关于春节的故事
关于春节的故事（精选12篇）
春节的来历
文/夏荷听雨
在我国民间传统节日中，最受人们重视的要算春节了。腊月里，天寒地冻，农活较闲，人们有较充裕的时间，因而春节期间的庆祝活动比起其它节日来更为丰富，而且这些活动都具有特别浓郁的节日特色。
过去，在广大城乡圩镇，卖年画的，卖吊钱的和窗花的，卖灯和鞭炮的，卖脸谱和春联的……一片红红绿绿，年货摊一个挨着一个，喜气洋洋，充满着节日的气氛。
到了腊月三十日，时针移过午夜十二点（子时）的时候，鞭炮声立即响成一片，大家迎来了新年的第一个早晨。
春节古时叫“元旦”。“元”者始也，“旦”者晨也，“元旦”即一年的第一个早晨。《尔雅》对年的注解是：“夏曰岁，商曰祀，周曰年。”自商殷起，把月圆缺一次为一月，初一为朔，十五为望。每年的开始从正月朔日子夜算起，叫“元旦”或“元日”。到了汉武帝时，司马迁创造了《太初历》，确定了正月为岁首，正月初一为新年。此后，农历年的习俗就一直流传下来。
据《诗经》记载，每到农历新年，农民喝“春酒”，祝“改岁”，尽情欢乐，庆祝一年的丰收。到了晋朝，还增添了放爆竹的节目，即燃起堆堆烈火，将竹子放在火里烧，发出噼噼啪啪的爆竹声，使节日气氛更浓。到了清朝，放爆竹，张灯结彩，送旧迎新的活动更加热闹了。清代潘荣升《帝京岁时记胜》中记载：“除夕之初，夜子之初，门外宝炬争辉，玉珂争响。……闻爆竹声如击浪轰雷，遍于朝野，彻夜无停。”
在我国古代的不同历史时期，春节，有着不同的含义。在汉代，人们把二十四节气中的“立春”这一天定为春节。南北朝时，人们则将整个春季称为春节。1911年辛亥革命推翻了清朝统治，为了“行夏历，所以顺农时，从西历，所以便统计”，各省都督府代表在南京召开会议，决定使用公历。这样就把农历正月初一定为春节。至今，人们仍沿用春节这一习惯称呼。
记忆里的春节
文/张顺志
记忆里的春节是从过腊八起，年味香浓。记得喜欢赖床的我腊八早晨那天，母亲总是满面春风地说：“快，今天是腊八节，妈给你做了腊八粥。”我会陡地从床上蹦起，那有高粱米、红小豆、黄豆、绿豆、莲子、花生、小红枣、糯米及少量青菜的玉米粥，五颜六色，香气扑鼻，至今难忘。
赶年集，对我来说是过春节中闪烁梦想期盼一年的心愿。放了寒假的我，会和大人一起去赶集。十里八乡的人们聚集在一起，人挤人、人看人、人访人、人逗人……民间艺人就地摆个摊进行艺术表演，各类商家和原本不是商人的也凑热闹似地在街上选个地方，卖自己耕种或生产的东西，那三步一个五步一家的各种小吃，总是靠它们难以拒绝的香味和店家洪亮的吆喝，把你牢牢地吸引过来，古玩字画、测字算命、耍猴卖艺、沿街欢声、敲锣打鼓欢庆的场景随处可见，无论大人小孩，从精神上提升了对于年集的雅兴，所以在年集上你看到最多的是笑脸……人们在没有距离，没有管理规定的情况下，靠几千年流传下来的乡规民约行事，倒也人人开心。我被父母牵着小手行走在年集上，虽没吃到什么，可是感觉玩得很是开心。
送灶后的杀年猪更把迎春盼年的气氛弥漫开来，大人们喜气洋洋地忙乎着，孩子们兴高采烈地在村里疯跑，手里五颜六色的风车呼呼地转，突然传来一声猪的号叫，我们便会一窝蜂似地跑过去。只见把养了一年的猪，撂上早已架好的案台上，屠夫用刀尖在猪后蹄上划一个口子，腮帮子一鼓一鼓，把猪吹胀，放进热水一滚，褪了毛的猪被从热气腾腾的老瓮里拽出来，撂到石床上，白花花的，在风中十分耀眼。
除夕这一天先贴对联，有条件的院门上挂上灯笼。年饭熟了，桌子上摆满盘盘碟碟，香味使劲地扑进我们的鼻孔。吃年夜饭前，请过世的祖人先吃，装上一点饭，倒上一杯酒，点上一支烟（“文革”时禁香）。我这时拖出鞭炮点燃，把大人们一年劳动的辛苦全忘在脑后，对联是红红的，灯笼照着村道也红红的，加上全村农家院里、打谷场上喜庆的爆竹声连成一片，村里村外、上上下下似开了锅一般。那喜气洋洋仿佛将春节镀上了一层金色。
初一早起床，先跑近亲拜年拿压岁钱，接着东家西家跑个不停，口袋里除了吃的，还有就是未炸响的鞭炮。说起拾鞭炮，村上的鞭炮声如同“集结号”，哪里响往哪里跑，在燃放鞭炮的地方寻没有爆炸的“瞎炮”。就这样，你追我赶，来回穿梭赶场，村里到村外，村东到村西，直到把衣袋装满，再到一处展示自己的“战利品”。把有鞭炮引线的挑出来，有的插入泥墙土缝中燃放，会把土墙炸掉一块坯子；有的扔到鸡群里、狗猪旁，吓得鸡飞、狗叫、猪跑；有的找来铁筒，点燃后迅速盖上，如同炮雷声轰鸣。这种用捡拾快乐驱赶贫穷和痛苦，让我终生难忘。
