关于家风的文章

关于家风的文章（精选12篇）

谈古论今说家风

文/杨占国

家风像春风秋风一样是看不见摸不着的，但却是可以让人感知的。

家风是隐藏在一门一户、一粥一饭、一砖一瓦、一书一画背后，家庭成员的集体灵魂。这种灵魂体现在一封封的家书中，体现在一条条的家训里。要想感知某家灵魂的美丑，感受某个家庭的集体荣光，去看一看古今中外的名人故居，不失为一种很好的途径。去过美国的人，不妨去看看约翰·缪尔的故居。在那里，你会真真切切地体会到他为什么会被称为美国“国家公园之父”。去过天津的人，不妨去看看梁启超先生的故居“饮冰室”。在那里，你会真真正正地理解他为什么能写出《少年中国说》，为什么会成为“维新”运动的领袖，并与老师康有为先生并称“康梁”。

家风是家庭成员对工作、生活、学习、成长的态度。它包含着家庭成员对柴米油盐的态度，对金银珠宝的态度，对琴棋书画的态度，对顺境逆境的态度。在这诸多的态度中，有对做人底线的坚守，有对道德上线的追求。家风是家德的外现，家德是家风的内核。

良好的家风是家庭的财富，更是社会的财富。一个个家庭的家风构成了世风民风。“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨”的回信成就了六尺巷，也让人们记住了大清名臣张英，更让人们钦佩的是他对家庭的严格约束和对权力的敬畏。

家风关系学风文风。在中国，大多数的家庭都把勤于学习作为培育良好家风的常态。“子不学、断机杼”的故事告诉我们圣贤由学而成，才能由学而得。常言道“学以增智，学以立身”。同样，一个家庭会因学习而不断进步和发展，这样的家庭，其家运也才会昌盛。高尚的人格，美好的操守，是一开始从家庭的熏陶、而后在学习和工作的实践中长期培育而成的。古往今来许多有识之士，无不重视以文化人、以学治家，把个人的修身立业与培养良好学习家风联系在一起。从小就养成善学、爱学、勤学的习惯，才能不断陶冶道德情操、提升气质风范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲的困境。正所谓“黑发不知勤学早，转头已是白头翁”。

比较著名且流传久远的家训当数《朱子家训》和《颜氏家训》，我们大家熟知的“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”就出自《朱子家训》。知名的家书有《傅雷家书》《曾国藩家书》。钢琴家傅聪就是在家书的教导下成长起来的，而曾氏满门才俊也是在家书的滋润中成长、成才、成仁、成家的。

我们常说：母亲的手是推动摇篮的手，而推动摇篮的手就是推动世界的手。历史上许多民族大义的传承、家国情怀的培养都是由母亲亲手完成的。我们都知道“孟母三迁”故事，可以说没有孟母就没有中国古代的大思想家严圣孟子；我们也同样知道“岳母刺字”的故事，可以说没有岳母就没有民族英雄岳飞。让我们想一想“苦其心智，劳其筋骨”的天降大任思想，思一思“三十功名尘与土，八千里路云和月”的豪迈与担当精神，自然会明白家风家教的内涵与方向。

家风的培树过程一定是全家人（特别是家长）躬行实践的过程。在日常的家庭生活中提倡什么、反对什么，赞扬什么、批评什么都要旗帜鲜明。曾文正公说：“子弟之贤否，六分本于天生，四分出于家教”，此言极是。

家风家教是一项永不竣工的工程。只要家庭没有消亡，家风家教就永远无法回避。让我们做家长的积极行动起来，跑好属于自己这一代的家风接力棒。

最好的家风：不怨父母，不怪伴侣，不责子女

文/洞见onetong

一个家庭最好的样子，不在锦衣玉食，而在于一家人劲往一处使，心往一处想。

一个家庭最好的家风，大概就在三点：不怨父母，不怪伴侣，不责子女。

不怨父母

总有一些人把生活的不顺，归咎于父母，埋怨他们没有给自己创造更好的条件。如果一个人眼中只有利益，对父母百般挑剔，他就丧失了为人子女的资格。

也许有的父母没能给子女优渥的家境、不俗的人脉，但他们已经竭尽全力给了自己所能给的一切。

有人说道：“亲情，可能是这个世界上最纯净的感情了，除了爱与呵护，还应该有感恩。”

生养之恩大于天。

放下对父母苛刻的衡量标准，学会感恩，凡事体谅，是为人子女最基本的教养。

一个人真正的成熟，不是与父母的平凡为敌，而是与他们的不完美和解。

不怪伴侣

网上有个问题：“哪一刻觉得自己委屈得不行？”

有个高赞回答：“不是小时候被外人欺负，也不是长大后被上司训斥，而是我犯了一个错，自责难过，亲密的人不仅没有宽慰，还不停地指责。”

