返回首页
贵客网 > 散文 > 经典散文 > 正文

乡愁

作者: 黄显旷2021/05/17经典散文

乡愁是弯弯的小河。她东起在播涌山麓下的龙滩,西落在纳早大山的后面。弯弯的河道,流经一万四千多亩宽的田坝,把田坝划分为锯齿形似的两半。河流的两岸旁边,是若干块面积宽窄不等,被若干条长短弯直不一的田埂隔断开的水田组成的田坝,看上去很宽很宽。宽宽的田坝边沿,紧紧偎依着的,不是村寨就是青山。河流全长约四五公里,河道弯曲,形成了她弯弯的曲线的美。曲线里的水,有的地方深,有的地方浅。深的地方,河水能淹没整个的人身。浅的地方,河水仅能淹没过人的腰人的膝。平静的水面,有的地方窄,有的地方宽。窄的地方水深,宽的地方水浅。河岸上,生长着绿叶葱葱的杂树。杂树丛不高不矮,正好把河面遮掩。晴天,大人小孩都会直接到离自家最近的那一段河里去洗澡。因为有绿叶葱葱的杂树作掩护,大家都可以毫不顾忌地脱光衣裤,跳进河里,像鱼儿一样,在水面上缓缓游弋。不知从何时起,也不知道是否有哪一位寨老明确规定过。在这四五公里长的河段里,有的河段是属于男人的,有的河段是属于女人的。从来没有乱套过,更没有发生过偷窥等等那些不文明的事情。

乡愁是弯弯的水沟。宽宽的田坝里,怀抱着许许多多面积宽窄不等的水田,这些水田被弯弯曲曲的宽约两尺深约一尺的水沟连在一起。如果把田坝想象成一个人,水田便是整个人体的重要组成部分。那水沟呢,就是流淌在身体里面的血脉。水沟里的水,一年四季不断地流。流进水田里,给水田里的稻禾送去水分等等。

乡愁是迷人的秧沟。田坝里的水田,每年都要承担两季庄稼的生长任务。春季,要让稻谷在自己的身体上生长成熟。秋季,要让小麦或者油菜在自己的身体上茁壮成长。入秋不久,稻谷将要成熟。此时的稻谷,稻叶已经变黄,稻秸已经弯腰,稻穗已经勾头,但离收割还有一小段时间。为了确保收割后能够不误农时种上小麦油菜,乡亲们就把靠近田埂的稻谷一笼笼地连根刨起来,往水田里面挪,人为地把秧沟给整理出来。目的是要把水田里的水排到秧沟里,再把秧沟里的水排到水沟里,放干田水,便于翻犁土地,及时种上小麦油菜。随着水位的逐渐降低,平时躲藏在水田中央的鱼儿,不得不顺水游到秧沟里,密密麻麻的。老练的捕鱼人只需在秧沟的这一头安放好一种叫虾筢的竹制鱼具,在秧沟的另一头用一种叫盖锁的竹制鱼具对鱼儿进行惊吓,鱼儿们就慌慌张张地游进了叫虾筢的竹制鱼具里,成了捕鱼人的胜利品。

乡愁是弯弯的石拱桥。整个桥身看上去象一条长龙,龙头伸到北面寨子边沿的保坎上,龙尾搭在西面山丘的地块里,龙身弯弯曲曲。桥下,有根据过水量多少而设计建成的大小不等的九个桥孔。一条河、八条沟的水由东向西,穿过桥孔,逶迤而行,缓缓而动。随着时间的流逝,石拱桥更象是一位三百多岁的老人,躺在一万四千多亩宽的大田坝里,注视着三百多年来的变化沧桑。石墙缝里长出来的野草、树枝、青苔,诉说着石拱桥历史的久远。三百多年前,每逢雨季,必涨大水。洪水泛滥,短约十来天,长则个把月。洪水淹没了田坝,阻断了南来北往的人畜通行。九孔石拱桥的建成,沟通了南北。洪水泛滥期间,人畜照常通行,南来北往的物流不断。南面两个乡镇的行人到集市赶集,从桥上走过时,没有谁不赞叹,没有谁不感谢石拱桥的默默奉献,没有谁不感谢造桥者给过桥人带来的甘甜。