最后一次疯狂是在年初六，称六子夜，家家炒瓜子，寓意炒虫嘴，期望虫灾少。而我们孩子玩火把疯狂至极，各家茅厕旁刷马桶的柴把用火点燃，满田遍野疯跑，你追我赶，村庄里里外外、上上下下似开了锅一般，有的拿着火把转成圈，开出一朵朵灿烂的火花，或抛向天空，火把上下飞窜，似一颗颗美丽的流星，将村庄的夜空映得火红。若是遇到下雪，就绝了，火把红红的，雪花飘飘的，那更是迷人的美景。
如今，除了在电视机旁看春晚，再难享受那丰富多彩的生活。因为伴随着对美好未来的憧憬，童年的春节今夜突然出现在我梦境里，让我不忘幸福的日子是从那些艰苦的岁月里走出来的，记忆里的春节，永远与快乐和希望同行。
闲话春节
文/满江红
春节快到了，人们都忙碌起来。去集市上转转，就会发现市场上的年货很多，购置年货的人们摩肩接踵，甚是拥挤。偶尔注目各色各式的花炮，便有了一种冲动，似乎快过年了应该高兴起来，然而我却很少有喜庆的感觉和释然的心情。
想想孩提时代，我对过年是多么的向往啊！那时候家里经济状况很是困窘，所以每年只有在过年时，父母才想方设法给我们兄弟几个缝制一套新衣服，这一套衣服就要穿一年。而我又很不安分，上树、爬山、滑冰、和别的孩子摔跤，因而我穿的衣服就容易破旧，到年底的时候我的衣服就打上了很多补丁，很像现在流行的丐帮服装，学校里的老师和同学看我时（在我看来）都有鄙夷的神色。正因为如此，每年的中秋节一过，我就扳着指头等待过年了。当然，盼望过年除了等待一身新衣服以外，还有其它的收获：过年可吃到平时很少吃到的饭菜，跟着大人去拜年，去“赚”别人几毛钱的压岁钱，大年初一敲锣打鼓去给烈军属拜年，扭秧歌、唱大戏，正月十五闹花灯-------
现在每每想起童年时光、每当看到花炮，就有种幸福的感觉，心里就会想着，如果不要长大、变老，时光永远停留在儿时该有多好啊，或者总是希望人们发明时光穿梭机的梦想能变为现实，让我们回到孩提时代，那个时候的我们，没有烦恼，那样单纯，有一些梦想，有一些希望，哪怕是非常幼稚的而又不值一提的希望，也能给人带来满足和享受，在贫穷的缝隙中呼吸到了家庭的温暖和关爱，留给了我许多美好的回忆。
长大了，成年了，有了自己的家庭，有了孩子，便不再那么热衷于过年了。因为有了太多的负担，经历了人情世故的冷暖炎凉，也因为有了些许危难和挫折，所以心倦了，身累了，曾经渴望飞翔的翅膀结满了冰霜，只能选择栖息、选择放弃。尽管身上穿的衣服没有了补丁，尽管平时的饭菜和过年过节没有明显的差别，尽管没有了差钱的烦恼，但现在的日子除了忙碌就是烦躁，纷杂的规则条文束缚了思想，超负荷的劳作扭曲了身躯，除了领到那么几个铜板的辛苦费外，剩下的就是一幅幅冷冰冰的面孔。。没有了关爱，没有了期盼和希望，生活就像一潭波澜不惊的死水，新年与旧年，今年与昨年有什么两样呢？只不过是走向另一个世界的路在不断缩短罢了，有什么值得欣喜的呢？
曾几何时，过年留给了我很多遐想和回忆。我相信和理解，今天的孩子们也会和我当时一样，感受到这一喜庆而隆重的节日。但是，不同年龄阶段有不同的体验，或许是自己的性格和兴趣使然，即使电视上的春节节目花样繁多、热火朝天，即使很多人们给自己的脸上挂上了笑容，然而我的实际感受总是不尽人意，比平常的日子，多了许多无奈，多了些烦累与沉重。在这时候，总是忙着拜年，走亲串友，有时候还得戴着面具，强作欢颜，与和自己貌合神离的人在一起猛吃豪饮。无论走到哪儿、无论见到新朋还是故友，都要像祥林嫂那样重复“过年好”之类的的陈词滥调，虽然感觉心里别扭却又不得不一遍遍反复念叨。携妻带子赶庙会、呼朋引伴看社火、一年又一年重重复复无休无止。人就像一只陀螺，被它抽打着旋转不止，自己都不知道重心在哪里。如此不堪重负的节日，我们还要强作儿时的欢颜，观看每年重复让明星发光的晚会节目，听听属于别人的笑声，感受的却是自己困乏的双眼、失望的情绪、无欲的胃。我宁肯像往常一样，按自己的生物节律生活，粗茶淡饭，十点钟睡觉，临时看一会书，或者跟朋友们聊天闲谈。总之，在这个的日子，我丝毫的兴致都没有，甚至没了一向良好的食欲。
