关于龙山的文章 / 龙山的散文
回龙山访荷
文/童薇
七月的团风回龙山下，开出了人世间最美的花朵，它便是那“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的荷花。
夏日里，但凡到过回龙山的人，无一不被那汪洋恣意的千亩浩荡荷塘所吸引，无一不拜倒在荷花的粉衣绿裙之下，所有的目光都聚焦在它们的千娇百媚、绰约多姿。
晨光微曦，从回龙山镇出发，沿着通往黄家大塘方向的阡陌小径，悠然前行。沿途你会看见驿路绿波涌动的荷塘，漫塘的荷花正肆意地绽放着。千丝万缕的清香自四面八方，朝你扑面而来。那淡淡的、纯纯的、丝丝缕缕的幽香，仿若那自九天之外的仙境洒向人间的天香一般，沁心润肺，让人心旷神怡！
驻足于荷塘边，放眼望去，那一碧万顷的荷叶就像一股股强大的绿流般冲击着你的视觉。那一刻，眼睛仿佛被神仙玉露洗涤过了一般，满目的清凉、舒爽。
看，那还未被日照消融的露珠儿，仿若一个个安然入睡的婴儿般，正静静地躺在那一株株翠绿的碧心间，做着一个又一个甜蜜而美好的梦！爽朗的晨风，轻轻抚过荷塘，绿波涌动。那清凉而和煦的风儿，就像母亲抚过面庞的那双温暖大手般，轻轻摇荡着绿色的摇篮，将它们送入七彩的梦乡。
再看，那绚丽多彩的荷花，像极了尘世间个性不一的女子。白的如雪，清净素雅，像那不食人间烟火，远离尘埃与世俗的女子。粉的如霞，轻盈可爱，像极了古灵精怪的邻家姑娘。红的犹如天边那一抹艳丽的云彩，似那风情万种的都市女郎。姿态万千的她们在这座碧绿的舞台上，自由地展现着她们别样的美与媚！
若是恰逢雨天寻访回龙山下的荷，那是人世间最惬意不过的事。
在雨中，看那千丝万缕，缠绵多情的雨丝，纷纷扬扬自天而降，潇洒地飘落人间。荷塘里，那一顷碧叶像一把把满满撑开的绿伞，那亭亭玉立的白荷花像淡雅素洁的姑娘，荷下涌动的绿流似那江南小镇的青石板路。风吹荷动，云影交错，恍惚间，似乎看见一位素色的女子撑着一把绿色的油纸伞，朝你步态轻盈的款款而来。此情此景是否会让你忆起戴望舒的那首《雨巷》呢？“撑着油纸伞/独自彷徨在悠长/悠长又寂寥的雨巷/我希望逢着一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘。她是有/丁香一样的颜色/丁香一样的芬芳/丁香一样的忧愁/在雨中哀怨/哀怨又彷徨。”难道这清丽绵柔的白荷不是那结着愁怨的姑娘吗？谁说不是呢！
村魂
文/廖天锡
漫步掩隐花中的田间小道，穿越刻意设计的各类风景，踏过狭长古朴的三合桥，进入那片遮天蔽日的古树林。我陡地怦然心动：这是三合村的最美风景，这才是这个最美乡村的魂。
诚然，北湖华塘三合村有颇多动人的传说，有很多美妙的去处。但传说总觉有些虚无缥渺，精心打造的人文景观也难免夸张作态，唯有这片无法复制的古树林实实在在，其枝枝叶叶能见证三合村的沧桑岁月。
三合村是王姓家族聚居之地。
相传元末明初，兵灾匪患四起，社会动荡不安。壮士王十三郎满怀寻找清静之地开辟美好家园的愿望，率领王氏家族一脉数十人从山西太原出发浩荡南下，夜宿昼行数月在此却步。王十三郎顺手一卦喜择这“五马归槽”吉祥之地建房安家，并命名“土坡洞村”。