乡愁是茂密的松树林。距离寨子两公里多一点点的地方,有一片茂密的松树林,约有五六百亩那么宽。林子里的松树是哪一年栽的?寨子里几位年近百岁的老人都说,从他们记事时起,这片茂密的松树林就已经存在了。他们也曾问过他们的父辈爷辈祖辈的老人同样的问题,得到的答案都是一样的。这里是小伙伴们的乐园。儿时的小伙伴们,曾经在这里放牛、拾柴、拣松果、拣蘑菇。炎炎夏日,躺在铺着一层厚厚的松针叶的草地上,闭上双眼,耳听着风吹松树林的嚯嚯声响,安然入睡,至今还令人神往。

乡愁是绿树掩映的瓦屋。寨子里生长着竹林、桃树、李树、梨树、杏树、楸树等等。树荫下,是一栋栋低矮的瓦屋。你可别嫌她简陋,住进里面去只有那么透气,那么凉爽,那么舒服。那里,就是曾经的栖身之所,乡亲们生活、歇息、遮风避雨的地方。那绿树掩映下的瓦屋所衬托出的那种人与自然和谐相处的景致,只有布依山寨才有。

乡愁是布依农家房屋附近的小菜园。那个时候啊,在农家房屋的前面后面左侧右边,都会有一块块面积宽窄不等的小菜园。菜园里面栽种有葱蒜佐料、瓜果蔬菜。有客人来,不用上街。只需到园子里转一转,无公害蔬菜便可以加工后端上桌来,供客人享用。

乡愁是寨子里宽阔的大马路。一排排不规则的瓦房门前,一排排不规则的瓦房后面,一排排不规则的瓦房两侧,都有丈把宽的大马路。喝醉了酒,在那丈把宽的大马路上狂走,绝对不会撞墙。小汽车面对面行驶,会车绝对没有问题。在路上随便选个地段开会,绝对不会让与会者感到拥挤。

乡愁是布依儿女动人的山歌。在山腰,在山脚;在田间,在地头;在桥边,在路上;在白天,在夜里;在室外,在屋里;往往会听到同胞们那熟悉动人的山歌声。独唱的,有时是男声,有时是女声。对唱的,有时是一男一女,有时是众男众女。声音小时,如窃窃私语,余音缭绕,让人好奇,令人浮想联翩。声音大时,如雷灌耳,气壮山河,着实令人神往。男人女人,老的少的,都可以上场。不用排练,不用化妆,更不用搭建舞台。无论在家乡的哪个地方,你想唱就唱,不会有人骂你轻狂。

乡愁是穿在布依男人身上的对襟衣和穿在布依女人身上的父母装。对襟衣和父母装,是布依儿女的生活上装、劳作上装、学习上装、赶集上装、玩耍上装、会客上装……那个时候啊,只要走进寨子里,你就会感觉到,到处都是对襟衣和父母装在晃。只要看见对襟衣和父母装,就知道这些人是布依族,这里就是布依儿女居住的村庄。要找布依族同胞,就找对襟衣和父母装。穿对襟衣和父母装,那是一种习惯,更是一种时尚。男人与男人在一起,比的是谁的对襟衣更帅气。女人和女人在一起,比的是谁的父母装更漂亮。

乡愁是甘甜无比的便当酒。布依族人爱喝酒,要喝就喝便当酒。布依便当酒,有的是用大米酿成的,有的是用包谷酿成的,有的是用小麦酿成的。酒精度数都不高,一般在四十度左右。喝米酒时,能闻到一股稻米的香味。喝包谷酒时,能闻到一股包谷的香味。喝小麦酒时,能闻到一股小麦的香味。用布依便当酒招待客人,客人绝对不会问主人:“咱们喝的是什么酒?”闻到香味便知。

乡愁是纯朴的民风。在寨子里,寨邻们遇见陌生人,会面带微笑,主动问候。遇见问路人,会主动带路,帮助找到终点。遇见老人,会毕恭毕敬,主动问安。遇见小孩,会随和无比,主动关照。吃饭,让长者坐上席。走路,让长者在前面。喝酒,先敬长者,再与同辈朋友猜拳对喝。那真是内外有别,长幼有序,用语文明,礼让三先,其乐融融。

乡愁是一包包的甜酒曲。她会神不知鬼不觉地在你的大脑里发酵,让你魂牵梦绕!