几千年以来，我们的民族在这样的节日中经历了王朝的更替，经历了文化的繁荣与衰败，经历了狂热与冷静，我们一代一代人不停地把这个节日拷贝翻版，演化发挥使其淋漓精致，再加上网络的打扮和美化更是锦上添花。但这一切最终制约了我们自己，违背了人类起码的一点本性--人是向往自由和幸福的，更何况在我们的周围，君不见春节期间交通事故、烟花爆竹安全事故、抢劫、强奸、凶杀等暴力事件频繁发生，赌博、受贿、色情利用春节找到了滋生的温床，犯罪有了更为适宜的土壤。如果说春节说是一面最为清晰的镜子，那么每个人都能从中看到自己疲惫消极的脸孔，这是你儿时的样子吗？哪怕能找到一丝欢乐的影子。
真的，我们（中年人）是在不断老去，不断经历世事沧桑。今年的春节又被明年的春节复制，今天的不快明天就可能烟消云散，记忆过滤了每个人心底的阴影和悲伤，剩下的或许就是可以称之为美丽的东西吧，但是春节的欢笑里有没有我们呢？那里没有我们的位置，我们的欢笑是虚无的、飘渺的，真正的欢笑属于孩子们。
就让我们因孩子们的欢笑而欢笑吧！
在矿山过春节
文/王世新
我在矿山过了20多个春节，并参加了每个春节活动的组织工作，对矿山春节的欢乐情景，有难忘而又深刻的记忆。
每年农历腊月二十五前后，往日车流滚滚、机器轰鸣、一派喧嚣的矿山一下变得寂静了。明媚而温暖的阳光，静静地照着矿区，公园、球场、俱乐部和幢幢楼房的门口，大小灯笼随风摇曳，欢度春节的大红布标鲜红耀眼；三五成群的孩子，在球场上马路上追逐嬉戏，远处近处不时传来几声噼里啪啦的鞭炮声。上一年的生产计划超额完成了，新的一年又夺得了开门红，矿区洋溢出轻松愉快喜迎春节的热烈气氛。
从除夕晚上开始，电影、职工业余演出以及球类、棋牌等比赛，一个接着一个，每项活动和比赛，都是人山人海。其中最热闹的，是大年初一的家庭篮球赛和拔河赛。比赛队伍由家庭组成，哨音一响，篮球场上“妈、姐、爸，快，给我，投啦！”叫个不停；场外，“加油！加油！快！ 快！ 投啦！投啦！”喊声震天。拔河赛最热闹的是自由组合赛。家庭赛一结束，两个一对、三五个一对的就相继上场，有预先报名的，但多数是临时组成的。其中，以老倌对老倌、老奶对老奶的比赛更热闹。他们一上场，全场就沸腾起来，哨音一响，“加油！加油！使力！使力！”的喊声震撼矿区。在拉拔的过程中，有的拉掉了帽子，有的踩掉了鞋子，有的四脚朝天倒成一片。观众之中，笑声吼声此起彼伏。正式比赛一结束，大人小孩，男男女女，一窝蜂涌上场去，抓起绳子，两边就乱拉乱拔起来，“嗨哟！嗨哟！”场上的人拔得龇牙咧嘴，场外的人喊得声嘶力竭。
白天热闹晚上也热闹。春节期间，每天下午六七点钟，矿区周围的彝族农民，不经邀请，就背着胡琴三弦，来矿区跳左脚舞。他们的到来，为矿区增添了乐趣，矿区职工也和他们一起跳。在跳舞的人群中，有穿着西服皮鞋和艳丽衣裙的，有卷着裤脚嘴上叼着草烟的，还有背着娃娃的和穿着羊皮褂的。他们手拉手围成圆圈，踏着“咚、咚、咚”的 三弦节拍，左右脚交替跳动，一跳就是一两个钟头，跳累了就坐在场边休息，那里有矿山为他们准备的开水和他们自己带来的大烟筒。喝足了水，抽够了烟，又上场了。新月隐退，启明星升起，球场上还有些痴迷者沉醉在“咚，咚，咚”的三弦声中。
照相也是矿山春节的一项热闹内容。春节前两三天，昆明照相馆的工作人员就带着相机来到矿区，第一件事是发号，职工们把顺序号抢到手，就各自收拾准备，然后按排定的时间照相。有在室内照的，有在室外照的；有照全家福的，有照结婚相的，有照了寄给父母报平安的，有照了送朋友留纪念的；也有一个生产小组戴着安全帽穿着工作服集体来照的。最热闹的是拿到照片的那一刻。在照相室门前，各人拿着自己心爱的照片，翻来覆去地看，你抓过来我抢过去地看，他说我照得好，我说他照得好，个个都抑制不住内心的喜悦和欢乐。
热烈、欢乐、温馨、和谐的矿山春节情景，永远留在我心中。
春节琐忆
文/张保民
“新年好，新年到，闺女戴花儿要炮，老头要顶新毡帽”。儿时学会的过年童谣还在心底回响，只是人已中年，遍尝人生喜乐，饱经岁月风霜，过年况味自然不同。自幼及长，由青年而中年，春节的种种琐事一一闪现在眼前。