很多时候摧毁一段婚姻的，不是某件事情，而是伴侣面对这件事情的态度。

将过错都推到对方头上，只会激发夫妻矛盾，将对方越推越远。

最幸福的婚姻，是牵起一双温暖的手，踏实往前走。平淡中互相依偎，风雨中互相搀扶。

遇到问题时一万句“都怪你”，不如一句“我陪你”。

所谓夫妻同心，不过是一个懂得，一个大度，一个不抱怨，一个不指责。

不责子女

家长是孩子的第一任老师，也是永不退休的老师，家长和孩子朝夕相处，潜移默化。

孩子是影子，有什么样的家长就有什么样的孩子。有些家长总喜欢在孩子面前保持威严，习惯用以上对下的态度来对待孩子。

有人说：“小孩子宁愿被仙人掌刺伤，也不愿听见大人对他冷嘲热讽。”无休止的指责和批评会化作利刃，刺伤孩子的心。

父母的言行能给孩子关上一道门，也能给他开一扇窗。父母以身作则，胜过千万句训斥、呵责。

看过一句话：每一个孩子，都是站在父母的舌尖上舞蹈。

疾言厉色的父母，很难在孩子心中撒下阳光的种子；春风般和煦的家庭，也很难养出自卑怯懦的孩子。

友爱、和善的家庭氛围，是父母给孩子最好的礼物。

要想孩子改变，家长先要改变。

如果你还在暴力沟通，是需要认真反思的。

家人和睦相处，生活平安喜乐，就是人这辈子最大的幸福。

旧家风景，写成闲话

文/风为衣兮

【流年】

一座楼房的侧边，几个戴着草帽的工人在歇息、闲聊。正午的阳光在楼房造成的阴影旁边正大肆舔舐着。楼的大门洞开，地上张开的凉席上蜷曲着一位午睡的人。想起童年，铺在地上的凉席承载着多少汗水、灰尘和迷梦。那小小蜷曲的身体，早已远远搁浅在不知哪个空寂的角落里了。

走上小道，见到两边倾斜的栅栏，某个角落里丛生出的野草，低矮的小屋，还有枫杨树垂下的长长的青荚，就禁不住想起那个背着书包上学去的傻丫头，她在一路上的陪伴，也就经常是这些普通中透着温和的景物。

过早的摊位已是热气腾腾。母亲在灶口前汗流浃背的情形也浮现在眼前。小时候的我，从来不知道母亲起床的时间，只记得起来后，母亲就会揭开锅盖，热气弥漫在她的眼前，母亲将头探进热气，在圆圆的饭面里端出一碗炖蛋，然后再添上一碗饭，就是我上学前的早餐。有时我起来迟了，赶着要去上学，母亲通常会铲出锅底的锅巴，再包上咸菜、酱菜什么的，捏成饭团，来打发我匆匆的脚步。

我说，我喜欢看一些旧的、破的、寂静的、偏僻的东西，朋友们说，你是一个恋旧的人。我问你们呢？她们中有人说，我喜欢看一些新的。我知道，这就是差异。

正在写的时候，蛙声传来，远在天边，又近在耳前，夜色如水，蛙声如聚散的浮萍，让人感觉浮生如梦，却又如此真实地在叹惋着。

【端午】

早早起，收拾好自己，收拾好房间。将买来的香包置于各个房间的角落里。喜欢淡淡的香气环绕的感觉，让实在的生活有梦的质地。

女儿和响响（老公）要回来了。得去买一些时鲜的果菜。

行在大街上，看见三三两两的车架上，夹着艾蒿，我寻思着要去买几个粽子。

菜市场里，人声喧闹，身影如梭。市场外面的小街上，三两个老农，守着大摊的艾蒿，几个大妈，盛着大篮的粽叶。我知端午已深，四十五度看天，水墨色，隐隐露露地有雨将下。

我买了一把豇豆，准备细细切了爆炒。买了两条黄瓜，准备混上一些青椒素炒。记得还买上几块豆腐，响响喜欢吃。鲫鱼两条，用去了十一块钱，清炖成汤，鲜鲜的味道也足以让人忘记它的高价。不会包粽子，但也不能忽略这节的味道。就买现成的，一共十个，青里泛黄的叶子早已裹不住里面的糯米香，窜进鼻来。

将买来的这些形物细细放好后，才想起肚里正饿，市场那边的“宜宾燃面”长久没有品尝了。长驱直入。饱餐一碗。舔舔嘴唇。伴着温润的清风一路回家去。

推开栅栏门，探看门边小池我的睡莲，花虽不见了一朵，但叶儿正繁盛，一起枕着水面，静静地睡着。响响喂养的花草们，正在小院内，仰头俯面，似在商略一场黄昏雨。

打开正门进去，放好一切形物之后，首先剥开一个粽子，绵绵地吃开去。

这一天，裹着端午的清香和雨意，日子正行云流水着。

【雨意】

久久的闷热之后终得一场大雨。一上午就被阻隔在家里不能外出。

午后雨势才稍减弱，于是撑一把伞上了路。路两边的小沟里都积满了水，混着泥汁，粘稠得像一块年久失用的镜面，只有落下的雨脚时而在上面跺出几圈波纹。因为雨水的充足，有的家户人家的墙面上眨眼间就爬满了一片绿色的藤蔓，藤蔓的叶子一律地不动，仿佛吸足了雨水，剩下的就只有慵懒，将一方宁静掩进人们的心里。

