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关于三体的作文

2020/03/18作文大全

三体2读后感

篇一:三体2读后感

把书盖上,总结一下。

其一,善战者无赫赫之功

这是一个喜剧吗?好像是的。文尾罗辑利用同归于尽的手段胁迫三体文明放弃了入侵,其实我觉得很可笑,当整个太阳系笼罩于三体人的目光中,他们没有理由发现不了罗辑潜藏着的战略意图。我不敢妄自揣测三体文明的人工智能达到了何等高度,但想必在那几个世纪里他们的目光都在注视着太阳系,他们的人工智能的主要工作,自然也是在分析地球人的战略意图,尤其是三体人对于太阳系是如此的志在必得,他们就更没有理由忽略罗辑在他们眼皮底下搞的动作。即使退一万步说,他们因为不通谋略的缘故而忽略了罗辑的作为,但是我却不能相信他们的人工智能竟然会忽略这样巨大的潜在危机。如果真是如此,那么我对于人工智能的未来将万念俱灰,因为科学技术即使达到了三体文明这样的高度,竟然也能被小小的地球蒙蔽。也许这本书最大的硬伤就在于地球居然战胜了三体文明。

其二,目光短浅的我们如何能够揣测浩渺的星空

费米悖论:从理论上讲,人类能用100万年的时间飞往银河系的各个星球,那么,外星人只要比人类早进化100万年,现在就应该来到地球了。换言之,“费米悖论”表明了这样的逻辑悖理:A.外星人是存在的——科学推论可以证明,外星人的进化要远远早于人类,他们应该已经来到地球并存在于某处了;B.外星人是不存在的——迄今为止,人类并未发现任何有关外星人存在的蛛丝马迹。 (摘自百度百科)

书中用“黑暗森林”的假说解释了“费米悖论”,这是本书最大的亮点。在读本书之前,我也模模糊糊看到过“费米悖论”,并未细想,但也很奇怪,为什么没有外星文明访问地球,并留下正式的官方文档。“黑暗森林”假说恰能解释我的部分疑惑,并且主角也是利用这个结论来制胜三体文明。然而这样的假说虽然在一定程度上能够自圆其说,但我觉得却未免小看了文明二字。“猜疑链”加强了“黑暗森林”的说服力,但是仍然说服不了我。“黑暗森林”+“猜疑链”的假说是建立在文明的自私性基因基础之上的,一个文明为了保存自己和维持自身的发展,势必要消灭任何一个现在的或者是潜在的敌人,这样的文明我们见过一个,就是地球文明。然而也仅仅见过一个而已,焉知宇宙中没有以利他基因为基础的文明呢?好吧,让我们再次退一万步说话,假使宇宙中的文明都是自私基因的产物,但却也无法排除另一种可能性。在地球的洪荒时代,包括人类在内的所有生物都处于物竞天择,弱肉强食的蒙昧状态,然而现在,地球上已经形成了一个人类的庞大集团,这个集团里又分裂成数个小团体,经历数百万年的演变和磨合,达到一种动态的平衡。茫茫宇宙里,你又怎么知道没有这样的情况产生?也许“黑暗森林”假说的另一个隐含的意思是,宇宙正处于洪荒时代,每一个文明都是猎人,也是他人的猎物。

暂时码到这里,这一块砖头,希望能引来大家的和氏璧玉,假如有错误,还请不吝指正。

无论如何,《三体2黑暗森林》是一本难得的好书,期待《三体3》的到来。

篇二:三体2--黑暗森林读后感

花了一个星期的终于看完了三体2--黑暗森林。

在本书开始是就由叶文洁提出了宇宙社会学公理:

一、生存是文明的第一需要;

二、文明不断增长和扩张,但宇宙的物质总量总保持不变。

以及另外两个重要概念:猜疑链和技术爆炸。

这也是后期罗辑成为面壁者,且成功推倒出银河系文明和宇宙文明图景,以及宇宙的黑暗森林法则的基础。

首先说下面壁者计划。由于基础物理学已被三体派来地球的智子锁死,也就是人类在科学上发展的极限已有了尽头,还有一个原因是三体人所想即现,即他们不能撒谎,那么人类唯一制胜的武器就是人类自己了,由此面壁者计划诞生。被联合国选为面壁者的四人:弗里德里克。泰勒,曼努尔。雷迪亚兹,比尔。希金斯,罗辑。面壁者被授予很高的权力,他们可以调集和使用地球已有的战争资源的一部分,在战略计划过程中,面壁者不必对自己的行为和命令作出解释,其他人员只能服从命令。与之对应的三体地球组织ETO选了三位破壁人,依靠智子的监控及帮助,破除弗里德里克。泰勒,曼努尔。雷迪亚兹,比尔。希金斯三位面壁者的计划,而罗辑的破壁人就是他自己。弗里德里克。泰勒,曼努尔。雷迪亚兹,比尔。希金斯三位面壁者的面壁计划是失败的(由于采用了冬眠技术,期间跨越了两个多世纪),失败的共同原因是:以人类自身毁灭为前提,要挟三体人和解或者和三体舰队同归于尽,这对人类而言是不能接受的,但是三体人不在乎。

现在只剩下罗辑面壁者了,由于冬眠技术,罗辑在危机纪年205年,也就是205年后再次苏醒。如今人类经过了大低谷,期间地球环境恶化,人间如地狱,再后来人类经历了第二次启蒙运动,第二次文艺复兴;人类突破了一个个技术障碍,现在小孩(现代人)居住在地底下,冬眠人一般居住在地面;太空舰队成了一个新的国家,拥有联合国席位...

回到宇宙文明上吧。

一、生存是文明的第一需要;

二、文明不断增长和扩张,但宇宙的物质总量总保持不变。

宇宙是很大,但生命更大!这就是第二公理所表明的。宇宙的物质总量恒定,但生命却以指数级增长!指数是数学中的魔鬼,如果海中有一个肉眼看不到的细菌,没半小时分裂一次,只要有组后的养料,几天之内它的后代就能填满地球的所有海洋。人类文明和三体世界这两个文明很小,但他们只是处于婴儿阶段,只要文明掌握的技术超过了某个阈值,生命在宇宙中的扩张是很恐怖的。也就是说,整个宇宙是一个生存死局!

