关于答案的作文

答案是丰富多彩的作文

篇一：答案是丰富多彩的

看到一个圆，你会看到什么？著名的数学家祖冲之通过了圆发现了圆周率，物理学家牛顿通过圆发现万象引力.....但在饥饿的人的眼里，只是一个热乎乎的烧饼......所以，事物的答案是丰富多采的．

＂正确答案只有一个＂这种思维模式在我们的头脑中以不知不绝地根深蒂固．事实上，生活中解决问题的方法并非只有一个，而是多种多样．由于情况的变化，原来行之有效的方法到了现在往往不灵了．正因为如此，如果认为答案只有一个的话，找到答案后，就会止步不前，而不认为的话，就会有新的发现．

比如说，看到一个圆和三角形，认为事物答案只有一个的话，便想不起来这还能看作什么，而有人说：＂我看到了圆想到了车轮，看到三角形想到了被车撞后的车轮，结合起来就是一场车祸．＂＂我看到了圆想到了人头，看到三角形想到了这是那个人的墓，结合起来就是吸烟有害健康......这是不追求于一个答案的人打出来的．像爱因斯坦，牛顿等，都不是一生下来就是天才，小时候，他们也很笨，可最后也不是成为科学家了吗．他们都不追求于一个答案......

任何人都有创造力，首先要坚信这一点．关键是要经常保持好奇心，不断积累知识；不满足于一个答案，而去探求新思路，这样，你一定会认为事物的答案是丰富多彩的．

篇二：答案是丰富多彩的

答案只有一个。

是吗？不是的。

答案是丰富多彩的。

我问你：生命中你最爱的人是谁？

父亲？母亲？朋友？爱人？……他们中的每一位我都无法从“最爱”中舍去。

因为他们在你的答案都是最重要的。父亲给你以力量，母亲给你以呵扩，朋友给你以帮助，爱人给你以温情……你我正是在这些人的关怀与鼓励中感受到生命的美丽。

我问你：天空中最亮的是什么？

太阳？月亮？星星？到底哪一个最亮？

太阳只在白天撒下阳光，夜晚只能让月亮照亮我们的路，可是没有星星陪伴的月亮是孤独的，黯淡的。仍然无法说出最亮的那一个。

我问你：谁对社会的贡献最大？

科学家？政治家？艺术家？……我找不到一个统一的标准去衡量。

科学家的发明创造促进了社会生产力的发展，从而带动了社会的发展；政治家适应形势的转变不失时机地提出改革的措施，才使我们的社会制度适应了生产力的发展，使社会不断向前发展；艺术家使我们枯燥的生活变得多姿多彩，在历史上留下了数不尽的珍品；……你很难给他们一个明确的排行榜。

我问你：你要繁华热闹的城市，还是要怡然恬静的乡村？

汽车、地铁、冰箱、热水器、商场、饭店，……现代化的都市为我们提供了一系列方便快捷的生活。可是生命节奏太快，空气污染严重，让人觉得疲惫不堪。而清静的乡村可以让我们呼吸到新鲜的空气，漫步于乡间小道，我们可以尽情享受大自然的恩赐。我两者都想要，两者都不想失去。

我问你：你要快乐还是要痛苦？

一味的快乐未免肤浅，一味的痛苦未免沉重。

我们经历过痛苦的快乐。没有人能一直快乐下去。有人说，心脏是两间房，一间住着快乐、一间住着痛苦，笑的声音太大了，会吵醒隔壁睡着的痛苦。苦与乐并存，才是生活的味道。你无法选择其一。

世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的，这才是生活。

篇三：答案是丰富多彩的

世界无限广阔，万物繁复多变。无限广阔中产生多样标准；繁复多变中产生不同角度。啊，无限的世界充满无限的神奇伟力，你是如此的多角度。

生活中角度繁复多样。你要摘吃树上的苹果，你就必须先放弃手中的红樱桃；你要将玉液琼浆注入杯中，你也必须先泼去杯中已有的牛奶或咖啡……可是这样的生活不是到处充满失去了吗？是的，生活充满了失去与付出。然而生活又是如此奇妙，角度不同，标准不同，你对生活的看法也会大相径庭。放弃了红樱桃，可你得到了鲜美的青苹果；放弃杯中的牛奶或咖啡，可你毕竟将玉液琼浆注满杯中……真是绝妙！这个世界又充满了获得。

绵绵历史画卷也无不多角度而存在。罗马鲜花广场上焚死了一位世纪天才——布鲁诺。他的遗言：“火并不能把我征服，未来的世界会了解我，懂得我的价值！”天才被教庭扼杀了，我们都厌恶罗马教皇，认为它阻挠了历史的进步。是的，历史也曾为此付出过沉重代价。可是历史也是如此多角度。如果从历史整个发展过程来看，布鲁诺的死并非只意味着历史遭到扼杀。

