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关于扬州的作文

2020/03/19作文大全

芍药花作文

芍药花

傍晚,劳累了一天的小姑娘回家了,每人背上一筐嫩嫩的青草,顺手采回一束束含苞欲放的芍药花,回家插在花瓶里。

芍药花开了,浓馥的清香溢满窗明几净的卧室,溢满欢乐的农家小院,溢满故乡的大地。

芍药花开了,一群群勤劳的小蜜蜂,提着小花篮儿,飞进飞出,忙着采花蜜。那嗡嗡的叫声,合成了一支劳动的交响乐。

芍药花开了,粉红色的花瓣儿映红了小姑娘的脸,映红了火热的农家生活。一群小姑娘在田间小憩,憧憬着丰收的美景。

金色的秋天到了,新翻的泥土发出沁人心脾的清香。长了三年或四年的芍药可以收获了。一根根又粗又壮像胡萝卜一样大的根被一辆辆大车运回家去。于是家家户户都架起了一口大锅,把芍药根煮熟了,再刮去皮,然后晒干、切片。

世界各地的药商云集亳州,运走了数以吨计的优质白芍。

我爱故乡的芍药花。是它点缀了家乡的美;是它带来了家乡的富;是它以补气养血、增强免疫力的独特功效,挽救了无数人的生命。

我的故乡亳州,是驰名中外的芍药之乡。春天,细雨如丝,滋润了肥美的故乡土地。故乡的药农便把一块块芍药根种植到村前屋后,地头田间、树林和小溪旁……

过了半个月,芍药的芽儿破土而出,嫩嫩的、尖尖的、红红的。家乡的大地像铺上了一块块黄底红花的大地毯。

芍药像故乡的小姑娘,从小就吃苦耐劳。它们不计较土地的肥沃和贫瘠,不计较雨水的多少,不论把它种植在哪里,它们都以顽强的生命力发芽、长叶、抽条……

四月份,一株株芍药都长了四五十厘米高,干粗叶茂,一颗露珠儿大小的花蕾绽在枝头上。和煦的春风吹过,蓓蕾一颗颗都长大了,露出了笑脸,粉红色的花瓣儿裂开了。家乡的黄土地很快被一块块绿底红花的大地毯覆盖了。一群群农家小姑娘穿红戴绿,来到芍药地里拔草。各色的蝴蝶也纷纷飞来玩耍。远远望去,分不清哪是花,哪是蝶,哪是小姑娘。

芍药花

我在春天的时候种了芍药花,当然是和姥姥一起种的了。还记得姥姥说一定要按时浇水,我虽然每天都浇,但是它还是不开花。我就问姥姥是怎么回事,姥姥说是因为我浇的水太多了,还有最重要的一点,没有充足的阳光。我明年栽种一定要在院子里种,这样它就可以接受更多的阳光的沐浴,它也一定会长得更好的。从芍药花,我懂得了成功是需要很多条件的。

芍药花

傍晚时下起雨来,这座城市忽然变得清楚。清晰总与哀凉相伴,仿佛待到夜幕降临,人们才惆怅地苏醒过来。

我踩着小雨去书店。到处一片泥泞热闹,书店里此刻只能听到淅淅沥沥的雨声。在花市,我看到了一把芍药花,妖冶的桃红色,雨天里举着像把香艳的小伞。老板娘仔细地将花朵用报纸包好,提醒我路上千万不要用力去摇。它们艳丽,却也特别脆弱。

转弯,走入狭长的巷子。矮墙里面晒着两条开满菊花的粉红被子,灌满雨水后,沉甸甸的,好像两道屏风。这屏风如此斑驳,穿过它,宛如穿过一道道结满往事的回廊,穿过寂寥的雨天和不期而遇的晴朗。原来往昔终结在这里,没有人看见,藏在棉花和雨丝的罅隙里,藏在断线脱丝的菊花。仿佛就像大风里的芍药花,脆弱与艳丽散落了一地。

回到家,把花插在花瓶里,我望着它们好久,把它们放在我阳台的玻璃小桌上,我有些惋惜,它们的艳丽,终究会洒落一地

再回到我的书桌前,回到我的文章里去。我想起“画皮”故事中的那个女子,仿佛自己就是,在世间行走一圈,温暖些许后,拍拍尘土,又走回那枯黄皱巴的书册里去了。

芍药花

红药桥边丛丛的离草,一年一度地盛开着。

叶子色泽碧绿,隐约泛着墨色,看上去富有光泽,尤为坚韧,簇拥着一朵风姿绰约的花。

那是一朵怎样的花?