少年的春节单纯而快乐。幼年、童年、少年，春节就是简单的快乐，纯粹的喜悦。那时候家里穷，一年到头也就是春节能吃上好吃的食物，穿上一身妈妈做的新衣服。尽管好吃的不过肉馅饺子，新衣服不过是妈妈织的粗布染色做成的，压岁钱不过是一毛两毛的纸币，但这些足以让幼小的人儿满心欢喜、兴奋雀跃。小孩子们农历大年初一会早早爬起来，挨家挨户去邻居家捡拾放鞭炮时没炸响的纸炮。残留有捻儿的就正常燃放，没捻儿的就把纸炮拆开倒出黑火药，然后用火香点燃，激亮而刺眼，常有孩子不是炸伤了手指头就是崩破了嘴唇，让大人既生气又心疼。记得有一年春节，我自告奋勇地早起放鞭炮。晚上睡觉把鞭炮放在枕头边，一会儿看看，一会儿摸摸，兴奋得睡不着觉，直到半夜还是忍不住鞭炮的诱惑，偷偷把鞭炮拆开取下一小半藏起来等过年慢慢放。农历大年初一天不亮就起来放炮，没响几下就放完了，父亲在屋里问：“这鞭炮怎么响时间那么短啊？”现在想起儿时的春节，我的心里就滋生出暖暖的情愫，想起祖父母，想起父母，想起小伙伴，眼睛顿时湿漉漉的。
青年的春节平静而快乐。祖父母已经故去，父母在堂就是纽带，兄弟、子侄都能相聚。传统的春节习俗一样地遵循。烧地锅儿蒸年馍，过油炸肉丸，剁饺子馅，叮叮当当，春节气氛温馨而热烈。自己已经成家，上班也不轻松，肩负着家庭和工作的重任，春节值班常排在农历大年初一、初二。最难忘的是2000年的春节，除夕下起了鹅毛大雪，铺天盖地，整整下了一夜，积雪盈尺。农历大年初一下午和初二上午是我值班，中午12点接班。家离县城30里路，一路都是雪，农历大年初一也没有公交车，厚厚的积雪让我愁容满面。没奈何心一横，九点半我骑着自行车出发，在厚厚积雪的路上慢慢骑行，一望无际的皑皑白雪很快让我成了雪人，眼前发黑看不清路途，只好眯着眼睛艰难前行。一路上不知道摔了多少跤，翻了多少个跟头，衣服上、鞋子里都沾满了雪，幸好那天路上基本没有大车，没有出事。就这样在路上走了两个多小时才赶到单位，按时接班值班，尽管浑身冰冷，冻得瑟瑟发抖，但是我的心平静安详，还有一种尽到职责的满足和快乐。
中年的春节孤单而萧瑟。中年是一个分水岭，是一座高峰、一道坎。经过人生无数风雨的吹打、洗礼，人已经淡定而冷静。父母去世，只剩下形只影单的我、对影三人的寂。几个春节都孤寂萧索，然而也很自在平和。有网络，有书刊，有美食，有自得。无悲，无喜，不怨，不怜。这样的境况，对我或许是最合适的安排。冥冥中自有定数，我岂能不乐天知命。一年到头忙忙碌碌，也只有春节可以休闲几天。现在趁着过年休息，正好可以把早已打算写的几篇论文写完，再把参加培训学习的课程细细反刍消化。唐代诗人郑谷有诗吟咏《中年》：漠漠秦云淡淡天，新年景象入中年。情多最恨花无语，愁破方知酒有权。苔色满墙寻故第，雨声一夜忆春田。衰迟自喜添诗学，更把前题改数联。我不饮酒，且把小文再作几篇。
在北大荒过春节
文/王晓明
马上就到春节了，不由使我想起了过去北大荒的冬天。每当白雪皑皑时，兵团要开始放探亲假，不论是北京、上海，还是天津、哈尔滨的知青，能回家的都回家了，连队只剩很少几个人，显得特别冷清。
东北的冬天夜长日短，而且夜里气温极低，最难熬。当时，我因上年刚回家探亲，这一年就得留守。如果大家都不回家探亲或少走几个，我还不至于感觉日子那么难熬。可那年春节前，我住的宿舍两排大炕就剩下五个人，对面机务宿舍空荡荡的没一个人。
下午不到四点夜幕就降临了，那时连队还没通电，几乎每个人都有盏小柴油灯，那些油灯有的是买的，有的是自己做的——在盛柴油的瓶或碗里放根细管穿上棉花捻就成了一盏灯。点着后火苗冒出一股黑烟，柴油味弥漫着整个屋子。那个年代的人没什么环保意识，也没那么多的讲究，就凑在一起打打扑克、下下棋。我对棋牌不感兴趣，就看看书、听听半导体收音机来消磨时间。收音机天天播放八个样板戏，有时我闭上双眼就仿佛处在大光明电影院里，陶醉在电影美好的音乐声中。听到屋外北风呼啸，我就想象处在《智取威虎山》中的林海雪原……回想起来，与其说是独自寻乐，倒不如说在做自我的心理调节，漫漫长夜，时间和空间好像静止了叫人无奈，甚至有点恐惧，真是“夜半三更盼天明，寒冬腊月盼春风”啊。有天晚上，我们刚睡下，对面空铺上几只老鼠来回乱窜，不时发出嘶嘶的叫声很是烦人。几天过去老鼠就是不肯离开，而且胆子越来越大上蹿下跳闹得欢，我们只好从老职工家抱来一只猫放在宿舍里。夜晚老鼠又出来了，就在那猫身旁窜来窜去，而猫就像没看见似的，根本没有捉老鼠的意思，也许那些老鼠把猫给吓坏了。