布鲁诺去了，培根又勇敢地站了起来，高举唯物主义旗帜，摇醒了整个处于酣眠的欧罗巴！“知识就是力量”一经提出就传遍了欧洲乃至全世界。培根曾说：“有些人的死亡，并非一切的终结，相反，这也许是新生。”啊，布鲁诺先生，是你的死亡鼓舞了无数勇敢者的精神，你的死亡推动了历史！

生命的存在与延续也充满了不同角度。人的生命伴随着赤裸裸的人体而降临世间；人的生命又伴随着人赤裸裸地离开世间。生命如此往复不也是枯燥与乏味的吗？对于一些人确实如此，他们的生命充满悲观与沮丧。可臧克家说，有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。原来生命也如此不同。保尔•柯察金，消瘦的脸庞，眼睛却如此有神。他的整个生命都献给了自己热爱的事业，他的生命也因此而熠熠生辉，轰轰烈烈。

钓者对鱼说：“我钓走了你的生命。”

鱼对钓者说：“我钓走了你的光阴。”

篇四：答案是丰富多彩的

有人说，牛顿是伟大的科学家，因为他发现了万有引力；有人说。牛顿是伟大的神学家，因为他在神学领域苦心研究了二十余年；还有人说，牛顿是堕落的科学家，因为他晚年背叛了科学；也有人说，牛顿是不虔诚的神学家，因为他对神的信仰不是从出生到入地。

对“牛顿是什么”这样一个简单的问题，由于标准和角度的不同，竟能得到这般多彩的答案！很难说他们谁对谁错，甚至根本没办法说清。

这使我不禁想起了发生在小学校园里的一件事。在一堂自然课上，老师问孩子们：“春天是什么？”同学们个个胸有成竹地举起了小手，跃跃欲试。

“春天是一年四季中的一个季节。”

“春天是花开鸟鸣的季节。”

“春天是冰雪融化后的美丽。“

“春天是春姑娘的妈妈。”

……

答案真是丰富多彩！

可是，老师又说了些什么么呢？“只有一位同学回答正确。其余的，把‘春天是一年四季中的第一个节气’抄二十遍！”

是的，老师是这样回答的。这是一场激烈的争辩后的唯一的总结语。孩子们按照他的话抄了，记了，而且以后再不敢“乱说话”了。难道那些天真可爱的孩子真的错了？不！那么错的是谁，该罚的又是谁呢？相信那位老师一定无法断定牛顿是什么，那他又是如何断定春天是“一年四季的第一个季节呢”？是谁定的“标准答案”呢？我想肯定是教科书。我又想：教育的目的到底是什么？是制造只会写“标准答案”的“机器”吗？

我们都明白，看问题的角度，对问题的理解，解决问题的方法以及答案不止一个，也不会拘泥于一个。可是我们的灵魂工程师们为什么偏要制造出一个个神圣不可改变的“标准答案”呢？

让我们接受那丰富多彩的答案吧！让我们为那些勇于思考、勇于创新的人喝彩吧！让我们为建一个丰富多彩的世界而努力吧！让我们去改变这潭静寂的死水，让它也产生涟漪吧！

篇五：答案是丰富多彩的

世界千变万化，疑问层出不穷；答案丰富多彩。对同一问题，不同的人有不同的思考角度，不同的解决办法，也就有不同的答案。

在我的生活中，诸如此类的情况遇到过很多。一次，汽车经过二桥时，爸爸问我和妹妹：“你们看，这二桥上的绳索像什么呀？”我脱口而出：“像琴弦。”因为在我看来，大桥雄伟、壮美，它屹立于一泻万里的长江之上。展示了一种美的力度与力度的美，仿佛是一个无解的方程，永远算不出它的美的具体值来。而这绳索便像是琴弦一般可以弹奏出最美的音律，赞美这雄伟壮丽的大桥。

而妹妹想了想，说这绳索像纤夫拉纤的绳子。她说绳索拉住沉沉的桥身，不就像纤夫们拉着绳子在河边吃力地拉着笨重的船欲前进而不能吗？我起初听来只是一笑。由一种绳索想到另一种绳索，这算得什么呢？但仔细想想，妹妹的这个问题答案同样是耐人寻味的。我们看过列宾的油画《伏尔加．河上的纤夫》，画面展示的是一群衣服破旧、步履艰难的纤夫艰难拉纤的情景，那笨重的船身仿佛被固定了似的怎么也动不了。而这座钢筋铁骨的大桥不也是稳稳地立于湍急的江水中，和那样一种情景有着惊人的相似吗？

同样，在许许多多的问题上，人们都会得出不同的结论来。这与人们的想像力、创造一力等诸多因素有着息息相关的联系。我们不应对任何一种答案嗤之以鼻或是轻蔑一笑，那样往往会扼杀一种最大胆而又是最前沿的创造。