枫杨树盘曲着粗壮的躯干，垂下一条条青绿的果实串，也在雨中静默着，稍远看去，那些垂下的果实串，仿佛枫杨树繁茂的枝叶间又飘落的一阵雨帘，雨意虚虚实实呈现着，天地间多了几分淡远祥和。

有些家户人家的门口也积满了水，红的砖面，灰色的水泥地，在积水中若隐若现，仿佛被时光冲淡的记忆，有时又会露出几缕蛛丝马迹。路上几乎没有行走的人，四周一片宁静，一切恍若搁浅在前尘旧时里。偶尔有几户人家开着门，三两个人斜倚在椅背上，静默无语，和着外边细细滴落的雨声，让我的心里悄悄爬满睡意。这种感觉很好。

我如行走在江南一幅水墨氤氲的画景里，如若有达达的马蹄声，我不知道自己是否会惊醒那些藏在深闺浅闺里的午梦。

【财富】

文字是感觉的保险柜。岁月流逝，当心灵的衰老使你不再能时常产生新鲜的感觉，头脑的衰老使你遗忘了曾经有过的新鲜的感觉事，不必悲哀，打开你的保险柜，你会发现你毕竟还是相当富有的。勤于为自己写作的人，晚年不会太凄凉，因为你的文字——也就是不会衰老的那个你——陪伴着你，他比任何伴护更善解人意，更忠实可靠。——周国平

读到周先生的这段文字，终于找到了我一直想说又说不成形的话。于是在心里点头，叹息，敬仰。以为找到了知音。写写作作，便不再寂寞。不仅此刻，有了解意的人；纵到了晚年，也有了相伴的知己。我之写作，便不再是机械敲击键盘的运动，单调砌码文字的游戏。我是用心血用此时的哀乐来积累来年的财富，这个财富耳得之而为声，目遇之而成色，是今生之无尽藏也。这个财富换不来金山银山，却能换来晚年无比充实的心灵。还有什么事情比这更有意义更能深入肺腑的呢？想想那时，在每一个字里行间寻找当年的光影，哭过，笑过，一切重新来过，泪水奔流，笑容如菊，一生真可无憾无悔了。

【衣裳】

着一白色小T和蓝色布裙立于厅堂的栏杆旁。

姐说：平儿，现在就你身材最好了，衣服也漂亮。我笑着，却并不喜。

姐还穿着多年前的衣服，颜色已经开始暗哑。曾经窈窕多姿的身材，却因显山露水而逼出了衣服的窘迫。姐才比我大两岁呀。曾经是那么的美丽：白皙的皮肤，端秀的脸庞，百里挑一的身材，走在街上，绝对的回头率。曾经的她，傲气，风发，睥睨，追求者比比皆是，衣服也是层出不穷，令我和小妹羡慕不已，常常向她讨着穿，能讨得一件，便喜不自禁，甚至还有为此和小妹发生争执的时候。

姐度过了人生中最灿若夏花的阶段。但随着母亲的去世和她个人感情生活的受挫，姐就像完全变了一个人一样。神情暗淡，深居简出，穿着打扮不再讲究，一年到头很少为自己添置衣服，大多是将就原来的，而她又逐渐长胖。

我怜惜姐一个人生活，没个人照应，没个人呵护，而我又不能很好地照顾到她。所以，当她说出这句话时，我并不喜，有种造化弄人的惆怅，让我这个曾经灰姑娘般的妹妹却受到了曾经公主般的姐姐的歆羡，其中有多少心酸，不言也罢。

【苹果】

削了一个苹果在响响面前有滋有味地吃着。

吃了半晌，响响开口了：要是是我，怎么都要跟你削一个的。如果只有一个了，我是怎么都要跟你分一半的。看你，就不，哼哼。

哎哎，响响平时可是没说过这样的话啊，敢情是这刻他也想吃了，我却没能体悟到，他憋了老大一会，见我没动静，才吐出这番幽怨的话来的。我深表愧疚地讪笑了一会。

待我又坐在书桌前时，响响就冲了进来，拿起书桌上袋里的唯一一个饼干大嚼起来，边嚼还边说：还不下手为强，就没机会了……

家风是“敦”

文/朱俊杰

中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。家风，作为一种无形的力量也在潜移默化地影响着我们。

爷爷家的客厅里摆着一个红色的盒子，上面写着四个黄色的大字“朱氏族谱”，底下还有三个小字“敦本堂”，盒子里面装的是“朱氏族谱”，叙述着一个姓氏的发展脉络。

记得小时候，爷爷把我抱在怀里，问我：“小杰，你知道‘敦’是什么意思吗？”我疑惑地望着爷爷，摇了摇头，爷爷的神情一下子变得严肃起来，看向族谱，说：“‘敦’在字典里的解释是厚道、诚恳。你看咱们是‘朱氏家族，敦本堂’，就代表着我们这一姓的家风是‘敦’，也就是敦厚。”爷爷紧接着又说：“对人要厚道，做事也要厚道。要老老实实做人，踏踏实实做事。等你长大了，进入社会，为人处世一定要多想想这个字，知道了吗？”看着爷爷严肃的神情，我似懂非懂地点了点头。

