关于石刻的作文
德阳石刻作文
德阳石刻
德阳不仅人杰地灵，城市建设也因融入了大量的石刻文化而独具本土特色，市区有“月上东山”、“女娲补天”等建筑精品和旌湖两岸的石雕小品，而德阳石刻正是市区石雕文化的高潮。德阳石刻全长1070米，平均高度7米，从南至北，集历史、民族艺术和现代建筑为一体，依次展示了“东方魂”和“中华魂”两组大型石雕壁刻，堪称现代石刻艺术的代表作。
从公园的北门，沿着一段红砂石铺成的石板路前行，映入眼帘的是“中华魂”群雕。它全长700余米，其中“生命之歌”组雕，长38米，由1498块石头雕好相拼组成。画面是先民们春耕夏耘秋收冬藏的场面，雄健的男人、美丽的女人、天真的儿童都栩栩如生，各处静物之间以真实的溪水和瀑布串连起来，水给石头以生命，使万物有灵，表现了人与自然和谐共处。
走过古堡，可见全长720米，由35个石拱洞和32根蟠龙石柱组成的民族文化艺术长廊。拱洞的木雕门采用的是上好的楠木，刻画了从“女娲补天”到“柳毅传书”三十八个川西民间广为流传的神话故事。形象地讲述了我国传说中的上古历史，每个木门都是一件精美绝伦的艺术品。漫步于长廊中，您会觉得恍若隔世，回到了数万年前，人们穿着兽皮制成的衣服，背着弓箭狩猎、捕鱼，过着刀耕火种的生活。
艺术墙有三绝，龙柱就是其中之一。何为一绝？当时雕这32根龙柱时，工匠们腹中作稿，自由发挥，因此32根龙柱被雕刻得形态各异无一重复，变化无穷，或吞云吐雾，或翻江倒海，或张牙戏珠，或舞爪纳宝，活灵活现。而且每根龙柱都是由一块高四米直径五十厘米的整石雕刻而成，当人们看到这些龙柱时无不被这巧夺天工的手艺所震惊。龙珠又是龙柱的一个亮点，“二龙戏珠”采用透空镂雕的技术，雕琢得栩栩如生，整个长廊既美观又实用。
十二生肖，它们环列于八卦造型的底座之上，按地支排列，内侧的十根喷水柱按天干布阵，以《易经》中的“无极生太极，太极生阴阳，阴阳生四相，四相生八卦，八卦生万物”这一朴素的辩证思想，揭示了“人”这种具有思维和创造力的生灵在整个社会发展中的主体地位，再现了运动变化的中国古老的宇宙观。
生动活泼的“九狮盘门”，一改传统石狮的坐姿面世的固定模式和威严冷峻的面孔，
传导出一种恬淡的亲情；阴暗神秘的地下通道——“时间隧道”使艺术墙和现代城市联系在一起。
位于“东方魂”南端的智慧之光，长53米。设计者以写意夸张的手法，将三星堆青铜面具造像、古希腊哲人、唐时宫廷乐舞、玛雅人文字符号与汉代画像砖的造型手法融会贯通，再现了人类文明的精髓。
“东方魂”群雕，它展现了我们华夏五千年的文明历程，是东方石雕艺术的精华，是东方文明的精髓，更是华夏人民的智慧结晶。
我们伟大祖国幅员辽阔，历史悠久，各族人民用勤劳智慧的双手开发了华夏大地，创造出灿烂的民族文化，大型组雕——“中华魂”就是通过这一主题绘制出一幅中华民族团结奋进、国富民强、经济腾飞的壮丽画面。
中华魂，全长320米，以壮阔宏大的场面，激昂浪漫的笔调，从混沌初开到民族大团结，展示了各民族的习俗和风情，揭示了各民族播种生命，追求光明，共同创建中华五千年辉煌灿烂历史这一厚重的主题。