而我们自己在思考某一问题时，也应试着用不同的标准，从不同的角度去思考，去解决。

面对着这丰富多彩的世界，是仁者，就让“仁”在今天生根，是智者，就让“智”在此刻结果。“仁者见仁，智者见智”，答案是丰富多彩的。

我们会发现：“一百双眼中的世界”都是美的！

篇六：答案是丰富多彩的

女娲造人可惜得很，也吝啬得很，她只给人两只眼睛。所以千百年来，人也渐渐习惯了两眼睦世界的生活，进而也便习惯了一颗脑袋去思索世界的方式。于是有人简单地固执地认为物质只可能由一种基本粒子的组成，于是拼命地探索，拼命又拼命地出了一批理论家，最后居然也研究出了点儿成果。但可惜得很，至今仍未找到浮在幻想中基本粒子，倒是牺牲了几辈物理学家，我不疑茶惑：这世界原本就复杂，这答案难道不也千变万化吗？

这样一个故事，它简短但却常令我深思“两个同样大的小孩，一个生性开朗，成到乐哈哈，另一个则成天苦着脸，动不动就哭闹。他们的父母为了改变两个孩子的性格，只得把爱哭的那个关进一间小房，房里堆满了玩具，可小孩仍然皱着眉头不肯笑。无奈，父母又把爱笑的小孩子搁在别一间小房里，房里除了满地的马粪别无它物，可小孩却乐得手舞足蹈。父母见了倒吓一跳，问他为什么那么高兴，小孩说：“瞧啊，这儿会是马粪，看来有匹不错的小马在附近。”真是语出惊人！初读时我也惊诧，这小孩敢情是“乐天派”的小祖宗。但读罢后细细体会，却“别有一番滋味在心头”。

那小孩为何乐观到这种地步，想来他看东西是变了法儿的。也就是说，马粪在他眼里不再是马粪，早已经“深化”成一匹马了。可见小孩子眼力非凡，想凭他那仅有的两只眼，不会有此“硕果”。所以他应该早跟二郞神搭上了关系，要不那“第三只眼睛”又岂能轻易得来？有了“第三眼睛”，他看到了问题的另一面，甚至是另一面的另一面；有了“第三面只眼”，他看到了更精彩的东西，于是也拥有了更开朗的性格及豁达的人生观。可见，“第三只眼睛”是个好东西，它让人认识世界的多姿多彩，它让人明了世界的根源亦是丰富多样。

人们在研究天文、地理等诸多方面，不也是不自觉地打开了“第三只眼”吗？从“海底扩张”学产到“大陆漂移”学说，从宇宙起源的“大爆炸”假说到“扩张”假说，这其中没有哪一种推断是雷同的，也没有哪一种是被真实证明了的。它们各自维系着各自的一套理论、证据、推断。它们能够共存是因为它们都或多或少体现了事实。而各种假说也恰恰证明了人们的思维无定式，那么自然获得的答案也大相径庭。

中国人的老祖宗们研究门派、学说是出了名的“多”、“散”、“乱”。怎么说呢？一会儿孔孟出来提倡儒学，一会儿老庄上前独尊道家，又一会儿韩非子出现闹法家，家家不同，各个有理，着实让中国文坛“杂”了一阵子，居然也“杂”出道行，“杂”出了中华五千年的文明史。七十二家圣人各个标准和角度不同，不出体现了思想的丰富多彩吗？