四周大片的花瓣是潋滟的红波,漾着妩媚的胭脂。薄薄的几片,约两三层,错落有致,优雅地舒展开来,形成一个完美的轮廓。而中心,看上去又像一朵花。那花瓣清瘦、修长,颜色也是灼灼的红,但与周围的花瓣相比,略有不同。底部的颜色透着水的光泽,变得素雅起来,愈往上颜色越发清浅,只剩那抹柔丽未散,最后,成了洁净的银白。

整朵花层次分明,色彩变化多端,让人眼前一亮。在她身上,艳丽与清雅并存,妩媚与恬静相辅,不愧群芳之相——芍药。

芍药不仅形美,药用价值也很高。

中药里的白芍主要是指芍药的根,它是镇痛的良药,对女子的腹痛、眩晕等病症有效。芍药的种子可榨油供制肥皂和掺合油漆作涂料用。叶富有鞣质,可提制栲胶,也可用作土农药。

芍药品种繁多,有四十余种,贵为仅次于“花王”牡丹的“花相”,各类品种的雅号当然也不少,如“西施粉”“冠群芳”“御衣香”等等,而其中最有名的,还数贵品种 “金带围”。关于它,有一段传说呢。

北宋年间,韩琦镇守扬州。一天,禅智寺的芍药圃中,一株芍药开了四朵花瓣深红,腰有金线的奇花。这种芍药从所未有,极是珍异。下属赶忙禀报,韩琦驾临观赏,十分喜欢。见花有四朵,便想再请三位客人,一同赏花。那时扬州有两位出名人物,一是王珪,一是王安石,都是大有才华见识之人。韩琦心想,花有四朵,人只有三个,未免美中不足,另外请一个人罢,名望却又配不上。正在踌躇,忽有一人来拜,却是陈升之,那也是一位大名士。韩琦大喜,次日在这芍药圃前大宴,将四朵金带围摘了下来,每人头上簪了一朵。

这个故事叫《四相簪花宴》,后来,四人后来都做了宰相。

芍药是广陵的市花,花语是依依惜别,正体现了我们扬州人的热情好客。古人常道:“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”,可天下没有不散的宴席,再亲密的友人也有别离的一天。临行前,那一朵芍药,是我们的寄语:朋友,走好!

美丽的芍药花

有人喜欢菊花,有人喜欢牡丹花,还有人喜欢梅花……可我却偏偏喜欢美丽的芍药花。

端午节那天,我和爷爷去了人民公园,进了那里,就等于进了花的海洋,它们争奇斗艳、五颜六色、姿态各异。

花的颜色可多了,红的像火、粉的像霞、白的像雪 。最惹喜爱的是内粉外白的芍药花。

花的姿态可多了,有含苞待放的,像一个小桃子、有半开的,想一个害羞的小姑娘,不肯露出可爱的笑脸、有全开的,像一个个贵妇人,在向别人炫耀、还有凋谢的,只剩下花蕊,显得很孤独。

花丛中,花的气味儿,沁人心脾。蜜蜂是一种勤劳的昆虫,它们在花丛中进行采蜜大赛。里面还有蝴蝶在翩翩起舞,还有人在观察、用相机留下美好的回忆。

芍药花你真美,我爱你,芍药花!

芍药花

扬州衰败了。芍药失宠了。这一切好像事先安排好的一般。芍药退出了百花争艳的行列,悄然无息地消失了。它陪着扬州,以它朴实的方式陪着过去的扬州。在城墙边,带着略有装饰的梦,年年开,年年谢。

青砖,白墙,黑瓦。这应该就是老城了。

站在已积满灰尘的青石路上,抬眼望,不由得百感交集。那扬州人曾经为之骄傲的城墙,

如今已变得如此破旧不堪。苍凉,我想说的只有两个字。上前,信手轻抚那充满岁月刀痕的砖,手竟不由得有些颤抖。那是曾经的繁华,曾经的荣誉。如今,这苍老的断垣,不免让人有“断肠人在天涯”之感。听着沉沉的静寂,咀嚼着扬州“夕阳西下”的话题,双眼模糊……

芍药?盛艳的芍药?伴着颓唐的废墟。

白色的花瓣,黄色的蕊,衬着黑灰的断垣。白色代表着凄凉,却反衬着美丽。这白色天使,带着生机的青色,怎生在如此荒凉的地方?