开篇是伏羲演算八卦，盘古开天地，女娲补天、造人，接着是三皇五帝的传说。这是全组雕塑的序典，取材于古代的神话，是先民们创世纪的传说。盘古开天，创自然万物，喻示天地之分，暗合人类征服自然；伏羲的创造是中华民族古老文明的开始；女娲造人则是民族的产生和繁衍的起源。接下来以一千多个典型的人物或形象，围绕太阳这一万物之灵展示了五十六个民族的风土人情，习俗风貌，生动地描绘出各族人民辛勤耕耘，播种生命，追求光明，共同创建锦绣河山的壮丽画卷。整个艺术墙从整体设计到局部制作都精益求精，圆雕、半圆雕、深浮雕、浅浮雕、镂空、线刻各种手法应有尽有，精细处，人的胡须、马的鬃毛、树的叶子、水的波纹，密不透风，粗犷时，人物变形，五官夸张，肌肉暴张，疏能跑马。
“龙凤呈祥”，高28米，重一千两百多吨，是艺术墙内最具代表性的建筑，也是德阳石刻的“第三绝”。它的造型独特，气势宏伟，从视觉上给人一种共同向上的凝聚力，整个建筑的外形宛如一枚鸡蛋，在它的顶端有一个圆孔，中间的蟠龙石柱破壳而出，柱子的上端就是巨大的龙头，象征民族之魂，一只火凤凰跃然龙头之上，象征中华民族蒸蒸日上。
德阳石刻
二月是激情洋溢的季节。四川正是春暖花开时。
天空总是瓦蓝瓦蓝的，流云如少女的花格子裙摆，娇艳而可爱，风，是女神纤细的小手抚摸着大地万物，滋润生命的茁壮成长。阳光雨露般洒在这群忙碌的人身上，四川天府这块净土更显得明媚、盎然，充满生机。迎这这屡阳光，我揣着一颗好奇、崇敬的心出现在“德阳石刻公园”门前，整个身体都在斗争，不，无法平静。索性耸耸肩，走了进去。
橘红的高达十几米的石刻映入眼帘，形象维细的石刻错落有致地分布在公园的每一个角落，在这里震撼心弦的不是石刻巍峨和鬼斧神工的雕铸，而是蕴藉于这凝重石刻间的超自然的文化韵律。路旁的叶子用生命的颜色装饰石刻的灵气，让这氛围更显亲昵和谐。轻轻抚摸着这些透着光气的石刻，从轻柔发丝到庄严面容；从纤细手指到庞大身躯；从双眸的深邃到动作的豁达。个中甘苦，唯有置身其中方能体味。内心深处有股没可名状的力量在升腾，直到周身的每一个毛孔，只感到自己的世界在扩大，胸脯在奇异地伸延，没有尽头，这或许就是《文化苦旅》中，余秋雨老前辈所描述的那份精神洗礼吧！
一个人，不管你伟大于否，在历史长河中都只会昙花一现，终成泡影，湮没在时间的记忆里，而能把历史定格的除了文字，恐怕就是这种人类历史上最古老的方式——石刻了。石刻是文字的另一种表达方式。它更直接表达的思想却远远超乎于文字，博大的没有人敢去亵渎，德阳石刻人选择了这种方式，他们用双手掀可封尘的历史扉页：大禹治水、嫦娥奔月、负荆请罪、孔子育人，等等等等，枚不胜举。
使我流连忘返的是那尊在狂奔的骏马，不仅仅是矫健英姿令人叹喟。更有一股涓涓溪流从马背上洒落，这是多么匠心独具的作品啊。偌大的背景谙喻着博大，而那股细流的内涵，谁又能在一时间参透呢？“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处有尘埃。”水既是生命的象征，又是劳动人民的化身，理解全在内心深处的那份皈依和品德修为。拭去眼前的朦胧，终于发现：看钱塘潮涌，观泰山日出，固令人壮发神远，但处石刻近角，亦能心藏宇宙，心游万仞。
德阳人的伟大之处，并不在于把德阳建设得如何现代化，而在于存乎于这繁华都市的一隅里，有着古色古香的人生品位的鉴定，它是一种象征。没有人会拿历史开玩笑，更没有人把艺术踩在脚下。德阳人也一样，他们用石刻演绎着自己的尊贵和璀璨，在谱写德阳人自己的东方红。
其仅石刻乎？其真民族魂也！
游德阳石刻
今天，我特别高兴，因为爸爸要带我和哥哥去德阳石刻公园玩。