过年留守的人要身兼数职，哪里需要就到哪儿。畜牧队的知青回家了，连长让我去顶班。那些马匹拴在马桩上，老牛散放在场院，还有些小马驹、小牛犊撒欢地蹦着跑着。马舍牛圈清空后，我开始清理粪便，马尿那股骚味不仅呛人而且辣眼睛，牛粪像烂柏油一般难整，我顾不了那么多，憋着劲干，那晚累得倒头便呼呼睡去。随后就是铡些草料喂马的活儿，老班长要求严格，连草铡的长短都交代清楚，让我特别注意马儿必须喝干净水，还手把手教我喂马时在草料中加些豆饼和食盐拌匀，这些天使我增长了不少饲养牲畜的知识。
“每逢佳节倍思亲”，尤其春节这样重要的节日，人人都盼望着合家团聚。那年我却在北方边陲留守，思乡情怀油然而生。我想念远在千里之外的父母、兄弟及所有亲人，特想念从小疼我的外婆。我回想着在家过年的情景：计划经济时期，全家老少都忙得不亦乐乎，排队购物的、掸尘打扫卫生的、杀鸡洗鱼的、母亲带着我扯布做新衣……年味就在这忙忙碌碌闹闹哄哄中喜滋滋地透出来。还想念马路上车水马龙，百货公司、电影院、游乐场等人流不断的热闹气氛。父母带着我们走亲戚拜年，满眼瞧去家家都贴上红彤彤的春联，鞭炮声从四处响起……大街小巷处处充满欢乐祥和的气氛。不经意间，我的眼眶湿润了。
那年我在北大荒过春节，那年我19岁。
年
文/点一杯开心果
年
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 —王安石
屋外炮竹响彻天空，烟花把漆黑的天空染成五颜六色的，缤纷多彩。屋内的我心静如水，伏在桌子上欣赏那昙花一现的烟花，不免心潮澎湃。
时间如飞驹过隙，我已经历了19个春秋，19个这样的除夕夜……
还记得小时候的一次除夕夜，我与爸爸去超市买糖果，由于在里面耽搁的时间比较长，出来的时候天已黑了，伴着多彩和刺耳的烟花炮竹，我们步行回家。爸爸在路上告诉了关于年的传说，原来年是个形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变 的怪物。深居于深海之中，一到除夕这一天就来祸害人间，不过聪明的人们发现这个怪物有个缺点：最怕红色，火光和炸响。于是便有了过年放烟花炮竹之说，“一夜连双岁，五更分二年。”还有了守岁的传统。在古人的时间观念中，时间转换的节点是危机的关口，而且怪兽出没，需要聚合家庭集体之力共渡难关。爸爸接着说，这也就促成除夕成为中华民族几千年来团圆文化的起点，无论年俗怎么变，团圆是中国人过年永恒的主题。从爸爸口中，我知道了年的传说。
要说过年，最喜欢小时候过年的那种热闹，跟妈妈上街买年货，俗称赶集，街上人来人往，水泄不通，辛苦劳作的人们也只有在过年的时候最大方，手里提着的，麻皮袋装得满满的，脸上洋溢着幸福的微笑，和同伴一起商量着买什么，唯恐少买了什么似的。叫卖声，讨价声，还有满街乱跑孩子的打闹嬉皮声……年味贯穿整条街，整条巷，连空气都变得那么甜蜜，那么有味。
大年三十这一天，在外的家人们无论在哪里都会回来与家人团聚，在一起欢度佳节，其乐融融，吃完丰盛的年夜饭围坐一起看春节联欢晚会，包饺子，到12点的钟声响起的时候再放鞭炮……
似乎每年都是这么过来的，对于我来说，我的春节看似没变但变了，是人变了？物变了？我不知道，可能是时间变了，我们随着时间的增长，长大了！不再喜欢或没有时间象小时候那样听说过年那么兴奋了，我们失去了的便不再回来罢了。
炮竹声中一岁除，我们长大了，而我们的父母去在慢慢老去，许多春节传统的习俗也在慢慢被遗忘了……
春节了，回家过年吧！
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夕与年
文/尹学芸
除夕、过年、春节，都是对一个节日的笼统叫法。从核酸检测现场回来，天上是满天星斗，半个月亮。几天前友人晒出过月弯如眉，眼下那半个银勾在不知不觉中就被填实了。元旦才过，传统意义上的新年越来越近。想起前些天早晨单位食堂熬了腊八粥，便倏忽觉得这日子简直是在踉跄，在疫情的忙碌中溜得越发迅捷，心中不免生出感慨。
民间习惯把岁末这一天统称为过年、过节，有年节这样的表述为证。尤其是上一辈，甚或上边的许多辈，识字人少，不大纠结字里字外的意思。过年那天用一句话最形象：傻子过年看街坊。即便是傻子，也知道过年，因为街坊浓郁的年味会隔墙传过来，熏着，或撞上眼睛。这实在是个大日子。游子要归乡，亲人要团聚。要穿新衣、贴对联、放鞭炮、挂灯笼。一年的辛劳都摆在餐桌上，这一顿吃得好，这一年所有的付出就都值得。贫瘠的岁月家里人口众多，这一餐饭隆重而又热烈，家家酒气熏天。久远温馨的画面不时从脑子里映出，突然生出困惑，过年过的到底是哪一天，是过去一年的最后一天还是新年的头一天？
