关于路向的文章 / 路向的散文

秋风一路向西

文/雨一犁

那日，我感觉是秋天到了，虽是夏天。

是非悲秋亦非稻黍飘香的金黄。空气中的涩气弥漫于午后的天空，久旱的南方皲裂的大地，有被撕开的隐疼。

列车奔驰在齐鲁大地，铿锵的车轮有节奏地碾压着夏，锃亮的铁轨怒视骄阳下的炽烈，随秋风一路西行！一闪而去的玉米地，颗颗饱满地傲立于薄暮黄昏，排排杨柳如扶锄而立的老农静待。

夏，躺在车轨上，点点火热如泪般晶莹。

秋，在拂地的杨柳枝头，垂钓那泪般晶莹，将一圈圈涟漪传给远山的晚霞……

夏，我来了，却无处找寻一处荫凉，便把自己浸在山脚下的山泉里，躲得片刻红尘，惟愿就此涅盘；秋，我走了，放下执着二十余载的教鞭，割舍不下那含水的眼睛，丝丝缕缕。

俞敏洪曾讲过一个小故事：农家出身商海沉浮几十年而有成的公司老总，于一日黄昏下班之前，推开21楼的窗户，猛见西边火似的晚霞掩映着城市，惊叹自然之美的同时，下达指令：一律朝西看！于是指令传至18楼、10楼、3楼、地下室忙碌的搬运工。搬运工疑惑地看着西边灰白的墙壁，茫然无措。

故事的启示：高度不同、认识不同、眼界不同、心态不同、素质不同，效果也截然不同。

人言“秋风秋雨愁煞人”，我言“秋日胜春朝”。我喜户外，独恋那阳光下的明媚，高山驻足的豁达，原野的宁静，真性情的裸露，崇山峻岭，涧谷幽幽。“宠辱皆忘，喜气洋洋矣”，这里无夏，无秋，坦然如壁立的岩石，有的是驴友的关爱，食品分享的亲密；更满足冒险的乐趣，释放工作生活的压力。

人往往于忙碌之中，忽视身边的风景，把追悔留在暮年病榻。人之夏，应有火热之心对待生活，真诚之心对待有缘人。如夏勃发年少的轻狂，何苦皓首穷经？何必睚眦必报？人活一世却不知生活的真滋味。上进如夏，执着如夏！人之秋，常怀平和之心，得也罢失也罢，笑看荣枯静待秋月。

很享受那份惬意，不理会夏的咄咄逼人，不计较秋的称斤论两，只在周末与我的驴友们随那秋风一路西行！

一路向南

文/峰岭

有时候，旅游并不表示你想去哪儿了，而是你不想在这儿待了，旅游有时就是逃离。比如这阵，我家窗外白天咣当当水泥碰钢铁，晚上轰隆隆铲车碰瓦砾，神经都被震碎了，躺在床上就像躺在工地中央。受不了了，就包一拎，杀到了汽车站。

在大屏上瞄了一分钟就选了巴中——这名字有点陌生，还出了省，尤其还“巴山夜雨涨秋池”。巴中、中巴、180元、8小时，ba、ba 、ba、ba……去了才发觉，自己也太想当然了，就一长相普通的山城……而已。

好在车一路都在穿山——吭哧吭哧，穿了秦岭穿巴山，活像一只穿山甲。五月的大山，大概也就二十几岁，浑身胀满了疯头疯脑的生命力，不让生长就会憋死的势头。于是就把自己撑得又肥又胖，成了戳进云里的一垛垛浓绿草垛，馒头形、楔子形、三角形……莫非天国也有牛羊马？

喜欢火车汽车，不喜欢飞机地铁——美几乎都长在地面上。旅游，其实从坐上车的那一刻就开始了。选个靠窗的座位（再捧一杯咖啡），一路上头偏向窗外，画卷铺天盖地徐徐展开。一趟行程下来，眼斜脖子歪，心里美滋滋。

