关于菊花的文章 / 菊花的散文
感悟秋天
文/川雪
当西风带着凉意驱赶盛夏的暑热，当蝉声由清亮变得涩重时，我们便走进了秋天。
秋天有最浓郁的色彩，最丰硕的果实。秋天之后便是严冬，一切都将归于华美之后的寥落，秋天也有最伤感的况味。
在中国四季分明的北方，如果说春天用了所有花朵和枝叶招摇舒展，向天空致敬，那么秋天就是用了它全部的果实和落叶俯下身来，向大地感恩。并且，心甘情愿，从有到无，用一次彻底的陨落腾空季节，为下轮春风中的从无到有留出足够的生命空白。
如果说春天的花儿是草本的，娇嫩，柔弱，让人怜惜，那么秋天的花儿就是木本的，灿烂，磅礴，让人赞叹。秋光照耀在一树一树的叶子上，把叶子燃烧成花朵，把花朵沉淀成醇酒，铺天盖地，让人陶醉得有些许震撼。
在秋天，草木从早春的鲜嫩，经历了整个酷暑的蓬勃，一直历练到秋天的丰厚、鲜艳。这个时刻，它把最美的状态呈现在天地之间。
但是，马上就要跌入寒冬了。秋天的盛景如此短暂，草木凋零得迫不及待……逝水带走的不只是落叶，还有流光。人生的匆急之感，最容易在秋天激发。这就是中国传统的“悲秋”。
“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。”（宋玉《九辩》）千古之前，落叶扑簌而下的那个寻常秋天，宋玉的一声悲慨让草木的摇落一直摇到我们肺腑里。关于离别、相思、生命仓促、年华凋零……这样的感慨从宋玉而下，一路悲歌，蔓延千古。以至于杜甫去寻访宋玉故宅的时候还续上那声叹息：“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。”（《咏怀古迹五首》其二）每到秋风又起，草木摇落的时候，我们就会想起宋玉的悲伤。
秋风从触觉上给人以萧瑟的感受，落叶则在视觉上给人以萧瑟的感受，激起人们的悲凉情绪。初唐四杰之首的王勃，被贬斥后在巴蜀作客时，客中逢秋，见万木凋零，因起思家之念，遂写了一首《山中》：“长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。”王勃客居它乡，见长江滚滚东去，而自己却留滞在这里不能归家，身在万里之外，虽有归家的愿望，但是不能成行；何况现正逢高风送秋的季节，黄叶纷飞，万木凋零，更增加了思乡的愁绪。
秋风里有哀伤，也有相思。李白的《子夜秋歌》写道：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？”月色如银的京城，表面上一片平静，但捣衣声中却蕴含着千家万户的情思；秋风不息，寒冷不止，对边关亲人思念的深情愈加浓郁。读来让人怦然心动。此种思念，在唐代女诗人陈玉兰的《寄夫》中表现得更为深切：“夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。一行书信千行泪，寒到君边衣到无？”陈玉兰是唐代诗人王驾的妻子。此诗写妻子对远征在外的丈夫的关怀和想念，极为真切感人。
“秋风萧瑟，洪波涌起”，这是三国政治家、诗人曹操《观沧海》中的着名诗句。迎着萧瑟秋风，诗人眼中的大海，波涛汹涌，气象恢宏，有一种震撼人心的壮美。
将秋风落叶写得有声有色、极为凄怆动人的，莫过于杜甫的名作《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。……”诗中描绘秋景，指明了节序和环境，渲染了浓郁的秋意，展现了秋天肃穆萧杀、空旷辽阔的景色：无边落叶漫天纷飞，万里长江波涛汹涌。无论是描摹形态，还是形容气势，都极为生动传神。从萧瑟的景物和深远的意境中，可以体察出诗人壮志难酬的感慨之情和悲凉心境，传达出韶光易逝、壮志难酬的感怆；同时让人想到生命的消逝与有限，宇宙的无穷与永恒。