爱人理直气壮地说，当然是新年的头一天。不管身在何处，只要初一那天赶回来，就是赶上了过年，过去家里的老人都这样说。
可我觉得不是这样。我从小接受的传统，大年三十的中午是正日子。依稀记得父亲在远处务工，有时需要走半宿夜路，也要回来赶这顿年饭。这顿年饭就指的是午饭，有时甚至要等到下午两三点。酒足饭饱，饭桌朝前一推，身子朝炕头隔断墙上一歪，便会感慨：这年算是过了。这样的影响切肤而又深远，我就说过不知多少回。午饭放下筷子，便感叹岁之流逝，余下的十多个小时都可以等闲视之，这都是受了老辈人的影响。年夜饭吃饺子，是有“交子”之说，所谓“一夜连双岁”，不管你生日是在几月，过年都要长岁，这是约定俗成。民间少有人说除夕，至于年夜饭，该是别处的风俗。我们吃完饺子提着灯笼满街游荡，像一串大号萤火虫。坐炕头守岁，也就是吃花生嗑瓜子，困了倒头便睡，再睁眼，就是“新桃换旧符”了，地上满是隔夜的瓜子皮，踩在脚下，咯吱咯吱响。而这些瓜子皮，要留到初一早晨清扫，这也是习俗。
把年和夕混为一谈，自古而有之。传说中叫“年”的那头怪兽，也有人称之为“夕”，所以才有除夕的说法，意为除掉“夕”这头怪兽。若是从字面理解，夕是晚阳，最后一缕晚阳消失，便意味着亘古的这一天永久结束，接下来的时光便是数着时辰过了。这样那样的怪兽，都属民间文学范畴，是作料。鲁迅先生说，旧历的年底毕竟最像年底。那么过年就该分两个层面，过旧年和过新年，而不是过大年。大年是相对小年而说的。旧和新谁大谁小，就是难有定论的事。
“年”字最早的象形文字是一个人背着“禾”的形象，表示庄稼成熟，即“年成”。我们说的“成年”大概也与此相关。如果再发挥一下，那些“禾”是需要一年的时光才能被背到家里，因为谷禾都是一岁熟。每天都有夕阳，岁末就是除去所有走向没落的日子，去迎一个崭新的太阳，不知这样理解有没有道理。
春节似乎毫无悬念，是指正月初一。《尚书·大传》中说，正月一日为岁之朝、月之朝、日之朝，故曰三朝，亦曰三始。也许就是因为它重要，“春节放假”越来越成为官方语言。若说春节就是过年，天下人都会响应。可从春节的字表和字义中，能看到时令和气候，能看到一元复始万象更新，但独看不到年味。这才是可意会不可言传。
据资料记载，古时人们把谷物的生长周期称为“年”。“年，谷熟也。”年的名称是从周朝开始的，至西汉才正式固定下来，并沿用至今。古时正月初一被称为“元旦”，直到辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，才规定在民间使用夏历，在机关、学校、厂矿和团体使用公历。以公历元月一日为元旦，农历正月初一为春节。
退一步再想，民间其实对“年”宽泛得多。有“过了腊八就是年”的说法。有“不出（正月）十五就是年”说法。现代人更会找辙，不出正月也是年，这是给说拜年话时候留的借口。但年的确是一步一步走近的。从打腊月二十三祭灶，灶王爷上天言好事，这年其实已经来了，及至除夕，灶王爷就又回来了，因为新的一年开始，老人家又得搜集情报了。
春节传说之七
文/夏荷听雨
躲过“年”祸
相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。
因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。
这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。
乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还关心这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给老人一些食物，并劝他也快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄、气宇不凡。可她仍然劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。