所以，请诸位打开“第三只眼”，不管你看到了什么，它多么的荒诞不经，也极可能成为这无数种答案中的一种，也极可能成为真理中的一个。

篇七：答案是丰富多彩的

看云，就是解读生活。看那流云飘忽不定，苍穹底下立着小小的人影，每个人都在看云，每个人都在经历看得见摸不着的生活。

不同的人，看云看出不同的形状色彩；不同的人，对生活有不同的理解，不同的答案。答案千姿百态，人对生活的追求便不一，于是生活便因为答案的丰富而多姿多彩了！

生活，一个多大的概念？纵穿古今，横越中外。总之，它无处不在无所不包。

花木兰的人生字典有孝勇两字，这便是她对生活的答案，于是身披战袍的她终于演绎了一首感古动今的千古绝唱！

古今中外，那难以计数永卧沙场的将士，与敌人殊死搏斗不言退缩，因为他们对生活的答案就是：是军人，就要金戈铁马去，马革裹尸还！生活便因此抹上了浓重的豪情壮志。

四百年前罗马鲜花广场上被熊熊烈火烧死的那个不屈的灵魂，毕生信守的人生答案便是坚持真理，几百年后的世人在仰望真理的同时，生活里又有了关于真理的动人色彩。

不甘摧眉折腰事权贵的李白，在仕途不尽如人意的迷惘中，从难于上青天的蜀道中得出了新的答案，于是在广阔山水中挥洒不羁情怀，挥毫成就一篇篇传世文章。

人民的好总理周恩来的一生就是为人民服务的闪光历程，这也是他对生活唯一的答案，所以当他的骨灰撒向滚滚浪涛时，亿万人民痛哭失声，永远铭记这一伟大灵魂。

唐太宗的目光深远地看到了回纥的牙帐、吐蕃的城堡，他明白，统治的稳定首先要有民族的和睦：他的答案不同于成吉思汗的继任者们。于是，皇城的大门打开了，迎来了高原的气息、苍山的风、洱海的浪、东北的大风雪。于是，这个封建君主的人生便以独特的姿态立于历史祠堂中。

不同的历史人物作出了不同的人生答案，演绎出的，是一部丰富的历史。而生活的丰富与美好，还在于有差别的创造，当然，它也源于对事物不同的答案。一亩快要丰收的麦子，农人看到的是饱满的麦粒，凡？高看到的是生命的激情，诗人看到的是色彩与海浪的组合……于是社会的物质大厦与精神大厦便拔地而起，生活便丰富充实。

朋友，走过历史的烟云，你对生活有什么答案？你将如何面对现实？你将以什么姿态去面对未来生活的挑战？别忘了，我们正年轻，“看云”的日子不要迷失在天真烂漫中，寻找一个理性的答案，让我们追，让我们飞。生活要我们去创造，美好的未来是我们自己的！

篇八：答案是丰富多彩的

星期四下午，我们在学校鳌星楼五楼电化教室上了一堂心健课。这节课可有意思了。

一开始何老师先让我们把桌子排成4个方块。我在搬桌子时，看见后排坐着一排听课老师，心想，今天何老师又会给我们什么样的惊喜呢？我正想着，课开始了。

何老师叫我们坐好，他开始问：“树上有十只小鸟，有一个猎人对着树上开了一枪，请问树上还有几只小鸟？”

同学们都争先恐后地回答。

王超然说：“可能小鸟正在跳舞，子弹从小鸟的脚下打过去了，没打中小鸟。”

郑君生说：“打下了一只小鸟，另外几只小鸟都在树上。”

张戈劲说：“一只小鸟被猎人打死了，其它的被枪声吓跑了，树上一只小鸟也没有了。”

陈子尧说：“树上没有鸟了，一只被打死了，另外九只小鸟飞回”鸟国”报信去了。一会儿，就会回来一大群小鸟，找猎人报仇的。”

林方舟则说：“也许猎人打出的不是子弹，是一面白旗，他向小鸟投降了。”

林伟荣说：“猎人打死了一只鸟，又生出了一只小鸟。”

周琳说：“树上还有九点五只鸟。”她的理由是，猎人把一只鸟打成了两半儿，一半儿掉下来，一半还留在树上，所以还有九点五只鸟。

我认为，树上没有小鸟了，我的理由是，猎人拿的是散弹枪，一枪就把小鸟都打死了，所以树上没有小鸟了。

你们看，何老师问了一个问题，同学们的答案却是各种各样的，有意思吗？针对这个问题，马之骁同学说：“我觉得傅岸彬回答得很好，因为他的散弹枪真厉害，别人都没有想到。看来他很喜欢军事。”

随后进行下一个环节，何老师又问：“砖头可以做什么用？请大家发挥想象力，看大家能说出多少种。”大家都抢着回答，有的同学说：“砖头可以搭迷你四驱车跑道。”有的说：“可以在砖头中间插一根竹杆，在砖头上画上几根线，可以当太阳钟。”还有的同学说：“砖头压屋顶上的瓦片。”还有的说：“砖头可以放在乒乓球桌上，当乒乓球网。”最有意思的是，陈子尧同学还在推销广告，他说：“如果每天早上起来，手里拿着两块砖头，运动一下，就可以使你的肌肉越来越强壮了。”

事情就是这么奇妙，课堂上随时都有欢笑。一个问题，答案居然会有各种各样，真是妙极了。我想，这也就是何老师要告诉我们的道理吧。

无知作文

篇一：无知

无知，有的时候我还真是个无知的人，妄自尊大真的是我无知源头吗？我很怕，因为已经无法回头了，心很乱，不知所措的感觉充斥了很久，疲惫的感觉实在太久，太久了，终于，彻底崩溃了……

