关于京剧的文章 / 京剧的散文
沉醉百年采茶调，衣襟总带黄梅香
文/尽絮
每个人心里都有一座城，一城一味，一城一曲，一城一个故事。煮一杯茶，西湖柳瘦；翻一本书，红楼春秋；听一出戏，最爱黄梅。
一个国家的风雨跌宕，一个人的爱恨情仇，都可以在一出戏中被安排的巧妙天成，仿佛这个故事就应该是这样。千回百转，无论你我是陌路相逢，还是熟识已久，莺啭入耳，直教欢喜极人天。
“不要钱，不要家，要听绣娘唱采茶”，小小的采茶小调，如今成为中国的五大剧种之一。不同于京剧的大气磅礴，不同于越剧的婉转纤细，不同于昆曲的梦幻苍凉，黄梅戏是灵动的，是律动的，是真实的。若把黄梅戏比作戏曲的人物，我想那便是红娘吧。梳着桂花香的小髻，照着菱花镜，扑着桃花粉，点着杏花红的胭脂。她不是足不出户的小姐，亦不是世俗老成的太太，她不做梦，带着浓厚的生活气息。她的花腔优美明快，清新流畅。不论那出戏是欢快如《对花》，还是悲怆如《孟姜女》，听罢直觉得玲珑可人。“就等告假回故乡，见了李公子，送他一个状元郎。”这是《女驸马》中的唱词，冯素珍为了救心爱的李郎，中状元。着红袍，插宫花，满心欢喜，那种娇俏以及内心的欣喜，从唱词中呼之欲出。正是这种独特的跳跃性的，带着民间舞蹈般的律动的唱腔，使黄梅戏变得充盈且立体。这便是黄梅戏的灵动之美。
有句话是这样说的，“秦腔的行头，黄梅戏的姿势”，单看京剧的行头就有衣、盔、杂、把四箱。凤冠，宫袍，长髯……琳琅满目。而黄梅戏的角色衣服大多料子为麻和布，女子的头发简单而精致梳着，点缀着并不繁杂的珠钗，男子则简单用一丝带束住头发，《天仙配》中，董永和七仙女有段对白“可惜没有新衣服换，整整衣衫掸掸灰尘；我与娘子拿把乌木梳，十指灵巧能梳乌云；我与娘子去借菱花镜，且对明月照面影”，这便是生活的情趣，不浓妆艳抹，亦不惨淡非常。一低首，一扬眉，千娇百媚。说着最淳朴的方言，是田间地头最常见的调调，莫不风流。你一句我一句，纤毫毕现。这便是黄梅戏的真实之美。
说到道具，昆曲多用折扇，“文扇胸，武扇腰，丑扇肚，媒扇肩，僧扇手心，道扇袖”，京剧长剑，“大王意气尽，贱妾何聊生”，越剧一时倒也说不上什么典型的道具，而对于黄梅戏来说，手绢是很有特点的道具。手绢花舞，正好符合了黄梅戏的平易近人。《游龙戏凤》中有唱词“好人心原来是假正经，人家的手帕给你涂的满天星”，手帕是丝丝缕缕的，是飘逸的，是娟秀的，让人觉得轻松，看黄梅戏总是没有压力的，它就像小菜去除你的油腻，让你爱不释手。
梅兰芳说：“看我非我，我看我，我也非我；装谁像谁，谁装谁，谁就像谁”，而在黄梅戏里，你无须装，女驸马就是女驸马，七仙女就是七仙女。黄梅戏的悠长是不动声色的，世间百态，灵秀智慧，都融于一点点的小细节里。
我不会唱戏，但我喜欢看着一个个角色包容着一切的悲欢离合，那些小情绪，在舞台上不断放大，可能现实生活中几秒的思绪，会演变成几分钟的演绎。人生里的相遇，本来就带着欢乐，在戏曲里就像是民歌的对答。你看着它，就知道它有恒久的生命力。我见青山多妩媚，料青山见我应如是。戏曲毕竟不是生活，但正如于丹所说，她爱昆曲这种生活方式。在一出出戏目中，一段琴音就能挑起一缕情丝，佳节观灯也能观出那么多乐事。戏曲本身就是一种品位，一种享受，很难得，荡涤了千年的时光，还有这样的艺术能让我们细细品尝。我喜欢经得住时间里荡涤的东西，更淳更深刻。
