关于艺术的作文

德阳石刻作文

德阳石刻

德阳不仅人杰地灵，城市建设也因融入了大量的石刻文化而独具本土特色，市区有“月上东山”、“女娲补天”等建筑精品和旌湖两岸的石雕小品，而德阳石刻正是市区石雕文化的高潮。德阳石刻全长1070米，平均高度7米，从南至北，集历史、民族艺术和现代建筑为一体，依次展示了“东方魂”和“中华魂”两组大型石雕壁刻，堪称现代石刻艺术的代表作。

从公园的北门，沿着一段红砂石铺成的石板路前行，映入眼帘的是“中华魂”群雕。它全长700余米，其中“生命之歌”组雕，长38米，由1498块石头雕好相拼组成。画面是先民们春耕夏耘秋收冬藏的场面，雄健的男人、美丽的女人、天真的儿童都栩栩如生，各处静物之间以真实的溪水和瀑布串连起来，水给石头以生命，使万物有灵，表现了人与自然和谐共处。

走过古堡，可见全长720米，由35个石拱洞和32根蟠龙石柱组成的民族文化艺术长廊。拱洞的木雕门采用的是上好的楠木，刻画了从“女娲补天”到“柳毅传书”三十八个川西民间广为流传的神话故事。形象地讲述了我国传说中的上古历史，每个木门都是一件精美绝伦的艺术品。漫步于长廊中，您会觉得恍若隔世，回到了数万年前，人们穿着兽皮制成的衣服，背着弓箭狩猎、捕鱼，过着刀耕火种的生活。

艺术墙有三绝，龙柱就是其中之一。何为一绝？当时雕这32根龙柱时，工匠们腹中作稿，自由发挥，因此32根龙柱被雕刻得形态各异无一重复，变化无穷，或吞云吐雾，或翻江倒海，或张牙戏珠，或舞爪纳宝，活灵活现。而且每根龙柱都是由一块高四米直径五十厘米的整石雕刻而成，当人们看到这些龙柱时无不被这巧夺天工的手艺所震惊。龙珠又是龙柱的一个亮点，“二龙戏珠”采用透空镂雕的技术，雕琢得栩栩如生，整个长廊既美观又实用。

十二生肖，它们环列于八卦造型的底座之上，按地支排列，内侧的十根喷水柱按天干布阵，以《易经》中的“无极生太极，太极生阴阳，阴阳生四相，四相生八卦，八卦生万物”这一朴素的辩证思想，揭示了“人”这种具有思维和创造力的生灵在整个社会发展中的主体地位，再现了运动变化的中国古老的宇宙观。

生动活泼的“九狮盘门”，一改传统石狮的坐姿面世的固定模式和威严冷峻的面孔，

传导出一种恬淡的亲情；阴暗神秘的地下通道——“时间隧道”使艺术墙和现代城市联系在一起。

位于“东方魂”南端的智慧之光，长53米。设计者以写意夸张的手法，将三星堆青铜面具造像、古希腊哲人、唐时宫廷乐舞、玛雅人文字符号与汉代画像砖的造型手法融会贯通，再现了人类文明的精髓。

“东方魂”群雕，它展现了我们华夏五千年的文明历程，是东方石雕艺术的精华，是东方文明的精髓，更是华夏人民的智慧结晶。

我们伟大祖国幅员辽阔，历史悠久，各族人民用勤劳智慧的双手开发了华夏大地，创造出灿烂的民族文化，大型组雕——“中华魂”就是通过这一主题绘制出一幅中华民族团结奋进、国富民强、经济腾飞的壮丽画面。

中华魂，全长320米，以壮阔宏大的场面，激昂浪漫的笔调，从混沌初开到民族大团结，展示了各民族的习俗和风情，揭示了各民族播种生命，追求光明，共同创建中华五千年辉煌灿烂历史这一厚重的主题。

开篇是伏羲演算八卦，盘古开天地，女娲补天、造人，接着是三皇五帝的传说。这是全组雕塑的序典，取材于古代的神话，是先民们创世纪的传说。盘古开天，创自然万物，喻示天地之分，暗合人类征服自然；伏羲的创造是中华民族古老文明的开始；女娲造人则是民族的产生和繁衍的起源。接下来以一千多个典型的人物或形象，围绕太阳这一万物之灵展示了五十六个民族的风土人情，习俗风貌，生动地描绘出各族人民辛勤耕耘，播种生命，追求光明，共同创建锦绣河山的壮丽画卷。整个艺术墙从整体设计到局部制作都精益求精，圆雕、半圆雕、深浮雕、浅浮雕、镂空、线刻各种手法应有尽有，精细处，人的胡须、马的鬃毛、树的叶子、水的波纹，密不透风，粗犷时，人物变形，五官夸张，肌肉暴张，疏能跑马。