若是有两个文明知道了对方的存在,那么彼此采取的行动只会有一个:消灭它。这就要引入猜疑链这个概念,举个例子:如果你认为我是善意的,这并不是你感到安全的理由,因为按照第一公理,善意文明并不能预先把别的文明也想成善意的,所以,你现在还不知道我是怎么认为你的,你不知道我认为你是善意还是恶意;进一步,即使你知道我把你想象成善意的,我也知道你把我想象成善意的,但是我不知道你是怎么想我怎么想你怎么想我的,这个逻辑可以一直向前延伸,没完没了。这就是猜疑链,这种东西在地球时见不到的。人类共同的物种、相近的文化、同处一个相互依存的生态圈、尽在咫尺的距离,在这样的环境下,猜疑链只能延伸到一直亮层就会被交流所消解。但是在太空中,猜疑链则会延伸得很长,在被交流所消解之前,黑暗战争早已发生了。

若是实力悬殊的两个文明呢。弱小的文明对高级文明真的没有威胁吗?真的可以交流吗?依旧不行。这就要引入第二个重要的概念:技术爆炸。举例来说,我比你弱小,在收到你的交流信息后得知了你的存在,我们的猜疑链就也建立了,这期间我随时都可能发生技术爆炸,一下子远远的走在你的前面,变得比你强大。要知道在宇宙尺度上,几百年只是弹指一挥间,二我得知你的存在和从交流中得到的信息,但很可能是技术爆炸的很好的导火线。所以,即使我仅仅是婴儿文明或萌芽文明,对你来说也是充满危险的。

总结起来:一、让你知道我的存在;二、让你存在下去,对我来说都是危险的,都违反了第一公理。

所以,在得知对方的存在后,交流和沉默都不行的,只有一个选择。

宇宙就像一座黑暗森林,每个文明都是带枪的猎人,想幽灵般潜行于林间,轻轻拨开挡路的树枝,竭力不让脚步发出一点儿声音,连呼吸都小心翼翼...它必须小心,因为林中到处都有与它一样潜行的猎人。如果它发现别地生命,不管是不是猎人,不管是天使还是魔鬼,不管是娇嫩的婴儿还是步履蹒跚的老人,也不管是天仙般的少女还是天神般的男孩,能做的只有一件事:开枪消灭之!在这座森林中,他人就是地狱,就是永恒的威胁,任何暴露自己的存在的生命都将很快被消灭。这就是宇宙文明的图景,这就是对费米悖论的解释。

最后罗辑与三体世界谈判的筹码也在于此,由于三体世界与银河系如此接近,若是罗辑在宇宙中将银河系标记出来,那么三体世界也就被发现了,于是宇宙中的其他猎人知道了这边文明的存在,猎杀是必须的。这也是三体世界和解的原因。

换个思考方式,大家都能活下去。

看完整本书后,印象最深的人物为:罗辑、章北海、丁仪、叶文洁、大史,他们共同验证了一个真理--真正的思考者才能预测未来,看透局势,决定着宇宙的命脉。

思考才是最具杀伤力的武器。

篇三:黑暗森林:读《三体2》有感

对于一个中学生而言,读懂三体这样的硬科幻却是是一件非常困难的事。书中大量的假设都无法读懂。可是,这并不能阻止我对这个故事的喜爱。这部书中最大的亮点便是“黑暗森林”这个理论,他对“费米悖论”做出了最好的解释。所谓的费米悖论其实非常好理解,即宇宙按照目前的推测已经存在了一百五十年的时间,其中大概在一百亿年左右,目前的宇宙形态便已经稳定了下来,就是说,宇宙中最早的文明可能在五十亿年前便出现了。而银河系中有大约1000到4000多亿的恒星。这没有理由让我们认为生命是地球的专有物。

生命可能早已产生,可是随即问题又来了。既然生命以当是普遍存在的,可是为什么我们从来没有接受到来自地外文明的无线电信号或是与那些外星生命经行直接的接触呢?这部书给出的解释是“黑暗森林”理论:虽然生命应当是普遍存在的,可是每个文明都要为自己的生存与发展做考虑,贸然试图与其他文明进行交流是很不理智的。因为一个文明无法判断另一个文明认为自己是善意或恶意的,一个文明无法判断另一个文明判断自己对她是善意或恶意的。而且,在文明的发展史上有一种所谓的技术爆炸,纵观我们的历史,从远古走来,我们文明的发展是越来越快的。这说明对于一个文明来说,其他文明都是存在许多不确定性的。所以书中用了一个形象的比喻:。被发现,即被消灭!当然,如果单单只是有这些空洞的理论,这部书当然不能称为是巨著。书中的人物个个都有血有肉,尤其是对于主角的塑造更是非常成功。主角罗辑本来只是一个普普通通的科学家,可是一次谈话,彻底改变了他的人生,改变了两个星系的命运,甚至整个宇宙的最终命运。

在很长一段时间里,地球人不知道“黑暗森林”法则,于是渴望与其他文明接触。此时的地球文明就如同是在黑暗森林中的一个孩子,点起了篝火,大声叫喊着“我在这!”其结果当然是引起了隐藏在附近的“猎人”的注意,他们悄悄接近了地球,将枪口对准了那个天真的孩子。三体人就是这个“猎人”。三体人位于距离地球最近的行星系——半人马座α,由于半人马座α是一个三合星系统,三体世界有着恒纪元与乱纪元之分。恒纪元时,太阳有规律地运转。而乱纪元完全相反,乱纪元时,太阳极不稳定,这时会有极度的寒冷与炎热出现。三体文明因此遭受了两百多次打击,但文明之火一直没有熄灭。这次收到地球的信号之后,三体舰队开始扑向地球。由于半人马座α与地球有四光年的距离,三体人舰队的速度只能达到光速的十分之一,这意味着三体人需要四百年的时间才能到地球,他们害怕那时地球的技术爆炸使地球人比他们更加强大。于是排出了超能质子到地球上,由于质子非常小,所以可以以无限接近光速,所以质子很快到达了地球。

