有关乡愁的故事

前言：有关乡愁的故事（精选5篇）由贵客网收集整理，供大家欣赏与借鉴；如果喜欢可以分享给朋友，也可以进行收藏。

有关乡愁的故事1：除了一壶乡愁，一无所有

文/汤云明

艾青说："为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。"云南土家族作家、诗人巴山一民（原名陈义）就是这样一个眼里常含泪水的人，诗集《梦回营盘》里的180多首诗中，就有4处写到"泪水",有18处写到"泪".标题和内文提到父亲、母亲、妻子和故乡的，更是不胜枚举。

营盘，鄂西大巴山里一个很平常的小山村，也是生养巴山一民的地方，诗人对她倾注了无限的爱恋。可以说，这一生无论走出多远，取得多大的成就，诗人的心始终没有离开过故乡、亲人。用巴山一民做笔名，可见他对故乡的这种情结，用《梦回营盘》做第一本著作的书名，可见营盘在他心里的分量。也正是这一本诗集，让这个不起眼的小山村出名了，也可以算是对养育他的故土的深情回报吧。

我和巴山一民几年前相识，得益于在博客的交往，后来他也给我编辑的内部报纸投过几次诗歌稿，也用过一两次。我们交流不多，但还是经常会去彼此的博客转转，看看最近有什么新作品，又发表了些什么。

花几天时间读完这本2018年12月由四川民族出版社出版的诗集，对他的作品基本有了个了解，并且在可圈可点之处都一一做了标记。可以说，和他的书名一样，巴山一民的诗歌也包涵着对故乡的牵挂，甚至可以说是带着担忧和无奈写的，写的是诗人的喜怒哀乐、人生际遇。也带着对妻子、孩子、父母亲人的大爱。

"听着窗外的月光/摇响雪花的风铃/仿佛乡愁的吟唱/今夜在他乡/除了对妻子的牵挂/和一壶乡愁/一无所有。"用壶来装乡愁，那就是酒，就是思念，是能让作者沉醉一生的酒，也是作者的精神支柱。我没有去过大巴山，只能从诗歌去理解那份牵挂，那份痛。我想，它一定是一个能养育出巴山一民这样一个暖男的好地方。

"大半辈子，因为诗/我放弃了一个又一个季节/磨碎了一段又一段时光……除了写诗，我忘却了囊中羞涩。忘却了养家糊口……直到一首打油诗抽打出来/才感觉自己又正常起来。"只有一个爱诗如命的人，才会放弃其他种种诱惑，包括对家人的照顾，诗人心里是愧疚的，但一旦放下诗歌，又会魂不守舍，没有了思想，诗人心里是矛盾和痛苦的，但又只有写诗，才能让自己正常起来，这首诗写出了大多数诗人的无奈，他们的诗歌和生命已经融为一体，无法分开。

《梦回营盘》《出发》《茶马古道》等都是可以让人眼前一亮的好诗，这里就不一一列举。巴山一民是中国少数民族作家学会会员，中国水利作协会员，因在国家大型水利工程上工作，长期在外奔波劳碌，工地上的孤独、荒凉、枯燥总会勾起他对老家，对妻女的思念，这也是人之常情。我认为，用乡土诗集来概括《梦回营盘》恰如其分，但毕竟"诗言志，词抒情",诗歌能触及到的领域不仅仅是乡土。再说，面对无限广博的生活，我们不能沉湎于过去的时光，哪怕它是美好纯洁的，长期写一种题材思维也会枯竭，还是希望巴山一民能走出营盘村的回忆，走出大巴山的束缚，写出更多更好的作品。

有关乡愁的故事2：灶台里的美味乡愁

文/李烨

同事回东北老家过年，微信上传了数张照片，那火红的灶膛，那氤氲在厨房里的水蒸气，那弥漫在空中的烟火气，让我感觉，久违了。

一个灶台引发的乡愁占领了我整个春节假期。忽然发现，上天是如此眷顾我，给了我那样一个奢华的接地气的不紧不慢的童年。那时没有平板电脑，没有微博，没有微信朋友圈，没有写不完的作业，有的只是白山黑水，绿草蓝天，童年的欢声笑语常常穿透老屋的墙壁在乡村的空中四处飘散。

温暖的灶台，总能给人心理上巨大的慰藉，灶膛里的火苗，照亮了我们的艰难岁月，让沉重的日子展翅飞翔。无论多么贫苦的岁月，只要屋子里有了一方土灶，只要土灶上升腾出热气，日子便有了生机，生活便有了希望。

