关于装在的日记

装在套子里的我

文/独自等待

这个号申请有半个月了吧？可是好像没有任何作用呢！一直想写一些东西，可是似乎没有什么动力，总是以各种各样的理由敷衍了事。不能再这样了，决定的事就要坚持下去啊。前些天英语老师放了一节哈佛公开课——幸福课。主讲人说：不好的事憋在心里会有损健康。当然我还没到七老八十，为了健康才写这些，只是有些事憋在心里会很不舒服。不知该跟谁说，干脆就写下来给自己看，与不知道是什么人的你分享。

一直以来，我都像一个乖宝宝。但是我知道我不是。我只是怕。当我看到契柯夫笔下的别里科夫，我清清楚楚的看到了自己。我就是一个“装在套子里的人”，我害怕一切新事物，极力维护着现行的秩序。我害怕犯错，甚至是别人犯了错我也会跟着不安，替他害怕，担心连累到自己。我总是在心中一遍一遍地默念：“可千万别出什么乱子才好。”所以我不敢强出头；所以我不会创造；所以我按部就班；所以我“鄙视”特立独行的人；所以我……

一点小事都可能使我紧张，有时我甚至会觉得自己有点神经质。虽然还没到多么严重的地步，可是我会觉得很累，我不想再这样下去。我很讨厌这样的自己。不知从何时开始，我忽然很气愤：为什么当初我要这么乖？为什么我要怕这怕那？为什么我不敢做自己想做的事？为什么？为什么？我一遍又一遍的质问自己。要是可以从头来过，那我一定要做个“坏孩子”，想做什么就去做一下，想玩什么就去玩一下。回想一下，长这么大我还从来没有跟人好好的打过一架。可是谁都知道这不可能，过去已经过去。退一万步说，就算重新来过我也不见得一定会改过来。要把“要是”换成“下次”。

到底为什么要怕？我到底在怕些什么？其实大多数时候，出点乱子又怎么样？我错了又怎样？别人的错关我什么事啊？世界不可能永远都遵守着所谓的秩序安安静静的绕着它的圈。如果一切都是那么循规蹈矩，按着既定的路线发展，那么我们活着有什么意义？还不如造一堆机器人来代替我们。

都说人非圣贤，孰能无过？可是圣贤就无过吗？那么圣贤还有什么追求？世界总要出点乱子我们才有事做啊！

悲观的人

文/梦在彼岸

悲观的人常多在角落里，装在自己的套子里，满面愁容，哀叹度。看着别人一步步向成功走去，他却发出感叹，‘天哪，这样的事发生在我身上，我可受不了’.最后带着对别人的羡慕落荒而逃，成为别人成功路上的看客，却悲观了自己的路。

心的菩提

文/漫步

心若能持平，清净如水，装在圆的或方的容器里，甚至在溪河大海之中，又有什么损伤呢？水可以包容一切，也可以被一切包容，因为水性永远不二。但如水的心，要保持在温暖的状态才可起作用，心若寒冷，则结成冰，可以割裂皮肉，甚至冻结世界。心若燥热，则化成烟气消逝，不能再觅，甚至烫伤自己，燃烧世界。一株花如果不用全心来凋谢，就没有足够的养分长出树叶，一粒种子如果不全心地来消失，就不会从内在最深处长出芽来。因此，我们的生命不能打折！

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。

缘起即灭，缘生已空。

世人苦至“求不得”，凡事淡然心自宽！

“勘破、放下、自在。”

佛寺里的木鱼有两种，一种是整条挺直的鱼，与一般的鱼没有两样，挂在库堂，用粥饭时击之；另一种是圆形鱼，连鱼鳞也是圆形的，放在佛案，诵经时即叩之；这两种不同形的鱼有一个共同的特征，就是眼睛奇大，与身体不成比例，有的木鱼，鱼眼大如拳头。

法师说：“鱼是永远不闭上眼睛的，昼夜常醒，用木鱼做法器是为了惊醒那些昏惰的人，尤其是叫修行的人志心于道，昼夜常醒……

脑清则眼明，眼明则心静！