随着年龄的增长，我渐渐懂了此话的真意。爸爸告诉我，爷爷也对他说过同样的话，而家中的其他长辈们也用行动诠释着这个字。

爷爷十八岁离家，只身一人来到洛阳，一直秉承“为人厚道，做事厚道，老实做人，踏实做事”的风格。我从小跟着爷爷，爷爷的许多行为都潜移默化地影响着我。爷爷常挂在嘴边的一句话就是：吃亏是福！每当对生活琐事感到困惑的时候，想想爷爷说的这句话，心情自然就会好很多。

每个家庭都有各自的家风，长辈们会以自己体悟出来的处世之道教育自己的孩子，家风在耳濡目染中影响着每个人的心灵，塑造着每个人的人格，升华着每个人的思想，因此，每个家庭成员身上处处会烙有家风的印记。

我家的家风是“敦”。我也会一直秉持着这个家风，一辈辈地传承下去，让后代都做敦厚的人。

儿子的回家风波

文/常青藤

儿子周一下午的时候，已经考完试在家呆着了。

周一是学生返校的时间，也是我跟他爸最忙的时候。我们下午值班到5：00后，再从6：00一直上课到晚上10：00。早上5：30就起来开始照看学生。期间会有领导不间断的开会，我们根本没有时间照顾孩子，只能让他在办公室待着。因为我们不能及时给他做饭，他饿了就随便找点吃的，等我做好饭的时候，他又不吃了。玩热了的时候不知道脱衣服，冷了又不懂多穿点。这种状态只持续了一天就出现了状况。儿子开始流鼻涕，偶尔也咳嗽两声。

周二下午，我跟他爸爸就商量把孩子送回老家。

周二晚上，我先跟孩子回的老家。8点的时候，老公打电话说过半小时后接我回校。儿子听见后，就坐在了我的腿上，慢悠悠地开始给我拔白发，不断的亲我的脸，跟我说着话，从来没有过的万般亲昵。老公到家的时候，他就开始淘气了，跟我们说：“周四晚上我们要同学聚会，周四必须要回家。”“我们约定必须要参加，不能不去”“我在这里很孤单，没有小伙伴”“周五我要上学，我周五早上坐班车去学校的话就会晚了”……一系列的理由都出来了。儿子要我们必须周四中午去接他，可是我们要上班没有答应。他就开始哭了。我知道这是他要跟着我们走的前奏。最后达成了周四晚上去接他的约定。

跟他玩了一会后，我们要走了。儿子再三地跟我们说：“周四晚上必须来接我，你们要说话算数，四晚上必须来接我，你们要说话算数，周四晚上必须来接我，你们要说话算数……”我们就走出了房间。上车后，我发现我的手机落到床上了，就回屋拿，发现儿子躲在被窝里伤心的哭着……他的这个样子，弄得我心里很难受。我应该说他已经快7岁了，不独立呢，还是说我们太狠心了呢？最后，我只能再三地向他保证周四晚上一定去接他。你哭了，妈妈晚上开车不安全；你哭了，晚上睡觉会做噩梦之类的话，他才慢慢止住了哭泣。

哎！不知道明天晚上能不能有时间回老家？100多里路还是比较远的。要是没时间的话，我只能跟儿子再一次、再一次、再一次的说：“对不起”了。

木柜中的诗书家风

文/马俊平

因为生在农村，谈诗书家风多少有些底气不足，但一想到爷爷那只装满书的大木柜，我就生出一股自信来。

那是一只木制的老式箱柜，上面是黑漆实木桌面，用来放东西；下面是大肚子木柜，有两层隔板，装满了书。就是这样一个普通的老式木箱柜，对于我却有着非同寻常的意义。

我出生于黄河岸边的一个农民家庭，祖上都是普普通通的农民。贫困的生活中难免出现“为稻粱谋”的无奈之举，但即使在这样贫苦的日子里，先辈们仍然保持着朴素的精神追求与价值坚守，其中就包括对书籍、知识的敬重，世代传承，便成了家风。于我而言，这种家风就藏在爷爷的大木柜里。

爷爷念过私塾，算是村里的文化人。对我而言，爷爷的大木柜充满了神秘色彩。在学龄前，我就试图打开柜门窥探其中的秘密；等上小学认了字，我便迫不及待地一本本拿出来囫囵吞枣地读。

大木柜中有很多通俗白话小说，如《封神演义》《说岳演义》《杨家将》《狄公案》等，将幼小的我带进了一个个神奇的世界。特别是《封神演义》，尽管有许多文言字词我看不懂，但书中神奇的人物和离奇的故事情节还是让上小学三四年级的我兴奋不已、手不释卷。