到了公园，我首先看到的是广场，广场中央搭着一个大大的台子，周围有许多的小朋友，原来他们正在观看“五一”乐翻天的节目。我迫不及待地跑了过去，刚看了一会儿就结束了。在广场的前面是十二生肖柱，由十二根石柱雕刻而成，挺立在高高的台阶上。再向前走，看到的是一个个乌木雕塑，真是精美别致。然后我再来到了艺术石雕群，那里有许多的雕像，我最喜欢的还是“龙腾盛世”，它高24米，直径10米，由各族人面像造型出一条巨龙，象征着中华民族就是一条腾飞的巨龙……
据我所知，德阳石刻是我国最大的现代艺术石雕群。主要由“东方魂”和“中华魂”两大部分组成，总长1100米。
“东方魂”石雕群全长720米，高7米，由35个圆拱洞、32根蟠龙石柱和两组大型浮雕“生命之光”、“智慧之光”组成；“中华魂”石雕群全长300多米，高7米，从盘古开天地、女娲补天开始，依次展现了中华五十多个民族、一千多个典型形象与这些民族中流传的故事，鲜明而生动地展示出中华民族世代相传、和睦相处、愉快生活的情景。
欢迎大家到德阳来玩。
德阳石刻公园
我的家乡在德阳，这里有许多风景旅游区，比如说：东湖山公国无，德阳石刻公园，文庙广场等。但是最有名气的还是要数德阳石刻公园了。
德阳石刻公园位于旌湖西侧，泰山北路干道旁。犹如闹市区的一片净土，没有嘈杂，是如此的宁静。公园里的大榕树和黄桷树长得相当茂盛，树干纠结，像巨伞一样，把行道遮得严严实实，就像一个个绿色的凉亭。成片草地，绿色茵茵，碧绿清新，空气温润，似乎可以闻到一股树叶的清香。游客不多，或散在长凳上休憩或在树荫下的茶桌旁品茗。孩童在和白鸽嬉戏，鸟儿在枝叶歌唱。
公园里的石刻艺术墙名闻天下，全长1000多米，高7米，由牛门、生命之歌、艺术长廊、智慧之光、中华魂、十二生肖大柱等景观组成，对于并不懂石刻艺术的我来说，面对如此之多的巨型石雕，实在有些不知所措，不知道该如何欣赏。只觉得太好了，雕刻得太精美了。
朋友们如果有时间，可以亲临德阳，到这石刻艺术的神圣殿堂内，亲自感受它的魅力。
大足石刻作文500字
大足石刻作文500字一：大足石刻
今天我要带大家去看看重庆的名胜古迹，那就是大足石刻。大足有石像70多外，造像10多万身躯，是南方少见的一处规模宏大的石刻群，为什么在大足会集中出现这么石时刻呢？据史书记载，当时，全国各地战争不断，许多达官贵人不堪忍受战争之苦，纷纷举家搬到战争较少的四川，在成都。
大足等地定居下来。渐渐地，大足越来越繁华，因为当地的人们信奉神佛会保佑家人平安。于是各家各户都纷纷出钱，请官府出面找工匠雕刻佛像。正是因为这样，我们今天才能看到著名的千手观音。可怕的六道轮回图和安祥的睡佛。位于宝顶山大佛湾的千手观音，刻于南宋时期，是大足石刻的一绝。可以说是石雕艺术的登峰造极之作。主像千手观音高三米，在观音的背后左。右。上三方，呈放射状雕出1007只手臂，每只手心有一只眼睛，每只手中持一种器物，整个画面如孔雀开屏。同样位于宝顶山大佛湾的六道轮回图刻于南宋时期。佛教认为，一切众生因果轮回之中，做善事者随善业而上升，作恶事者随恶业而下降，如此反复，无有终了。
图中的巨轮，即使在人与三界六道中生死轮回的车轮。宝顶山大佛湾的释迦涅圣迹图（俗称卧佛），刻于（1127）-（1279）时期。这尊释迦涅磐像全长31米，右胁而卧，表情安详，慧眼微闭，怡然自若，显得慈祥宽怀，气度非凡。
释迦涅槃是佛教全部修行要达到的最高境界。听了我的介绍，你对大足石刻一定有了不少了解了。欢迎你来重庆做客，亲自去游览举世闻名的大足石刻！
大足石刻作文500字二： 大足石刻