首先，我要说对不起，向我自己道歉，因为我做了很多错事，以至于我无法原谅自己，觉得是个罪人，可为什么就是抑制不住自己的行为呢！！浪费了这几个月的时间，到现在，我只想怨恨自己了，时间只有一个星期了，功课还有很多，只有埋头做了，我真想给自己两下，太多的也许将我自己泛滥了，如果是我服下的毒药，时间是我的罪孽，无用只能形容我的一切了，年轻的思想导致我反而落伍了，我忽视了一点，那就是――我的观点没有实现，以至于对未来太过乐观，真是受不了自己，现在的我是幻想的牺牲品，一个成功的牺牲品，我被自己的其他意志控制了，我不敢说这是不好的，但只有在他实现的时候才是有意义的，现在的他，只是一个附生于心灵上的痛楚，后悔，忏悔还是什么，我都已经不再在乎了，发怒只能进一步加深我的罪孽，留下的不是平静，是慌张了，流泪除了抚慰心灵，已经没有特殊的意义了，放弃是最后的办法，我只能放弃了，以前我就是放不下，痴心还是舍弃好了，坚持还是放到目前的正道上来算了，发呆不是实物，一切的一切都没有实在的用处，所以放弃是对的吧！古人常说：大丈夫拿得起放得下。我没资格说是大丈夫，还是什么高尚的称谓离我原点会比较好，孤寂是常事，何必当真呢？树欲静而风不止，少个操心的尘埃也未尝不是件好事，身不由己，而我不是太白，也不是管仲，我只是我，一个小城市的无名之辈，有什么了不起的……

篇二：无知

人类在自己的土地上建立一个个家庭，他们在笑着，笑得如此得开心，然而自然像是一位慈祥的母亲，为儿子的无知也在笑着。他们以为盖房子，开工厂是如此骄傲的事，然而他们的母亲却在微笑，笑他们想要用一滴水来代替大海。

母亲总是再笑着。因为每个孩子总会有天真的时候，地球上的每个生命都是自然母亲的子女，但人类这个孩子太天真了，他只是比别的生物进化的快了点，却想取代母亲的位置，控制每个生命的生死，但这一切是不可能的，母亲总是为儿子们收理残局的，但这次自然---母亲却无可奈何，然而人类还是无知的笑着，为这丰功伟绩而骄傲，自然开始放弃人类了，带着新生命离开地球，而人类呢，却在一步步走向死亡，在死亡的道路上，人类在笑着，笑着，但笑却终有一天会结束的！

人类就因进步得快，就可以控制生命吗？但反过来想一想，如果是其他生命进化的快过我们，那么就是他们控制人类的生命了，那么他们会这样做吗？？？答案是---不会。因为他们知道没人可以控制他人的生死的！！

如果让我选择，我愿做一棵平凡的树，看着人类是如何的利用自己的结晶，伤害自己，伤害地球上的生物，甚至伤害自然母亲！

篇三：无知

在这个世界上，有许许多多的东西，每一个人都有自己不知道，不清楚的事。大人们总是写出一句句深奥的设问，当然，其中也有尚未解答的疑问。孩子们可就不同，虽然也有不同的问句，设问的回答也总是稀奇古怪，五花八门，带着天真烂漫的色彩。而那疑问句，会随着年龄的增长一点点找到答案，但还有永远给不了答案的问句。

小时候，总以为自己生活在一个真空的世界里，不知道社会中隐藏着的黑暗与不公。我们这一代，独生子女以自我为中心的意识很强，以为这个世界是属于你一个人的，殊不知还有许许多多的人也和你一同分享。

长大了，渐渐地看到社会的内层，看到了黑暗与险恶，知道以后要忍受这一切，可单纯，略显幼稚的我们，却不知道该怎么做，不禁感到一阵迷茫，可问题的答案，会随着时间的推移而逐渐清晰。当我们知道每一个独生子女都有着惟我独尊的心态后，明白要忍让。可有时候会想：为什么一定是我要忍让？为什么不可以是别人让我？想着想着，思路不知不觉跳到别处，这个问题先搁在一旁，久而久之，便忘记了它，而自己，也形成了忍让的习惯，于是，那个问题的答：的后面，便一直空着，也不知道什么时候才能补充上一个完美的答案。

不明白的事，太多太多，于是，原先那些没有想出答案的问题，慢慢被新的问题所覆盖，久而久之，由不解变成了无知。

前者的设问有了答案，化作一点一滴的经验；而后者的疑问，堆放在结了蜘蛛网的角落，被人遗忘，最后变成了无知。

可是，在这个诺大的世界中，没有谁是无事不通，无事不晓，每个人都有无知之处。这是为什么呢？恕我无知，找不到一个令人满意的答案。

以答案为题的作文

篇一：答案

一直有许多问题堆积在心里，很多时候都有一种冲动，想挣开束缚着的绳子去寻找答案。但是人们随时提醒着你的过去，怕你忘记，怕你得意。

他从以前就很乖了哦！学习也很用功呢！

逼迫着你，于是这些冲动都变成日记里抱怨忧愁，答案也一直不了了之。梦想被扼死在摇篮中，很多关于成长的通通溢出伤感孤独。

而我们仅仅觉得，只是一首歌而已。然后当自己的身高一厘米一厘米地生长时，才明白那是对于成长的一种近乎于悲哀的预言。于是只顾着伤感，却早已不知道自己到底要做什么。

他年再回首，那些执念亦早被冲淡。

再一次清晰时，是看到了自己日记上的生动的喜悲。切肤地感到活得真实却空虚。然后再次想着要寻找答案，但世界如此纷繁复杂，，象是站在十字路口的交点，茫然四顾却浑然不知，路过了生命中的温暖，

