关于撞钟的作文

以撞钟为话题作文

以撞钟为话题作文一：由撞钟所想到的

曾经听过这样一个故事：一个人去庙里撞钟，一次两元，他交了6元，撞的前三次都获得了看钟人美好的祝福，但撞钟人趁看钟人不注意，多撞了一次，看钟人闻声喊道“四大皆空“。这个故事告诉我们做人要讲诚信，诚实守信是成功的基石，它使人们走向成功。

贯穿古今中外，有多少人因诚信获得了成功啊！

晏殊是我国北宋著名的文学家，词曲家。他素以诚实著称，在他14岁那年被推举为神通与进士同时考试时，宋真宗出的题目是他做过的，便向宋真宗请求更换题目，真宗被他的诚信所感动，赐予他“同进士出身“。在他当职时，因为家贫，不能出游，只得在家写文章，宋真宗问他缘由，他如实回答，使他在宋真宗与群臣面前树立起了信誉，并且被提拔为辅佐太子读书的东宫官。因为他的诚信，才使得他成功。

孟子曰:“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。“诚信是一个人立身之本，能够时时刻刻都诚实无欺，不徇私情的人 ，定会赢得所有人的信赖。

古今中外还有很多人恪守诚信而成功的。河北保定的油条哥，其油条因不用“复炸油”而获得了广大消费者的信赖，生意一直都很火爆；老舍，20年前答应赵家璧夫妇送他们一幅齐白石的画，20年后仍旧兑现。

然而有的人却不遵守诚信：匈牙利总统，因其博士学位论文存在抄袭而被迫辞职，这不正说明，诚信使人成功吗！

法国的大仲马说过：“我们应当说真话，因为这是我们的力量所在。”是的，人无信不立，有诚信的人，才能做个受人尊敬的好人，也才能在社会激烈的竞争中立于不败之地。

让我们学会诚信，只有以诚待人，别人才会以诚相报。

以撞钟为话题作文二：为“撞钟和尚”一辩

人们常用“做一天和尚撞一天钟”来形容敷衍塞责、得过迀过的态 度，以为和尚掩钟，不过是混日子而巳。但如果我们注意到和尚撞钟是 他的一份职责，而他要尽到这份职责，又必须年复一年，日复一日，持之 以恒地坚持守巧准时。那么我们用“做一天和尚撞一天钟”来形容混曰 子，对于忠于取守的和尚来说，是否有欠公平?而且，在我们的日常工 作和平凡的生活中，有许多事情单调、机械，却又少不得人们以恒心去 做,需要有和尚撞钟般的准确无误,对予这些类似和尚撞钟的工作，我 们是不是应首先赞美其恒心敬业的精神呢?

人们把“做‘天和尚撞一天钟”看做一种敷衍，一种得过且过的态 度，无非是因为撞钟这活儿太平凡的缘故，其实和尚撞钟，正如守卫边 疆的战士站岗放哨,辛勤的闲7在讲台上耕耘一样，是在尽其职责，这 固然很平凡，佴细心的人们会发现，正是这平凡中隐藏着一种不平凡的 精神——持之以恒。

真正能够持之以恒的人不但不简单，而巨必定有所收获。爱迪生 经过上千次的实验，上丁-次的失败，终于发明了电灯;法国作家大仲马原先只是一个小小的公务员，佤由于他对写作的执著追求，不懈的努 力，终于写出了〈基度山伯爵》等世界名著;再有我国著名画家齐白石、 徐悲鸿，作家巴金、老舍等，他们以自己的心去撞艺术之钟、生命之钟， 从而为人类创造了宝贵的精神财富。

俗话说“冰冻三尺，非-日之寒”，他们成功的背后是无数的失败与 痛苦。然而，他们有的是持之以恒的精神,终于苦尽甘来，获得广应有 的报偿。撞钟的和尚虽然谈不上有什么伟大的成就，但他们一年三百 六十五0，不管刮风下雨，无论严寒酷暑，天天坚持撞钟，这样的持之以 恒不也是一种可贵的精神吗”

和尚撞钟，看来很简竽，但要天天撺，月月撞，年年撞，撞一辈子，又 是忖等不易啊!由此我想到了老师，想到「农民、工人，想到了普通一 兵。他们是一粒石，却铺成了金光大道;他们是一棵小草，却染绿广整 个舂天!他们几十年如一日地无私奉献，不求索取，这样的精神义何尝 不伟大呢7而这样的“撞钟”式的奉献，不正是我们应该倡导的吗?

