关于长空的文章 / 长空的散文

世界骤然停止，时间荏苒流失

文/杨一

缘起缘落，灰飞烟灭。

万古长空，一朝风月。

落叶满山，何处行迹。

昭昭冥冥，轮回六世。

情缘难释，无心触及。

寤寐伊人，嵌入心底。

往事幕幕，回忆幕幕。

泪水无助，神魂给你。

江山依旧

文/邢嘉文

一声雁唳划破长空，转眼已入秋。阳光透过翻卷的云层投射到了平湖上，湖面立刻波光粼粼。不远处的一方篱栏里，倒生得几处水姜。白净的很。也许是经受了几多困苦磨难，倾诉的话儿说完了，泪也流干了，垂了百来只蜂蝶尸也不收拾，只是不甘心地吐着白舌头，任凭玉样的瓣子落了一地。

天上开始飘起了细密的雨丝。把乌烟瘴气冲洗一清，青山绿水也恢复了本来的面目，更加绝代风华。信步闲走却见一片破败的景象：断专残瓦堆于墙角，屋顶梁木朽烂不堪；亭榭楼台摇摇欲坠。杂草丛生，像是早已断了人迹。本应碧色尽染的垂柳，却少了风情万种，转为遒劲苍然。剥落的树皮昭示着不堪的那些往事。只在枝头稍稍透出了些许生命的迹象。门外雨声滴落，檐下铁马叮当乱响。

放眼望去，烟波渺茫，杳然无垠。天阴的厉害，一支红烛已燃得热泪滚滚滚，快要芯尽烛枯。雨也停了，天边出现了彩虹。耐着性子去寻，暂且搁置回忆。却不知怎的，总也寻不到一片心仪的的天空。无奈至极，倒也从未放弃寻找。连续几日，念想不断。

正自颇感烦闷之时，一日，转至屋后。蓦然抬头，却发觉无比辽阔。青山巍峨，野花斑斓。湖平如镜，天湛似海。本以为到了绝境，对方却来了个翩然转身，留下一片海阔天空。一潭静水像双眼眸，清得可以看到垂柳婀娜的剪影，却又深不见底，悠远莫测。正所谓世事无常。在这一片净土中，却仍保留着最本质的纯洁，是尘世中所能握住不多的美玉。看惯了勾心之斗，心灵已然空洞。可面对着毫无瑕疵的高尚，灵魂便在霎时间被击中了，随之浮出的是一种无声的敬畏。

难得如此的净地！每游至此，皆流连忘返。卧于草地，听莺歌燕鸣，看天高云淡，无比惬意。这是，竟有了一种不真实的恍惚感。我真的寻到了。

天色已晚，日已落西。水面上通红一片。一只画舫静静地驶过。只听的女伶的歌声伴着红牙板萦绕耳畔，久久不肯散去。经历了风霜雨雪，也看清了尘世纷扰。歌声转折之处隐隐透出了金石之音，有心向往之。细细听去，唱的竟是一曲蒋捷的《虞美人》--

少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。

而今听雨僧庐下，鬓已星星也。

悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。

是啊，松涛不改，江山依旧。

终于得了这一日吗？我按捺不住内心的兴奋，张开双臂迎风飞奔……

待千山万水走过，终携伊人手。

观山三境界

文/王颢云

古人把对山的顿悟分为三重境界。

第一重境界是：“落叶满空山，何处寻形迹？”第二重境界是：“空山无人，水流花开。”第三重境界是：“万古长空，一朝风月。”

“落叶满空山，何处寻形迹”，此凡人之境。山野空寥，当秋风落叶扫入本该宁静的生活，原先的道路早已无迹可寻，人生便堕入了纷乱无绪的迷茫之中。人们或是在草色花香中飘然欲仙，或是在泥淖深谷中困陷难拔。如此被动，只会错乱你的人生方向，实是不智之举。

“空山无人，水流花开”，此智者之境。当漫天黄叶重归寂寂，或随流水杳然而去，或甘化春泥催成花开，喧闹的山间又呈现水清云影、草际烟光的另一番愿景。智者总会让争议成为人生的动力，幻化成一路的林间松韵，给予成长的养分。人在安稳中苦苦面壁渴求的美丽人生，总是到得太慢。但生活本就不是一张火车票，何况火车还会晚点。

“万古长空，一朝风月”，此圣人之境。正如苏子曰：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”由是观之，“一朝风月，万古长空”亦行得通。放眼古今，惟有塑造出自己独特精神人格之人，方能有此至境。构建自己的精神世界，修砌自己的灵魂领域，正如用一朝风月积淀凝聚成万古长空。而万古长空在宇宙苍穹下也是转瞬即逝，永不凋零的或许只是你在某朝风月所留下的精神印记。

观山即观人生。从空山落叶到山坡的水流花开，再到山颠上的万古长空，是观山三境界，其实也是人生三境界。只不过人生百态，山只是人生的一种表现形式。所以人生高山上的个中究竟，还看个人把握寸当，拿捏火候。

有人说，人生如碎萍随时势浮沉，成败难虞自是常态。而漫天旋舞的香瓣，恶秽肮脏的污水也是免不了的修行。《小窗幽记》中写道：“与竹俱空，问是非何处安觉。”彼时，你便会发现，那一城的烟雨飞云，已被关在门外。