爷爷和父母对大木柜很珍重，一直精心呵护。对我看书的要求，他们总是很乐意满足。不过，他们的要求也很严格：必须爱惜书，读完一本必须放归原处才能取另一本等。

有一次，我不小心把一本书沾了水，洇湿了几页。爷爷很生气，严厉地批评我，说损坏书籍和浪费粮食一样，都是要“招罪”的，要受到上天的惩罚。坦白讲那次我吓坏了，以至于后来很长一段时间，我读书时都是小心翼翼地将书捧在手里，生怕它有什么闪失。直至今天，我还保持着看书前洗手的习惯。爷爷对书籍和知识敬重甚至敬畏的神情，已牢牢地刻在我脑中。

感谢我的爷爷和父母！他们在物质那么匮乏的条件下，在很多人会为了一升小米卖掉一柜子“没用”书籍的情况下，仍然守护着那一柜子书，为我保留了一个宝贵的精神家园。

儿子今年十岁，嗜读书，已拥有两个专属书柜，并读完了柜中全部书籍。上个寒假，我和妻子专门带他回老家参观了爷爷的大木柜。也许在他看来，那只又黑又笨的大木柜早已是该淘汰的旧物，然而深藏在木柜中的诗书家风，无疑已经融入了他的血脉。

母亲的家风

文/吴建

我的母亲是个心地善良、勤劳朴实的农村妇女，她斗大的字不识一个。母亲虽不识字，但她有许多朴素的做人道理，一直影响着我、渗透在我几十年的人生历程中。

母亲特别看重子女读书，笃信“书中才有黄金屋”。每天清晨，母亲都要送我到村口，一直望着我走到学校大门，她才折回身；傍晚，母亲也总是站在路口等我回家。晚上，昏黄的煤油灯下，母亲一边做针线活，一边看着我做作业。每每我有懈怠的时候，母亲总是用“树不盘不成材，人不学不成器”、“各人吃饭各人饱，各人读书各人好”等她不知从哪儿学来的“至理名言”来教导我。上初二时，我因和外校几个学生打架，被班主任处分，我一气之下跑回了家。“不争气的东西！”一向对我没高声的母亲，那天竟狠狠地打了我一耳光，勒令我跟她回学校。可学校为严肃校纪，拒绝接收。从未在任何人面前委曲求全的母亲，居然跪在校长面前，用近乎哀求的口吻请学校接纳我，还代替我向校长保证一定改过自新，绝不再犯，母亲的倔强和泪水终于感动了校长。如果不是母亲的执着，也许长大后的我和她一样在土里刨食呢。

“穿不穷，吃不穷，算计不到一世穷。”这是她告诫子女勤俭持家的常用语。我的童年时代生活比较困难。但在母亲的精心操持下，日子尚能过得去。日常饮食自然没有大鱼大肉，却从不断粮挨饿，一家穿的也很破旧，衣服基本上是补丁连着补丁，可总不至于春秋露肉冬天挨冻。我和两个姐姐上学的费用从来没有拖欠过。有一次，母亲煮了一锅薄粥，外加黑面馒头，我嫌馒头粗糙，扔在地上，母亲默默地捡起来，掸去灰尘，大口大口地吃了下去。“不当家不知柴米贵。”母亲语重心长地说：“你知道这粮食是怎么来的吗？一粒米，千滴汗，粒粒粮食汗珠换啊。”上课时老师讲《锄禾》，我似懂非懂，现在听了母亲这一席话，我才真正理解了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的真实含义。

母亲虽不“知书”，却很“达理”。 祖父母在世时，母亲让他们住向阳的房间，睡温软的床铺，有好吃的总是先孝敬他们。他们生了病，母亲送他们去看医生，端茶递药，伺俸病榻。人们常说婆媳关系最难处，可奶奶却常常夸奖我的母亲：“我是前世修来的福，遇上这么好的儿媳。”虽然我家也穷，但只要乡邻有困难，母亲总是尽最大力量帮助别人，小到淘米篮，大到农具，母亲都接济过人家。因而在四乡八邻，母亲拥有极好的“人缘”。

现在看来，母亲的这些“乡言土语”虽然很俗很平常，但没有读过书的母亲能传承着这些朴素的道理，使我耳濡目染，如沐春风，是多么难能可贵。

母亲的家风，是我一生的财富。

有一种家风，叫遇事不责备

文/两忘机

1

前些天，看到一条新闻。有一对夫妻开车回老家，妻子是第一次在高速公路上开车，老公几次指责，后来干脆就让她停车换自己来开。妻子顿时觉得很委屈，执意要开，于是两人便吵了起来。最后，妻子无助地坐在车中哭，而她的丈夫下了车在高速路上暴走。

分明就是一件小事，如果丈夫选择好好和妻子沟通，可能妻子也不会固执地坚持开车，结局想必是妻子已经坐在副驾驶位上，两人有说有笑了吧。越指责越失控，事情越朝着我们不想要的方向发展。