三尺灶台是母亲一生都没能离开的舞台，她在袅袅炊烟和氤氲的热气中养大了一个又一个孩子。

每天清晨，我都会被母亲淘米、切菜的叮叮当当声唤醒。灶台上热气升腾，一天的希望也随着熊熊的火焰燃烧起来。一捆柴、一碗米、一瓢水，让清贫的日子变得温暖而真实。母亲像魔术师，利用土灶这个简陋的道具，每天绞尽脑汁、挖空心思地变换出不重样的一日三餐，保证了孩子们的营养均衡。

我常帮母亲烧火，她在灶上做饭，我在灶下烧柴，乐此不疲。一把蒿草放入灶膛，空气里立刻弥漫着大自然的清香，香气中带有太阳的味道。看柔软的火苗亲吻着锅底，听母亲一边在灶上劳作，一边口中念念有词，说什么已不重要，不过是家长里短，柴米油盐，春种秋收等无关紧要的事，重要的是母亲说着，我心里便是安稳的。

故乡的炊烟有一种神奇的魔力，它是老屋升起的云朵，是柴草灶火化成的精魂，是村庄在大地上的呼吸，是故乡上空恒久滚动的旌旗。每天放学回来，远远地看见自家的一缕炊烟扶摇而上，我便把心放在了最妥帖的地方。夕阳西下，父亲扛着锄头下山了，黄牛吃饱喝足哞叫着回来了，夕阳、炊烟、父亲和牧归的黄牛构成了一幅诗意祥和的乡村风景画。

粗茶淡饭万年香，那个简陋的承载了我一日三餐的灶台，在我的身体里留下了永恒的记忆，让我固执而倔强地坚信，人间真正的美味不是山珍海味、满汉全席，真正的美味就在母亲守候的灶台里，带着童年的味道、乡野的味道。

多年以后，我也成了一位母亲，有了自己的孩子。我经常带着孩子回乡村，吃天然的灶火饭，怀着敬畏和感恩之心走进自然，走进乡野。看见灶膛里燃烧热烈的火苗，我瘦小的女儿兴奋不已，她一会儿抱一捆柴，一会儿添一把火，忙得不亦乐乎。饭菜都摆上了桌子，她依然留恋在厨房里，蹲坐在灶台旁，不忍回来。那火红的灶膛，燃烧的火苗，映红了孩子的脸，也为她营造了一个奇妙的世界。那一刻，我见到了当年的自己。

如今，高楼大厦、钢筋水泥充斥着我们的视觉空间，没有质感，少了温度，一个个灶台转化成一个个开放而无烟的现代化厨房。我们每天都在与时间赛跑，不求最快，只求更快，在奔跑中迷失了自己，忘记了为什么出发，忘记了来时路。乡村日渐没落，壮年都出去打工了，考上大学的都不想再回来，也回不去了，乡村已没有他们的用武之地。老屋虽在，但院内已是杂草丛生，灶台还在，上面长满了青苔。我们稳固了几千年的农耕文明在近几十年急速衰退着。

有关故乡的记忆渐渐褪去，留在生命里的只剩一种味道，那是母亲做的饭香，连同那弥漫在空气中燃烧的秸秆与牛粪混合的味道。青春已挥手作别，留在记忆里的是一种难言的疼痛。只想用自己的笔抒写故乡，凭吊青春，却没想到，故乡背后站着一个时代。乡愁之无处托寄何止是乡村沦落的结果，它是整个时代中，所有灵魂和精神被物质冲击得无处安放的状态。灶台留存在人们心底的记忆，不仅仅是那一弯台面、一柱烟囱、一簇火苗，更是炉火映照下母亲的身影，还有那万水千山也割不断的浓浓亲情，以及骨肉相连的血脉和落叶归根的遥远期盼。

曾经充满欢声笑语的厨房，只剩下年老体衰的佝偻身影，站在灶台边，站在院子里，站在乡村缠缠绕绕的炊烟中，浑浊的目光一次次把儿女回家的道路望穿，静默无声。

有关乡愁的故事3：年味里的乡愁

文/小时候，我不知道什么

小时候，我不知道什么是乡愁。春种秋收冬藏，结婚娶妻生子，我觉得我的生活不会跟父母产生太大的偏差。长大后，我离开了那院落那方土，再也没有回头。我蜗居在城市的逼仄空间，每天听着南腔北调，吃着东辣西酸，这时候，我知道了什么是乡愁。乡愁就是母亲的嘱托父亲的怒吼，乡愁就是房前屋后的瓜棚豆架，乡愁就是奶奶酿造的一碗甜酒，就是年三十的香肠腊肉，就是年初一的鞭炮与乡邻见面"年在你府上"的拱手。乡愁，就是老家的味道。