很久以前就听说重庆大足石刻举世闻名，是世界文化遗产之一。周末，天气格外晴朗，我们一家人决定去大足石刻游玩。一路上，我就在想：不就是几块破石头吗？有什么好看的，哎，跟着去凑凑热闹吧，我倒要看看这举世闻名的石刻到底有多了不起。
经过五个多小时的颠簸，汽车终于开到宝顶山上。走进大门，我就看见了一座高大的佛像耸立在那里。我问妈妈：“这座佛像是不是用砖头砌出来的？”妈妈笑了，摸着我的头对我说：“这可不是用砖头砌的，它是古代的人们在几十米高的石壁上一点一点雕刻出来的。”我想：这古时候的人可真厉害，能在这么陡峭的石壁上刻出如此栩栩如生的东西。跟着导游，我们来到了卧佛前，卧佛就是一座大佛像躺在那里睡大觉，只见它眼睛微微闭着，闻着它前面的水果的香味，安详得睡着，就象真的一样。听介绍说它头枕着重庆，脚却延伸到了四川的泸州市。接着我们又来到了千手观音前，导游阿姨说千手观音一共有一千零七只手臂。我一边看一边数，发现每只手臂上都有一只眼睛，并且手上还拿着法器，看得我眼花缭乱。导游阿姨说这里的每一座雕像都花了几十年的时间才完成。
我想，这么多的雕像花这么久的时间一定很辛苦吧，居然没有一个人说累。这种刻苦的精神不正是我们要学习的吗？
大足石刻作文500字三：大足石刻
暑假的一天，天气晴朗，我和爸爸一起到重庆市郊的大足县，去游览著名的世界自然文化遗产----大足石刻。
经过两个多小时的车程，我们终于来到目的地。大足石刻开凿于唐，历经晚唐、五代、盛于两宋，续于明清。主要以佛教造像为主，兼有儒、道造像。分为宝顶石刻和北山石刻，我们决定就观看宝顶的石刻。主持宝顶建造的人是南宋人赵智凤，历时７０年之久，以万寿寺为中心，有大佛湾、小佛湾等，共有摩崖造像近万尊，造像、装饰、排水、采光都注重形式和意境之美。
我们先到万寿寺去参观，只见寺内古树蔽日，十分清凉，寺院较小，逛了出来就看石刻群，远远望去，那摩崖造像映入眼帘，处处是菩萨，观音，那佛像仪态有着女性的华贵和端庄。千手观音金碧辉煌，那一千零七只手臂向四周伸展，参差不齐，错落有致，观音神态富丽和安祥，显出盛世的繁华。我仿佛又看见了春晚节目 千手观音 ，据说观音法力无边，能解除大众的疾苦。每年观音的生日，都有很多人来烧香朝拜。
牧牛道场 是一组有关民传说的石刻。描述的是人们怎样驯牛的场面，石刻人物鲜明，栩栩如生，场景生动活泼。最喜欢的还是园觉洞，该洞高６００米，宽９００米，有佛像５２尊，充分体现了古人的高超技术，采光，排水都设计得极为巧妙，不经导游指出，我们根本想不到。
大足石刻真是祖国古代石刻艺术的精华！
大足石刻作文500字四：美丽的大足石刻
听说大足石刻这地方很有名，我去了才知道，果然名不虚传。让我向大家介绍介绍吧！
大足石刻位于重庆市大足县，共有石刻造像70多处，总计十万多躯，其中尤以宝顶山和北山摩岩石刻最为著名，是中国晚期石窟造像艺术的典范。规模之宏大，艺术之精湛，内容之丰富，可与敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟媲美。
宝顶山摩崖石刻位于县城东北，石刻塑像以大佛湾为中心，共有小佛湾、倒塔、龙头山、殊始山、黄桷坡、高观音、广大山、松林坡、佛祖岩、岩湾、龙潭、对面佛等13处景观。其中以大佛湾石刻造像规模最大，艺术价值最高，保存最完好。