起航去寻找答案之时，才会对别人说，自己不像他们所期待的那样，在一种和平的现象下，胸腔左侧的某个房间还是顽固地提醒着什么。

看过一段话：生命像一把尺子，嫌它长可以折断，嫌它短却永远无法被拉长。

一个个细密的刻度清楚地昭示着，时间在流逝。也许到垂暮之时。才会惊觉答案竟是如此。

有一个寓言说过：一个年轻人去寻找一个答案，谁是世界上最伟大的人，他跋山涉水，终于来到一个智者家中，智者对他说：当你回到家，第一个赤脚出门迎接你的人就是世界上最伟大的人。年轻人急忙赶回家中，发现母亲竟赤脚跑出门迎接他，他顿时明白智者的话，热泪盈眶。紧紧抱住母亲。

其实答案早已在寻找前昭然若揭，只是我们都没有料到。罢了。

篇二：答案

刚才跟爸爸妈妈妹妹一起看了中央电视台的《艺术人生》节目，感受良多。我想我找到了答案。

不禁让我思考，怎样的一生才有意义呢？我到底追求怎样的生活呢？

同桌说，读书为了得到文凭，得到文凭意味着找到工作，找到工作为了薪水。最后，同桌得出的结论是：读书为了钱。

小琴问我，读书为了什么？

我摇头，回答不出来。

我问爸爸，读书为了什么？

爸爸说，为了更好地投身于社会，在个人的角度思考，是为了自己生活得富裕些。从国家角度想，为了建设更好的祖国，为了更好地服务人民。

我还是模模糊糊。

我不知道读书为了什么。

表面上知道，但是我真的能领悟了其中的道理了吗？

《艺术人生》节目支持人朱军，讲了自己的一个故事。他说，有一次到兰州做节目，兰州是他的出生地，父母都在那儿。他晚上乘计程车回家的时候，把稿子落在了计程车上。回家后，爸爸问他，你怎么没有准备？他回答，稿子在计程车里面了。（因为明天就做节目了）他爸爸叫上他二哥，做节目给我看着这小子。第二天，二哥真的跟着他，他做完节目回家时已经11点多了，爸爸还没有睡，（平时是9点多就会睡觉了）问他，今天做得怎么样了？他回答，干的不错的。爸爸问二哥，二哥说，干的非常好。爸爸语重心长的说，虽然你现在在中央电视台里工作，有些人认识你了，但是你这次回来并不是为了看我的。你们去聊天吧，我要睡觉了。

我阐述得有点模糊，但是主持说，没有想到那次竟然是跟爸爸的诀别，说着说着，还红眼眶了。

我想，我在那瞬间，真真正正明白了人为什么要活着，为什么要过有意义的一生。

今天下午，我打开抽屉，这抽屉长年累月都是锁着，只有我有钥匙，当然，这里头装的全是我的日记。我不经常打开，也没有勇气去触及那些不愉快的往事，但是我却经常去清洁抽屉，从不阅读。我取出一个月饼盒，里面装都是我跟婉婷在初二上学期的信，我们一直都是相互传着信，我打开看了几封，然后又挑出小琴给我的几封信，看的时候，心里很沉寂，很紧张，也伴随着心疼。

小琴总是在骂醒我，事实上，她说了我一直没有勇气面对的现实。我一直沉浸在一个美丽的童话故事里面，总会想着好人会有好报，付出过总会有收获，，她很明白的告诉我，那并不是爱情。她的字刺的我好痛，好痛，小琴写了一句话，很深刻：你或许会认为，付出不是为了回报，但是你真的不在乎回报吗？

是的，我很在乎。

包包（婉婷）总会跟我分享着她的心情，我看她的信时，我又是大笑，又是眼眶红红的，手捂住嘴巴，好想哭。我不知道为什么会想哭，大概是感动，大概是激动吧。

我想，我终于找到答案了。

跟大家介绍一本书《生命制高点》，这是一本介绍我国的残疾艺术团的真实事迹，是一本好书。不看实在太可惜了。

篇三：答案

任何问题都不止有一个答案，不管是什么样的问题。答案的多少完全取决于思考者本身，取决于他是否敢想敢做。1+1=？一年级的小朋友会乖乖地在考试卷上写2，但2绝不是惟一的答案。1+1可以是1，可以是3，可以是0，可以是10，可以是11，只要为你的答案找到一个合理的解释，那他可能就是正确答案。