半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内灯火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫一声。
“年”朝老婆婆家怒视片刻，随及狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“噼噼啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。
原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆家门大开，只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈为逃蹿了。
第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。
乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院内一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红蜡烛还在发着余光……
欣喜若狂的乡亲们为庆祝吉祥的来监，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家问好道喜。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。
从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。
这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
源远流长的春节习俗
文/鲁先圣
春节是中国最古老的节日，是一年四季中最隆重的日子。尽管我们民族众多、幅员辽阔，但是千百年以来，还是逐渐形成了较为固定的风俗习惯。
贴春联，这是中国人过春节第一重要的。春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。
在贴春联的同时，还要在屋门、墙壁、门楣贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。
春节贴年画也很普遍，古朴稚拙的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰。年画，也和春联一样，起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》《天官赐福》《五谷丰登》《六畜兴旺》《迎春接福》等经典的彩色年画，以满足人们喜庆祈年的美好愿望。
压岁钱，自古就有。春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，也可在除夕夜孩子睡着时，家长偷偷地放在孩子的枕头底下。民间认为分压岁钱给孩子，当“年”去伤害孩子时，孩子可以用这些钱化凶为吉。
守岁是春节最重要仪式。守岁的说法，最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相互赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑、驱走，期待着新的一年吉祥如意。现在中国人的守岁，已经渐渐为中央电视台的春节联欢晚会取代，全国各族人民一起守在电视机前看节目，其乐融融。
爆竹是春节中最具有过年味道的标志，每当进了腊月，听到各处集市上不断响起的爆竹声，人们常常会说：有年味了！春节的凌晨，家家户户开门都要燃放爆竹。爆竹是中国特产，起源很早，至今已有2000多年的历史。现在因环保，已大多不放了。
向长辈磕头，也是春节习俗中一个重要的习俗，这至今在我的家乡鲁西南依然十分流行。春节凌晨，晚辈先在自己的家里向自己的长辈磕头拜年，然后，由家中的长兄率领自己家的男性晚辈，去村里其他人家向长辈磕头拜年。这个习俗，有很多优点，一是体现了我们民族尊老的美德，再是促进了邻里的和睦。如果平时，家庭之间有了些小矛盾，春节凌晨人家的晚辈都来拜年了，这家也就一笑泯恩仇了。