“龙凤呈祥”，高28米，重一千两百多吨，是艺术墙内最具代表性的建筑，也是德阳石刻的“第三绝”。它的造型独特，气势宏伟，从视觉上给人一种共同向上的凝聚力，整个建筑的外形宛如一枚鸡蛋，在它的顶端有一个圆孔，中间的蟠龙石柱破壳而出，柱子的上端就是巨大的龙头，象征民族之魂，一只火凤凰跃然龙头之上，象征中华民族蒸蒸日上。

德阳石刻

二月是激情洋溢的季节。四川正是春暖花开时。

天空总是瓦蓝瓦蓝的，流云如少女的花格子裙摆，娇艳而可爱，风，是女神纤细的小手抚摸着大地万物，滋润生命的茁壮成长。阳光雨露般洒在这群忙碌的人身上，四川天府这块净土更显得明媚、盎然，充满生机。迎这这屡阳光，我揣着一颗好奇、崇敬的心出现在“德阳石刻公园”门前，整个身体都在斗争，不，无法平静。索性耸耸肩，走了进去。

橘红的高达十几米的石刻映入眼帘，形象维细的石刻错落有致地分布在公园的每一个角落，在这里震撼心弦的不是石刻巍峨和鬼斧神工的雕铸，而是蕴藉于这凝重石刻间的超自然的文化韵律。路旁的叶子用生命的颜色装饰石刻的灵气，让这氛围更显亲昵和谐。轻轻抚摸着这些透着光气的石刻，从轻柔发丝到庄严面容；从纤细手指到庞大身躯；从双眸的深邃到动作的豁达。个中甘苦，唯有置身其中方能体味。内心深处有股没可名状的力量在升腾，直到周身的每一个毛孔，只感到自己的世界在扩大，胸脯在奇异地伸延，没有尽头，这或许就是《文化苦旅》中，余秋雨老前辈所描述的那份精神洗礼吧！

一个人，不管你伟大于否，在历史长河中都只会昙花一现，终成泡影，湮没在时间的记忆里，而能把历史定格的除了文字，恐怕就是这种人类历史上最古老的方式——石刻了。石刻是文字的另一种表达方式。它更直接表达的思想却远远超乎于文字，博大的没有人敢去亵渎，德阳石刻人选择了这种方式，他们用双手掀可封尘的历史扉页：大禹治水、嫦娥奔月、负荆请罪、孔子育人，等等等等，枚不胜举。

使我流连忘返的是那尊在狂奔的骏马，不仅仅是矫健英姿令人叹喟。更有一股涓涓溪流从马背上洒落，这是多么匠心独具的作品啊。偌大的背景谙喻着博大，而那股细流的内涵，谁又能在一时间参透呢？“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处有尘埃。”水既是生命的象征，又是劳动人民的化身，理解全在内心深处的那份皈依和品德修为。拭去眼前的朦胧，终于发现：看钱塘潮涌，观泰山日出，固令人壮发神远，但处石刻近角，亦能心藏宇宙，心游万仞。

德阳人的伟大之处，并不在于把德阳建设得如何现代化，而在于存乎于这繁华都市的一隅里，有着古色古香的人生品位的鉴定，它是一种象征。没有人会拿历史开玩笑，更没有人把艺术踩在脚下。德阳人也一样，他们用石刻演绎着自己的尊贵和璀璨，在谱写德阳人自己的东方红。

其仅石刻乎？其真民族魂也！

游德阳石刻

今天，我特别高兴，因为爸爸要带我和哥哥去德阳石刻公园玩。

到了公园，我首先看到的是广场，广场中央搭着一个大大的台子，周围有许多的小朋友，原来他们正在观看“五一”乐翻天的节目。我迫不及待地跑了过去，刚看了一会儿就结束了。在广场的前面是十二生肖柱，由十二根石柱雕刻而成，挺立在高高的台阶上。再向前走，看到的是一个个乌木雕塑，真是精美别致。然后我再来到了艺术石雕群，那里有许多的雕像，我最喜欢的还是“龙腾盛世”，它高24米，直径10米，由各族人面像造型出一条巨龙，象征着中华民族就是一条腾飞的巨龙……