面对秋景，唐代诗人刘禹锡豪情满怀地吟道：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”（《秋词》其一）这首诗是诗人第一次被贬郎州（今湖南常德）时写的。他虽被贬谪，却并不悲观消沉。在诗中，诗人通过一只孤鹤直冲云霄，博击长空的壮举，歌颂秋天的壮美，表达了他的乐观情绪和昂扬奋发的进取精神。
秋天是收获的季节，不仅有满园的累累硕果，更有霜染的遍野黄叶。刘禹锡对秋霜有独特的喜爱之情，他在《秋词》其二中写道：“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。”夜来风霜，对大多人来讲是不堪承受的，但在诗人看来，山明水净，有秋霜，又何妨？远远地看，那几棵不同的树上，深红浅黄的树叶夹杂在一起，跌宕起伏，参差铺展出一层层趣味，酿就一片次第老去的秋光。秋天多好，清风入怀，涤荡了喧嚣，他感到诗情离他更近了。从古至今，那么多人在清秋时节，不堪上楼，但是刘禹锡走上去，独爱清秋入骨，甚至觉得春色不敌秋风，这是因为他心中对清秋的寥落之美有一份真正的懂得。
对秋霜情有独钟的还有唐代诗人杜牧，先看他写的《华清宫》：“零叶翻红万树霜，玉莲开蕊暖泉香。”经秋霜浸染，千树万树枫叶变红，在秋风中翻着红浪。再加上夕阳映照，整个骊山在夕阳中显示出一派生机勃勃的景象。在杜牧的另一首诗《山行》中，更是对霜叶发出了由衷的赞叹：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”诗中描绘的是秋天之色，展现出一幅动人的山林秋色图。“霜叶红于二月花”，一片深秋枫林美景具体展现在我们面前。在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽呢！诗人通过这一片红色，看到了秋天像春天一样的生命力，使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。
在寒霜降临，百花凋零的秋天，有一种鲜花开得格外耀眼，那就是傲霜怒放的菊花。晋代诗人陶渊明特别喜爱菊，他在《和郭主簿》（其二）中写道：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”肃杀的秋气在诗人心中引起的感觉不是哀伤，而是振奋。在黯然失色的林中，诗人远远望见耀人眼目的色斑，便欣喜地猜到那是蓬勃怒放的菊花；而在突兀的山岩上，诗人又看到了排列整齐的青松傲然挺立。诗人目睹肃杀秋景中的奇峰、芳菊与青松，感发兴起对坚贞不移的德操的赞颂。
唐代诗人白居易对菊花赞美有加：“一夜新霜着瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。”（《咏菊》）在陶诗中菊花与青松意象并峙，成为高尚情操的化身，反映了诗人毕生对高尚品德的追求；在白诗中菊花是傲霜凌雪的斗士，在“芭蕉”与“败荷”的衬托下，强者形象卓然而出，是诗人“威武不能屈，贫贱不能移”的儒家思想人格最好的观照。
宋代诗人苏轼也十分欣赏菊花的坚贞，他在给好友刘景文的赠诗中说：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”（《赠刘景文》）前两句抓住“荷尽”、“菊残”的特定景物，描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出了菊花傲霜斗雪的坚贞形象。后两句议景，说明秋景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，努力进取，切不要意志消沉，妄自菲薄。
