关于腼腆的文章 / 腼腆的散文

我望槐花几时开

文/李丹崖

在合肥上学的时候，在手抄本上记录过一首优美的民谣。名为《门前一棵槐》——“姐家门前一棵槐，手扒槐树望郎来。娘问女儿望什么？我望槐花几时开。”

民谣中，两个“望”字，一个急切，一个婉转；一个走直线，一个在画圈。把姑娘的心迹表露得惟妙惟肖。

放到现在，肯定会有人讥笑这位姑娘——傻呀！打个电话不就完事了吗？对那男虾们（合肥方言，意为“男孩子”）说，我想你，不就得了。还用得着这么磨磨唧唧？的确，如民谣里这样的姑娘般腼腆的女孩毕竟不多了。这个瞬息万变的社会，凡事都流行“抢”，譬如，“抢购”、“抢先入驻”……哪里还会有“腼腆”一说呢？

腼腆是一条幽幽的心路，农业文明时代，阡陌交通，人们走得七拐八抹，不亦乐乎，还以谁最“曲径通幽”为胜，进入了工业文明时代，“腼腆”成了一个稀缺的词，甚至成了一种不受欢迎的举止了！

中国第一部诗歌总集《诗经》，最常用的手法叫“赋、比、兴”，什么是“赋、比、兴”呢？说白了，也就是明明想说A，却不好意思直说A，于是先说B，然后再引出来A，这种顾左右而言他的方式，就连现在的许多专栏作家也不愿意用了，他们喜欢上来就是一大堆勾人眼球的词句，简洁明了，直抒胸臆，目的是第一时间勾住你的眼球。这种做法给人的感觉是“很过瘾”，然而，通篇读下来，文章的五脏六腑全被他肢解得干干净净，若是把文章比作一只美丽的鸟，与这样一堆心肝脾肺肾相比，哪个更能令你心仪呢？不言而喻。

有时候，太“直白”，也就等于是太“苍白”；很“腼腆”，也可能寓意很“经典”。那个在合肥民谣里手扒槐树望花开的女子呀，美就美在她的门前有那样一棵可供她“腼腆”的槐树，这样的“槐树”，你的心门前“栽种”了吗？

腼腆之美好

文/扶贝

初见“腼腆”一词，是在《西厢记》的一首小诗中，“未语人前先腼腆，樱桃红绽，玉粳白露，半晌恰方言”。红樱桃般的小嘴里露出粳米般洁白的牙齿，半晌才开始说话。看到这句诗，第一感觉就是崔莺莺极美，这种美不仅仅是外在的，而是内在的羞涩之美。

在诗中，女人腼腆的形象到处可见。“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”形容的是歌女的羞涩之美；李白《长干行》里“十四为君妇，羞颜未尝开；低头向暗壁，千唤不一回”更将初嫁女子的那种羞赧之心描述得非常形象；现代更有徐志摩“最是那一低头的温柔，像一朵白莲花不胜凉风的娇羞”的美句。

“腼腆”一词之所以成为美的代名词，是因为“腼腆”之人很纯真、质朴，她们不能撇开自己的那一片小天地，是一种高贵的矜持，像雾里的一株花，与别人保有一定距离。俗话常说距离产生美，这便对“腼腆何以为美”作了更好的解释。

而“腼腆”的反义词便是“大方”及“开放”了，这两个词和女人联系起来，不难想像出一幅画面。一个女人站在台上敞开心扉，让大家了解自己，尽情展示自己的优点、美貌、身材。我以为，大方的女人也不可谓没有美感，只是这些美待大家了解过后，便没有了再欣赏的余味。腼腆的女人就好似一幅上乘的画作，讲究留白，留白之处便能引人揣测、细思，久久不能释怀。

腼腆只与年轻的女性有关系吗？我看也不尽然。我的家乡在农村，有时总能见到一些中年大妈、大叔脸上仍挂着腼腆的微笑。若是去他们的家里，他们不大会寒暄，但却会悄声给你泡一杯茶，等你先开口。他们不是不经世事，只是不论岁月如何流逝，他们仍然保持着最初的质朴与善良。

到了大城市中，腼腆却不再是一个褒义词了。“腼腆”意味着不会交流，而“大方”则被看得尤为看重，人们欣赏的是侃侃而谈的演讲者，挥斥方遒的领导，更有人说脸皮厚才是王道。

但正所谓，一个人可能不知道自己想要过什么生活，但他一定知道自己不愿意过什么样的生活，经历一些岁月，腼腆与开放在你身上各占比多少，这完全取决于自己的心。