到达之后,质子使地球上的基础物理研究无法进行,锁死了地球的科技。与此同时,质子还可以监视地球上的一切人类活动。这时地球人也得到了三体人的讯号,地球人彻底绝望了。就在这时,面壁计划出现了,四个拥有特权的面壁者应运而生,主角罗辑便在这四人之中。他们可以进行一切活动,而且不必要对任何人解释,以此避免被质子监控。三个面壁人都失败了,而罗辑却偏安一隅,他没有去进行面壁计划,而是去用面壁者的权力为自己寻乐。最终在联合国了压力下,罗辑只好开始认真地开始进行他的面壁计划。最终他从那次不寻常的谈话中明白了“黑暗森林”法则,他对五十光年外的一颗行星做了一个实验:对宇宙广播这个星系的空间坐标。

由于这个实验最少要一百年才能看到实验结果,于是罗辑进入了冬眠,预计一百年之后将他唤醒。可是一百年后,物是人非,地球发展到了一个新的水准。在地球文明中出现了一个新的国际体系——太阳系舰队。此时的地球已经有了上个千座舰队,这使人类对胜利有了信心。而罗辑实验的那颗恒星系没有任何变化这使得联合国对罗辑产生了怀疑,最终取消了面壁计划。罗辑做回了一个普通人,可这也不过仅仅是一个转折点。几个月后,三体人的先头部队进入了太阳系——一个非常小的无人飞船。就是这个直径不到一米的飞行器,在短短一天内摧毁了地球在太阳系内所有的战舰,地球人又陷入了恐慌之中。就在这时,罗辑所实验的那颗恒星系终于发生了变化——被一个未知文明彻底摧毁了。于是面壁计划再次启动。不过这时一切都完了,三体人控制了太阳的微波辐射,如果不借助太阳,那么地球所发出的信号是不会被高级文明所接收到的。但是民众对这些一无所知,他们认为罗辑是上帝的代言人。面壁计划再次次动,罗辑在太阳系内大量地放置核弹,与此同时,民众开始不信任罗辑了,认为罗辑这样做简直是疯了。

就这样,罗辑在一片谩骂声中结束了他的工作。最后,他沦落到了无家可归的地步。他来到了一个墓地,企图在这里结束他的生命。同时,他布置核弹的秘密也终于揭晓。他企图用核弹爆炸所产生的微波辐射向宇宙广播三体世界的坐标,只要他死去,这个计划会立刻齐动。文尾罗辑利用同归于尽的手段胁迫三体文明放弃了入侵。这部科幻小说不仅仅是一部科幻小说,在科幻的背后,他还隐藏着许多现实问题,这部小说在许多方面都反映了人性的贪婪与脆弱。比如说在得知三体人将要入侵时,虽然要四百年的时间才能到达地球,与那个世代的人几乎完全没有关系,可是人类却发生了暴动。有人提出了逃亡计划,准备逃出太阳系,可是由于当时的技术原因,不能将所有人都带走。这就出现了人选的问题,最终也是由于这个问题,逃亡计划不了了之。

我认为三体其实不单单只是一部科幻小说,这部小说是建立在已有的科学基础上的。可以想象,几百年或者数千年之后,三体就会像海底两万里那样,成为“过时”的科幻小说。

篇四:《三体II:黑暗森林》读后感

十一国庆大家过得可好啊?三叶去了趟海南,足足休息了七天,顺带把一部科幻小说看完了,今天想来分享一下读这部小说的心得。

这次读的科幻小说是刘慈欣著作的《三体》系列的第二部:《三体Ⅱ:黑暗森林》,另外两部是《三体:“地球往事”三部曲之一》和《三体Ⅲ:死神永生》。网上评论说《三体》系列是中国最值得阅读的科幻小说,对此说法我保留意见,因为这是我第一次阅读科幻小说,并不能妄下定论称之为“最”,不过《三体》确实是值得一读的科幻小说,这也是我写心得的原因。

《三体》系列前两部小说里,大致内容是人类在探索外太空,并与外星文明---三体文明接触后,所产生了一系列矛盾与冲突。这些矛盾和冲突是来自三体文明在知晓地球文明的存在后,率领三体舰队向人类发起毁灭性的计划,即“世界末日”,而人类为了抵抗外来文明的侵略,发展各种科技和谋划各种策略,故事则是围绕人类的活动展开。

在《三体II》中,叙述的是这样一个故事:三体人在利用先进科技,锁死了地球人的科学之后,庞大三体的宇宙舰队杀气腾腾地直扑太阳系,意欲清除地球文明。在这样的危局下,地球人开始组建起同样庞大的太空舰队,同时,利用三体人思维透明的致命缺陷,制订了神秘莫测的“面壁计划”,精选出四位“面壁者”,秘密展开对三体人的反击。三体人自身虽然无法识破人类的诡谲计谋,却依靠由地球人中的背叛者挑选出的“破壁人”,与“面壁者”展开智慧博弈。但随着一个个”破壁人”不断识破“面壁者”的计划,地球开始陷入危机时,人类的科技得到了飞速发展,在一百多年的发展中建立了一个庞大的,能与三体舰队抗衡的宇宙舰队,但不幸的是最后还是被三体的先进技术所摧毁,地球和人类开始陷入毁灭前的恐惧和世界末日的绝望当中,到底最后结果如何,我还是不剧透了,有兴趣的朋友可以去看看这部科幻小说吧。