芍药不语。但我明白,什么叫生命力,什么叫“野火烧不尽,春风吹又生”。我也明白,这就是芍药,一种充满灵气的花。

繁华中有芍药,它美丽,它高贵,它胜似牡丹却不失朴实,贵而不张扬,素而不自贬;凄厉中有芍药,它雅致,它清纯,无人来赏,也不凋零,依旧盛艳怒放,我行我素。

时光开始倒流。还记得那万花饰街的荣耀吗?还记得那宫廷御花的头衔吗?时间记得。芍药在百花争艳中,以它的美丽征服了扬州,征服了朝廷。扬州,繁华如锦,芍药无限风光。“四相簪花”更是把芍药推上了神灵的地位。芍药,在繁华中生长,却没有牡丹高傲,没有与其他花争宠,它依旧年年盛开,淡泊名利。

繁华过了,黄粱一梦。

扬州衰败了。芍药失宠了。这一切好像事先安排好的一般。芍药退出了百花争艳的行列,悄然无息地消失了。它陪着扬州,以它朴实的方式陪着过去的扬州。在城墙边,带着略有装饰的梦,年年开,年年谢。

这就是扬州文明景象的内涵……

忘记过去吧!一切从现在开始,让繁华重新开始。愿人们让它永远定格在时间相册的第一页。

我抚着芍药。

这是我今年见到的第一株——芍药。

芍药花

阳光明媚,万里无云,我们来到了新城带状公园。5月中旬正是芍药开放的好时节。很小的时候,我就听大人们提起过她,我很好奇,芍药花开放的时候是什么样?她香吗?……今天真能亲眼目睹芍药花的“风采”,也算是了却了一个愿望。

我迫不及待地踏入公园,迎面而来的是一股扑鼻的清香。这种香是我从来没有闻到过的,不是妈妈香水的味道,而是大自然赐予芍药花天然的淡淡的清香。闻到这股香味,好像步入了人间天堂,使我在百花丛中流连、玩耍。

远处看,是这一丛,那一簇,你拥我挤,争着把自己最美的笑容绽放给观赏的游客。

走进发出淡雅香气的芍药花,蹲下来细看,芍药花的花瓣不是很多,上面有星星点点的紫色斑点,也有粉色的、紫色的、白色的。她们的形态也各不相同:有的含苞待放,犹如害羞的少女;有的已绽开了笑脸,像婷婷的舞女的裙。她们正向路人微微的笑,如果用几个词汇形容芍药花,那就可以比作亭亭玉立、不蔓不枝、香远益清。

走过这个“花坛”,绕过去就是长满绿草的小径,随着小径走,又来到了一个圆形的大花坛。里面开满了芍药花、牡丹……算不上百花齐放,但也是让人沉浸在花的海洋之中;算不上百鸟争鸣,但也有麻雀、燕子偶尔停落在树枝上,用甜美的歌喉鸣叫着。

赞美城市的作文

赞美邯郸

邯郸是一座具有近三千年悠久历史的文明古城,战国时期是赵国的都城。秦统一后,邯郸是全国三十六郡之一的邯郸郡首府。邯郸地处河北省最南端,西依巍巍太行山,东依华北大平原,邻接晋鲁豫三省。

经过五十多年的社会主义建设,邯郸这座古老的城市发生了翻天覆土的变化,特别是改革开放以来,一大批城市基础设施项目相继建成,使城市的功能进一步完善,城市品位不断提高,城市的承载能力与幅射能力进一步扩大。今日,漫步邯郸街头或登高远望,鳞次栉比的高楼,宽阔笔直的道路,优美典雅的绿色环境,繁华热闹的都市街景,舒适方便的住宅小区………,充满生机与活力。邯郸像一颗耀眼的明珠镶嵌在冀南大地。

丰富的历史文化遗产为邯郸人民留下了宝贵的精神财富,邯郸历史悠久,留下丰富的文化底蕴,主要有以赵王城、武灵丛台为象征的古赵文化,以“曹魏三台”和南北响堂为代表的魏齐文化和新石器早期文化的重要代表--磁山文化遗址。邯郸还是全国著名的成语之乡,拥有许多历史典故。革命战争年代,也做出了巨大贡献,现保存有晋冀鲁豫烈士陵园、八路军129师司令部等革命历史遗址。