十冬腊月闲人少，虽说地里已经没有什么农活可干，可是快过年了，得置办年货了。乡村的空气中氤氲着一股躁动的年味儿。在乡村，女人能不能干，就看她喂猪多少了。看着小猪一天天地变成大肥猪，女人们的心里那真是乐开了花，连唤猪的声音都变得格外好听：猪儿呢咯咯……

等到十冬腊月，经过近一年的储备，肥猪准备出栏了。除了杀掉一头肥猪用来晾晒腊肉外，其余的肥猪都得卖掉，要置办什么家具电器，一家人的过年衣裤，孩子们来年的学杂费，都指望着这笔肥猪款呢！

肥猪被猪贩子买走后，女人们还要出门送一程，她们在路边捡几块小石子，用围腰布兜着，然后一路"猪儿呢咯咯"地唤回来，最后将小石子放在猪槽里才算完。据说这样，下次喂猪比较顺遂。因为肥猪走了，但猪魂还在圈里，它会保佑这家人六畜兴旺，这自然是一种祝愿罢了。

在川西乡村，头等大事就是杀年猪，制作腊肉、香肠，这可是过年时家家餐桌上的重头戏。没有腊肉香肠吃，哪里叫过年？腊肉香肠也可以挂在厨房的檩子上，一两个月下来，被炊烟熏得黑乎乎的，可是味道反而更加好吃了。这是什么原因呢？因为过去乡村都是茅草房，厨房里有两三口土灶，一口做饭，一口煮猪食。一天三顿，灶膛里随时都燃得旺旺的。柴火五花八门，有什么烧什么，最多的就是庄稼秸秆，比如油菜籽杆、稻谷草、小麦草、大麦草等。也有冬天剔掉的树枝，比如柏树枝、松树枝、橘树枝条等。这些植物各有各的味道，它们燃烧后产生的炊烟对腊肉香肠这么一熏，后者的味道就发生了变化，变香了。

走进川西农家，你看哪家哪户的厨房檩子上、墙壁上不都挂着一些腊货啊！腊肉香肠不能做早了，七腐八烂九生蛆，只有进入十月才能腌制。看着墙壁上、檩子上悬挂的一个个腊货，整个后半年的日子都甜蜜蜜的，因为不缺肉吃了。如果正月后腊货还没有吃完，那就得将它们从屋檩上收下来，放在瓦缸或者冰箱里储存起来。这样等到春天开秧门、请人干活时，又可以拿出来吃，那时香肠腊肉味道更香！

乡村的年味儿就是这样，有着浓郁的烟火气。她丰盈着一代代人的记忆，牵扯着我们内心深处的那根弦，时时拨响哀伤的离愁，让我们对乡村始终充满了牵挂，充满了眷恋。乡愁是现代人的普遍情愫，捡拾散落在身后的乡愁，将它们一一串接起来，于是我们就能跨越时空，瞬间回到生养自己的那方土地。

有关乡愁的故事4：秋天的乡愁

文/谢观荣

秋天是季节的灵感，看似不经意的凉爽，却让人体会到岁月静好，飘落的叶杂乱无章，有着很多不可预知的组合。也许到了秋天，一切都变得有可能，那些心中的感慨随着河流在消瘦，当年的理想变得越来越骨感。说过的话无须再说一次，再普通的日子也不能用来浪费，倒是乡愁，悄然上身，如影随形伴随着梦境，夜半醒来，独处异乡的人除了想家，还能做些什么？

阳光慵懒，这是上了年纪的特征，老了就老了，不老的只有妖怪或神仙。都市里依旧热闹得很，社会新闻铺天盖地而来，貌似比秋天的落叶还多，不是不关心社会，只是太多的热点与自己无关。开窗就能接触秋天，关窗却也无法留在春夏，时钟一向沉稳，让人觉得岁月无情可怕。乡愁逆天而行，不知这形如秋叶的东西，是否还有清晰的脉络。每个人只能顺着自己的目光，说着似曾相识的家乡方言，听懂的人自然会懂，不懂的人以为又作了一首新诗。在秋天，从不企图掩藏什么，可敞开心扉不仅需要勇气，还需要时机和运气。千万别试图将心中的乡愁养肥，它会反噬你所有的血肉骨髓。秋天的一些想法不再轻若羽毛，但也多不过随处可见的浮尘，让我们抓住浮尘停留在任一角落，体会不见阳光的黑暗，思念那沸沸扬扬的红尘。