据我所知，德阳石刻是我国最大的现代艺术石雕群。主要由“东方魂”和“中华魂”两大部分组成，总长1100米。

“东方魂”石雕群全长720米，高7米，由35个圆拱洞、32根蟠龙石柱和两组大型浮雕“生命之光”、“智慧之光”组成；“中华魂”石雕群全长300多米，高7米，从盘古开天地、女娲补天开始，依次展现了中华五十多个民族、一千多个典型形象与这些民族中流传的故事，鲜明而生动地展示出中华民族世代相传、和睦相处、愉快生活的情景。

欢迎大家到德阳来玩。

德阳石刻公园

我的家乡在德阳，这里有许多风景旅游区，比如说：东湖山公国无，德阳石刻公园，文庙广场等。但是最有名气的还是要数德阳石刻公园了。

德阳石刻公园位于旌湖西侧，泰山北路干道旁。犹如闹市区的一片净土，没有嘈杂，是如此的宁静。公园里的大榕树和黄桷树长得相当茂盛，树干纠结，像巨伞一样，把行道遮得严严实实，就像一个个绿色的凉亭。成片草地，绿色茵茵，碧绿清新，空气温润，似乎可以闻到一股树叶的清香。游客不多，或散在长凳上休憩或在树荫下的茶桌旁品茗。孩童在和白鸽嬉戏，鸟儿在枝叶歌唱。

公园里的石刻艺术墙名闻天下，全长1000多米，高7米，由牛门、生命之歌、艺术长廊、智慧之光、中华魂、十二生肖大柱等景观组成，对于并不懂石刻艺术的我来说，面对如此之多的巨型石雕，实在有些不知所措，不知道该如何欣赏。只觉得太好了，雕刻得太精美了。

朋友们如果有时间，可以亲临德阳，到这石刻艺术的神圣殿堂内，亲自感受它的魅力。

一门艺术作文

篇一：我喜欢的一门艺术

我喜欢的一门艺术，应该就是书法吧。听妈妈说书法能陶冶人的情操，端正人的态度。因此我喜欢上了书法。

虽然说我学书法才几节课，但我觉得越学越有意思。现在老师已经教了二十几个字了。当一位著名的书法家也是我人生的梦想之一。

那一天，妈妈让我先试学一下，第一节课我觉得书法很有意思。于是，我让妈妈给我交了学费。虽然第一节课的这个“一”字，对于老师来说很简单，可对我来说却很难。但我没有放弃，终于功夫不负有心人，那一天我偶然写了个“一”字，老师看了，便说：嗯，这个“一”字漂亮！跟老师写的差不多了。”我当时听了顿时心花怒放，便一直写，现在我写的“一”字看上去已经是很笔锋的了。

后来的几节课里，我发现我有点厌倦了，作业总不能按时完成，却拖到了上课的那一天才完成。我每次都想跟妈妈说我不想学书法了，可是话到嘴边又咽了下去……

经过几节课后，我把烦恼跟爸爸讲了，经过爸爸一通讲解，我想通了，就像妈妈说的一样，做事要坚持不懈，不能像小猫钓鱼那样三心二意的。所以我想坚持学下去，不能半途而废。

我现在渐渐地喜欢上了书法，因为书法给我带来了快乐，使我变得越来越文静，更教会了我做人的道理，做人要像写字一样工工整整。练书法也成为我生命中不可分割的一部分。

篇二：我最喜欢的一门艺术

艺术充满着美，艺术充满着汗水。而我们的生活中，不可缺少的便是艺术的存在。

在学习艺术之路上，我们可以体味到辛酸时的放弃，也有成功时的喜悦，而我最喜欢的一门艺术，就是十字绣了。

去年秋天，我和妈妈精心挑选了一个小一些的刺绣，准备让我试一试。第二天，我将需要的物品全部准备好，从容不迫地拿起布，开始了“穿针引线”。我原本以为这项工作很简单，没想到却让我吃尽了苦头。穿针的时候，不是错开了，就是刚穿上又掉了下来，这让我花费了好长时间才弄好的，这时，我早已经筋疲力尽了，没想到，妈妈却看见了我的狼狈样，忍不住笑出了声。终于，功夫不负有心人，在我连声恳求下，妈妈终于答应了帮我一把。接着，妈妈教我该怎样绣，怎样在十字绣上绣出弯度。看着妈妈一遍又一遍的演示，我却只有看着的份。于是，我在旁边蠢蠢欲动，等待时机，终于，我看妈妈去喝水了，便迫不及待的拿到手中，开始独自“工作”，一针一针的绣起来。