那么，面对一个简单的问题，你究竟能得出多少答案呢？曾经有人就这个问题在不同年龄层次的人群中展开过调查，调查的结果颇有些讽刺疑问。记者在白板上画了一个标标准准的圆。“它像什么？”公务员的办公室里，普通职工看着科长，科长望向处长，处长盯着主任，主任去求援女秘书。女秘书走过来和他耳语了几句后，主任坚决地对记者说：“对不起，这个问题的答案我们需要讨论研究一下！”大学的讲堂里，大学生们给出了他们的答案——一阵爆笑。“这么简单的问题，还来问我们？”这是大学生仅有的回应。中学和小学的教室里，情况很相似。一个调皮的孩子站起来大声说：“像零！”随即遭到老师的呵斥，之后，便是冷场。

终于，在充满欢声笑语的幼稚园里，记者得到了他想要的答案。看到大大的圆圈，孩子们一个个争着发言：“像太阳！”！“像烧饼！”“像苹果！”“像老师生气时的眼睛！”……不谙世事的孩子，可以用自己丰富的想象力，给出无数准确、有趣的答案，而满腹经纶的成年人，却无法想到任何的答案，或者，想到了也不敢说出来。不得不说，这是一种悲哀，也是对现代教育模式的拷问。学校里，数学老师总是说：“标准答案只有一个！”鉴于数学这门学科的特点，这样的话还可以接受，但如今，这样的话已不断地出现在英语老师、语文老师的口中，而且，语气十分坚定。其实，对于语文这样的学科，本不该有任何的“标准答案”，而是应该鼓励大家一起开发思维，互相启发，接受各式各样的答案。

答案标准化的危害是显而易见的，也是可怕的。一个孩子将他独特的答案交给老师，也许，他的心中美滋滋地想象着老师的表扬，而到手的作业本上却只有一个大大的冰冷的红叉。长此以往，可以想见这个孩子肯定会失去了思考各种答案的兴趣。在“答案标准化”“答案唯一化”的大背景下失去了自己与生俱来的创造力。现代教育扼杀了各种奇思妙想的答案。

我们，作为普通的中学生，没有能力改变这种模式，但我们可以改变我们自己，在脑海深处寻找那些看似幼稚却实质奇妙的答案。不要被现代教育所控制，现代社会最需要创造性人才，最需要那些面对一个问题能得出数十甚至上百个答案的人才。开放你被禁锢的思维模式吧，忘记标准答案，忘记唯一答案，得出属于你自己的独特的答案！

篇四：答案

“1+1=2”。这是一个去全世界人都知道的问题，虽然它只有惟一一个标准的答案。可现实生活中，有些问题只有一个答案，有些问题有两个甚至多个答案，有些问题则没有答案。而那些没有答案的问题的答案在哪里？下面听我一一道来。

是否记得曾经听说过一道十分经典的问题“是先有鸡还是先有蛋呢？”这道令人百思不得其解的问题困扰可人类几百年，很明显这个问题没有答案。鸡和蛋的产生绝不可能有先后，又不可能同时发生，因为他们是相互之间存在某种关系的。也许，利用考古学知识可以解决这一类问题，但我觉得还是留着别解决的好。一旦有了答案，人们就又失去了想象力，又成为了一种思维定势，又缺少了对这类问题的探求。其实答案就在你心里。在追求的过程中，其实也就等于在追求自己内心深处的一种美。

是否记得还有很多像这种进退两难的问题，比如我曾经听到一个故事：从前，有一位老学者，他上知天文，下知地理，学富五车，博古通今。但有一位年轻人不信，他非得要去考验考验他。于是，有一天他捉了一只鸟过去，把手背在身后，问那个学者鸟是死的还是活的？这是一个没有答案的问题，因为学者说鸟是活的，年轻人就会把鸟捏死；相反，学者说鸟是死的，年轻人就会把鸟放了。学者并没有投降，他对年轻人说了句“答案就在你心里！”一针见血，识破了他的阴谋。却是，问题的答案就在每个人心里。

一个问题之所以吸引人，原因就在于它可以引起人们共同的思考，激发人们的想象力。寻找答案，是人们解决问题必须经历的一部分。答案，不是一个约定俗成的定式，不是一个标准。它是多变的，是没有单一性的，是吸引人们探索的工具，是激发人们研究的动力。很多人都认为探索研究的目的就是为了获取最终的答案，可我觉得并不是这样，过程更重要。答案就在自己心里。当你得到一道题目的正确答案时，你也同时得到了心灵上的享受。