读完《三体》系列的前二部小说,给我的印象是:这是一部难懂但不无聊的科幻小说。科幻小说在内容侧重点上可以分为两类:一类是“软科幻”,情节和题材集中于哲学、心理学、政治学或社会学等倾向的科幻小说分支;另一类是“硬科幻”,以追求科学(可能的)的细节或准确为特性,着眼于自然科学和技术的发展。《三体》则属于后者。相对于理科生来说,理解起来可能更明白些,毕竟里面涉及大量的太空学、天体学、天文学、量子力学、基础物理学等科学的知识,没有一点物理和数学底子外加些许想象力的朋友读起来相对费劲一点。虽然三叶也是理科出身,但是物理始终是我的软肋,所以有些地方我怎么也弄不明白,读着读着就打瞌睡了,呵呵。虽然《三体》在内容上偏专业性描述,但是在故事情节上却很吸引人,尤其是作者宽广雄阔的想象力。不足的是,刘慈欣制造了一个巨大的故事体系,但是各环节的文字描述却无法支持整个体系,具体表现在:

1)人物缺乏鲜活力,难以给人留下深刻印象。这或许是作者刻意为之,将描述重点放在技术说明和情节发展上,在人物外貌神态刻画、心理描写的文笔明显缺少,这使得小说显得略微苍白、缺乏活力,毕竟人物是小说的核心,故事情节是小说的重点,没有深刻的人物形象,可能难以被人们记住和赞颂,不过《三体》却做到了。

2)想说的东西很多,但重点不突出。《三体》里描述介绍了许多概念和观点---像失败主义、逃亡主义、宇宙社会学、“黑暗森林”理论等,虽然作者用相当多的篇幅去说明这些,而且也解释得比较清晰,但是重点偏向不明显,特别是在结尾提到永恒主题”爱“时,描写篇幅很少,几句话带过,给人一种突兀的感觉,让我觉得是不是结尾有点草率了。或许作者在第三部会对第二部的某些情节进行延伸解谜,到时候重点自然就明晰清楚了。

3)镜框式的切换让人混乱。在《三体》里,作者是通过不同的人物视角和不同故事情节分支同时展开的,这在写作手法上叫”镜框式叙事结构”,有点像美国电影《云图》的叙事方法。虽然这种写作方法让人感觉想看在看电影的感觉,而且将信息和线索分布在不同的场景和人物身上,可以增加小说的悬疑性,但是由于故事结构过于庞大,过度的场景切换让人有种混乱感,而且场景间切换过度略微有点不自然。

读科幻小说,让我有种感想:不论科幻小说怎么描绘未来的情景和生活,最终都会回到人类的现实发展问题上,而这些问题有时还会牵扯到“人性”和“心理”上(“软科幻”的题材)。而这些问题是当下人类不得不去思考的问题,比如:

1)如果新能源和新资源未能及时开发,同时不可再生资源又濒临耗尽时,这是地球上的资源该如何分配才能避免资源争夺战的爆发,同时又能满足人类的需求?

2)如果因为某种原因,如资源不足、人口过度膨胀等,而必须削减人口时,除了要抑制出生人口外,还需要减少现有人口,那么人类要做出怎样选择呢?如果通过迁徙外太空来缓解人口压力和资源压力,那么决定要哪些人作为第一批“外太空新人类”呢?

3)如果因外星人入侵或地球毁灭等类似像《世界末日》的不可抗逆因素,导致人类必须选择少部分人作为延续人类文明和后代,那么在人群中做出选择才比较合理呢?既然要牺牲某一部分的利益甚至是生命,如何要这部分人心甘情愿,才不至于煽动他们的反抗情绪呢?

4)如果宇宙的资源是有限的,同时存在许多类似人类文明的外星文明,那么在未确定对方是善意还是恶意的前提下,我们是否要与其交流接触,表达善意,共同发展宇宙文明呢?还是直接侵入对方文明,征服之后再做谈判呢?(”黑暗森林“理论)

。。。。。。。

这是我第一次看科幻小说,有点让我压抑,尤其是碰到这些“未来发展的问题”,虽然小说里描绘的人类文明还离现在的我很遥远,或许应该说,我是没有机会看到了,子孙们是很有机会碰到了,但是看到人类在未来的道路上蹒跚颠簸而行,不免让人有点担心,毕竟面对未来,没有一个人能有踏实的安全感,而且不管小说里面描绘的未来有多么的贴切、多么合理,那也是基于现实所构建出来了,无法代表未来,因此我只能希望人类的后代能在文明延续和发展的道路上一路平安了。

篇五:《三体2黑暗森林》读后感

又一次,人类文明在绝望中挣扎着进入天堂,然后在胜利行将来临之际天堂被击碎,在即将坠入万劫不复的深渊的最后一刻,一个超级英雄使出了绝招,一举扭转局势,从而挽救了人类文明。

只不过,这不是好莱坞商业大片。也许掺杂着些个人英雄主义,但经过了几十万字及二百万年的铺垫,你会发出与商业大片观后不一样的惊叹——惊叹的不仅是故事结局,更是整个故事。

我不得不像刘慈欣先生致以崇高的敬意。

关于宇宙文明背景的思考,无论科学家、科幻作家都有过很多次。人们近乎狂热地寻找地外文明,绞尽脑汁地推测他们与我们的力量对比、善恶程度等等。然而似乎一切的推测,都是建立在我们人类固有的形成了几千年的世界观和价值观之上,对于一件完全未知的事物来说,无论多么详尽的描述都是不完善的。然而我们看到了希望,刘慈欣从地球上真实的自然法则出发,推出了一个不是太详尽却可信度极高的理论——“黑暗森林”理论,或者说是“宇宙社会学”。它的两条核心法则——“猜疑链”和“技术爆炸”,简单,明了,却普适。就像诸如“两点之间线段最短”的几条简单公理,却构成了数学理性、复杂而有序的大厦。真理往往是简单的,恰因如此,真理才显得牢不可破。

