关于年礼的文章 / 年礼的散文
年礼伤不起
文/余平
今年春节是我和老婆结婚后要过的第一个新年。腊月十八我跟随老婆乘坐火车去探亲，第一次看望岳父大人，年礼一定要选好。岳父既不吸烟又不喝酒，对饮食和穿着也没什么讲究，平时也就是喜欢打打牌，买一件让他称心如意的年礼还真不容易。老婆对我说：“给咱爸买年礼第一要不花哨，以实用为主，第二是尽量不要与别人送的年礼雷同。”按照这两个原则，我思来想去决定为岳父买一个灭火器当年礼，之所以选这个礼物是因为岳父家住在老旧社区的平房里，房屋年久失修、电线老化，发生火灾的几率比较大，岳父有了灭火器万一家里失火了可以应急。另外送灭火器还颇有创意，红红火火的灭火器透着新年的喜庆，不可能与别人的礼物雷同。老婆觉得我这个年礼很有创意，也就欣然同意了。
我们在路上花了一天半时间才到岳父家，我在当地买了个灭火器，然后拉着老婆兴冲冲地去看望岳父，岳父看了这件礼物有些惊讶，我赶紧向岳父讲明灭火器可以保护岳父一家免受火灾的侵扰，岳父于是把灭火器收了下来。岳父家面积很小，我和老婆没地方住，只好住在岳父家附近的酒店里。
过了几天岳母来酒店看我和老婆，她一见到我就说：“你爸这几天打牌一场都没有赢，他天天抱怨你给他送个灭火器，把他在牌场上的火气都浇灭了。”我听了这话忍不住说：“爸的牌没打好怎么能责怪别人呢？”“你送了灭火器后你爸不过是对你发发牢骚，比起你小舅子来，你算是幸运的。”岳母说。“小舅子怎么惹爸不高兴了？”我好奇地问道。“他看我们这些年烧火做饭一直用煤球不方便，昨天给你爸送了一个煤气坛子，你爸说快过年了有人来送‘霉气’他心里添堵，一气之下把你那个不懂事的小舅子打了出去。”岳母无奈地说。
哎！我这个迷信的岳父。
一份别致的年礼
礼字的内涵，首先或曰主要应该是形而上的。比如社会生活中，基于道德观念和风俗习惯形成的仪式规范；对他人表示尊敬的态度和动作；符合社会整体利益的行为准则等等。当然，礼字的内涵，也可以包括形而下的部分，像被人们称作礼物、亦即那种表示庆贺、友好或敬意的馈赠物品，便是如此。
逢年过节，亲朋好友之间相互走动，能不能把物质部分荡涤净尽，也就是不再馈赠礼品，使之成为一种百分之百的精神交流呢？我想，多数人恐怕会大摇其头吧！台湾人说的好：“总不能提着两串‘香蕉’就去看望朋友吧！”这里所说的“香蕉”，是在比喻空着的双手，形象而有趣。不过，台湾人把走亲访友时携带的礼品，称之为“伴手礼”。一般情况下，随手提着的礼品，不会价值不菲，但这并不妨碍其中真情满满，此之谓“礼轻情意重”是也。
我从来不忌讳在年节之时向应该表达敬意的人送出礼品，也乐意接受这样的礼品。对一介古稀老人来说，礼品的物质意义，的确已经无足轻重了，但其中包含的深情厚谊，却足以滋润被称作“衰年”的老者的生命。比如，近两年的农历除夕，都有一份内容相同的年礼送到寒舍：一瓶家酿的葡萄酒，一包地道的东北酸白菜。在追求奢华的中国当代社会，这样的年礼，好像是显得有点儿“寒酸”了，但在我心中激发的，却是长久难以平静的感动。
事情得从两年前说起。经朋友介绍，一位业余摄影爱好者找上门来，要求给我拍几张人像；他准备出一本陕西文化人的人像作品集。我答应了，去了他位于北郊的家，一座老式宿舍楼里不宽敞的两居室，局促的客厅，改造成他的摄影工作室。拍照很顺利。过了几天，他打来电话，说是专门给我放大了一张，要送过来。刚好那天我有事去北郊，于是顺便去取照片；拍的真不错！我高兴，他更高兴。只是这位新朋友好像收入不高，耗时费力就不说了，让人家花钱给我拍照、放大，不合适！但怎样给他一些补偿呢？一时想不出合适的途径。好在后来见到他的儿子，知道小伙子不久以后就要结婚，于是赶忙表示：“到时候别忘了请我喝喜酒啊！”父子俩连声答应：“一定一定。”
小伙子的婚礼是在秋天举行的。秋去冬来，羊年除夕那天，一份别致的年礼送了过来。我不曾有半点儿推辞，因为，对一颗真诚的心，对一种朴实的表达，谁也无法拒绝。年后，我专门打电话致谢，告诉他，他们家自己酿制的葡萄酒和自己腌制的酸白菜，让我们全家人都深受感动。