中途休息，一胖墩墩的妇女吊着苦瓜脸直抱怨：坐长途车真是活受罪。心里偷乐：哈哈，起码在这点上，我比你幸福。

经过宁强时，给豆仔同学发微信：到滑板鞋（指庞麦郎）的老家了，此地滑板鞋还真派不上用场。她回：难怪人家要说自己是台湾人呢。我发：不过这儿真是又绿又美又安静。心想：有人会因为自己的家乡自卑，就像它是一种需要遮掩的疤瘌什么似的，这真是一种青春病。而自己倒不为家乡、不为出身，甚至不为母亲早逝自卑整整用了二十年……已经不再年轻了。似乎最好的年华都用来挣脱自卑了。

进了一个隧道，偏又堵车了，所以好久都眼里只有黑没有绿。据说前面一辆货车翻了——翻得可真是地方！有人下车抽烟聊天，有人枯坐着玩手机或打盹。我干脆躺下来，迷糊过去了。突然笃笃笃鸣笛声密集爆发，吓我一跳，原来路通了。大概司机们都憋坏了，就心花路放个痛快。这是他们的庆祝方式。

天已黑透。之前还沮丧：后半段路要在摸黑中行进了，得错过多少风景啊。可贴到窗户一看，哇！赫然一轮银盆皓月。太阳和月亮趁我们在山洞里早已完成了交接。真感谢司机大概因为吝啬没开车灯。窗外已从写实画变成了抽象画，树枝树叶绿色什么的给模糊处理过了，山也失去了厚度，成了黛色薄薄交叠的剪影，像浸在清澈的海水里。

不觉间涌出了丝丝缕缕的乳白色，越聚越多，填壑溢沟，缠山绕岭，不知是落下的云还是升起的雾，直接把人间变成了仙界，直接把穿山变成了腾云驾雾。不由想到豆仔说她一个地理老师，某个月夜突然涌起了想去郊外看看的冲动，就骑摩托出了城。可顾了天就忘了地，一不小心咕咚栽到了沟里，摔断了腿。到郊外看纯粹月夜的冲动我也是有的，像中了月亮的蛊，甚至都想在野外睡上一夜。可从来没有实现过，这样的事都成了一个圆不了的梦。

一路上，车突飞猛进，疯子似的。这么长的旅途大概让司机不耐烦了。我暗自担心，老兄啊，这可是一边悬崖一边山，你可别把命不当命啊。不过当我知道了他老婆孩子就坐在他身后时，又像吃了定心丸。当然了，结果是安全的。不过这的确是一趟不顺的旅程，只是惊险在后边。

一路向北

文/欧君武（苗族）

有个好友L君从省外要来我工作的地方——仁里水族乡采风。到达目的地后，经过一夜的休息整顿我便准备与他清晨出发。

上车后，L君问：“往哪个方向走？”

我脱口而出：“一路向北。”

“你说的是电影台词呵？”

L君这么一说，我才记起，原来有一部电影名叫《一路向北》的，我担心L君误会，连忙解释：“不是电影台词，是因去仁里的路一直往北走。”

“一路往北好呵，会离首都北京越来越近的。”L君很逗。

仁里在榕江的地理版图上属于中心位置的，只因县城靠南，所以去仁里便是一路向北了。

我们出了县城沿平永方向一路北行。沿路每一处风光，在L君的眼里仿佛都是一幅幅被镶嵌上去的大师们的水墨诗画。一路上，他一直把头伸在窗外，看得目不转睛，非常高兴，抓住每一个机会捧着长枪短炮跳下车，不停地抓拍着。L君拍到几张好片，很是高兴。坐上车，从背包里取出一张打印的简易地图，用红笔在地图上画了一个小圆圈作上标记。