在《三体1》里,我们初步感受到了三体文明的高度,但我觉得最让人感兴趣的是几个主要人物的命运。前后形成强烈反差的叶文洁,扮演解谜角色的汪淼与丁仪,以及贯穿故事始终的史强,还有貌似不起眼的ETO、等等。这是部“软硬兼施”的作品,先不论“硬”的部分,“软”的部分就足以让人拍案称奇,整部小说都在不断地进行铺垫与照应,同时展开了四、五个叙述视角,每个都充满悬念,并且衔接地恰到好处。上一刻还是千钧一发,谜底眼看就要揭开,下一刻却又转入了市井喧哗、家常琐事。最后这四、五条细流不断汇聚,终成排山倒海之势,把故事推向高潮。到了第二部,新的主人公出现,却从第一部的主人公那里有所继承,并在一开篇就进行了交接仪式(在我看来这也是小说最伟大的铺垫与照应)。可以明显的感觉到,故事的进程加快了,因为人类的反攻已经开始。但大刘仍不慌不忙,花大篇幅描写主人公的生活与爱情。同时在另外几条线上,故事仍有条不紊地进行着。先制造一种宁静,再后来奋力把它打破,就像开头所说,从地狱到天堂,再从天堂到地狱,最后又回到天堂,如同坐过山车,这种阅读的快感简直无与伦比。

毫无疑问,科技的重金属感更加深了这种阅读享受。大刘毕竟是工程师出身,理工方面的东西摆弄起来一点都不含糊。先是恒星对电磁波的放大效应,然后是粒子的低维展开,加工成有超级智慧的“智子”,接着是宏大的太空战构想,可控核聚变,辐射推进器,全封闭生态循环系统,超信息化社会,最后又回到恒星对电磁波的放大效应——只不过这次放大镜是太阳,并且拯救了人类。由于本人资历有限,不便讨论这些技术的可行性,但在那样的背景里有那样的技术,让人觉得很自然。对于这些技术的原理不必赘述,应该把更多的想象空间留给读者,毕竟这不是科学论文,而大刘恰到好处地做到了这一点。

现在,回到主题——爱与生存铁律。

宇宙的内涵似乎比她的表面还要冰冷,这里没有孔孟的礼让仁义与墨子的兼爱非攻,只有不变的主题——生存,或者灭亡。在一条猜疑链的两端,两个文明的善恶已不重要,因为相遇就意味着灭亡。三体文明无疑是成功的,在他们的子弹到达地球之前,先遣部队便已入侵,防止了地球文明技术爆炸的可能。为什么三体文明如此残酷?我们无法想象,对于一个在发展与毁灭中轮回了二百多次的文明来说,还有什么会比生存更重要。但按照人类的思想,三体世界没有爱吗?在一个物质文明高度发达的社会,智慧生命的精神文明会是什么样子?难道三体世界除了那个小小的监听员ETO,其它的都是如此的冷酷无情?我们不得而知,不过我们可以先反思人类自己。几千年的地球文明,战火一直伴随着文明种子的延续,民族之间与民族内部纷争不断,不断有人站出来为真理、为仁爱与和平呐喊,接着更多的人站出来为利益与生存呐喊,战争就这样畅行无阻。直到二十一世纪,经历了两次惨烈的世界大战,以及核武器的诞生,人类也初步达成共识,文明的发展必须要在和平的环境,否则越是发达的文明就越有可能自毁。随着太空时代的到来,人类应团结起来,“一致对外”了。但是,又有哪个国家首脑认为,有什么东西比利益更重要呢?发展是首要的,而资源是有限的,至于爱与和平——等外星人来了跟他们扯去吧!地球文明尚且如此,外星文明呢?就像书中所说,宇宙是一座黑暗森林,每个文明都是带枪的猎人,见到同样的猎人,只能开枪消灭之。宇宙的冰冷凝固了一切热量,甚至包括爱。阳光似乎永远不可能照进黑暗森林,因为阳光可能意味着灭亡。

尽管展示了如此冰冷的现实,小说的主题还是宣扬爱与人性的。当叶文洁——这个经历了文革劫难、感情几乎变得麻木的女人,把射电望远镜对准太阳,按下发射按钮的那一刻,她心中充满的是背叛人类文明的快意,还是对三体文明的怜爱?或者说,这并不是背叛,这也是一种拯救,拯救异己的文明,也许自己的文明也能得到拯救。当她变成一个白发苍苍的老人回首往事时,我们还是感觉到她一直是温和的、充满母性的爱的,除了在峰顶谋杀她丈夫的那一次吧。还有罗辑,糊里糊涂地被选为肩负伟大艰巨使命的面壁者,面对前所未有近乎令人绝望的未来战争,他知道自己无法承受,他想抛弃肩上的责任,去追寻自己的梦幻爱情。最终是爱情激发了他,给他勇气、力量与决心,让他走出惊人的扭转乾坤的一步。我们可以感受到,一个近乎市井浪人的小人物,在拯救全人类文明责任的重压下,是什么支撑着他走完全程。小说的最后是一副极其温馨的画面,罗辑一家三口在广阔的草地上,孩子在快乐地嬉戏玩耍。此时此刻,人类文明的延续、外星人的入侵,甚至宇宙的存亡都已不重要,重要的只是三人世界里的那份爱与幸福。

跨越了两个世纪的时间与四光年的距离,只为寻找一个终极答案——宇宙中我们如何生存?

爱与被爱有意义吗?我们的延续为了什么?