前几天，闺蜜佩佩泪流满面地跑到我家，说是对婚姻突然死心了。原来，她带着3岁的儿子逛商场时，儿子指着芒果说想吃。儿子吃后脸上长了很多红疹，可能是对芒果过敏，佩佩连忙送孩子去医院。丈夫赶来后，不顾旁人的目光，劈头盖脸地指责佩佩：“一个孩子你都带不好，还有什么用？”在佩佩解释自己并不知道儿子对芒果过敏后，丈夫还是疾言厉色地责备：“儿子对芒果过敏都不知道，你怎么当妈的？”

孩子最后没事，可是佩佩却忘不了丈夫揪着自己的过失不依不饶、不体谅不原谅的样子，夫妻关系也出现了裂缝。

很多时候，激化矛盾的并不是矛盾本身，而是你面对矛盾时的态度。家庭关系的一大杀手，正是我无助时你没有伸手拉我一把，我犯错时你总是不休不止地责备。

2

前不久，一辆小轿车撞了我们的车，对方全责。由于对方车辆并未买全险，两辆车加起来修理费也要一万多。当对方司机的妻子赶来时，并没有责备丈夫，而是一个劲地问她丈夫有没有伤着自己，一边一直给我们道歉。

面对丈夫紧锁的眉头，她宽慰丈夫：“钱能再挣，人没事就是谢天谢地。”一场车祸，我被这对夫妻圈粉了，上一次被圈粉还是在表姐夫妻身上。

前两年，表姐在同事的介绍下，盲目地花三万块钱入股了一家酒业公司，开始的两个月都能收到返款和公司的酒，表姐于是深陷其中，又将返款全部投入。姐夫一再强调天上不会掉馅饼，劝她及时收手，但表姐不信，固执己见。

没过多久，这家公司就开始不景气，表姐的本钱也全赔了进去。得知消息的表姐夫并没有责备，只是拍了拍表姐的肩膀说：“没关系，钱我能挣回来。”一句话不仅消除了表姐的心理负担，两人感情也更甚从前。

有人说，你在伴侣犯错时的态度，就是夫妻关系的试金石。你若咄咄逼人地指责，一定会影响两人的关系；你若设身处地地宽慰，婚姻才会历久弥坚。

3

年少时总觉得轰轰烈烈的爱情令人羡慕，年长些才知道，最值得羡慕的应该是那种久处不厌、深情不减的婚姻。

熟悉姥姥姥爷的人总是忍不住感叹：一辈子没见过像他们那么和气的夫妻。其实，他们的婚姻并非没有一地鸡毛，而是用爱和宽容平整了一切。

姥爷将拖把放在门外忘记收，结果被他人顺走了，心中愧疚，姥姥宽慰他说：“失财免灾，我有办法。”然后姥姥就用各种旧衣物制成一把五颜六色的新拖把，姥爷在旁边打下手，两人忙得不亦乐乎。

姥姥将饭煮糊了，姥爷为了捧场，尽吃锅巴，边吃边说：“我本来觉得男人就该多吃锅巴，身子骨才能更硬朗。”相互为对方的过失找出口，他们就这样走了一辈子。

去年我结婚，姥姥拉着我的手跟我说：“妞妞，好的婚姻不是一物降一物，而是一物容一物。”

相爱是两个人走向婚姻的起点，但只有学会接纳对方的不完美、宽容对方的过失，方能走得长远。毕竟，遇事不责备、遇事多宽慰，才是爱情的保鲜剂、婚姻的粘合剂。

愿每一个你都可以遇见一个懂你、容你、一路相陪的爱人，愿你能经得起波折、无惧风雨往前走。

家与中堂

文/吴克敬

家是什么？中堂是什么？这个不是话题的话题，在今天还是需要说一说的。

我们今天把家都当成计划生育后的三口之家了。这没有错，的确是我们今天普遍所有的家。这样的家似乎少了些不可少的东西，譬如中堂，我们今天的家，就很少有了。不过，我倒是想要先说一说家教、家道和家风，不把这三个东西说明白，就不能说清楚中堂。

我们知道家教，指的是家庭内部家长对子女的言传身教，家长通过自己实际行动来教育子女做人做事的礼节。传统意义上的家教，不仅要教育子女们懂礼节，更重要的还在于道和德，是人生所要重视的内修。那么家道呢？正如俗话所说，“男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走”。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来。而男性则必须志在四方，扬名宇内，事功千秋，这可不就是外修么！还有家风，简单地说虽是一个家庭的风气，但其影响是巨大的。家庭成员的态度、行为，存在于家庭生活的日常之中，表现在大家处理日常生活的各种关系中，犹如一种磁场，被人们深深地感受着，让人们发自内心地服从和遵守。这是一种潜在而无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着家庭中的每一个人，是一种无言的交流、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的勾通。可以说，有什么样的家风，就有什么样的家庭。

家风相连成民风，民风相融汇国风。家风起自家庭立足于家庭，其作用可以对社会的进步、人性的升华、民族的凝聚、文明的拓展，都产生巨大而深刻影响的。所以说，家风是一个人内外兼修从而成人的根本。