邯郸正在生机勃勃的发展,进步,我爱你邯郸。

赞美扬州

古有诗云:烟花三月下扬州。历史上的扬州数度繁华,自大禹治水后,扬州因“州界多水,水扬波”而得名,为古九州之一。汉朝时吴王刘濞受封广陵,建立吴国,“即山铸钱”、“煮海为盐”,盐铁两大“官工业”迅速发展,扬州出现了历史上第一次发展高峰。唐代,扬州作为万里长江的尾闾、浩瀚大海的门户,其地理位置、经济地位相当于今日之上海。江海交汇,城以水兴。

唐初,隋炀帝杨广时期开凿的大运河已成为全国南北水运交通大动脉,南方诸郡的贡品、东南八道的物资都必经扬州转运至京都长安。便利的交通,使扬州成为海上丝绸之路的重要港口,也是东方四大商港之一。扬州的经济发展出现第二次高峰,并步入鼎盛时期。是谓“江淮之间,广陵大镇,富甲天下”,史称“扬(州)一益(州)二”。繁华起来的扬州,愈加光彩夺人,“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”便是当时其富甲天下的写照。临海的扬州还具有海纳百川的胸襟,这种包容性也使扬州成为国际性的大都市,络绎不绝的日本遣唐僧人和留学生到这里学取真经和汉文化,成千上万的外国人来扬州经商。各种文化交织融合,共存发展。道教、佛教、伊斯兰教、天主教、基督教在此共存共荣,成为扬州的一大特色。至晚唐、宋、元,扬州几经战乱,经济陷入低迷。可这样也掩饰不了扬州昔日的神韵与风采。

马可·波罗在其著名的游记中,对扬州有过痴情的描述,他形容自己仿佛踱进了天上人间。清代,康熙、乾隆六下江南,六游扬州,又重新把扬州推上了新的繁华顶点。清代中期,扬州占漕运、盐务、河务三大要政之利,成为漕运枢纽和全国最大的盐业经销中心,两淮都转盐运使司设在扬州,四方豪商大贾鳞集麋至,扬州缴纳的盐税占全国总税收的四分之一,扬州的经济、政治地位再度上升,出现了经济发展第三次高峰,扬州成为当时世界上十个拥有50万人口以上的大城市之一。经济的繁盛带来文化的勃兴,扬州盐商、扬州八怪、扬州学派、扬州曲艺为后人留下数不胜数的园林建筑和宝贵的文化遗产,形成独树一帜的“扬派文化”。

千年的古运河孕育了扬州的文明,往日的辉煌造就了扬州独特的通史式的文化长廊。从2500年的历史长河中走出,如今的扬州更是春风十里,处处涌动着激情,处处展现着新姿。

如今的扬州,濒江近海,位于中国最具活力的“长江三角洲”经济圈内,现辖广陵、维扬、邗江3个区,高邮、仪征、江都3个市和宝应县,辖区总面积6638平方公里,人口470万,其中市区总面积973平方公里,人口108万。扬州市场腹地广阔,自古乃苏北门户,是长江三角洲辐射苏北、鲁南、皖东地区的重要节点城市,以扬州为中心,半径100公里内有4000万人口,半径200公里内有8000万人口。

如今的扬州,拥有便捷的交通,气势恢宏、充满现代气息的扬州火车站,京沪高速、宁通高速在此交汇,乘车从高速公路到南京1个多小时,到上海2个多小时,到北京8个多小时。扬州是苏中、苏北铁路枢纽,拥有扬州始发至北京、广州、西安、上海、武汉多条黄金铁路线,辐射全国东西南北中。扬州距离南京禄口国际机场仅1小时,距上海虹口机场2个多小时。长江与京杭大运河在扬州交汇,一类开放口岸扬州港驶进了世界海运网络。连接扬州至镇江的润扬长江公路大桥使扬州与苏南实现了零距离。

如今的扬州,第一眼看到的是秀美的自然风光,第二眼看到的则是璀璨夺目的历史文化。如果说“城在园中、园在城中”是扬州城市最直接的感觉,那么,“书卷气”则是城市的一种气质,是城市的内核,让人回味悠长。以何园、个园为代表的扬州园林,兼容并蓄,融合了中国北方园林之雄和南方园林之秀;参观中国最有文化内涵的名胜古迹,大明寺、天宁寺各具风格,浓缩了扬州千年历史;观赏到天下无双的琼花、芍药;品到中国独具风味的淮扬菜系和坊间小吃;听到独具风韵的扬剧、扬州评话、广陵琴派古琴名曲;享受到最具人文特色与古风的洗浴文化;欣赏到天下闻名的扬州漆器、玉器、盆景;回味到独行古今的“扬州八怪”。