当然，十字绣的过程中被扎到手也是难免的。一次，我正聚精会神的“工作”，那根不听话的针扎到了我的食指，顿时，鲜红的血液涌了出来，我连忙擦了擦，脑海中闪过一丝放弃的念头，但很快被我否决了，我要坚持下去。

功夫不负有心人，经我七天的努力，一个心形的十字绣就做好了，我看着它，心里无比喜悦，它比外面卖的还要漂亮，因为它是我用汗与血的代价换来的。并且通过这次亲身体验，我体会到了那些靠十字绣为生的人的苦头，尝到辛酸的滋味。对我来说它蕴含着非凡的意义。

时至今日，我依然保留着那件十字绣，它蕴含着艺术的美，拥有非凡的意义，同时，也是我心中最喜爱的一门艺术。

篇三：我学过的一门艺术

在我所有的爱好中，学弹电子琴也算是我的一个爱好，它在我的生活中占去了一定的休闲时间。大家猜猜我是怎样爱上和享受这门艺术的呢？事情是这样的：一天，在学校，有一次比赛合唱，全校里的人纷纷来参加，我也不例外，报完名便开始了课余时间的培训。我们的培训是由老师弹琴，教我们唱。当我听见美妙的琴声，大家的歌声便脱口而出，使我对琴有了一些了解。

四年级上音乐课，老师爱带我们去音乐室上，经过老师的讲解和弹奏，我慢慢的对琴产生了兴趣，琴声优美，能让人的神经进行休息。在家里，我从学校学来的几首歌总是来家里唱一下，爸爸妈妈看见我天天这样唱，也知道了我对琴有点感兴趣便跟我买了一架电子琴。刚买回家我便迫不及待的弹上了，可是我真是乱弹琴，这时，爸爸叫我静下心来，弹最简单的练习曲：《欢乐颂》，可我总是静不下心来听、看，急急忙忙的往板凳上一坐，便开始乱弹，学习电子琴没有我想象的那样简单。我开始以为只要弹好哆、来、咪、发、唆、啦、西七个音，就万事大吉了。说起来容易，做起来难，光这七个音阶要弹好都很难，而且基本功也很重要，要认识简谱，掌握节奏。经过了几个月的学习我学会了这首曲子，还能自弹自唱。

在爸爸的指导下我学会了更多的曲子：《童谣》《义勇军进行曲》等。现在在家，时常陶醉在电子琴美妙的乐曲中，每当我用手指在键盘上流畅地弹奏出校园歌曲《童谣》的时候，我的神思似乎也回到了学校和同学们在一起上课、游戏、玩耍。每当我沉醉在自己的琴声中，也摇头晃脑地哼上几句的时候，我的心情就显得无比舒畅，就好像吃了一个人参果，浑身三万六千个毛孔都开放了。我爱音乐，我爱电子琴，我爱这能陶冶性情的琴声。我愿美妙的音乐充满我的未来，愉悦人们的心田。我要继续努力学习各科文化知识继续练习提高我的琴艺，让我的家人、朋友享受我优美的琴声。

篇四：我学一门艺术

我是一个热爱画画的人，现要我想起刚学画画的时候都会情不自禁地笑起来。

记得那年，我还是三年级的一天下午，我在文化馆对面玩了一会儿，妈妈便来接我回家了，正当我们要走的时候，妈妈看见了一个带眼睛的小孩背着一个引人注目的画夹，走向文化馆，妈妈便牵着我的手走去，跟着那个带眼睛的小孩，当我们上了楼梯，走进一扇门的时候才发现我们到了一个教室，里面座满了人，他们都手拿画夹，认真地画着，前面有个男的，在黑板上画画，大概他就是老师吧，我找了一个位置坐好，妈妈便拿了一本本子给我，我便也跟着老师画起来，然后给老师看，虽然画得不怎么好，但老师却说：“画得不错！”老师问我妈妈：“说我有没有学过画画”“没有”妈妈说。后来，我和妈妈认识到了这位老师，他叫陈公权，陈老师让我在小班画了几天，然后让我到中班学，我就一直在中班，一直不停地努力着……