以撞钟为话题作文三：做一天和尚就得撞一天钟

在日常生活中，人们常常用“做一天和尚撞一天钟”来批评那些在工作中得过且过、敷衍赛责的人。这实在是冤枉了那些撞钟的和尚。其实，和尚撞钟正是他忠于职守的表现，不但不一个指责，相反应该提倡才是，做一天和尚就应该撞一天钟。同战士站岗放哨、保卫祖国是战士的职责，科学研究、为国争光是科学家的职责一样，晨钟暮鼓、诵经拜佛正是和尚的职责。做和尚岂能不撞钟？

假如毎一个人都能像和尚那样，一丝不苟的尽到自己的职责我们周围就没有那么多渎职的形象了。把和尚撞钟看成是无所事事，无非是因为撞钟太平凡的缘故。但正是在这平凡的工作中，才能表现出不平凡的精神那就是“认真”认真是一切成功者必备的素质和共同的特征。鲁迅、李四光、陈景润等等，这些为国家建立了巨大功勋的人没有一个不是顶认真的。诺贝尔奖金获得者、华裔科学家李政道说过：“回首自己走过的路我发现一个个脚印都十分清晰又很深刻。”李振道在科学研究实验中那种踏踏实实、认真负责、一丝不苟的精神，也是有口皆碑的。

撞钟的和尚虽然谈不上一生有什么创见，但他365日，风雨无阻，天天撞钟，也称得上是“认真”的模范了，远不那些朝三暮四、无所事事地人好的多。实际上，世界上最难办到的事是“尽职”和“认真”。比如撞钟，偶尔为之，连小孩也乐意办的事代替和尚连撞他10天8天，也并不困难。但作为工作，成了职业，要天天装月月撞，年年撞，撞一辈子，可就不太容易了，而这正是撞钟和尚的可贵之处。

由此联想起整年劳作在田间的农民、一丝也马虎不得的车间工人和长年累月驻守在海岛、边疆的战士，以及所有那些从事平凡工作，但兢兢业业、格尽职守、无限忠于自己职业的人们，难道不是伟大的，值得我们崇敬、讴歌的吗？可是有的人却说这是胸无大志，太渺小了，因而不顾一切。他们所谓的“大志”无非是想做出人头地的人上人或者是想找个多拿钱而又能少出力的“好职业”。为此他们可以不择手段但一旦达不到目的，便一蹶不振，牢骚满腹，整天骂娘。一旦达到目的，捧上了铁饭碗，就只想吃饭，不思撞钟，震天浑浑噩噩。那这些人的精神状态和那些撞钟的和尚比，想去不是太远了吗？

但愿光想吃饭、比不想干活的“阿混”越来越少，“做一天和尚撞一天钟”式的人物越来越多！

小和尚撞钟的作文

篇一：小和尚撞钟

有一个小孩子被送到了寺庙里里做和尚，方丈看这孩子聪明伶俐，就想考验考验他，看他能不能担当大任。于是，方丈就先派他担任撞钟的职务，每天在规定时间撞钟。小和尚开始就得很新奇，天天很认真的按照老方丈的要求去撞钟，中声响亮而悠远，每天每次的每下都是如此。可小和尚毕竟年龄小，没什么耐性，时间一长，他就觉得疲倦了，不由自主想耍滑溜号，刚开始钟声时高时低，然后是渐渐只有响声，不再悠远。很快，半年下来，小和尚就觉得撞钟这个职务无聊之极，简单而无趣。

篇二：小和尚撞钟

一个小和尚在庙里担任撞钟一职，三个月以后，觉得无聊至极，“当一天和尚撞一天钟” 而已。有一天，住持宣布调他到后院劈柴担水，原因是他不能胜任撞钟一职。小和尚很不服气地问：“我撞的钟难道不准时、不响亮？”老住持耐心地告诉他：“你撞的钟虽然很准时，也很响亮，但钟声空泛、疲软，没有感召力。钟声是要唤醒沉迷的众生，因此，撞出的钟声不仅要洪亮，而且要圆润、浑厚、深沉、悠远。”

