关于良知的作文

作文良心未泯

作文良心未泯一：良知未泯

看渔人三辨而置呼救于不顾，说实话这样的情节没有给我的心弦予重击，虽然理由仍有牵强晦涩。但自我安慰就算出海相救也未必有果。但最后刺人的字眼是一个“不安”，至少良心还在撕扯他们的灵魂。我把不安归为良心未泯，说不上褒贬，只是让我关于这种不安想到很多，想到自己深陷的社会泥潭，想到人面具下善恶纷争，想到媒体网络上的世风日下，还有自己内心中微小但饶人的良心质问：问自我坚信良知未泯，问人善的哲学理论会在摩登中崩溃。清允许我说这会是一篇没有没有引用，没有题记的文字，因为我无法寻求任何一个特殊的国度或时期相比拟，也不会再有名人至理一语中的，之因为这仅是生活于当下之我所经历的。

其实路过的陌生人收到了她呼救的信条。

小悦悦惨死车下无人相救的事例早已成为媒体报刊讽刺人心不古的佐证，图片视频轮回展出再伴有尖锐极端的评论更显咄咄逼人，舆论就这样用正义之剑挑伤公众关于良知还未痊愈的痂。我不能完全否定仍有正义执言的事实，但与此同时，我错感媒体在带领大众掩藏下一个路人的不安，质疑那些义愤填庸却空洞索味的声讨是否会唤醒良知之殇。路人过往而不问固然应受谴责，但其后更大的一群人却是变相的下一个渔民。

有这我看到了范围更广的不安泛滥，和一种俨然成性的良知侵蚀，值得关注的是这种良知缺失逐渐演化为责任推脱，甚至转化为语言的正义包裹下的原形。直接表露不安还可以聊以自慰善良常驻，而又些言论隐匿的不安令人生畏，其实他们只缺一句自警：我也曾在悦悦身边走过。

其实他收到了车轮下女人呼救的信条。

药家鑫案彻底突破了公众已经一再下滑的道德底线，相比较悦悦身边路人冷漠麻木，药家鑫将关于良知漏洞的被动保护直接推向人性冰点的残杀。至于镜头里希望减刑的不安，我再也不能强加于良知，从良知漏洞、缺乏纵然到泯灭，还有理由？没有借口。

类似于此毫无良知可言的痛处时时隐发，出来对罪人的口诛笔伐，真正不安的是我们。恼人性泯灭，怒社会不争，还有一种难以摆脱突围的不安全感。社会中某些作为基石的道理基础一再颠覆，原先视若本然地真理却被悬干风口浪尖遭人非议，总会担心自己是下一个殃及池鱼。换而言之，这些隐晦但稳固的不安成为良知泯灭的副作用，在丝丝动摇现代化的大厦。

以上的社会聚焦点是关于良知多面镜中的一个发射而已，微小但反射的刺光让人无法直视。被强光瞬间扫过后地眩晕，眼前乌黑的我们也该撇去做正人君子的情理，想想光源为何，眩晕怎样，到底良知是什么？在我们这个社会中是否直视被视为美德而封存百年？良知漏洞是信心作鬼还是社会作崇？面对日益严峻的道德审判是否只是作壁上观的冷酷，还是矫正、过往的唾弃？眩晕只是片刻，思考仍应继续。

其实良知的出处来源已久，可以说是人之初性本善的衍生，也可以说是孔圣主仁的演变。若是妄想对其鞭辟入里的定义最后只会是片面主观。这里不妨将文化相似的日本相较，日本文化中无善恶的清晰分别，也没有良知的推崇盛行，取而代之的是一种情理的强调和克已服礼的制约。父母的孝和手足的悌则是因为传统要求使然，即我做因为外在情理要求。这样我们并不会将同是为人之道的“良知”和“情理”相提并论，因为我们深知良知是剔除外界的自我要求，而自理性一方面使良知更显高尚尊荣，同时也增加了不确定性喝随机性。无法妄自揣度有无约束的优劣好坏，但有一点是良知的自身属性使日后可能出现的良知缺失埋下伏笔。