北山摩崖石刻位于县城北，有石刻造像近万。以佛湾造像最为集中，佛湾石刻分南北两个区域，南区大多是晚唐、五代作品，北区大多为两宋时期作品。 关于大足石刻还流传着许多美丽的传说呢。据说宋代有位老石匠在北山雕一尊数珠手观音的女神像时，他设计了许多小样，都感到不满意。一天，他收工回来，闷闷不乐地坐到小溪边洗脚，忽然身后传来一阵少女的笑声：“瞧您的裤角都湿了。”他回头一看，原来是一位十三四岁的牧羊小姑娘。小姑娘见老石匠不无谢意地瞧着自己，不由得抿嘴含羞一笑。她那善良的心地和妩媚的样子，一下子激发了老石匠的灵感。老石匠忘却了劳累，重返山上，披星戴月，鬼斧神工，照小姑娘的神态将这尊人情味极浓的女神石像一气呵成。
大足石刻是我国劳动人民留下的艺术瑰宝，我们应该好好地保护这些文物古迹，让这些智慧的结晶永远流传于世。
写大足石刻的作文
写大足石刻的作文一：大足石刻
今天我要带大家去看看重庆的名胜古迹，那就是大足石刻。大足有石像70多外，造像10多万身躯，是南方少见的一处规模宏大的石刻群，为什么在大足会集中出现这么石时刻呢？据史书记载，当时，全国各地战争不断，许多达官贵人不堪忍受战争之苦，纷纷举家搬到战争较少的四川，在成都。
大足等地定居下来。渐渐地，大足越来越繁华，因为当地的人们信奉神佛会保佑家人平安。于是各家各户都纷纷出钱，请官府出面找工匠雕刻佛像。正是因为这样，我们今天才能看到著名的千手观音。可怕的六道轮回图和安祥的睡佛。位于宝顶山大佛湾的千手观音，刻于南宋时期，是大足石刻的一绝。可以说是石雕艺术的登峰造极之作。主像千手观音高三米，在观音的背后左。右。上三方，呈放射状雕出1007只手臂，每只手心有一只眼睛，每只手中持一种器物，整个画面如孔雀开屏。同样位于宝顶山大佛湾的六道轮回图刻于南宋时期。佛教认为，一切众生因果轮回之中，做善事者随善业而上升，作恶事者随恶业而下降，如此反复，无有终了。
图中的巨轮，即使在人与三界六道中生死轮回的车轮。宝顶山大佛湾的释迦涅圣迹图（俗称卧佛），刻于（1127）-（1279）时期。这尊释迦涅磐像全长31米，右胁而卧，表情安详，慧眼微闭，怡然自若，显得慈祥宽怀，气度非凡。
释迦涅槃是佛教全部修行要达到的最高境界。听了我的介绍，你对大足石刻一定有了不少了解了。欢迎你来重庆做客，亲自去游览举世闻名的大足石刻！
写大足石刻的作文二：大足石刻
今天，我们全家十口人开着两辆车到大足去看石刻。听导游阿姨介绍：这里的石刻在世界上都很著名。这儿的大佛、观音、天堂、地狱全是石头雕刻成的。其中“千手观音”给我的印象比较深，她一共有一千零七只手，看得人眼花缭乱。我觉得古代的工匠很能干。
写大足石刻的作文三：大足石刻
第二天，我们去了“大足石刻”。
我先考考你们，世界上共有几大著名石窟？中国有几大石窟？我很荣幸去了其中的两大石窟：河南的龙门石窟和重庆的大佛湾石窟，就是今天要介绍的“大足石刻”。
走过蜿蜒的石道，前面出现了一片栩栩如生的石刻，让我震撼！这些石刻雕刻在大约三四十米高的崖壁上，它与龙门石窟不同的就是颜色艳丽，而且都是佛经里的故事，这让我觉得非常有趣。
我就说说其中的小故事吧。
其中一个版块分为天堂和地狱。这辈子做好事，死了就会上天堂；这辈子做坏事，死后就下地狱。有一对夫妻，为了挣钱，拿酒劝和尚喝，和尚是不能喝酒的。我们看见和尚的脑袋缺了一部分，只留头顶和下巴，你千万不要以为这是风化掉了，而是喝酒受的惩罚，而那对夫妻下了地狱，被挖眼、拔舌、截膝。后面还有，人喝酒后的种种丑态，姐不识妹、兄不识弟，老父亲不认自己的儿子，儿子还杀了自己的老父亲，他们统统都下了地狱，这组石雕告诫人们千万不要喝酒，这就是《戒酒图》。