宇宙仍在那里,这一切她漠不关心,她继续她的存在。

我们仍可以对外星文明充满憧憬,它们是友善的,它们的文明高度发达,它们的星球美丽富饶。至少,在危机来临之前,我们应该享受生活,用爱去享受生活。

在地球上,明天的太阳还会升起来。

三体1读后感

篇一:三体一读后感

听说这部奇书很多次了,一直没有真正去阅读,某日听了一个关于中国为什么没有科幻电影的讲座,其中提到《三体》在国内科幻小说界的地位,也提到该书的精彩之处,但演讲者认为该书还是不适合拍成电影,因为其故事铺垫太长,人物众多,剧情复杂,短短两个小时之内很难把故事讲清楚。这么一说我到来了兴趣了,下决心拜读一下这部神作。

想到哪就说哪儿吧,先说我最敏感的一个词(和我所学专业有关)――思想钢印,听上去就充满硬度的一个词,在《三体》第二部,这个词是面壁者(面壁者是人类发现三体危机时,通过分析三体世界生物不会欺骗、不会伪装和演示的特性,为了逃脱三体世界的监控,以寻求能够战胜三体的途径所挑选的人,面壁者拥有很多自由,有强大的调配资源的能力,但不需要向外界解释,以表象欺骗三体世界,真实意图是战胜三体。)希恩斯发明的,更确切的说,这是一项技术,一项企图控制人类思维的技术。作为面壁者的希恩斯,假装要为人类打上对于未来与三体世界的战争充满信心的思想钢印,造就一支拥有必胜信念的太空军,当时的情况来看,人类对于未来的星际战争缺乏信心,敌人太强大了。看到这儿时我不禁微微一笑,这不就是我们思想政治教育专业要干的活么?尤其在战争年代,这个职业绝对是必要的。

当希恩斯在联合国大会上提出思想钢印的想法时,曾遭到大家的反对,是希恩斯是这样反驳的:“怎么一提到思想控制,大家都这样敏感?其实就是在现代社会,思想控制不是一直在发生吗,从商业广告到好莱坞文化,都在控制着思想”,在希恩斯对于人类危机的迫切性的分析下,联合国同意了他的思想钢印计划,只不过对这项计划的实施范围和过程进行了严格的限制。

然而当希恩斯关于思想钢印的惊天大秘密被破壁者(破壁者是来自三体世界的专门破除和揭穿面壁者计划的人)揭穿之后,

人们才发现所谓的信心都是假象,希恩斯本人是一个十足的逃亡注意者,他对未来根本就缺乏信心,所以他给人们打上的思想钢印看上去是使其获得信心,实质则相反,只是这种失败主义的逃亡情绪不会立马表现出来。

“思想钢印”的巧妙设计,让我对于文学作品的好感大大加深了,这正是哲学本身所缺乏的。无数的理论无数的论证,通过故事性的叙述竟然表现的如此淋漓尽致,而且给人很多空间,更加巧妙的在于,文学作品中的人物可以表达任何一种观点,因为人物的丰满,这些观点也会显得真实。希恩斯对现实中的思想控制那一段,何尝不是文化工业批判理论的表达,纯粹的理论本身有深度,而这样文学化的表达有厚度,这种厚度来自于一种可理解或者可想象的情景。这是文学创作的优势,亦是其薄弱之处。理论更多需要读者自己去挖掘,而不会明显的呈现,深者见之深,浅者视之浅。虽然刘慈欣在人物刻画也语言优美程度上确实不那么出色,但科幻小说的性质本身对这二者就没有太高的要求。

作者在这里所描述的思想钢印必然有很深的哲学意味,首先涉及的肯定是自由问题。对于联合国大会上其他学者的质疑,是对由于思想自由的捍卫,希恩斯给出现代思想控制的例子,但并没有说服大家,真正触动每一个人神经的,是生命受到的威胁,也就是生与死的问题。大家心里基本上达成了这样的共识:生命是第一位的,只要能生存下来,思想不自由点也就算了。所以这里根本上还是生存问题,其实三体第二部通篇都在讲生存问题,为了生存,很多原则都可以暂时放弃,只遵循一条生存原则。

然而讽刺的是,冒着思想控制的危险而进行的思想钢印,输入人脑的不是必胜的信心,却是根据希恩斯――这个思想钢印的创造者――的主观意愿来制定的。多么巧妙的包装,掩盖住了他真实的内心世界。这又契合了文化工业批判理论中对文化工业的一个重要描述――虚伪性。所有的表现都是在为你服务,为你着想,但事实上背后却藏污纳垢,不知有多少欺世瞒众的目的。就像现在的大众文化,美国好莱坞,全都是国家意志的表达,全都是美国人拯救世界的张扬,剧情再离奇最终都不免俗套。

更可怕的是,即便明眼人拆穿了文化工业的虚伪性,总有人会站出来说:这一切都是为了你好。好一个为了你好,如此一来,所有欺骗和虚伪都可以打折这个旗号大行其道,因为我的出发点是好的,我的目的是善的,可笑至极。

篇二:《三体》第一部读后感

三体讲述的是在文革期间,一名被迫害的科学家叶文洁利用太阳的反射放大信号的原理,把太阳变成一个恒星级的信息发射器,将地球的信息发送至外太空,希望收到信息的外星人能前来拯救黑暗的地球文明或者说希望外星文明帮助人类进化得更加高阶一点。信息被离地球最近的恒星文明三体文明所收获,三体星人由于三个太阳的无规则运行,已经经历数百次的文明覆灭和再生,极需要在三体星被太阳最后吞没以前,找到新的星球延续文明,而来自地球的信息使他们锁定了地球作为新的栖息地,于是,三体星人对地球的远征开始了,三体文明与地球文明的战争也开始了。

这本书所释放的信息量非常的大,基于作者强大的物理学基础,向我们展现了一个不可思议的外太空世界,多维的世界,微观的世界,作者的想象力如此丰富,描绘能力如此之强,逻辑紧密,文笔出众,读来引人入胜。

三体,带给我的思考是很多的。今天要分享的,是关于文明的一些想法。

有了人才有了文明,文明就是人类在追求“真、善、美”的过程中所形成的知识体系。但,一个文明的价值观似乎决定了这个文明本身的命运:是走向永盛,还是在繁华后走向覆灭?

