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关于有约的文章 / 有约的散文

2020/03/09好的文章

清明有约

文/马亚伟

清明时节,万物复苏,空气清朗,草木滋长。清明节是二十四节气中唯一演变成节日的节气,一直被我们重视。一年一度,清明有约。

清明,与遥远故乡有约。陆游诗中有一句“素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家”,写人们风尘仆仆赶路,就是为了清明时赶到家乡。每逢佳节倍思亲,清明是回家的日子,远在天涯的游子都会在这一天赶回家乡。游子在外可能春风得意,也可能失意惆怅,不管怎样,家乡都会拥抱你。我们民族“落叶归根”的情结根深蒂固,即使四海为家也不能忘了“根”,而清明是故乡的一声召唤,就像母亲呼唤孩子一样,我们走得再远,也要在清明时节深深回眸,赶往家的方向。清明节凝聚了千年的思想文化,体现了我们民族对故乡的深情厚谊。

清明,与逝去的亲人有约。白居易《清明野望吟》中写到:“丘墟郭门外,寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿。”清明节也叫寒食节,自古有扫墓的习俗。这一天,人们带着酒食、果品、纸钱,祭拜逝去的亲人。先人的墓地在春草深处静默着,在先人的坟上添上新土,在墓前和先人说说话,好像逝去的亲人从未曾离开一样。是的,他们一直活在我们心里。我们好好生活,就是为了延续对他们的爱。

清明,与美丽的自然有约。宋代的吴惟信诗中写到:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”清明正是春光明媚之时,除了扫墓之外,人们还喜欢到美丽的大自然中,去感受无限春光。《岁时百问》中说:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”天地之间清且明,人们结伴去踏青,柳绿花明,蝶舞燕飞,到处生机勃勃。大人、孩子都像脱笼之鹄,尽情释放对春天的喜爱之情。还有人把五彩斑斓的风筝高高地放飞到天上,众人大声喝彩,一派欢腾。清明节有声有色,多姿多彩。

清明,承载了我们太多的情感,也是我们民族文化积淀的体现。清明有约,我们会朝着故乡的方向,如约而至。

中秋有约

文/马亚伟

一直觉得,我们中华民族所有的节日中,中秋节最诗意浪漫,也最温情动人。不论你漂泊天涯海角,还是身在异国他乡,都无法忽略中秋节。一年一度中秋至,明月千里总关情。每至中秋,我们心中会升腾起一种温柔的情愫。八月月圆,中秋有约。

中秋,与一轮明月有约。我们民族有根深蒂固的“月亮情结”,尤其是中秋月,被我们赋予了太多的内涵。中秋月自古以来就是诗词歌赋中最美好的意象,象征着思念和团圆。“但愿人长久,千里共婵娟。”“海上生明月,天涯共此时。”不知有多少首关于明月的诗歌,在岁月之河上熠熠生辉,被我们代代相传。中秋之夜,我们举头望明月,把酒问青天。那一轮满月,那么大、那么圆,洒下一片清辉。月光如水,朗朗地照着大地。树影斑驳,秋虫鸣唱,团圆时分,你是不是又想起了家乡?“月是故乡明”,故乡的月亮此刻更大更圆吧?

中秋,与遥远的故乡有约。能够把远方游子的脚步牵回家的节日,除了春节就是中秋节了。中秋时节,天气正佳,也是故乡的丰收季。金秋如诗,那遍地的金黄,满园的瓜果,漫山的树与花,都招引着我们回归的脚步。在故乡,中秋节是非常隆重的节日。《东京梦华录》中说,宋朝“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓。”故乡的中秋节也是如此,盛况非凡,热闹无比。尤其是故乡的中秋夜,不知在我们的梦中出现过多少次,良辰美景,亲人团聚。人生最幸福的事,恐怕就是在中秋夜与亲人一起举杯邀明月了。

中秋将至,故乡年迈的父母每天守在村口,等待游子的归来。当你下了车,一脚踏入烂漫的秋色中,就看到了日思夜想的亲人等你在秋光深处。那一刻,你恨不得一下扑到父母的怀里。只有回到亲人身边,你才感觉到最踏实。到了晚上,家人准备了拜月的祭品,月饼、水果等等,进行祭拜。“中秋鲜果列晶盘,饼样圆分桂魄寒。聚食合家门不出,要同明月作团乐。”母亲会给你准备你最爱吃的枣泥馅月饼,吃上一口,甜甜蜜蜜的。孩子们在月下追逐嬉戏,欢声笑语响起来。然后,大家围坐在一起赏月,聊天,其乐融融,温馨久久弥漫。对父母来说,这就是天伦之乐。万里月光下,是万家灯火,家家都在上演这样的一幕。家的味道,永远是这样,热闹、温情、暖心。家,让我们难舍难离,念念不忘,恋恋一生。