文化修养氛围不会直接作用于摩登大楼下一块砖瓦之上，但是它控制了各种非物质性的犯罪。良知亦然，社会中固然法制健全约束繁多，但良知的心里暗示和自觉服从才是一切制度规范行效之本。若良知漏洞被放大撕裂，制度何用，人的主观危害性上升，前文所提到的不安全感产生，使人们暴露与强光之下任其灼烧，之后的社会会是怎样也可估计。

说了很多良知岁历史而绵延传承，又作用于社会发展的稳固，在我们这个时代却陡然停步，徘徊不前，语言刻薄的评论家大淡是现代化发展使然，这是有理的，应该说是物质材料的大丰富使留恋于超炫科技的人们淡化了精神世界的充实，物质胜于精神的信旨在人的大脑中存档安装。这种短暂的眩晕和自我迷失在任何一个生产力爆发的时代都有掠影，是必然也不可怕，因为良知是天性而贪婪和占有欲亦然。所以暂且熄了对现代化地怒火，我们应当关注的是之后人们怎样应对和媒体如何引导。显然我们的应付仓促无力又蛮横粗鲁，一味地谴责而大扬正义风帆，无理地担忧而无望于民众精神文化复兴，盲目逃避只是明哲保身，语言伪装也掩不了内心谴责。

既然道德大坝已蛀蚁穴，大可不必毁大坝以覆蚁穴，我们需要的是理性与客观，不煽动不满情绪的同时多问自己而非物质问他人。每个人的生活虽卑微不足，但却是自我道德检验的考场，也是完善自我的良机，更是社会良知奠基的一呸呸硬土。而媒体人所说的不仅是传统儒学中的三纲五常，更应该是作为社会责任人的真言直言，以彼切身实感和无畏箴言告诫民众，这样才可以使传媒的作用为良知社会的构建生辉。

先前纠结应用“良知泯灭”为题，但思考长久仍以“未泯”为题眼。我还会做社会前景建设下一个十年的见证者，无论怀疑叠加，质疑重生，只有寄希望下会有希望。

良知泯灭？良知泯灭......良知未泯！

作文良心未泯二：良心未泯

美国一个有名的老品牌，在公司内部的发展史上，曾记录着30多年前，所发生起死回生的商业故事。

顾客里奇在公司订购了一台电脑，付了400美元的订金，要求送货。在回去的路上，发生了一起严重的交通事故。送医院，经抢救。里奇的命虽然保住了，却一直昏迷不醒。

当天，公司的送货员按地址把电脑送到里奇家中，没想到这户人家却说，他们根本就没订购过电脑。家庭里也没叫里奇的人。那么，里奇是谁？心想既然交了400美元的订金，他就一定会回来找的。而实际上，现在的里奇，已成了植物人，根本就不会回去找。

后来，公司也曾在报纸上作过寻买主的告示，但仍旧没有人来找。

诚信是一个公司的立业之本。公司对这张送货单的处理意见是，不论什么时候，只要里奇打电话来要货，他们就会信守商业承诺。时境变迁，公司改变，他们还是一任一任地把订货单传递下来。

五年后的一天，植物人里奇居然苏醒了过来。

这是医学史上的一个奇迹，许多记者争相报道。里奇对他出事的那天，所发生的事仍然记得。就这样，里奇的家人，与公司取得联系。

原来，里奇当年订购这台电脑时，把地址写错了。他把西南1幢301室，写成了西南7幢301室，难怪送货员当年找不到呢？

公司把电脑给里奇送过去，作为里奇苏醒来的第一件礼物。这件事，因为媒体的大力报道，在当地引起了极大轰动。也因这，令即将面临破产的公司获得良好的商誉，公司当月销量直线上蹿，扭转了乾坤。

事情就这样过去了多年，没想到有一天，报社接到一个垂危的老人在医院打来的电话。老人说他要揭露一件鲜为人知的事。老人说他是公司的一个退休员工，曾经负责佳比公司发展史的撰写。那一个骗局。说着，老人拿一张泛黄的报纸，给记者看。