在秋天展示芳姿的还有桂花。桂花被誉为天上仙品：“遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地，何不中央种两株。”（白居易《东城桂三首之三》）诗人极力称赞桂花是嫦娥在月宫中栽种的仙树。南宋诗人杨万里热情赞美桂花是天上的仙树：“不是人间种，移从月中来。广寒香一点，吹得满山开。”（《咏桂》）桂花树不是人间的树，而是从月宫移来的，因为它的香气发自天上，所以满山遍野飘香。诗人用神话传说的典故，盛赞桂花之香浓是来自天上的品种。表现了对桂花的喜爱之情。
宋代女诗人朱淑真对桂花赞赏有加，称其为“天上人间物”：“弹压西风擅众芳，十分秋色为伊忙。一枝淡贮书窗下，人与花心各自香。月待圆时花正好，花将残后月还亏。须知天上人间物，何禀清秋在一时。”（《木犀》）诗中写迎立在西风之中的桂花让其他的花都黯然失色，所有的秋光似乎都在为她忙碌。有一枝桂花淡然的伫立在书房的窗前，室内的佳人与窗外的桂花都香气袭人。月圆的时候恰好花开得正好，花开始败落时月亮也开始变亏。要知道这本是天上才有的花，何必在意她只在清秋时分开放呢？诗人借桂花自喻，表明自己超然脱俗的心志。
宋代女词人李清照也对桂花十分推崇，她的《鹧鸪天》写道：“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。”在李清照的作品中，咏花之词如咏梅、咏菊等有很多，但只在此诗中将桂花推为“花中第一流”，由此可见词人对桂花评价之高。词中的桂花，也恰是词人自身的写照。
秋天有着最浪漫、最温馨的节日。七夕、中秋、重阳，每一个节日，都是中国人心灵安顿的契机，也是人们情感交流的平台，积淀了丰厚的历史文化意蕴。
“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”（唐·林杰《乞巧》），多少少女向织女乞求一双巧手，无数少男少女在这个夜晚期望爱情如愿以偿！而“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”（宋·秦观《鹊桥仙》）的美好赞颂，则显示出牛郎织女爱情的高尚纯洁和超凡脱俗，对天长地久的忠贞爱情发出了由衷的赞叹。
“海上生明月，天涯共此时”（唐·张九龄《望月怀远》），在所有的明月中，中秋的明月是天心的图腾。所有的牵挂，所有的怀念，都在同一个时刻抒发、寄托。千古中秋月夜，不变的是中国人的心灵。宋代诗人苏轼有一首《中秋月》：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。”诗人以一种忐忑的憧憬，从暮云沉沉的时候就在企盼，云彩渐渐消歇下去，清寒之光流溢出来，终于，皎皎的月轮，仿佛洁白玉盘，在静谧的天空缓缓转动。面对这样的美景，诗人的心居然有一丝隐隐的疼痛，隐隐的不甘。这美丽的夜晚终将会过去，相比起颠簸的人生，这种美丽是何等短暂，多么希望人生像今夜一样“长好”啊！而在明年，再见明月的时候，我已不知身在何方。为什么人人都说中秋月好？就是因为它太难得，太美丽，太短暂，而为了这一刻皎洁圆满，人心又要经过多少不同形态的残缺？但诗人毕竟是乐观的，面对美好的圆月，发出了“但愿人长久，千里共婵娟”（《水调歌头》）的美好祝愿，愿亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》，写重阳节思念家乡亲人，真切感人。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”，对身处异地的游子来说，是十分自然真切的人生体验。“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”（唐·杜牧《九日齐安登高》）诗人用白描的手法写出雁过江上南飞，与客提壶上青山的一副美景。值此重阳佳节、好友聚会登临之际，尽管诗人此时思绪万千，无法平静，但也只能用庄子和陶渊明的典故来宽慰朋友和自己：在这“难逢开口笑”的茫茫“尘世”，还是效仿先贤，顺应节俗，插着满头的菊花尽兴而归吧！