中堂之于家的作用就在这里，可以最明朗、最清晰、最直接的融通家教、家道、家风之核心，以书画的方式，悬挂在家庭之中，让家庭成员，随时都能够获得教益。

中堂成为风气，有说起于宋，也有说起于唐。唐、宋置政事堂于中书省内，为宰相处理政务之处，中堂之说，最初因宰相在中书省内办公而得名，后称宰相亦为中堂。慢慢的散入民间，深入进寻常百姓家里，中堂便以书画的形式，占有了非常显要的位置，并且起到了十分重要的作用。

传统家居的布局，厅堂是最为讲究、最为用心的地方。以厅堂的中轴线为基准，首先是家具的陈列，板壁前放长条案，条案前是一张八仙方桌，左右两边配扶手椅或太师椅，家具整体采用成组成套的对称方式摆放，体现出庄重、高贵的气派。依照传统习惯，扶手椅或太师椅的座序以左宾或左为上、右为下排序，无论长辈还是僚幕皆宜“序”入座，这叫坐有坐“相”，这个相，既是形式，又是内涵。这里值得一提的是，即使是家族中位尊的主人，不行仪式之时，平时也只在右边落座，一是表示谦恭，二是虚位以待，因此，中堂的座椅不经常同时使用。当堂屋兼做佛堂时，则翘头案正中有设佛龛，或设置福禄寿三星，或供奉已故亲人牌位，案上配置香炉、蜡扦、花筒等五供，用于祈福和感念。

厅堂里家具是要以“礼器”来对待的，正中央最显眼的位置，悬挂中堂，或书法或图画，再配上“对联”，寓意吉祥安康、富裕高贵，把外在的规范和内心的真诚，含蓄而深刻地诠释出来，执守家庭人等，都要藉以血亲良心。

有一种家风叫读书

文/温亚军

古语有云：至乐莫如读书，至要莫如教子。即一个人最快乐的事情莫过于读书学习，同样最重要的事情则莫过于教育孩子。能把人生至乐与至要完美融合的，莫过于让读书走进千家万户，这是家风建设的重要一环。习近平总书记百忙之余“最大的爱好就是读书”，因为“读书可以让人保持思想活力，让人得到智慧启发，让人滋养浩然之气”。

有一种家风叫读书。父母很重视读书，家中崇尚读书的风气很浓厚。自我懂事起，父亲就经常带我到新华书店去读书。在那个资讯匮乏的年代，为了一本书人们常常托关系、彻夜排队，大概都是对读书的喜欢和渴求吧。我读的最多的书就是世界名著和连环画了。第一本世界名著《简·爱》买回来后爱不释手，放在枕前灯下细细端详品味。这样的感觉是现在好多年轻人体会不到的。对于连环画的喜欢则在于那一幅幅精美的图画配上极简的文字，仿佛人在画中，穿越了时空。一本本连环画成为我少年的记忆。直到现在，我还一直保留着收藏连环画的习惯。

有一种家风叫读书。如果说父母的言传身教决定着家风建设的“定量”，那么读书就是家风建设的“变量”。一个爱读书的家庭，一定是一个有智慧有修养的家庭。从上小学到大学，读书不仅让我学习知识，更让我懂得了做人的道理。大家都会觉得学哲学很枯燥，但其实哲学孕育着大智慧，比如冯友兰的《中国哲学简史》，读通了哲学的基本理论，可更好地掌握社会的发展规律，这样，一切复杂的事情和问题就可以迎刃而解了。读书最大的好处就是让你知道，做什么对做什么不对，应该做什么不应该做什么。这是塑造人格的基本方法，也是家风传承的榜样和力量。在实际工作中，待人要信他，待人要为善，待人要求真。这些为人处世之道都是我从书中学到的。

有一种家风叫读书。作家梁晓声说过这样一句话：最好的家风，一定是有读书传统的家风。一个堆满书籍的书架就是一个家庭最有价值的不动产。我在书店工作，只要是有意义有帮助的书，我都会买回家让女儿读。有时候，我会去求一些作家亲笔签名的书，这样会让女儿感到作家一直在身边，一直在激励着她。在信息碎片化的当下，我有时也感到很忧郁。人们寻求知识的途径变得愈来愈简单，对网络的依赖程度愈来愈大。前不久听到一个故事，我一位朋友亲戚的孩子，是某大学的博士生，听取朋友的建议去读四书五经之类的书，读完却把不懂的字词句拍下来发给朋友让其解释。朋友问：为何不自己去查？答：太麻烦了！朋友无可奈何笑之。这难道是孩子的问题吗？非也。有的朋友问我如何让孩子爱读书？其实大家都知道，自己先学着放下手机多读书，孩子自然就会爱读书。但是很多父母都做不到。

“师友肯临容膝地，儿孙莫负等身书”。这是民族英雄林则徐故居的一副教子联，告诫后代只要勤奋读书，便能成为有用之才。我觉得，每一个人都应该这样，让读书变成日复一日的习惯，让读书走进每一个家庭，那么就会提升每个个体的品性修养，就会创造每个家庭的美好生活，从而实现中华民族最伟大的中国梦。

所以，有空的时候多带孩子去书店读读书！

“懂事”