接着，老人说起了当年，董事长曾经在公司内部悬赏，求点子炒作，以提高公司声誉促进销量。奖金不菲，有50万美元之高。许多人趋之若鹜，他也为此大伤脑筋。碰巧的是，他从医院的一朋友那儿得知，有一植物人沉睡了五年多，居然苏醒了过来。于是，他灵机一动，与董事长一同去找那个植物人，商量一起谋划这个离奇的商业故事，并许诺给他100万美元的报酬，只要他保守秘密……

说完这些，老人终于松了一口气说，这“奇迹”，我已背了20多年了，也该让世人知道了……说着，老人就这样脸挂微笑，一身轻松地睡了过去。原来，当年的奇迹，居然是一次商业炒作。

作文良心未泯三：良心未泯

1999年某月的一天，在美国洛杉矶市，一个劫匪在抢劫银行时被警察团团包围，在无路可逃的情况下，他劫持了一名妇女作人质。当劫匪挟持人质开始向外突围时，突然人质大声呻吟起来。劫匪忙喝令人质住口，但人质的呻吟声却越来越大，劫匪这才注意到人质原来是一名孕妇，她痛苦的呻吟和表情证明她在极度惊吓下马上就要分娩。

鲜血已经染红了孕妇的衣裤，情况十分危急。在这千钧一发之际，只见劫匪把枪扔到了地上，并顺从地举起了双手。这时警察一拥而上，给劫匪戴上了手铐。

由于受到突如其来的惊吓，孕妇临产在即，送她到附近医院显然已来不及了。这时，已被戴上手铐的劫匪忽然对警察说：“请等一等，我是医生！”警察迟疑了一下，劫匪继续说：“孕妇已无法坚持到医院，母子随时会有生命危险。请相信我！”警察终于打开了劫匪的手铐。伴随着一声洪亮的婴儿啼哭和围观者的热烈掌声，一个新生命平安诞生了。只见劫匪伸出沾满鲜血的手，主动让警察重又给他戴上了手铐。

这不是美国好莱坞某些大片杜撰的情节，而是发生在现实生活中的一个真实的故事。

这名劫匪抢劫银行，又用妇女作为人质拒捕，罪莫大焉！但在紧要关头，他发现劫持的是名即将分娩的妇女，在面临漫长的牢狱之灾和抢救新生命的艰难抉择中，他选择了后者，不仅放下了“屠刀”，而且用自己的医术，使面临垂危的产妇及婴儿绝处逢生，亦可谓“善莫大焉”！

罗曼·罗兰曾经说过：“善与恶是同一块钱币的正反两面。”

人的良心就像一枚钱币，正义和邪恶，善良和凶残，都可以从这枚钱币的正反两面反映出来。当人们的心灵天平平衡时，人表现出是非分明、善恶清楚、充满爱心；而当人们的心灵天平失衡时，良心这种东西便迅速地泯灭了，人就会变得是非不分、善恶莫辨、禽兽不如。

思想家富勒告诉人们：“将自己陷于罪恶的人是常人，为自己的罪过烦忧的人是圣贤，夸耀自己罪过的人是魔鬼。”

在漫漫人生路上，人要学会自我控制，构筑起牢固的思想防线，让“心中的魔鬼”无藏身之处。

良知都去哪儿了作文

良知都去哪儿了作文一：良知去哪儿了

月10日，是22岁的曹爱文最难忘的日子。那天，黄河郑州段一名13岁的女孩落水了。在现场，没有人懂得急救知识，医护人员也没有及时到场。在这危急时刻，河南电视台都市频道的记者曹爱文放弃报道，决定救小女孩。曹爱文先打了120，再按5：1的比例给小女孩做人工呼吸。

这时，小女孩的口中吐出脏水和血水，但曹爱文仍抱着一线希望，做了长时间的人工呼吸。小女孩仍昏迷不醒。这时，救护车来了，把小女孩送到医院进行急救。最后，小女孩还是死了。事情过去了好几天，曹爱文一直觉得这件事很平常。“我只是做了一个有良知的人应该做的，”她说，“救人很正常，见死不救才应该成为新闻。人们过多关注这件事是一种悲哀，说明我们的社会有良知的人少了，关键时刻愿意挺身而出的人也少了。”这则新闻播放了好几天，就有许多网友评论，说曹爱文刚刚参加工作，这样做，是在作秀，是为了出名。