秋风吹不走往事，秋雨淋不湿乡愁，内心深处的小火苗，一直在给自己加温。过去了很多年总似一瞬间，经过了很多事，还恍如梦境。翻开鞋底，不知能否找到一丁点家乡的泥土，打开内心，把乡愁拿出来晒晒，太阳正在远离我们，却不说一句告别的话语。倒是路边的草，渺小得没有名字，纯真得没有哀伤，变枯变黄之际仍然没有学会哭泣。它们一生不会离开脚下的土地，不会离开自己的家园，虽然错过无数的风景，却可以成为别人眼中的景致。所谓忧伤和哀愁，不过是自己内心的一种感觉，千万别试图去影响别人，免得失去本就为数不多的朋友。我所诉说的乡愁，也是一路小心收集，也是积累了半生，到了秋天，才敢于表达出来，配合那略显萧瑟的秋风。在适当的季节忘却自己，在适合的时机表达真实情绪，免得被季节同化，免得找不到思念家乡的方向，这也是一种人生智慧。

若干天后，秋天不在了，但乡愁仍在，只不过打上了秋天的烙印；若干年后，我不在了，相信乡愁仍在，那曾经属于我的乡愁，或许已成为多数人的乡愁。我不知要为之欣慰还是悲伤，人生的痕迹，季节的脚印，总该留下丝丝缕缕点点滴滴。那曾经被紧握在掌心里的乡愁，其实不过是一缕可笑的秋风。我的乡愁来自千万个人，来自千万件事，来自于日日夜夜的勤勉与努力，可当我回到家乡，所谓乡愁变成一阵秋风，很快无影无踪。

很多东西，能抛开就抛开，人生重要的是轻装上阵，走得离家越远，才越有回家的冲动。秋天的乡愁，有一些也挺好，那是回家的捷径。

有关乡愁的故事5：一抹乡愁在归途

文/游启银

读书出门工作，我就把家挪到了县城。老家的寨子离县城三十多公里，就在白市乡下北岭山脉，一个叫三脚撑的大山脚下。

寨子就坐落在山下的小河旁，河边是一弯大大的坝子。这里曾是明洪武年间的守御千户所的驻地。历史的足迹，阴差阳错，在这里由繁华走向了边缘。如今这里没有集镇，也不是干道，德政工程的阳光雨露很难抛洒到这里。

县城到白市集镇，上世纪七十年代末就通班车了，可白市集镇到老家寨子还有十来里路，公路不通。后沿途群众集资在三间桥修了座桥，通了一条毛毛路，但寨上到我家老屋还需走近两华里路，所谓的路其实是水利的边坎，一直到四年前水利沟升级改造，三面不见泥，水利沟变窄，沟坎路面变宽，才勉强通车。

就是这样一个普普通通的寨子，却使我神魂颠倒，难以割舍。退休闲下来，就常想起乡下寨子里的那个家。那里有生我的小木屋，有我熟悉的山冲、小河和穿寨而过的水利沟，有屋背的老井和缠满凉粉包藤的大树。还有我的胞兄、堂弟侄儿、房族爷崽。还有我善良慈祥的满娘。还有躺在山梁上我父母的坟茔。还有我童年的发小，我几次想请他们聚一聚，但一直未达成心愿。

田丘地角、山冲坡岭、小河坝塘，留存了我太多太多的记忆，太多太多的依恋。

父母在时，逢年过节，我常回家看看，父母不在了，我就少回家了。不单是老屋冷清了，重要的是自己也上了年纪，腿脚不如以前了，加上在2008年妻患脑溢血致半身不遂，她一刻也离不开我，走路需要轮椅或别的交通工具才行。

