丹霞仙境飞天山

拥有“九寨四坦三庙二江一泉”的国家地质公园飞天山，属典型的丹霞地貌。郴江与东江交汇于此，形成享誉江南的翠江风景带。1000多年前的唐朝，韩愈三上飞天山，留下无数诗篇，手书“赛蓬莱”，镌刻于危岩绝壁之上；明代旅行家徐霞客曾赞叹飞天山“无寸土不丽，无一山不奇”，并镌刻“寸土佳丽”。

五一假期，我们一行人畅游飞天山。景区入口处的巨石上，著名作家贾平凹题写的“飞天山” 三个红色大字十分醒目。放眼望去，山顶相连，红岩绿水，赤壁丹霞，峡谷奇洞，绘成罕见的“四面青山列翠屏”的地貌景观。大自然鬼斧神工，栩栩如生地将这一座座丹霞巨岩雕刻得似人、似兽、似禽、似物，让这里享有“南岭福地，湘南明珠”的美誉。

自古以来，郴州人习惯将洞穴称为“坦”。飞天山的坦是一定要看的景点。

“丹霞第一洞”黑坦，溶洞穴宽120米，深50米，高35米，面积5000平方米，是国内面积较大的洞穴之一；洞中冬暖夏凉，洞体平坦宽敞，可容纳数千人，为中国丹霞地貌所罕见，乃飞天山一绝。

穿坦高35米，跨度95米，如彩虹飞架，号称“天下第一桥”。世人把此处称为“美女照镜”，古人传为牛郎织女相会之地。

“聚仙台里聚神仙，美人山上观美人”。远看飞天峰，山峰更像一仰卧的美女。美女“头枕南方，脚朝北方，以天为被，以地为席，挺拔的鼻子，高耸的双乳，显平坦腹部，伸修长双腿”呈现一处神奇的“睡美人”自然奇观，为大自然平添了无限的生命色彩。

寿佛寺，开山宗师为释全真，俗名周宗慧，又称无量寿佛，在佛界中有着很高的地位。据史料考证，他出生于唐天宝年间，家在飞天山下朗肚坪周家岭，自幼敬爱乡里，孝顺父母，长大后游遍神州，修行得道，造福百姓。他曾在飞天山悟道成佛，故飞天山有寿山佛地之称。在寿佛的庇荫之下，周家岭方圆百里长年风调雨顺，无病无灾。当地人感激寿佛，出资在飞天山选了这块风水宝地建造寿佛寺，以供奉寿佛，泽被子孙。寺里保存着一块宋徽宗手书的“寿佛殿”大理石碑，被奉为镇寺之宝。

来到洗心池，用心观赏，还真有点故事。相传寿佛经常在此沐浴净身，洗浴之前必须在池前一心形的草坡前念祈祷，即“洗却尘念，一心向佛”之意。天长日久，岸边石上留下两个坑洼，池中之水四季流转，不枯不溢。夏秋月夜，静坐池边，人在山顶，顿感飘飘欲仙。飞天山名称由此而来，“心池夏月”便成了飞天山的一大美景。从空中俯瞰，一片心形地貌的草坪在山间格外醒目，早已在网络上走红。这片丹霞地貌，仿佛在红岩顶上低吟浅唱，诉说着矢志不渝的爱情故事。

乘船沿翠江游览，眼前有如一幅幅斑斓多彩的画卷，不断舒展着铺向山的深处，山水连绵，丹峰林立，怪石幽洞，古木吐翠。江边有座叫卧牛岗的山，因形似一头慵懒的水牛，舒服地侧卧在翠江水面而得名。蓝天和白云，红崖与绿树倒映在水中，颇有“人在画中游”之感。

每到夏秋高温季节的日出日落时分，当上游的东江水汇入翠江时，东江的雾漫美便蔓延至飞天山。水雾袅袅，缥缥缈缈，时如潮涌，时如花开，形态无常，变幻无穷；丹霞林立，雾气在丹霞与绿水间游离，将险峻明秀的山峦、错落有致的竹木，勾勒出一幅人间仙境，世外桃源，江山如画就是此情此景。

牛口悬棺因其山似牛，其穴似牛口而得名，传为可遇而不可求的风水宝地。悬崖峭壁上有5个大小不等的洞穴，洞穴中有木棺两具，保存完整，至今无人敢探。唐朝官员李思正的后人如何将他棺木送上绝壁，为何经千年风雨没有腐烂，给人留下了旷世之谜，为整个湘南地区所罕见。

喻家寨，寨顶海拔182米，是景区内唯一有人居住的寨堡，又名云秋山、天飞山，四面环山，顶部平坦，三面百丈绝壁，只能从对穿巨石下入寨，因清代大理学家喻国人诞生于此而得名。喻国人是继周敦颐之后，被誉为“复古图书之功，功在万世，为当世第一人”的理学先贤。石寨有如天外飞来，沿郴江而立。绝顶平坦，有仙坛和兴云观，相传苏仙曾在此修炼。据史书记载，唐代黄巢起义、清朝洪宣娇起义，都曾统率起义军在地势险要的喻家寨驻扎。至今，寨顶有“白莲池”，寨后有“天生桥”，堪称景区胜景。

瓦窑坪，因南宋时有工匠在村旁扎寨筑窑烧瓷而得名。自汉朝以来便是贯穿我国南北的重要驿道，也是郴州通衡阳、长沙的水路起点和终点站，是较为繁荣的商贸集聚地。 而今，苏仙区正抓住郴州承办第二届湖南旅发大会的契机，以千年古渡、陶瓷古镇为主题，突出古韵，追溯瓦窑坪历史脉络，挖掘本地文化根源，紧抓“水上要津”与“千年瓷都”两张文化名片，以现有街区肌理为依托，利用现代设计语言对老建筑进行修缮和提质，完成一场古今对话，再现瓦窑坪“小南京”的繁华盛景。

“翠江山水画里游，飞天丹霞心中留”。游船划开了水面，也揉碎了夕阳。暮色霭霭，泛舟游江，宛如进入一片人间仙境。翠江的夜，如此让人着迷！