沉醉百年采茶调，衣襟总带黄梅香。诸君漫说登场好，曲部风流斗巧妆。
大哥的京剧梦
文/徐祯霞
第一次庄重地听大哥唱京剧是在母亲的生日上。
母亲六十岁的生日那天，家里所有的人都回来了，说是给母亲庆寿，母亲苦了一辈子，让母亲好好乐呵乐呵。见大家这么有心，母亲也很高兴，做了一大桌子菜，一家人在一起好好聚聚。
生日宴会上，二哥提议我们每人表演一个节目，大哥是老大，第一个节目当然得从大哥开始。大哥自小就喜欢京剧，众人让大哥唱一段，大哥看了看母亲说：“妈不是最不喜欢我唱京剧了吗？”母亲讪讪地说：“那都是什么年代的事了，现在还说！”众人皆言：“现在生活条件好了，让你唱一段，大家开心一下有何不可？”大哥推辞不过，便理了理嗓子，字正腔圆地唱起了《红灯记》中李玉和的片段。大哥的嗓音很好，浑厚高亢，干净明朗，且情感能够拿捏得好，一下子就将人带到了剧情里面，我们都忍不住拍手叫好。在众人鼓励下，大哥越发唱得投入，突然间觉得我们家已经好久好久没有陷入这种情致与氛围里了。
因为族人中有一个堂叔会唱京剧，大哥自小便跟着迷上了京剧。那时，他的梦想是能招到什么剧团做一名京剧演员，可是他的这个梦一生都没有实现的机会。
由于我们家里人口众多，大哥只上到小学毕业便辍学了，因而他的梦想便离他越来越远，这个梦想便成了他一个终生的爱好，只在茶余饭后时，自己哼上几句，过过瘾，聊以自慰罢了。
因为农活的劳累，母亲年纪轻轻就患上了许多的病，经常头痛头晕。病中的母亲，最听不得吵闹的了，而我的大哥，偏偏就好这个，他学会了京剧，而且还学会了拉二胡，每天在干完农活的午后，就坐在院子里的大石凳上唱开了。为此，母亲和他大吵了一架，并且摔了他的二胡，自此大哥很少在家中唱京剧了，实在想唱了，便在无人的山坡上高吼几嗓子。为此，母亲很内疚，有一次谈家常时，她对大哥说：“你不要怪我，我知道你喜欢唱戏，但你们好人不知道病人的痛苦，我躺在床上晕得天旋地转，头痛得好像是要裂开了似的，你却一直在咿咿呀呀地唱，我当时真是控制不住自己。”大哥说：“都过去这么久了，还提它干什么！”眼睛却望着远处的高山，透出一股淡淡的哀伤。
于是，大哥的京剧梦便成了一个遥远的梦，而且是一个永远无法企及的梦。
现在，大哥的两个儿子成家之后，都在西安工作，大嫂也去了西安帮着儿子带孙子，家里就剩下了大哥一个人。土地被征收了，且被移民重新安置，好在有自己的庭院，有自己的天台和阳台，没事了，大哥就跑到屋顶的天台上晒晒太阳，唱唱京剧，或者一个人跑到后坡上去吊嗓子。当然，碰到闲时村里的人也会约他唱上几段，这也是大哥最为开心的时候。
因而，在我觉得大哥的京剧梦还是有意义的，记得于丹曾写过一篇文章《人生有梦不觉寒》，不管什么样的梦，也不管这个梦最终能不能实现。但是，只有人生有梦，生活就会温暖而充实，生命就不会寂寥无趣和枯燥，它就像是一堆美丽的肥皂泡，一直环绕在我们的周围，让我们心灵愉悦，让生命多彩。
虽然大哥的京剧梦，是一个没有实现的梦想，但却因为这样一份梦想，让大哥平淡的生活有了许多的情趣，更让他晚年的时光有了精神寄托，有了追逐和快乐的内容，这于晚年的大哥来说，也算是一份难得的幸福。