为解决走路难、回老家难的问题，2010年，我鼓动并支持女儿买了辆车，2011年又主张并支持儿子买了辆车，毕竟儿女有儿女的事，不可能任你所需。2015年，我自己买了辆车开。老来才学"吹鼔手",没年轻人拐溜，加上回老家的路烂路窄，磕磕碰碰，刮刮擦擦是常事。更气人的是，回老家找不到停车的地方。起初，我屋坎脚有户族亲，门口有块空地，可停二三辆车。后来，在精准扶贫的大背景下，通村通组公路建设加快了步伐，又有一条从渡马过两路盘坡直达寨上的公路建成了，不但里程缩短，且路面宽，沿途风景不错。原来由白市折转的路面，经升级改造，路面加宽，改直，且加了护栏，并在原桥曾被洪水完全毁坏的河面上，重新架起了钢筋水泥桥，目前有两条公路通寨上了。交通带来了便利，在外工作的，打工的，在家搞养殖的，做生意的，逢年过节、大凡小事，都开车回家。城市的拥堵现象转向了乡下，这也难怪，光我五姊妹的名下就有十多辆车。这可急坏了有车族。这也惹毛了停车的那户族亲，他家干脆打了个围墙，留个门自家专用。别人家的车连落脚倒车的地方都找不到了。停车没地方，我走路难、回家难仍是个大问题，回家温旧的日子就更少了。

我想到了叫侄儿换块地，用于倒车，但没找到合适的地方。

我想到了生产队路坡坪上曾经的晒谷坪。晒谷坪是用石灰打的，也是我们幼时打金箍棒，在周边钓虫虫、摔跤打斗，遛自制的三个木轮玩具车的乐园。后来有人在这挖了苕窖，又有人在边上埋了夭折伢崽崽的尸体，便逐渐冷清荒芜了。在此建停车场，但要建桥才能过水利沟，要占别人的田土扩路，工程量大，资金难落实不说，别人还不肯让地。

想法一一泡汤，想要有一个停车倒车的地方，成了我的心病。

2017年，四川、重庆、贵州的族人要到湘地去祭祖，我建了个本寨同宗族的群。主要是方便集资祭祖用。一天，我在族群中听到堂弟发声，要在路坡坪建停车场，并有入口出口的设想。要求在外地的和本组村民集资。堂弟是"天柱绿源生态农业公司"的负责人之一，也是说话算数的"拿得起事"的人。停车的地方有望了，我立即捐款并积极宣传。

进展很顺利，集资额很快就达到了三万元。村民小组里，或许很多人都和我一样，巴望着有个停车场，满足有车和准备买车人的需求。我们这个寨，大多以同姓为一组。我老家所在的组，二十多户人家，族人邻里，大多把木房换成了砖房，现在都在谋划购车或换车的事。所以大家很齐心，有的还牺牲了自己的打工时间，投入到工地劳动中来。很快就在群里看到了开工典礼。路坡坪是一个小山包，只见山包周围插满了开工红旗，旗帜迎风招展，有大企业开工的架势。

接着架桥过沟，砌坎扩宽进场路面。

再后来就是推土机进场，拖拉机拉沙铺面。男女老少，有空就来围观凑热闹，推平的场地大约可停三十来个车。

手机屏不时传来一幕幕令人振奋的视频画面。

今年春节，堂兄悄悄地在县医院度过的，说是感冒。后转河南的一处医院，又说是肺矽病，之前他曾到那治好过一次，这病是在辣子坪金矿区打矿落下的。后转院到武汉治疗，但还是挽救不了他的命，在回家的途中就走了。

其儿为他操办了一个体面的葬礼。奔丧的几十辆车，就停在了还来不及竣工的停车场，他家成了使用这个停车场的第一例。

今年六月，又借通组公路项目，硬化了停车场以及出入停车场的路面，并在四周栽上了树，与原来的几棵树构成了一道亮丽的风景。夏日，新建的停车场，开阔敞亮，和风徐徐。族人邻里常来这里纳凉，做一些诸如搓麻线、剥包谷之类的手头活，或干脆聚在这打话平伙聊天。

听说，堂弟他们还有在停车场建凉亭、安装体育设施和路灯的打算。决心把这里建成休闲、娱乐、健身、停车、晒谷为一体的活动中心。曾一度荒凉的路坡坪，不仅又回归到了当年我童稚时的乐园，也给如今的中老年增添了一片享乐的天地。

近日又在族群里见到了两个消息，一个是要组建一个宗族捐资助学的基金会，鼓励帮助自己的子弟提高素质；一个是要建一个庙宇，给人一种向善的精神寄托。我想，族人寨邻中荷包鼓起来后，满足了房、车的要求，又想寻求另一个出口。

没有了路窄、停车的困扰，现在我来去自由。邻里有酸菜，侄儿有笋子，随便找个理由，都可以去老家叙叙旧，拉拉家常，体验一番老家的味道，了一了乡愁乡愿。

而今，我走路难、回老家难已不再是问题了。