第一，小和尚没有完全尽到撞钟的职责。在庙里撞钟是个很重要的岗位，一个资历不深的小和尚能够担任撞钟之职，想必这个小和尚也应该是在同辈里属于出类拔萃的。但是，这个小和尚并没有很好地履行好这份职责，三个月过去了，他撞的钟声仍然“空泛、疲软，没有感召力”，这种钟声怎么能唤醒沉迷于尘世的芸芸众生呢？就其自身而言，一是小和尚学习不够。撞钟是他没有从事过的工作，只知道定时撞钟、使劲撞钟是不够的，应当向前辈学习如何把钟撞得“圆润、浑厚、深沉、悠远”；二是小和尚悟性不强。庙里的钟声不只是简单的信号，更是一种信仰、一种使命、一种召唤。钟声让人感到“佛主”就在你的身边，尘世的纷扰与佛门的宁静并不遥远。三是当小和尚 “执迷不悟”的时候，他没有得到前人的传授和高人的指点。

第二，小和尚对工作的调离是“不服气的”。他认为，他撞的钟既准时又响亮，难道这还不够吗？起居、诵经、进斋、就寝不是很正常吗？其实，他的岗位很重要，钟声的意义远大于此。在客观上，小和尚的岗位变换，并非解决问题的最好方法。他已有三个月努力敲钟的经历，必定比新换上的小和尚要了解这项工作，只是没有人点拨该如何敲好钟的诀窍，一旦有人点拨加上他的基础，很快就会达到住持的要求。如果对新人也不说出敲钟的意义和技巧，岂不还要浪费更多的精力吗。这其实是一种人力资源的浪费。

第三，从管理角度上讲，住持犯了三个错误，这也是故事本身的寓义。一是住持在交给小和尚任务时，没有提前公布工作标准，使小和尚不知道撞钟要撞到什么程度；二是没有向小和尚说明撞钟的重要性，而不明白工作的意义，容易使他产生懈怠心理；三是没有对小和尚进行相应的训练，使小和尚具备相应的工作技能。

篇三：小和尚撞钟

我们要做的是，做一天和尚撞好一天钟, 认认真真做好每一天的功课，为自己美好 的明天打好坚实的基础。

有一个小孩子被送来寺庙里做和尚，方丈看着这孩子聪明伶俐，就想考验考验他，看他能不能担当大任。于是，方丈就先派他担任撞钟的职务，每天在规定的同一时间撞钟。

小和尚开始很新奇，天天很认真地按照老方丈的要求去撞钟，钟声响亮而悠远，每天每次的每一下都是如此。可小和尚毕竟是年龄小，没有什么耐性，时间一长，他就疲倦了，不由自主想耍滑溜号，刚开始是渐渐钟声时高时低，然后是渐渐只有响声，不再悠远。很快，半年下来，小和尚就觉得撞钟这个职务无聊之极，简单而无趣。

这样过了一年，有一天，老方丈突然宣布调小和尚到后院去劈柴跳水。小和尚大吃一惊，问：“师父，为什么要调我呢？我不是一直都做得很好吗？”

老方丈微微一笑，说：“错了，你不是做得很好，而是根本不能胜任这撞钟一职。”

“什么？”小和尚很不服气地问：“为什么说我不胜任呢？难道我撞的中不准时、不响亮吗？”

老方丈耐心地告诉他：“你撞的钟虽然很准、也很响亮，但钟声空泛、疲软，没有感召力，一听就是在敷衍了事。”

小和尚听了微微有点脸红，他还是不死心地问：“撞钟步就是要响亮，提醒大家终点吗？干吗还要感召力呢？”

“阿弥陀佛，我们寺院的钟声可不是单单报钟点，而是要唤醒沉迷的众生。因此，我们撞出的钟声不仅要洪亮，而且要圆润、浑厚、深沉、悠远。”

小和尚听了，打手感悟，从此安心下来，认真撞钟，每天的每一声钟声都是那么圆润、浑厚、深沉和悠远。

三年后，老方丈微笑着点点头，开始教小和尚诵经，教他佛理，后来小和尚成了有名的禅师。