走进秋天，在古诗词中徜徉，我们深切感受到秋天蕴含的审美情味，感悟到秋天在季节轮回中给予人们的人生体验。让我们的心灵在秋霜的素洁中得到净化，让我们的思绪在秋月的映照下归于平静。
那绽放的紫菊花
文/ZHAOMAN_O59
一提起菊花就会想起很多的诗句来，如唐代黄巢的诗句：“待到秋来九月八，我花开后百花杀”，宋代苏轼的“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”，郑思肖的“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，魏晋陶渊明的“秋菊有佳色，裛露掇其英”。古往今来人们对菊花有无限的热爱，也可能是因为在秋后百花凋零枯寂的季节，菊花带给人们新的希望，展示出了灿烂的生活向往。
记得刚开始看到妈妈家窗前的菊花时感到它们非常的可怜。因为那是去年秋季的时候父亲去北陵公园顺路捡回来的一小棵，回到家以后栽进了花盆，每次我回家以后看到这盆菊花也就是长着绿叶，跟外面的野草没什么两样，从来没有看到花骨朵，更别提开什么颜色的花了，而且春夏秋季节以来一直被放到窗台外，不管风吹雨打、严寒酷暑，每次我看到的都是孤零零一颗小草一样的野菊花，而且叶子上脏兮兮的、灰蒙蒙一片，每次看到这个样子，我心里想：活不了多久，老头老太太看看青罢了。
今年的夏季发现，家里窗前的菊花盆多了起来，不是一盆了，由原来的一盆变成了两盆、三盆，后来变成了五盆。后来妈妈告诉我：父亲一见花枝发叉就折下来，再栽倒另一个花盆，所以家里的菊花盆日益的增多。可是无论怎么增多我的感觉就是看青，只见绿叶不见花。
前几天回到家里，看见妈妈坐在床上望着窗前的菊花叨咕：看这花骨朵怎么这么多呢，都什么时候了，别人家的菊花都已开完了，我们家的菊花怎么才打骨朵呢。我走近前一看，每颗菊花真的打了好多小花骨朵，我心里想：都什么时候了，打骨朵花不一定能开，没几天天一冷就得冻死了，看看青得了。
上前星期一回到家，刚刚进屋妈妈就喊我：快来看啊，窗前的菊花开了。
我进屋一看，真的开了，而且开的都是我非常喜欢的紫色花瓣。只见绿骨朵慢慢的绽开着，紫色的花瓣慢慢的舒展起来，一瓣瓣紫色的花丝向外散放着，如空中的礼花，一丝丝的，紫中带着微白，高贵典雅，舒缓不张扬，沉静中显示出高雅。绿叶中到处盛开着紫色的花朵，吸引着父亲和母亲没事就到窗前来看看，嘴里不停的赞赏。我原以为死去的野菊花没成想到如今能这么茂盛地开放着，而且生命力这么顽强地活下来，心中无不由衷地赞叹着它们。赞美它们的顽强、不怕任何的艰难困境；赞赏它们能耐住寂寞不让人夸颜色好而依然自我的生长着；赞赏它们洁身自好、孤傲的成长着。
为了让父母能更好的欣赏着眼前的美好景色，我也特勤快起来，把窗户打开，仔仔细细地打扫窗台，用抹布擦玻璃，我擦啊擦啊，把屋子里的窗户擦的干干净净的，看见眼前的窗明几净，窗外的紫菊花在阳光的照耀下，那紫色更加的耀眼夺目，父亲走到窗前，看见明亮的窗户，脸上露出高兴的笑容，嘴里叨咕到：你把这窗户擦的也太亮了，这花真好看，开的真美。
看到父母高兴的神态我心里也感到很高兴，父亲总是默默地走到窗前，久久地凝望着眼前的菊花，我心里明白：其实父亲就如眼前的菊花，虽然年老，但是很坚强，而且身上有一种乐观向上的生活态度。去年，父亲虽已八十五岁了，但是做了胃部切除大手术，看到他术后孱弱的身体，我有时心里很难过，但是他依然很顽强。记得有一天，我去看他，只见他虚弱地躺在床上，手里拿着一本精装书，我一看是米兰。昆德拉的《生命之中不能承受之轻》，当时我就想这老头也太时髦了，现在的很多年轻人都不知道这本书，以前我看过这本书，由于没看懂，还专门看了电影，病重的父亲看这本书，我想也许是对生命有一个重新的认识吧。术后一个月以后，他又拿起了笔挥毫着，他没有向我们子女哀叹过任何的痛苦，没有向我们诉说过任何的病痛，没有对死亡有任何的恐惧感。
