关于蝎子的文章 / 蝎子的散文

做人不欺心

文/邵火焰

“杨震拒金”的故事也许我们并不陌生。东汉时期，杨震52岁升为荆州刺史，当他前往荆州赴任途中，路过昌邑县。时任昌邑县县长王密，是杨震的老部下，为了感谢杨震的知遇之恩，也为了攀附杨震这棵大树，晚上，王密怀揣百两黄金特地去看望杨震。当王密拿出黄金要赠送给杨震时，杨震说：“你我是老朋友了，可是我知道你，你为什么不知道我呢？你这样公然行贿，就不怕有人知道？”王密说：“现在是深夜，没有人会知道的。”杨震指指天又指指地，指指王密又指指自己说：“天知、地知、我知、你知，怎么说没有人知道呢。”面对黄金，杨震为什么毫不心动？因为杨震的心里设有一道关卡。

还有一个故事也值得咀嚼。一位禅师看见一只蝎子掉进水中团团转，当即决定帮它。禅师伸出手指捉它，想把它捞到岸上来。可就在手指刚够到蝎子时，蝎子猛然蜇了他一下。但禅师还是想救它，再次伸出手去试图把蝎子捞出水面，但蝎子再次蜇了他。这时旁边有人对他说：“它老这么蜇你，你还救它干什么？”禅师说：“蜇人是蝎子的天性，而爱是我的天性。我怎么能因为蝎子有蜇人的天性就放弃我爱的天性呢？”禅师为什么不因蝎子蜇他而放弃救赎？因为禅师的心里也设有一道关卡。

无独有偶。元朝有一个名叫许衡的人，为避战祸，随一伙人逃难到河阳。炎炎夏日，大家口渴难耐。恰好，路旁有一棵梨树。众人看到后，争先恐后地去攀摘，抢梨解渴，唯有许衡端坐在树下不为所动。大家都觉得纳闷，问他原因。许衡说：“这梨子不是我的，我自然不去动。”人们听后，都笑了，说：“世道这么乱，这树早已没有了主人，赶紧摘一个解解渴吧。”许衡说：“梨树无主，难道我的心也没有主了吗？”许衡这里所说的“主”是什么呢？其实就是心里的一道关卡。

杨震、禅师、许衡有一个共同之处就是：不欺心，心里有一道关卡。人生在世，如果不欺心，就不会欺人，不会欺世，不去媚俗，不去攀附；就会活得坦坦荡荡，光明磊落。把好心里的这道关卡，就能拒自私、贪婪、丑恶于门外，就能对心守诺，对己守信，对人真诚，就能问心无愧地自立于天地之间。

蝎子沟看红叶

文/苦茶

寒露过后，如果你有机会从天空俯瞰蝎子沟，眼睛一准会被山色打亮，那一山山红绿斑驳，黄色错杂啊，又不是纯色的红绿黄。红有纯粹的红、微黄的红、斑斓的红；绿是深绿、苍绿、暗绿；黄呢？也分了个金黄、明黄、枯黄和灰黄。

这么多颜色加入进来，蝎子沟的各个山头一下子有了看头，好似普天里降下五彩锦绣，被山披在身上，迎风奔跑。山即便不动，也像在跑，连绵起伏的架势，动态的，简直是排山倒海的浪涌，纵横斜直无往不收、上下呼应豪情勃发，这气韵，跟怀素和尚的狂草书法，有得一比。嗯，有点恣肆的意味。

这里被称为八百里太行红叶最红的地方。

我早知道，蝎子沟那边，触处即山，即树，即花草。山连山，草接草，花随花，树木更是无际无涯。在无际无涯里，有清泉潺潺流，有白云悠悠飘，耳畔风声，大或小，都从很远的地方很久的时间里，赶来，永不停歇，吹过滔滔林海的绿，极目而蓝的天。

人到这里，越是在高处，越会感觉到天空的远。

10月19日，我随山荆诗社的诗人们，再次去蝎子沟，爬一座名叫跑马岭的小山。这正是红叶最好的时候。在山顶平坦的草甸子上，大家散坐，闲谈，摆poss照相，东逛西逛，闻近处红叶的药香，望远处山头的斑斓。看过红叶，女人们还在忙着拍照，老诗人们，则坐在一起探讨着什么。我想，这些离开喧嚣的人，谈得定是使灵魂安静的诗歌吧。

秋日里来到蝎子沟，即便不谈诗，人也自然诗意了，因为透明的隽逸感，如鸟翩翩。一下车，一上山，秋风是透明的寒，天空是透明的蓝，人也成了透明的简单。再复杂沉重的心绪，也会“被透明”的。

周围的天地原本纯净如斯，只剩色彩在无声地喧嚷。

春山明，秋山黯，细细比较蝎子沟的四季，深秋的斑斓五彩之间，到底是有点苍黯。这种情境，恰似人到中年斑斓的苍黯，春风里得意过，酷暑里蒸腾过，如今，人生的剧场不再喧哗，沉下来，慢下来，也静下来。这满山红叶也一样，好似和风里，起了红雪，燃着，凉凉地燃。