正当王氏各家沉浸在男耕女织繁衍生息其乐融融之际的某天深夜，山洪暴发淹没了地处两溪一河交汇的“土坡洞村”，房毁人亡损失惨重。洪灾过后，那些急中生智爬到树上躲过劫难的人试图再次迁徙，但被王十三郎止住。他定下“重建家园，筑堤防洪，植树固基，永保平安”的长久之计，并立下《乡约》：“只准植树不准砍树。”想必王十三郎不但是族中的头人也是一言九鼎的强人，数十年里没一个人敢违背《乡约》。他担心死后子孙乱套，百岁那年临终前嘱咐子孙将他的尸体化成灰，每株树下撒一点，今后谁砍树就是砍祖宗，挖树就是挖祖宗。王氏子孙将其视为族训，顶礼膜拜敬畏有加，植树脚步代代不停，只植不砍的训导辈辈相传。
自王十三郎指挥下的第一批幼苗扎根这片土地，之后数百年，王氏的子子孙孙一直悉心经营、守护着这片与自己的生命紧紧相连的树林。于是，六百年后，成就了这里一派天然风景——大小不一、高矮参差、层峦叠翠的古树林。
我很震惊：上世纪五十年代末六十年代初全国大炼钢铁、大办公共食堂时的疯狂砍伐，毁掉多少青山，为何这片古树林毫发无损？
我是共和国的同龄人，亲眼目睹了我们山下塆和罗家塆两个塆村后龙山的沧桑巨变。
我村的后龙山也有一片祖辈经营守护保存下来的参天古树林，那里是我们儿童的乐园，可以尽情玩耍，不怕日晒雨淋——灿烂的阳光透过稠密的树叶只能在寸草不生的土坪里撒下斑驳的光点；麻麻细雨会被层层树叶拦住。可惜在大炼钢铁、大办公共食堂时，不到两年便被砍得只剩一棵最大的守山树。
迷信的说法是谁砍守山树，土地公公怪罪下来会派遣山神菩萨前来索命。但食堂没柴火社员没饭吃，大队长下令要两个四类分子动手。四类分子虽然命贱但也是命，也与常人一样怕山神菩萨。为了搅乱山神视线，两个四类分子用锅灰擦黑脸倒披蓑衣憋住气砍了半天没吭一声，古树一倒，两个四类分子丢掉蓑衣和斧头就跑，那神情极为可笑。守山树千真万确地倒了，山神菩萨虽然没找四类分子的麻烦，但我们村的后龙山被村民瓜分成菜园，再不见树。
我的邻村罗家塆的后龙山比我们村的后龙山大几十倍，山上的古树林在那个年代也剃成了光头。与我们村不同的是公共食堂一解散，罗家塆就立约禁山，安排队上力气最大最有杀气的人守山。每个山口都竖了块书写《民约》的木牌：谁进山打柴哪怕折下一根小树枝都要惩罚云云。
但是守山人或是面对乡亲拉不下脸，或是徇私情被发现，换了一个又一个，结果禁而不止，接连乱套，意见纷纷。
最后，罗顺苟自告奋勇守山。
罗顺苟是大脖子而且有吐血病，谁都不相信他能守好山。
在顺苟上任的第二天，他父亲进山打柴。顺苟没阻止父亲进山，然而，当老父挟着一把山柴刚出山，被当场抓住。
父亲大骂顺苟没天理。顺苟手指《民约》说：“我认得你是爸，它认不得你是爸，罚款从你开始！”
大脖子连父亲都不认，谁还敢进山打柴！立即门风肃正。只三年，光秃的山上茂然成林。五十年后的如今，罗家的后龙山已是浓阴蔽日，百年后就会成古树林。顺苟的命不长，我们那一带的人对顺苟其他方面颇有微词，但对他禁山之功常存怀念。
我想，三合村这片古树林的形成是村民坚守乡规民约的回报。连大炼钢铁、大办公共食堂时都没谁敢动这片古树林，是三合村民对村魂王十三郎的敬畏。
神奇的五龙山
文/宁小华
来到洞口县双联村五龙山下，一眼望不到山之巅，似乎是细雨欲来之势，又似艳阳未到前的沉寂，乳白色的薄雾缠绕山间，且不说置身于其间，就是看看都有凉意袭来的感觉。