文/尚梅兰

父母在世时，很注重家风的传承。虽然我的父亲只读过两年私塾，母亲目不识丁，但他们在教育孩子方面有自己独到的见解和良好的家风传承。

在我的记忆中，父亲常常教诲我们：“一个家要想过好，那么可能让家不好、让家人不好、让自己不好的事情都不要去做；自己不好，家也不会好。一家人要惦着彼此的好，必须使家常常充满正能量，要善解人意，对家人的爱要真心，无论对任何人都应持以善心！”从小父亲就给我们立规矩，使我们永远也不能忘记那些“不能”——做人不能没有教养，不能对父母视若无睹，回家不能如入无人之境，不能遇到长辈和家人横眉冷目、不屑搭讪……这样的跋扈和乖戾之气，父母绝不能容忍。

“一定要做个懂事的人”，这就是我们的“家风”！

父亲说：“没有良好的家风，想在社会上立足是很艰难的。”

长大后我们都相继成家立业，偶尔有家庭矛盾时，去父母那里诉苦，父亲就会谆谆教诲我们，告知我们幸福的秘诀，他说：“没有人的婚姻是完美的，生活的确很累，但是作为家长，必须努力做个有涵养的人，生活中遇到困难要学会忍耐，想想身上的责任和义务，为了自己的家人相互包容，这样的家庭才是幸福的家庭；好婚姻都是夸出来的，男人需要的是肯定和赞美，尤其是在外人面前一定要给足面子；学聪明点，做一个儿女孝顺，亲友爱戴，豁达通透却不自以为是的人；要想有美满婚姻，必须切记：假话全不说，真话说不全，要学会妥协和退让，要懂得从别人的角度考虑问题，这样婚姻才能和谐幸福，长久维持。”

父母的智慧，是这个家永远掘之不尽的宝藏。谨记这些良好的家风，代代相续，才能让这个家未来更美好。

分享感动

文/鸿雁

家风传承，离不开言传身教。我出生时，家里物质条件并不好，却是父母的掌上明珠。我在父母的宠爱中渐渐长大，直至去外地求学、在他乡工作，再到为人妇、为人母，开始独立经营自己的小家庭，日子虽然平淡，但也充实而满足。

小时候，父母经常教育我要学会分享，学会照顾别人的感受，要与周围的人友好相处。从小到大，父母的和睦互敬给我留下了深刻的印象。时至今日，我突然明白，父母已经给我种下了良好家风的种子，如今，它已枝繁叶茂，成为我追求幸福的动力。

家风，看似无形，实则隐藏在我们日常生活的一言一行中。它就像一粒粒鲜活的种子，慢慢地植入孩子的心田，生根发芽，逐步长大。看着怀里年幼的孩子，她和我血脉相连，怎样才能让良好的家风在孩子幼小的心田里生根发芽？伴随着孩子一天天长大，我也一直在苦苦寻觅。

一次，带5岁的女儿去超市，女儿在书摊前选了半天，最后选了两本喜欢的书，说：“妈妈，今天我要买这两本书。”我蹲下身子，看着她说：“这类书家里已经有很多了，这次不买了吧。”女儿忽闪着大眼睛说：“妈妈，你不能不让我学习新知识呀！”

瞬间无语。怎么办呢？以前在买书方面基本上都是听她的，现在家里都快成“书海”了。我想了一会儿，说：“宝贝，咱们这次买一本好不好？你看，妈妈也选了一本，如果你一下子买两本，妈妈选的就不能买了。”我一边说一边装作很伤心的样子。

她很认真地看了看我，歪着脑袋想了一会儿，拿出一本书说：“那好吧，妈妈，我这次只买一本，这样你也可以买啦。”女儿的举动与反应让我想不到，也很感动。怎么鼓励女儿呢？我很真诚地说：“宝贝，你今天让妈妈很感动，妈妈决定这次给你买两本，第二本是奖励你的。”女儿高兴地跳了起来。

自此以后，我渐渐地发现，女儿越来越会照顾别人的感受了，对弱小的动物也越来越有同情心，对别人的情绪也能感同身受，还有了更强的分享意识。

一次，我刚下班走到楼下，邻居老太太就迫不及待地问我：“你咋生出这么好的闺女呀？”看我一脸迷茫，她继续说：“刚才你还没回来，孩子拿了一块饼干，一直在这儿等你，自己都不舍得吃，非要给你留着。你是怎么教出来的啊？”

如今，孩子越来越愿意分享。家里来小伙伴时，她会拿出好吃的好玩的一起分享；去幼儿园时，还经常带一些好吃的去分享；小伙伴受委屈了，她会耐心地去陪伴，直至小伙伴破涕为笑。在孩子身上，我看到了热心友爱、愿意分享、照顾他人的感受等良好的品质，这不正是家风在孩子身上的折射吗？

家风，就像一个方向盘，只有持续传承，才能在教育下一代的过程中不至于迷失了方向。家风，是真正的营养液，只有植入心田，加以教化，才会被消化吸收，从而内化为孩子的行动，代代传承，代代受益。