答案在本质上的意义是：探索追求问题的结果。班上很多人都为了省事去抄作业或者抄答案，这不仅在道德品质上犯了大错，同时也侮辱了答案本身的含义，失去了寻找答案的过程。虽然你的考卷上有了正确的答案，可你心里却永远也得不到真正的答案，领悟不到答案的本质。

答案需要人们去思考，需要人们从内心里挖掘。我们应该化被动为主动，不能被答案所限制，而是要自己去主宰答案。

你的心里有答案吗？

篇五：答案

试卷有标准答案，无论是多么难的问题，或空或真，也会有答案。但是，人生不可能会有答案，只会有自己的答案。不同的人生也就创造了不同的个人的答案。条条大路通罗马，人生是不是由答案决定的，但答案却是由你自己创造的。

每个人在一生结束后，都会为后人留下一份只属于他自己的答案，答案的好坏，由后人来决定。很多人的答案正如他们人生一样，平淡苍白，默默无闻。“阅卷老师”——后人，看到这些人的“考试”——人生中的答案如此苍白无力，只会向下继续翻，忘掉了这份“考生”的“答案”。那么，这个人耗尽一生完成的“答案”就这么被忽视，遗忘，沉沦了，是不是有些悲剧？

我觉得，人生就应当活出自己的价值，活出自己的答案！戌戊变法中的谭嗣同，他为了改变国家的命运，联名公车上书，与其他几位改革义士被后人尊称为“戌戊六君子”！自古以来，能被后人冠以君子头衔者同谭嗣同有何人？他在刑场前的一段话：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉”真是一语惊醒无数醉生梦死的国人，不愧为力中国变法又一个献出鲜血的人！他的答案，交给了无数后人审阅，他的答案也如人生一般壮烈伟大，这是他自己的答案，在“阅卷老师”心中留下了深刻的印象与不小的波澜。

还有一个人的答案更令人刻骨铭心，他就是民族英雄——戚继光。他的答案让人耳目一新，心灵振撼，他的一首诗足以证明：“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。”我也借阅着他的答案，在不断地书写我自己的答案。人生本来就是多样的，要想交出令自己满意的答案，只需要活得精彩，要想使自己交出令“阅卷老师”满意的答案，就要向“死得重于泰山”看齐，正如一句名言所说：“生命不在于它的长度如何，而在于他的宽度与厚度。”

篇六：答案

你是谁？ 我该叫你什么？我不知道，我曾经问过你，只是在一个阴天阳光却依然毒辣的阴天，我抬头天还下着淅淅沥沥的春雨。我低头你的笑在水洼中模糊成一个太阳。艳阳高照，无数条无数条的光带掠过发梢，穿过我的睫毛，刺进我的眼睛，直到最深，最深——我昏了过去，没来得及问你的姓名。我甚至都不知道你的性别。是啊！你是谁？我想知道。你可以出现在夜晚，黑暗包裹着你的神秘，你只可以暴露出你的声音，哪怕是很小很小的声音。你可以睁开你的眼睛，闪烁着蓝色的幽光。哪怕是你终于露出了狰狞。我不怕，我只怕我不知道你是谁。你到底是谁？

可以的话你能不能就在今夜，静悄悄的来。你果然没敢孤身单影的来，但你还是来了，你带着你的同伴，乌云，淅淅沥沥的春雨。我呼唤你到我的床边，这里没有月光，你也看不到灯火，因为我请求他们睡觉，他们已经进入梦乡。现在这里只有你和我。我这样告诉你，你不相信，你摇了摇我看不到的头颅，我看不到你可我能感受到空气在发生小小的流动，我知道回旋的风正在我手指尖舞蹈。你趴在我的身上，随着我的呼吸一起一伏。你还不相信吗？可我分明听到你低沉的怒吼。我不确定的判断你是个男孩吧？我们都不再出声，其实我还在问你，你是谁？现在我仍然只想知道这个，你用心听到了我的追问，感受到了我的焦虑，所以你要逃跑。我用被子笼住你，我想挽留你，你却在微小的罅隙间消失了。是因为我们看到了月亮吗？为什么不告诉我你是谁。为什么惧怕我的问题。

我只好约你在一个白天告诉我，在一棵巨大的老槐树下，它可以让我们躲避人们的视线。不。你来了告诉我，是我们遮住了自己的眼睛。我们攀爬到树的最高处，看着彼此，就这样看着。和那个夜晚一样缄默不语。我却没有再问过你的名字。你和我在这里坐了3天3夜，就在你要离开时我头晕了一下，往后一仰就栽下了树枝。没有任何感觉，我就这样的在人间消失了。我终于知道你是谁，在你追问我，你的名字是什么时，我笑了，你也跟着笑了。

“你是谁？”我慌忙逃跑。而你的意念冥冥中此时已被我种下了死亡的执着。我会来与你约会。

所以不要再问我你是谁。