“君武老弟，仁里所在地理位置好呀，不仅是榕江的中心，你看从榕江算起，往平永方向到仁里63公里，沿线的村寨共计也是18个，都是相加为9，从《周易》角度上讲，9乃大数。想必仁里一定祥和昌盛，那里的群众一定安居乐业。”L君如数家珍似的说着。原来我还以为L君对榕江陌生，没想到他来之前尽做足了功课，他那种精神倒让我有些自愧不如。

L君非常健谈，一路北上，遇上什么我们就聊着什么。一路聊天，一路北上，到达仁里时，太阳已爬上房顶。L君一边下车一边赞叹：“你们这里实地是太美了，我们这一路走来，处处都是风景，处处都有风情。简直就是一本永久读不完的书。”

我笑而不答。如果要用书来作比喻的话，那仁里一定是一本博大精深的书了。而且书的内容大致可分为水族、侗族两大章目。水族与侗族是仁里乡的两大主体民族，两个民族占据全乡人口的80%以上。他们分别分布在仁里的崇山峻岭间，唱着古歌，守着日月，耕着农田，也不知道何年何月从何处迁徒而来，就连寨老们也只能模模糊糊，用他们爷爷的爷爷们传下来的话说：他们是从很远很远的地方顺水而来的。水族和侗族都是幸运的，他们都拥有非常深厚文化底蕴：水族拥有水书、八仙、瓜节等民族文化或节日，侗族也拥有芦笙、斗牛、侗年等民族文化或节日。仁里秀丽的山水好比书的插页，而散落在山水间的那些村村落落就是书的注脚了。

要探访水族部落，当然得把探访水书文化放在首位，说起水书，自然得提起党民村的水书先生姚胜利，水书是他家祖传下来的。我带着L君来到姚先生家里，今面对一册册略上灰尘的手抄水书原本，他像是见到罕见的宝贝一般，一边惊叹，一边拍照和记录。并认真地研究、记录着什么，慢慢的面前那本软面抄已经写了近三分之一。我轻轻站在一边看着，不想惊扰他，此刻的他完全沉醉在水族文化的历史长河里了。

有人说水族文化是浑厚的，侗族文化是浪漫的。传说芦笙曲谱就是侗族的先人们在圆月当空的时候，将心灵里感知到来自遥远的天籁用符号标注而成的。由此，要探访芦笙曲谱当然得在风清月朗的夜晚。说来也是争气，这两天乡里的天气出奇的好，太阳刚刚下山，月亮就如约似地出现。吃过晚饭，看着难得一遇的月夜，我拉着L君就走。在仁里，收藏有芦笙曲谱的有好几户人家，而仁吉大寨的吴鲁华珍藏的比较完整芦笙曲谱，当然是不二选择。

吴鲁华很好客，听到有客人大老远而来，专程要看他的芦笙曲谱，很是激动，一边招呼坐下，一边取来芦笙谱。记录芦笙谱的符号不像水书文字那样繁杂，非常简单，有点类似汉字笔画，点点撇撇，弯弯勾勾的。在重音处分别是红笔作标注。我看得入迷，L君更是入迷。吴鲁华取来芦笙，按照曲谱示范吹演着。抑扬顿挫，千转百回，瞬间美妙的芦笙声从村子的这一头一直飘到那一头。不久从村子的另一端也传来芦笙的回音，那是有人在回应了。听到有回应，吴鲁华表演得更起劲，又是使劲吹，又是放情跳，一时间好像年轻了许多。那晚听着山里人讲述山里的故事，L君很是兴奋，一直到月淡星稀才肯恋恋回程。

剩下的几天，考察其它的村落，是其他同志陪L君去的。听陪同去的同志们说，L君在考察中足足记了两本笔记。

一路向北，总有南回的时候，L君的榕江仁里之行圆满告终。送别L君，他不舍，我也不舍。临上回榕江的客车时，L君紧紧地握住我的手。此刻，L君离去已有一个多月了，我在整理手机照片时，又不禁想起了那次一路向北的仁里之行。