地球文明,最具有代表性的体系,就是东方文明和西方文明。东方文明的价值核心是天人合一,讲究的是天时、地利、人和;西方文明的价值核心是以人为本,讲究的是科学。人类文明的进程,其实在世界范围内是保持高度的一致性的,东西方几乎在同一时间进化出各自的文明,如东方孔子出现的时间就是西方耶稣出现的时间,我想说的是,人类文明的进程似乎有一只看不见的手在调控着,东方与西方,除去非洲与澳洲,当社会发展到一定的高度的时候,就会发生类似的“巧合”:比如莎士比亚出现的时代,正是元代散曲盛行的时期。或许,我也可以这样理解为,此类如孔子或者耶稣这样的人,是那个时代所需要的,而且是特有的,当文明发展到一定的阶段,就会有这样的一类人出现。当然,是时代赋予他这样的光芒与色彩,还是其本身带有那个时代所特有的精神特质,就不得而知了。也许,时代的特性能够造就一个又一个适合这个时代的伟人来代表这个时代吧,或许,这也就是东西方相同时间出现类似的神像的原因吧。

扯远了,回到文明,可以说在文艺复兴之前,东西方文明的发展历其实差异不算非常大,只是文艺复兴之后,两个文明产生了不同的价值核心,尤其当西方商业社会的出现,蒸汽机被发明以后,竞争价值观的出现,不可回头的改变了地球的命运。由于竞争价值观能带来的短期生存优势,于是当竞争决定生存时,人类文明不可避免的殊途同归,一同走向了竞争之路,而竞争的极致发展,必然导致自然的失衡,当地球的自愈能力慢于人类对其所时做的伤害时,地球不可避免的就进入了快速衰变期,我们所在的这个时代,就如毁灭前的昌盛。

目前,无论是东方文明也好,西方文明也好,逐渐都融合成一种文明,这就是地球村文明。对于“地球村”的这个名词,包含有两种含义的解释。一个是指经济文化政治的交融,另外一个,是指对民族多样性的毁灭。对经济文化来说,地球村的确实现了真正的大交融,在政治上,地球村也能够有效的利用外交磋商来解决国与国之间的矛盾争论,以和平的方式来化解双方的矛盾。只是,在此情况下,必定有一个暂时优势的价值观冲击着地球村内的人类,或者说有一个最强势的国家的文明必定会希望引领着地球村的发展。然而,合久必分,当经济一体化的时候,地区发展的不均衡性必定产生多米诺骨牌效应,周而复始的经济崩溃会来得更猛更快。只是现在崩溃的不仅仅是局部国家,有可能是整个世界,当出现此类问题的时候,最好的解决方法也许就是根本上的吞并,甚至不可避免的诉之以战争。只是,不知道什么这颗也许会毁灭人类的定时炸弹将被引爆。

许多研究表明,地球村就是毁灭民族多样性的最大杀手。在以前世界并没有联合起来的时候,民族展现出来的文明多样性是如此的美丽丰富,然而,网络与交通的便捷完全改变了这个世界,边缘的文明在不断的毁灭与灭绝,物种的消失速度超出了以前的任何一个时期,多样性被消灭的最后,整个世界会变成大一统,一种千人一面的无趣的大一统。

一如《世界是平的》里所说,我们现在的竞争对手不仅仅是同学,而是印度,美国,英国的同龄人。然而,这个世界越发横向发展,并没有达到以前的深度,人类或许都只是地球村这个庞大的社会机器中的某一部分,现在人类爆发危机的方式比以前多很多,而且,解决起来的方式变得更少。毁灭多样性也就是毁灭人类自身的恢复能力。

综上,人类的文明,目前无论是从政治、经济、文化还是其本身的多样性来说,可预见的都是悲剧收场,只是不知道这个激发多米诺骨牌效应的炸弹是由哪里开始爆发。作为东方文化代表的中国,现在所能输出的只是廉价的商品与服务,由于我们自身对东方价值核心的遗失和抛弃,而无法再向世界输出合格的可以拯救人类的价值观、家庭观、世界观,对于那代表着最高智慧的天人合一,似乎已经被人类文明远远的抛到脑后了。

如何与环境和平共处,如何与人和平共处,这也许才是关于文明所要探讨的最永恒的话题。作者通过《三体》一书,引发我们对自身的拷问和深思。

当然,作者也在《三体》一书中给我们展示出了另外的一种可能性:靠外太空的外星文明来拯救人类文明,殊不知,引入的可能是另外的一个噩梦。

回顾自身,相信自己,相信别人,保持乐观,毕竟这个世界远没有到最坏的情况,做好自己,在自己的能力范围内用好的价值观去感染周围的人,也许就是我力所能及所能做到的拯救人类文明的极致了。

篇三:三体一读后感

花了总共大概半天的时间,把三体(一)读完了。最大的感觉是这毕竟是一本科幻小说,没有太大的惊喜。然而在一些细节上,正如同作者在后记中所说的那样,达到了技术细节化的层面,这些还是十分优秀的。毕竟作者是一名工程师。

先来说失望的部分。人物的情感描写以及塑造很一般,教授汪淼没有任何特色。很多故事比如主要人物叶文洁也是现实的归现实,科幻的归科幻,没有衔接的很到位。故事情节的设置有悬念,使得读者一开始能够很容易被吸引。但是解开这些悬念时又太过于直截了当,所以阅读体验感也比较一般。比如刚开始时人们对于存在的主、宇宙为你闪烁这样宏大的悬念到最后其实仅仅成了技术的解释。使得前半部分看起来像是哲学论述,而后半部分像是科幻动画片。

说这些并不是针对作者的批评,而是我自己对一部好作品的期待。可能我喜欢的便是作者不愿意去使用的“形而上”风格的作品。阅读感受很重要,一部作品需要有惊喜和值得深思的东西才能让我喜欢。可能觉得文学性不够强吧。