再走过几个石阶就是天堂了。你升了天堂，最初会变成莲花童子，先为别人服务，服务好了，慢慢修炼，你就会变成专门享受的人。这里有吃有喝，有舞蹈看，都是怎么来的？天堂有两颗菩提树，你有什么意愿，就看它一眼，就会实现，千万不能多看一眼，这就有了贪欲，就会下地狱。
这是其中的一部分，还有许多精华的部分，如：千手千眼观音、九曲黄河、卧佛像、绝缘洞等等，如果你想了解更多，就亲自去感受一下吧。
写大足石刻的作文四： 大足石刻
很久以前就听说重庆大足石刻举世闻名，是世界文化遗产之一。周末，天气格外晴朗，我们一家人决定去大足石刻游玩。一路上，我就在想：不就是几块破石头吗？有什么好看的，哎，跟着去凑凑热闹吧，我倒要看看这举世闻名的石刻到底有多了不起。
经过五个多小时的颠簸，汽车终于开到宝顶山上。走进大门，我就看见了一座高大的佛像耸立在那里。我问妈妈：“这座佛像是不是用砖头砌出来的？”妈妈笑了，摸着我的头对我说：“这可不是用砖头砌的，它是古代的人们在几十米高的石壁上一点一点雕刻出来的。”我想：这古时候的人可真厉害，能在这么陡峭的石壁上刻出如此栩栩如生的东西。跟着导游，我们来到了卧佛前，卧佛就是一座大佛像躺在那里睡大觉，只见它眼睛微微闭着，闻着它前面的水果的香味，安详得睡着，就象真的一样。听介绍说它头枕着重庆，脚却延伸到了四川的泸州市。接着我们又来到了千手观音前，导游阿姨说千手观音一共有一千零七只手臂。我一边看一边数，发现每只手臂上都有一只眼睛，并且手上还拿着法器，看得我眼花缭乱。导游阿姨说这里的每一座雕像都花了几十年的时间才完成。
我想，这么多的雕像花这么久的时间一定很辛苦吧，居然没有一个人说累。这种刻苦的精神不正是我们要学习的吗？
写大足石刻的作文五：美丽的大足石刻
听说大足石刻这地方很有名，我去了才知道，果然名不虚传。让我向大家介绍介绍吧！
大足石刻位于重庆市大足县，共有石刻造像70多处，总计十万多躯，其中尤以宝顶山和北山摩岩石刻最为著名，是中国晚期石窟造像艺术的典范。规模之宏大，艺术之精湛，内容之丰富，可与敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟媲美。
宝顶山摩崖石刻位于县城东北，石刻塑像以大佛湾为中心，共有小佛湾、倒塔、龙头山、殊始山、黄桷坡、高观音、广大山、松林坡、佛祖岩、岩湾、龙潭、对面佛等13处景观。其中以大佛湾石刻造像规模最大，艺术价值最高，保存最完好。
北山摩崖石刻位于县城北，有石刻造像近万。以佛湾造像最为集中，佛湾石刻分南北两个区域，南区大多是晚唐、五代作品，北区大多为两宋时期作品。 关于大足石刻还流传着许多美丽的传说呢。据说宋代有位老石匠在北山雕一尊数珠手观音的女神像时，他设计了许多小样，都感到不满意。一天，他收工回来，闷闷不乐地坐到小溪边洗脚，忽然身后传来一阵少女的笑声：“瞧您的裤角都湿了。”他回头一看，原来是一位十三四岁的牧羊小姑娘。小姑娘见老石匠不无谢意地瞧着自己，不由得抿嘴含羞一笑。她那善良的心地和妩媚的样子，一下子激发了老石匠的灵感。老石匠忘却了劳累，重返山上，披星戴月，鬼斧神工，照小姑娘的神态将这尊人情味极浓的女神石像一气呵成。
大足石刻是我国劳动人民留下的艺术瑰宝，我们应该好好地保护这些文物古迹，让这些智慧的结晶永远流传于世。