我非常热爱画画，正像爱因斯坦说的：热爱是最好的老师，它远远超过责任感。

篇五：生活是一门艺术

在这个世界上，每个人都是单一的个体；每个人都有自己的生活、自己的目标和自己的信仰。但是彼此之间又并不孤立，每个人周围都有朋友、家人。人与人之间如何相处才能和谐便是让生活成为一门艺术的根源。

把自己当成别人是艺术生活的敲门砖。无疑每个人都有与生俱来的私欲，学习与人相处，便是学习如何平衡个人私欲与他人利益之间的比例。有人说过，大多数的争吵的根本原因是为了维护自己的利益。而当我们站在对方的角度思考问题的时候，怒瞪着的眼睛或许会立即黯然失神，拔高的嗓门或许会顿时哑然无语；因为我们会发现，对方的见解和观点同样情有可原，并不像先前听起来的那么无理取闹。同时，我们也会意识到，只有站在多种角度，用辨证的眼光看待问题，我们才能做出最公正的判断。

把别人当成自己是艺术生活的垫脚石。电视里常常报道爱心人士为贫困山区捐款的感人事迹。而我们该做的，并不该只是在一旁拍手称好，而是应该由人及己，把别人当作自己的榜样，乐于行善。俗话说：“赠人玫瑰，手留余香。”当我们帮助别人的时候，自己也会是快乐的。为自己树立生活榜样，让自己的身心得到滋养，并在实际行动中得以延续，也正是人生中的一大乐事。

把自己当作自己是艺术生活的标尺。每个人都会有梦想，而梦想也正是每个人努力拼搏奋斗的动力。志向远大固然是好事，但切记不可好高骛远；而应该切合实际。生活中，有欢乐，也会有悲伤。当梦想的希望落空，失意难过也在所难免。但更重要的是，我们应以积极的心态来面对失败。把自己当作自己，各个阶段的能力总有极限，但不必太过逞强；只要心中的信念不灭，每个人都能不断地突破极限，正所谓：“能力有限，潜力无限。”与此同时，我们也更要懂得，“得之坦然，失之泰然，争之必然，顺其自然。”的道理。惟有如此，我们才能顺利地度过每个难关，迎接新的挑战！

生活是一门艺术，它不只是吃饱穿暖，还有精神层面上的不断修炼与成长；每次风风雨雨，总能不断催促着我们慢慢蜕变快快坚强；这是一种超然，也是一种禅。而当我们学会了生活的艺术，那么愉快的心情也自然会与我们永远相伴相随！

关于说话艺术的作文

篇一：说话艺术

亲人不幸因病去世，让人悲伤，令人怜悯，但是生老病死并非人力能有所改变的，因此在劝慰失去亲人的朋友时，不仅要安慰他“逝者已逝。”而且更重要的是，要从好的一方面看问题，至爱的人终于可以脱离病痛，永享安乐。

常言道：“良药苦口，忠言逆耳。”无论何人，对于旁人的忠言劝告，往往难以接受。如何使忠言顺耳？首先必须选择恰当的时机，最好是选择没有第三者在场的场合，否则他会认为你是故意让他出丑，自然增加了抗拒心理，其次，应当抓住人性的共同特点，采用温和的语气，使他感到你不是故意针对他的，感受到你的温情。一般而言，在与别人交谈时，最好不要互相比较，力求简明。

听众的内心，往往随着时间变化而变化，要对愿意听你的话，或者接受你的观点，都应当选择适当的时机，如果时机掌握不好就无法达到说话的目的。何时才是“决定性的宝贵瞬间，”怎样才能判明并把握，并没有一定的规则，主要是看对话时的具体情况，凭你的经验和感觉而定。谈话要及时“切入”话题，首先必须找到双方共同关心的基本点，将时机选择好。请不妨牢牢记住母亲儿时讲的一句话：“有什么事等你父亲吃饭以后，再去求他……”此乃金玉良言，那时他饭后心情稳定。俗话说：“出门看天色，进门看脸色。”在人心情好时，“无所不乐”，心情不好时，“无所不愁”。

篇二：说话的艺术

说话是一门艺术，是每个人都具备的一门艺术，地球每时每刻都能听到人们说话的声音，读书声，唱歌声，哭声，笑声，吵闹声，说话是人类特有的一种交流方式，但是的生物似乎也有“说话”的现象呢，古今中国，人类也是靠说话来交流的，没有了说话这个艺术，也许就没有我们现在的生活没有了说话这门艺术，人类和动物应该就没什么区别了。