在落叶纷纷的晚秋，秋菊虽老但是它给人们带来了馨香，给人们带来了生活的期盼，带来了未来的向往，”花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷“，那阳光下的紫菊，暗暗淡淡紫，看见它们，我就会想起父母亲闷得笑脸，会想起它曾给我们带来了欢笑、带来的那美好的回忆。
菊花黄时吃螃蟹
文/积雪草
提着捉在瓶子里的小螃蟹和恣意的快乐回家，路边的野菊开得正盛，父亲随手摘下一朵簪在我的鬓边……
父亲喜欢菊花，喜欢到痴迷的程度。闲暇时，他在院里辟出一块小园，精心栽种了各色品种的菊花，秋风乍起，大朵大朵，以怒放的姿态映入我的眼帘。
这些被父亲视若珍宝的菊花，以黄、白居多，也有一朵花两种颜色的，被父亲冠名“二乔”，想是以美人命名的缘故，此菊在风中愈发的摇曳生姿。
自古咏菊花的诗很多，无论大小才子留下的传世之作，佳篇盈什。大词人苏轼认为“宁可枝头抱香死，不肯零落随尘埃”才是菊花的风骨，因此写下了“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟”的诗句，留下一段轶闻史话。
父亲不大读这些诗，艳阳高照的日子，会把小朵的菊花采摘下来，细心地洗掉灰尘，在阳光下烘晒，待干后收到透明的玻璃瓶子里送给我，说是常喝菊花饮，清热败火明目，保持身心健康。
有时候冲一杯菊花茶，看着茶杯中起起落落的菊花发呆，想起父亲，心中怅惘，父亲老了，鬓边已经开始有了白发。
有一天，父亲打电话给我，说是菊花开了。撂下电话，我兴冲冲地跑回家。菊花黄，螃蟹肥。父亲说菊花开了，想必是有螃蟹可吃。
推门进屋，果然，蒸好的螃蟹在屉上趴着，这个坏家伙再也不能横行霸道了，抓起一只握在手里，狠狠地啃，我知道我这吃相不够淑女，人家黛玉只吃一点子蟹夹肉就会心口疼，而我吃了三只竟然意犹未尽，贪婪的吃相让父亲忍俊不禁，后来才知道，那次我吃掉的不仅是自己的一份，连同父亲的那份也一并被我吃掉。
后来，有了自己的小孩，看着小家伙吃东西，想起那次吃蟹，父亲站在边上，看着我贪婪的吃相，脸上露出幸福的笑，我开始懂得，什么是幸福，幸福就是无条件地给予，幸福就是无条件地去爱。
秋风起，菊花黄，螃蟹肥，秋天是吃蟹最好的季节。海蟹鲜，河蟹香。我们常吃的是海蟹，如赤夹红，生的时候，是青色，挥舞着钳子一般的脚，有些霸道，蒸熟后，蟹脚以及蟹身都变成赤红。
蟹有很多吃法，闽粤人喜欢啖煮蟹，宁波人喜食醉蟹，南京则是蟹黄包的发源地，我是北方人喜欢蒸蟹，而我先生则喜食盐蟹，当然，煎炒烹炸随自己的喜好，随自己的口味，更随自己的心情。
吃蟹有很多的讲究，有的人喜欢用专门吃蟹用的工具，锤、斧、叉、剪、镊、钎、匙，一道一道工序下来，很繁琐，即俗称的文吃，当然也可以自己挥舞着双手上阵，吃得高兴，吃得快乐就好。
《红楼梦》第三十八回曾对吃蟹赏菊有过精彩的描写，碧水荷香环绕的藕香榭里，众人吃酒啖蟹赏菊作诗，用菊花叶儿桂花蕊熏香的绿豆面子洗手，那一节的铺张和奢华令人望洋兴叹。
偶尔也会想起童年时，牵着父亲的手，去海边翻石板，捉小螃蟹，每次翻开石板，看到小小的螃蟹，横行逃跑，我就乐不可支。提着捉在瓶子里的小螃蟹和恣意的快乐回家，路边的野菊开得正盛，父亲随手摘下一朵簪在我的鬓边。
不大常常回望走过的来路，但还是依稀看见那个鬓边簪了朵黄色菊花的小女孩，在秋天的阳光下，扎撒着两只手，嘴里喊着，爸爸，等等我。