我想，如果真是这样，那么全世界做好事的人都是在作秀，都是为了出名吗？如果真是这样，世界上救没有好人了，世界就变得黑暗了。社会上有许多人默默无闻地帮助有困难的人，他们像一团火焰温暖着别人，照亮了人们前进的道路，值得我们去学习。我们应该向曹爱文姐姐学习见义勇为的精神，去帮助有困难的人。只要人人献出一点爱，社会就会变得更加美好！

良知都去哪儿了作文二：良知去哪里了

城市的夜晚总是那么美，有霓虹互相映衬， 有人流来回穿梭，还有明月高悬空中。

吃过晚饭，我去化龙巷散步，可刚走了一会儿，我就停止了脚步，眼前一位乞丐蹒跚地走着，看出来他的下肢有些残疾，他头发、胡子都已花白，脸却像抹了煤灰似的，上面什么都看不清，除了深凹下去的眼眶与皱纹，还有那扁平的鼻子，双手捧了个方便面桶盒作揖状，嘴里不停地念叨：“老板，老板，给点钱吧！”

可是路人没有一个睬他的，有的故意躲开，有的瞪他一眼，甚至推开他。有一个小男孩想施舍他，一旁的大人却把小孩拉住，并教训他：“这种人啊，多半是骗钱的，装可怜，千万别理他。”我似乎看到一个小精灵从男孩心中飞出，上面写着“同情心”。

平常这一切我都看惯了，可这次我却突然扪心自问：为什么人们都对乞丐这么冷淡呢？

又过了一阵子，我去文化宫散步，在麦当劳问口，我再次遇见那个乞丐，仔细一看，他下肢正常，而左袖空荡荡的，看上去左手被截肢，天哪，骗子骗走了人们的善良与同情。

原来，人们觉得所有的乞丐都是像他一样装可怜的，可是对于另一类无辜的乞丐，他们也用这样的逻辑去推理。

我怜悯那些需要真正帮助的乞丐，也怜悯那些被骗走的同情心。良知去哪里了？

良知都去哪儿了作文三：良知去哪里了

11月8日，记者节．可是，有多少记者适合过这个节日呢？

08奶粉事件7月轰动全国，可质检部门3月已经查出了问题，去采访的记者不计其数，但整个事件却被延缓了4个月．问题出在哪里？一名记者用手机记录下了这样一个场景：在某家公司的招待处里，几名记者正在排着“整齐的队伍“领取所谓的“封口费“．记者们收取了“封口费“，把事情的真相从笔下抹去．他们为什么不想一想，他们的口一封，就有多少孩子喝了含有三聚氰胺的问题奶粉？这些物质在孩子们的体内形成结石，给他们的身体带来多少痛苦？

8月1日的一场山体垮塌，使山西省娄烦县寺沟村被掩埋在黄土之下，9人死亡，这场事故曾被定义为自然灾害．可细心的记者孙春龙却发现了问题，他扮成装修工混入当地摸清真相，死亡人数不是9人，而是45人．孙春龙立即把真相在网上公布，希望能得到媒体的关注进而进一步查清真相，可稿子仅在网上呆了一天就被人恶意删除．孙春龙不知如何是好，只好在博客上发表《致山西省代省长王君的一封信》，指出娄烦事故存在瞒报行为，是重大责任事故。希望领导能看到．不出所料，文章被大力转载，不久，温家宝总理作出重要批示，事故真相由此渐渐浮出水面。

事情本该这样光明地结束了，孙春龙尽到了一个记者的职责，可他承受的巨大压力至今没有消除，甚至在想到儿子的时候有过托孤之念，直到现在，他还会对家门口停着的陌生汽车感到紧张，也可能在很长一段时间不会踏上山西的土地了。

只有像孙春龙这样的人才称得上是真正的记者。

可我们也不由得深思：中国人的良知到底良知去哪里了？