说话是一把双刃刀，它对人类有利，但有时候也会有弊，在不同的时间，不同的地点，不同的场合也会有一个说话的规矩，不同的时间，不同的地点，不同的场合，该不该说话，不同的时间，不同的地点，不同的场合，该说什么样的话才符合当时的环境，这都是有严格的规定的。

地球上各个国家都有自己独特的语言，语言，是它们古老的文化交流传下来的，比如像中国五千多年的文化，从甲骨文到汉文，文字是我们说话的必要，说话实质上说就是将一段文字用自己的话表述出来，文字创造出了人类智慧的结晶，书籍是人类智慧的结晶，成为我们获取知识和技能的钥匙，一个人的心智要得到较快的发展，需要比书籍为精神食粮，也就是说，我们的成长离不开文字，更离不开说话，从这个意义上说，一个人的成长史，实际上就是一部阅读史。

说话讲究了没的时间，地点，场合说不同的话，说对了话，说好了话，就是素质高尚的体现

篇三：学会做人说话艺术

急事，慢慢地说。遇到急事，如果能沉下心思考，然后不急不躁地把事情说清楚，会给听者留下稳重、不冲动的印象，从而增加他人对你的信任度。

小事，幽默地说。尤其是一些善意的提醒，用句玩笑话讲出来，就不会让听者感觉生硬，他们不但会欣然接受你的提醒，还会增强彼此的亲密感。

没把握的事，谨慎地说。对那些自己没有把握的事情，如果你不说，别人会觉得你虚伪；如果你能措辞严谨地说出来，会让人感到你是个值得信任的人。

没发生的事，不要胡说。人们最讨厌无事生非的人，如果你从来不随便臆测或胡说没有的事，会让人觉得你为人成熟、有修养，是个做事认真、有责任感的人。

做不到的事，别乱说。俗话说“没有金刚钻，别揽瓷器活”。不轻易承诺自己做不到的事，会让听者觉得你是一个“言必信，行必果”的人，愿意相信你。

伤害人的事，不能说。不轻易用言语伤害别人，尤其在较为亲近的人之间，不说伤害人的话。这会让他们觉得你是个善良的人，有助于维系和增进感情。

伤心的事，不要见人就说。人在伤心时，都有倾诉的欲望，但如果见人就说，很容易使听者心理压力过大，对你产生怀疑和疏远。同时，你还会给人留下不为他人着想，想把痛苦转嫁给他人的印象。

别人的事，小心地说。人与人之间都需要安全距离，不轻易评论和传播别人的事，会给人交往的安全感。

自己的事，听别人怎么说。自己的事情要多听听局外人的看法，一则可以给人以谦虚的印象；二则会让人觉得你是个明事理的人。

尊长的事，多听少说。年长的人往往不喜欢年轻人对自己的事发表太多的评论，如果年轻人说得过多，他们就觉得你不是一个尊敬长辈、谦虚好学的人。

妈妈说要能学好以上10条说话艺术，必须认真的用心学！实实在在的做！

篇四：说话的艺术

说话是一门重要的功课，是我们都必须学习的艺术。说好话，让人听了心悦诚服，还可以增加人与人之间的良好关系，一个人若是心直口快，甚至口不择言，则可能将自己原先是善意的想法给扭曲了，所以言语的适当是很重要。

“口说好话，如口吐莲花；口说坏话，如口吐毒蛇。”我们在说每一句话时，都要想清楚再开口，说话的艺术中，告诉着我们：“急事，慢慢的说。大事，清楚的说。小事，幽默的说。没把握的事，谨慎的说。没发生的事，不要胡说。做不到的事，别乱说。伤害人的事，不能说。讨厌的事，对事不对人的说。开心的事，看场合说。伤心的事，不要见人就说。别人的事，小心的说。自己的事，听听自己的心怎么说。”

平日我在和同学之间的交谈时，我要多说好话，发现同学的优点，我要适时的用赞美来营造和谐的气氛，且要多站在对方的角度上考虑问题，少批评别人，“说”与“不说”之间，需要极大的智慧与勇气，要学习能适时的说出一句“得体的话”、能及时打住一句“不该说的话”，并且时时提醒自己，说话时一定要有“口德”。

话多不如话少，话少不如话好，平日我要多背诵佳句、好的辞语，因为它既可以提升文学素养，也可以增加我说话的内涵，使听我说话的人如沐春风。