山路蜿蜒，路面松软且湿滑，两边青草，野花，树木，高高低低，错落有致。那青葱的草儿，或齐膝，或只跟脚面高度一样。山路旁的野菊花灿然地绽放着，花朵尽管很小，一朵朵，一棵棵联缀成片。空气中弥漫着带着清苦味儿的野菊香，提神醒脑，不由地让人想凑上前去采一簇捧在手心。一般娇弱的花朵最怕“采花贼”，可是小野菊却并不在乎，似在挑逗我们：你采吧，只要你喜欢，你采吧，把我编成花环，你采吧，把我晾干做成菊花茶。呵呵，于是，我便采撷一束，放在鼻下细细嗅着，浓郁的清香中散发着淡淡的苦涩。把它拥簇在怀抱，拍些美照，留下与花儿一样灿烂的笑脸。
山依偎着水，水萦绕着山。一条清澈的溪流犹如织女那银白发亮的秀发铺在崎岖的山路上，静静地流淌着。那潺潺的流水声配上那一阵阵婉转如银铃般的鸟叫声，为神秘的山谷添上一笔神韵的色彩。
水是清澈的，风是质朴的，蜿蜒的山路，因为有了花儿、草儿、鸟儿的衬托，变得更加鲜活起来。刚入山中的凉意早已消失，晶莹的汗珠如雨水般滚滚而落，沾湿衣裳。随着幽幽的山径而上，大山的神秘与神奇深深地牵引着我。一般奇山有奇人，也有神奇的故事或美丽的传说。向导阳爹爹一边陪我们爬山，一边给我们讲“四扇庵”和“雷神教”的传说。
沉浸在美丽的神话色彩中，时间过得真快，不由便到了中午时分。而我们也已到达半山腰。此刻，影影绰绰的五龙山似一个睡意未醒的仙女，披着蝉翼般的薄纱，脉脉含情，凝眸不语。那些缠绕在半山的云雾，又像是系在山腰间的一条条玉带。暖暖的阳光照耀着整个山坡，随着乳白色的雾气，在山谷中一团一团溢出，缓缓地升腾，好像片片轻柔的薄纱，飘飘忽忽地笼罩着山峦。我们向着云雾缭绕的山顶缓步向上攀登。微风吹散了云雾，山峦在阳光下显得格外的明朗淸晰。真可谓：“云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云山比高下。”
一路上驻足停留，拍照留念，和群友们谈笑风生，悠悠沉醉这份惬意的心境中。身上已浸满汗水，正想坐下来歇一会，此时不由被一阵沁透骨头的凉爽侵袭。眼前突现一弯涓涓溪水，流淌山涧，一路溅出美丽似玉的小花，时而汩汩流淌，时而一跃而下，如万缕银丝披挂，轻柔多姿。溪水两旁有青竹林立，构成一幅绝美的山水画。顺着流淌的溪水而上，哇！我看到了奇观：只见一道瀑布沿高高的石壁飞流直下，每个水柱，每幅水帘，倾泻下来，一齐撞到石壁下的大石头，碰得碎玉满天飞。
继续沿山径而上，听见山路旁的小山坡上，有三个不是我们群友的驴友在探寻着什么。同行的县电视台曾台长大呼：“上面是昔日的土匪窝，有愿意去看土匪窝的吗？”心性好奇的我，怎见得这般诱惑？不顾山坡湿滑，荆棘丛生，急速爬上一个山坡。站在山坡往下望，幽深的峡谷之中，升腾着神鬼莫测的氤氲山气，如一幅神奇的轻纱帷幔，精致而婉约地绘成一幅唯美的画卷。欣赏了一下这绮丽美景，继续沿着险峻的山路往前找寻。到了土匪窝，这时阳爹爹兴奋地讲起了土匪窝里的土匪头“阳财仔”的故事。话说这“阳财仔”是五龙山上的土匪头子，但他从不伤害当地百姓、不欺压乡民，惩恶扬善，专门针对那些贪官污吏，地主土豪。饥荒灾难的年月，掠夺官吏、地主家的财、粮用以救济乡民。
正感动于土匪窝里动人的故事，不由便来到接近山顶的五龙山古寺庙。古寺庙的前方，两棵千年银杏拔地参天，遥相对望。站在两棵树的中间，细细端详，银杏树的华装，竟是这般齐刷刷地早已褪去，金黄的叶子掉满一地，静静地覆盖住树根。欣赏完千年银杏，我们虔诚地来到古寺庙中祈愿。
太阳快要下山了，我们和着五龙山的节拍，一路唱着歌儿往回赶。