蝎子沟的红叶，有四五个种类，黄栌，柿叶，槭树，五角枫。这几样树，生长期不一样，红颜色便深浅不一。总得说来，大家都在克勤克俭地红着，并朝着更红的方向发展。

有共同的意愿，有一致的色彩，它们这样就联手行走在季节里，一树一树，一洼一洼，一坡一坡，好似在齐心复制奥运会开幕式上的团体操，虽没有悦耳的歌喉，但凝神敛色之际，便夺了人的心魄。

它是胜在气场。

我总觉得，在秋天看红叶，是雅事；跟诗人们远游看叶，更是雅，自己也沾染了一些雅意似的。他们的雅，不是表面的附庸，场面上的风雅，是在经受了生活的历练和熏染之后，灵魂的主动向美、向善，像那红叶，即便枝头一枚，采来，也装饰了人生的诗意，况是这蝎子沟的满坡满岭满山。

临近中午，下山路上，《尧乡诗词》的张自发先生，吟一联：半坡红叶暖秋山，请对上联。路焕京先生取眼前景，对之以“一对金蝶妒情侣”，旭波对之以“一茎黄花耀我眼”，桂君对之以“一片碧云迎远客”，还有对之于“几脉清泉唱岩隙”、“一片药香沁古道”。因队伍里五个女人五朵“花”，张先生即景对了个“五朵金花酿春意”。

这联里的人也好，景也好，都因蝎子沟而起，因蝎子沟红叶之行而发，所以，这也算得和着红叶酿制的一缕诗香。

归程，仍流连于那一坡坡的锦绣红叶，近处的路边也处处红着。下车再细看，一枚一枚，透亮嫣红，浸润着深秋的色泽。透过阳光，律诗般深邃，露水样纯净。深邃和纯净相连，便生成了山高水远的辽阔。

锦绣山峰，一浪一浪，排过心尖，把整个归程和心情铺得满满的，满满的。

蝎山与鸡鸣山的传说

文/姜学东

平度城北三公里处有一个村庄叫做蝎山子村，这个村在明朝立村。

在立村前，这里已存在两座不大的山，当时没有什么名字，在西边的山上，到处是蝎子，尤其是雨后，满山遍野黑压压的一片。

当时，人们没有市场概念，捉了去卖，即使去卖也没有人要的，因为那个时候的人不兴吃喝，只当药用。

蝎子多了就妨碍了人们的生活，周围就没有人居住。

有一天，八仙在天上过得有点腻了，就商议回到人间，看看他们过海的地方蓬莱。商议一定，他们八人就从天上下来，走着走着，看到离蓬莱不远的地方一片漆黑。那天正值刚下过雨，天渐渐变晴，别的地方都不黑，唯独这一片看不下去了。本来八仙就是从民间成的仙，他们知道民间疾苦，八仙们说我们去看看吧。于是乎，他们便来到了平度周围。

平度当时是一个福地，这里有龙脉，相传朱元璋的曾祖是一个游方老道，识风水，会看天。当他游方到平度时候，大吃一惊，一看平度这里地气很旺，似有天子之气。于是，他跟当时的平度县官说，你有灾难，县官问之解救方法。

老道说，你在平度的东西南三个角建三个阁楼，北门用栅栏门，就能解咒。

于是平度东西南建了三个阁楼，而北面只是用栅栏做了一个门。这样镇住龙，龙慌忙抬头往北而窜，可平度以北是大山，龙在匆忙中，一看山抬头往南面飞去，在折返之时，龙体让小山刮下了几片鳞。

这都是老道的安排，从此我们现在的东大阁村是原来“龙头”所在地，以后就出现做豆腐的；而河头村是“龙须”所在地，就出现了做面条的；西阁村现在做酒的多那是让阁楼压出的“龙尿”。

当年龙鳞散落地就是现在的歇山村周围，以后演变成蝎子，蝎子便想报复平度，就往南进攻平度，而平度的北门用栅栏做门，蝎子爬不进来；要是阁楼的话，蝎子还真能爬进来蜇人。后来就汇聚在蝎子山，在这里作恶，骚扰当地百姓，破坏当地生态，使得平度以北民不聊生，乌烟瘴气。

此时，正值八仙巡游，看到这一幕，于是八仙们商讨对策，恳求玉皇大帝让鸡仙下凡，在蝎山的东面变化一座山，山上全是变化的小鸡，每天这些仙鸡们忙着与蝎子大战，蝎子害怕小鸡，便败下阵来。

久而久之，鸡们早上集体打鸣，吓的蝎子们再也不敢出来做恶了，这里又恢复了往日的平静。

后来，这里便留下两座山了，一座就是蝎山，东面就是鸡鸣山了。

山下的村庄以后改为蝎山村，当年八仙居住指挥的地方就是现在的桃园洞村。