接下来来说说几个技术细节,最令人印象深刻的是人列计算机。这种想象力的确值得称赞。整个三体游戏我认为反而要比这个原来的故事本身更为出色。一方面是里头的系统,或者说宇宙的设置是十分全新的。三个恒星的设置、乱纪元恒纪元的交替、脱水的人这些概念具有科学上的认同感,也十分的新颖。钟摆纪念碑、半月撕裂等等这种意象和场景,也给这个世界增添了许多艺术特色。计算机运行的场面更具有无限的艺术感,这些技术都拟人化了。里头还体现了作者对信号与处理、微机技术非常扎实的掌握,以及在多维空间概念上他自己的理解。由于我之前读过一些多维概念的文章,因此这一点上我并不觉得十分的新颖。利用多维展开和收缩技术的智子有点大材小用。

有一点其实很有意思,便是叶文洁、汪淼找的天文台检测员以及三体星上那位监听者的很相似的故事。他们都是在茫茫宇宙中,获得了类似大爆炸一样的发现。以至于令人觉得三体星其实和地球是属于同等地位。而三体星首领的做事风格非常普通,其实三体星的技术早已超过人类一大截,着实可以不用伪装成上帝。而如果提到了监听者之间的那种对称性,就不太适合用上帝和子民的那种关系再来论述两个行星。对于叶文洁等人的宗教情感,这里头也述及的很少。这一点上如果能够深入一点,配合那位老法师,我相信会使得这部作品的格局会更大一点。作者很明显是很看重佛教的。

最后,我不由得又想起以前看过的《天意》,是一部集穿越、科幻和历史的作品,描述韩信的一生。这部作品令人非常喜爱的,是它对历史人物赋予了灵魂,对一些历史事实娴熟的使用。其对人物情感的把握,对主角韩信的塑造,放之于本来就宏大的历史背景下,使得作品非常的饱满和丰富。相比之下,三体(一)具有的更多是技术性,在宏伟上,可能得学习一下《异形》前传一。但是在三体游戏中作者表现出来的水平,相信我所提及的,更多是这部作品其本身的风格,而并不是不足。

篇四:三体1后感

《三体Ⅰ》实际上讲述了三个故事,三个绝望的故事。

叶文洁的故事表示着对人类社会的绝望,汪淼则代表着对未来的绝望,而三体文明代表的是对整个生命形态的绝望。在那里,生存的目的只为了生存,没有欢乐、没有悲伤、没有幸福也没有痛苦,剩下的只有无垠的冷漠和机械零件般的生活。这样冰冷的世界给人的绝望感是恐怖至极的,因为真正的恐怖并不是一个面目奇丑的怪物突然出现在你眼前,真正的恐怖是你的思想被领入一个完全黑暗陌生,没有出路的死亡绝域。这个死域就是三体世界。三体世界真的就像那一抹白云后的无限蓝天,只要细心琢磨,其蕴含的质量将远超出你的想象。

恢弘壮丽的200多轮文明的毁灭与重生,远远超越了人们对科幻、外星人的传统定义。大多数描写外星人的作品往往都落入了神、人、兽这三个刻板的俗套。在那些作品中,外星人要么是飞天遁地,无所不能的神明:或者是有着和人类一样复杂情感和价值观的同类:再不然就成了纯粹邪恶而存在,等待超级英雄消灭自己的怪兽。这些俗套在《三体》中被全盘打破,如果要去形容三体世界,最准确合适的就是“外星文明”,它有着全然不同于人类世界的生存环境和价值取向,200多轮如史诗般璀璨闪耀地文明历程完全自成一个世界。其中诸如干仓,人体计算机,质子电脑等奇幻瑰丽的想象,更让人叹服“造物主”天马行空而又丝丝入扣的卓越想象力。另外,三体世界更值得我们这些永远沐浴在“恒纪元”温暖阳光中地球人深思,我们是多么幸运,在百亿年的时光中孕育出如此生机勃勃的世界。这是宇宙的恩赐,我们不应挥霍。现在让我们从遥远的四光年外抽回身来,看一看身边的人们。

叶文洁,一个纯粹悲剧式的人物,她青年丧父,中年丧夫,老年丧女,尝尽世间苦涩。在那个扭曲癫狂的时代更加把她的性格逼向极端,为最后的“终极背叛”埋下伏笔。可她身上的苦难是那么夺人同情,以至于她谋杀亲夫,出卖整个人类我也不愿在心理上谴责她。还好,“造物主”可能也深为她的遭遇所感动,为她创造出一个远离人世的齐家屯,在那里,她那剧烈颤抖地身心将得到暂时的安宁,这也算是她这张生命之画上为数不多的一抹温色。说到汪淼,我觉得他只是将所有珍珠串起的一条线,本身并没有什么传奇。反倒是**史强这个角色让人印象深刻。在《三体Ⅰ》这样一部有着很深科学底蕴的小说中,书中的人物大多是物理、数学界的天才精英。然而最后以最高智者身份出现,给人以无限希望的却是这样一个行为粗鲁,眼利心狠的**,这不得不说是“造物主”有意为之。在面对比自己强大许多倍的敌人时,所有的科技装备都不值一提。真正决定死生存亡的是每个人内心焕发地精神与勇气的力量。

我们的星球上无数的民族上演过无数绝地逢生的翻盘好戏,所以我相信即使有外星侵略者出现,人类文明也不会轻易被摧毁。这也是我最不认同“造物主”的地方,如果真的已毁灭包括自己子孙在内的全部人类为代价,真的会有“降临派”那样的地球叛军出现吗?即使在高知阶层人类自私的本性就会荡然无存吗?这个答案可能只有等到人类真正能与外星文明交流时才能得到了。再次仰望浩渺的星空,谁又敢说在遥远的四光年之外,没有一个被灾难磨练地冰冷而坚韧的民族正在默默注视着我们呢?

读完《三体Ⅰ》,并不感觉是读完了一部小说,而更像是亲历了一段历史。当脱下“V装具”之后,静静沉思,真是回味无穷。如果每个作者都能以阐述历史态度去撰写小说,那么文学该是多么幸福啊。