初二走娘家，是我国春节习俗中一个不可或缺的环节。已经出嫁的闺女，到了年初二，就带上烟酒点心，去看自己的爹娘了。新婚的夫妇，初二是小丈夫最重要的考试，老丈人会叫上本族的同辈兄弟作陪，检验女婿的酒量，检验女婿的礼数。已经结婚多年生儿育女的夫妇就不同了，因为大家都已经了解和熟悉，往往就不再拘泥于礼数了。
初五的时候不走亲戚，在我们国家很多地区都一直是严格恪守的清规戒律。民间关于这一点有很多说法。其实，真正的原因是，封建时代的皇帝在这一天要走出宫门祭天地，下旨要百姓回避，时间久了，就演变成了初五不出门的习俗。
因为地域和民族的不同，各种各样的春节习俗还有很多，但是，有一点是共同的，所有的习俗，都是为了表达人们对于亲情的珍惜，对于自然的崇拜，对于美好生活的向往。
写春联
文/宫凤华
“年，像淡烟，又像远山的晴岚，我们握不着，也看不到，但它走来的时候，只在我们的心头轻轻地一拂，我们就知道，年来了。”读到季羡林先生这雅致的句子，扑面而来的浓浓年味如缕缕春风温暖我的心田。
去年门框上的春联经过日晒雨淋，到了冬天都已残破，又该换新的了，“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。人们图个吉祥如意、福禄寿禧，心中满盛着美好的愿望和难抑的喜悦。在大年三十贴上春联，烘托春节的欢快气氛。
父亲是乡村教师，写得一手好字。记得小时候，一放寒假，四邻亲友就送来红纸让父亲写春联。父亲从不推辞，乐呵呵地接下。腊月里父亲一有空就写春联，我总是站在一旁，帮着裁红纸、捧春联，依次排放在堂屋的空地上晾干。
春联不仅能烘托节日气氛，且能寄托我们对美好生活的希冀和向往。
农村人家大门、房门、灶前、中柱都贴春联，还要贴横批、斗方、报条、福字等，大街小巷、家家户户、里里外外全是大红纸新对联，真是“一元初复始，万象又更新”。讲究的人家，还用石灰拍元宝墩，图个招财进宝、新年大发的吉利。
现在农村手写春联很少见。一到腊月二十，路边就有卖春联的摊子。印刷体，烫金字，纸质厚硬，比手写的气派。家家“豪华”的大门头上都贴着两米长的烫金对联，阳光下，字字熠熠闪光。但比起手写的春联，总觉得少了点儿古朴淳厚的传统味道。
春节来临，大街小巷熙熙攘攘的人流和琳琅满目的商品把年味渲染得浓浓的。春联是年的文化符号，是年的传承，渲染着一种吉祥，聚结着一种情怀，氤氲着一种独属于年的味道。
如今，每逢春节，我也总会写几副春联送给亲朋好友，总会精心写几副春联贴在自家的门框上，让这种古朴的民风继续传承，让人们在喜庆之余怀想远去的纯朴而温馨的岁月。
春节的味道
文/宇逸
春节的味道
每到年底，走亲访友是少不了的，拜个年，道个喜，携一点礼物敬长辈。我是一个自由职业者，也就没有去哪位领导那里觍着脸行贿的必要，没有了繁文缛节的尴尬场面。
回家过年是千万客居他乡者的心愿，回家过年也是游子的大考——几多欢乐几多愁：发财者盘点着囊中的钱包，开着轿车到处招摇，脸上写满了自豪；打工者，手摸囊中的钞票，盘算着一年的开销，聚会的餐桌上，躲避亲友们的探讨。
如果说还在年少时，春节挨近，内心充满期待——蒸年糕、置年货、购糖果，好吃的、好穿的、好玩的，还有压岁钱等，这些令人兴奋。
如今人到中年，不再有小少时的激动，不再有不切实际的梦想，内心分外的恬淡。我常年在家守着一个店面，体念不到游子归心似箭的心情，体会不到久别重逢时的激动！没有别离的伤痛，也就没有团聚的喜悦。过年于我如流星般从空中划过，并没有留下印痕；过年于一个游子，就好像人生的一个驿站，记下他（她）的足迹。
过年了，午夜，敲响了蛇年的钟声，整个夜空银蛇舞动，四面村庄鞭炮齐鸣。抖动的夜空摇醒了浅睡的我，飘荡的硝烟使我感受到新年的来临。躺在床上，无法熟睡，时稀时密时近时远的鞭炮声在夜空中爆响。
天亮了，起床开门，新的一天开始了。整个街道空空荡荡，这是一年中最为冷清的一天。充盈眼帘的是满街鞭炮碎屑，不时的嘭——啪——的炸响，嗅到的满是火药味，这就是新年的味道。我暗自遐思，假如过年没有鞭炮的燃放，是悲是喜？是文明的进步还是国粹的丢失？
大年初一的小镇分外的冷清，如果你喜欢搓麻将或者打牌的，还可以找到几个赌友打发时光。可是我缺少这样的雅兴，唯爱看书，苦乐自知。假如说看书使我感到生活充实，那么网友的短信使我快乐，。新年了，放下手中的一切，我向网友送去新春的祝福！