后来，这种感动理所当然地延续到了猴年春节。
如今，在现代化的大都市里，已经很难见到满天星斗的动人景象了。一天，忽然想到儿时见过的灿烂星海，又从天上的星海想到地下的人海。我想，我和刚刚认识两年的那位家住北郊的朋友，就像茫茫星海中的两颗星，有着完全不同的运行轨道。一个偶然的机遇，使得我们的人生轨道有了一次短暂交集。大多数情况，交集之后便是渐行渐远、彼此遗忘。但这一次好像有点儿例外。我被对方的朴实和真诚感动，而对方，好像也由于某种原因产生了感动。于是，尽管两个人的人生运行轨道依旧相距甚远，但却会不时向对方投去关切的目光，并恰如其分地表达祝福。
不要放弃任何向他人表达哪怕微小关爱的机会，不要小视来自他人的任何哪怕微小的善意。我们的生命，将会在这种关爱和善意的滋润下，变得更加美好！
年音
文/荷蕾心语
日久。年深。
我喜欢年。年这个字，相当接地气儿，有着民间的味道。“年”字最早的写法是一个人背负成熟的禾的形象，表示收成。由于谷禾一般都是一年一熟，所以“年”便被引申为岁名。
年岁是有声音的。日子它有脚啊，在温馨的夜色里缠绵，从清晨的美梦中醒来，日复一日，周而复始，穿越一场场花事，途经二十四节气，走过春夏秋冬。
年对是有声音的。大门就是一个花瓶，火红的春联就像两枝梅花，绽放于千门万户，总觉得那平平仄仄的字句像极了冬梅的样子，枝条稀疏，情意散落，每一朵绽放都是一个字符，每一个字符都是满满的祝福。
年画是有声音的。它在漫长的岁月里预言吉祥，慰藉心灵。从最早的桃符、苇索、金鸡、神虎，到神荼、郁垒，再到后来的关羽、赵云、尉迟恭、秦叔宝等武将和钟馗、天师、东方朔等神仙，其间有着一条鲜明的发展轨迹。东汉末年的《风俗通义·祭典》和蔡邕的《独断》有着准确的描绘。“年画”变成“年话”是在宋代。从孟元老的《东京梦华录》、周密的《武林旧事》等典籍可以看出年画相当盛行，春节家家户户贴门神成为一种风尚，“年画”从最初的镇宅消灾演变成了迎福纳祥的“年话”。画与话，无需赘言，不动声色，即互通有无。
年集是有声音的。乡下的年集更是撩人。沿着约定俗成的大路，年货一字排开，青红相间的蔬菜，美人似的让人眼前一亮。临时搭建的水池里，鱼儿热闹地游来游去，新鲜上架的猪牛羊肉是不折不扣的绿色食品，远道而来的干果干菜琳琅满目，大红大绿的床上用品透着民俗骨子里的那份喜气，各式各样大大小小的服装让人眼花缭乱，这些年集上的主角戏惹得人们涌泉般光顾。林林总总的叫卖声不绝于耳，偶尔还有鞭炮声蓦然响起，整个集市充满了活力，给原本寂寞的村庄增添了一抹亮色。城市的年集多是固定地点、固定摊位、固定货品，一切井然有序，来自山南海北的特产码放得井井有条。年画、鞭炮、灯笼“三君子”给冬日的街道涂抹上中国红，喜庆气氛浓郁热烈。耳畔的笑声、问候声、叫卖声，讨价还价声交织在一起，很真实，很生活。年集在丰衣足食的今天，更像一个句点，借着富饶的底蕴，将人们全年的辛劳果断地完结于岁月温热的烟火之中。
年戏是有声音的。欢天喜地过大年时，正是年戏的“黄金时代”。年戏多是从大年初一鸣锣开戏，一直唱到元宵佳节方才结束。年戏。灯展。烟花。这三元素将年喧哗得十分惊艳，明媚到让人对过年爱了又爱。戏曲的气质足以让沉闷的生活别有洞天。我想，这就是戏曲，温润绵柔，从遥远的地方来，嫁到你的心里去。其颜值高到要用惊艳来形容，那种触目惊心的美，摄人魂魄。是的，戏曲的灵魂需要用心聆听之。
年礼是有声音的。据记载，汉代就已经开始送年礼，类似我们现在贺年卡的那种。祝福的话尽在上面，声声入耳。宋代以后，年礼渐渐物质化，代言茶禅一味的茶文化粉墨登场。到了清代，我国的年礼文化逐渐形成。从古至今，它的声音内敛温和，透着牵念、祝福、美好。
与年有关的那些事让孩子们高兴得一塌糊涂，包括一场漫天飞舞的雪事，他们的笑声清脆而准确，我多想和他们一样，复杂世界里，拥有一份单纯就足够了。