中秋,是团圆的节日,是欢庆的节日。中秋,是一首抒情诗,抒发着我们民族深深的情感,体现了我们重伦理、重孝道的深情大义。

夏至有约

文/陈绪伟

初中老师用“夏至”作谜面打一成语,让我们猜,我们猜来猜去都没猜着,老师就在黑板上写下大大的四个字:天长地久。我们顿时恍然大悟,“夏至”与天共长与地同久,多么惬意的时节,多么令人神往的境地,多么恰当的暗喻。

夏至始热,大地蓬勃生机。古时《礼记》中曾记载:“夏至到,鹿角解,蝉始鸣,半夏生,木槿荣。”说明自然界在这一时节旺长——可以开始割鹿角,蝉儿开始鸣叫,半夏、木槿等植物生长繁茂。再如《周礼·春官》载:“以夏日至,致地方物魈。”即夏至日,人们通过祭祀求神以保佑除病消灾而五谷丰登。夏至是阳气最旺的时节,人们可以尽情吐故纳新,尽情分享庄稼速长的幸福。阳光雨露,万物才能蓬勃生长。殊不知,温暖从立春孕育至谷雨,在立夏三板黄起步,顺着与日俱增的农事,由小满时节的遍地乡音,暖阳热度逐渐提升,又从芒种开始膨胀,到夏至就热烈,这时女人就可以袒胸露怀,男人就洒脱地裸泳,老人小孩也可以敞开心怀地释放性情,人们都可以用温暖的态度对待生活。

在这样的时光里,我习惯拿起一本书,泡上一壶茶,坐在寂静的书房中静待时光。亲自烧出滚烫的开水冲茶,目视片片茶叶在翻涌的漩涡里旋转,就仿佛看到一个个轮回的人生。去年夏至,今年夏至,一次旋转,就是一次新生;让人拥有希望,也让人寄以厚望。一茶入口,沁人心脾;一缕茗香,诗意满行,书写了人体的通透,印记住自身的悟性,思绪出炽热的爱恋。

夏至开勤,人间忙碌一片。夏至日,太阳直射地面直达地球最北端,是北半球一年中白昼最长的一天。农谚云:“夏至时节天最长,南坡北田农夫忙。”天地之间的辛勤和热情融为一体,虽不是一年中最热的时候,但地表的热量和人们的热情都在积蓄,赶急地向着“三伏”进军。这个时节,是夏收时节,油菜收割了,又开始收获豌豆、胡豆、土豆和小麦了;桃子、李子、杏子熟了,该摘下运到集市上卖了;倒茬的油菜地、麦田又该翻耕,忙着插秧、点苞谷、栽红薯了。这个时节,农作物生长旺盛,杂草、病虫也迅速滋长蔓延,田间管理又进入关键时期,多观察勤管理,才会有秋季丰收的希望。

在这个季节里,我总会看到不一样的风景。群山是浮岚暖翠,坡梁是绿郁葱葱,河水是碧波荡漾,大地是一片绿色之景。不留意间,还可见到一片片荷花开,淡淡的浮光摇曳着清朴的身影和色彩。这夏至之景,会让人拥有一份接纳万物的心境,成为一种修养,蕴涵一种气度。正如一位大师所言:心中有万物,心胸就宽阔,心神就有慈悲。慈悲是一种感恩,有感恩就拥有快乐,因为快乐,所以幸福。因此,怀有慈悲之心的人,看到的万物都充满了灵性,即使生活平淡,也能倾听出自己的心声,吟唱出自己的天籁。心中有一份夏至的怡情,不管何时都有美好的向往。

夏至有约,持续人生的梦想。每当夏阳光照,童年就依稀再现:赤脚踩过滚烫的沙石,在小河溪水里捉鱼虾抓螃蟹;在稻田池塘里,逮黄鳝抠泥鳅;在房前屋后的树上,捉知了抓金巴牛,这些都是孩提欢乐的天堂。池塘的蛙鸣、柳条拂水都成了我们的兴奋所在。沙土地、竹树林、泉沟溪、小石头都是干净纯洁的,是无忧无虑的嬉闹场所。百里之外的城市是什么样,长大了一定得去看看,这是心存的一个梦想。如今身在城市,内心却在做着一个乡村的夏梦。

碧草连天,不应该只属于一个季节,那一望无垠的青葱,应该透出气度,露出大爱,繁衍着每一时刻。这就是夏的炽热,是看待人生的一种视角、一种心境、一种姿态。即用感性诠释生活,以理性体味人性。见贤思齐焉,澡雪而精神,清眸与心灵相映的交集,让自己坦然,让自己看到的世界美好,而从容前行的潇洒步履。生活不止于脚下方寸,还有梦想,还有远方。