如今的扬州,城市面貌日新月异,城市中和竞争力与日俱增。“国家级卫生城市”、“国家家级环保模范城市”、“国家级生态示范市”、“国家级园林城市”、“中国优秀旅游城市”、“中国人居环境奖”等金字招牌相继花落扬州。“台商投资极力推荐城市”、“福布斯商业城市排行”等,市民更是如数家珍。

扬州,中国这座独具人文魅力的历史文化古城,青春勃发,处处闪耀着和谐之美,大气之美。

赞美南昌

登上腾王阁远眺,宽阔的江面上舟帆点点。波光闪闪,犹如一幅美丽的图画。微风拂过,铜铃发出悦耳动听的声音,令人心旷神怡。

南昌,是一座英雄城,也是一座花园城。

南昌不但风景秀丽,而且还有许多名胜古迹。你看。江南三大名楼之一——腾王阁就位于南昌市西江北路。大诗人王勃曾写下“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一绝”千古绝句。腾王阁临江而立,层台耸翠,真是瑰丽奇特,气势非凡。登上腾王阁远眺,宽阔的江面上舟帆点点,波光闪闪,犹如一幅美丽的图画。

还有那千年古迹绳金塔:是南昌仅有的一处高层建筑古迹,距今已有一千多年历史了。绳金塔楼顶巧夺天工。顶尖有一个葫芦铜顶,金光透亮,朱栏青瓦,古朴曲雅。绳金塔层层铜铃高挂,每层的铜铃就是一个音阶,微风拂过,铜铃发出悦耳动听的声音,令人心旷神怡。

一步入秋水广场,如梦如幻,仿佛进了仙境一般。每当夜幕降临时,广场上的喷泉就更加迷人了,随着美妙动听的音乐。股股水柱时高时低,一会儿是蓝色的、一会儿变成了橘黄、一会儿火红火红,五光十色,变化多端。原来水池里藏着各种彩灯,不断地变换着美丽的色彩。孩子们都喜欢在这里嬉戏、玩耍着。秋水广场到处充满了欢声笑语,让人们流连忘返。

这就是美丽的南昌,它是一个美丽古老的英雄城。我喜欢南昌!

大美新疆

新疆,这是个丰富多彩的圣地。

一片片方圆几百里的沙漠,没有绿洲,没有人烟,狂风夹杂着尘土咆哮着向你扑来。这是我用荒漠的思维方式去想象新疆。

第一次踏上新疆的土地,是乌鲁木齐。在那里,你看到的不是乌鲁木齐暴乱时的混乱。在那儿,你看到的是一个大城市——当然,不是上海这样的。它带有着一些异域风采,随处可见的伊斯兰式建筑和裹着白头巾的维吾尔族同胞。在他们的脸上除了友善,并无它物。唯一有着暴乱印记的就是他们与汉人之间的隔阂。

在鸣沙山月牙泉,我看见了真正的沙漠,一望无际的沙漠。与众不同的是,它会发出“嗡嗡”声,时而像口哨声,时而像呜咽声,时而像雷声。而月牙泉更是让这座鸣沙山附着上了一层生命力的薄纱,使它更加美丽,更加神秘。借用《文化苦旅》中的一句话“动用哪一个藻饰词汇,都会是对它的亵渎。只觉它来得莽撞,来得怪异,安安静静地躲坐在本不该有它的地方,让人的眼睛看了很久还不大能够适应。再年轻的旅行者,也会像一位年迈慈父责斥自己深深钟爱的女儿一般,道一声:你怎么也跑到这里!”的确,月牙泉在这儿显得有些突兀,但也为鸣沙山带来了活力。

相比之下,塔克拉玛干大沙漠有的是一份粗犷的阳刚之美。当你看到浩瀚无垠的沙海,和碧蓝的天空,你会体会到心灵真正的安谧。而当你驾驭越野车风驰电掣地奔驰在沙漠上时,听着引擎的喧嚣,看着车轮卷起的漫天沙尘,则会感到一切来自工作、学习、生活的压力被一下子宣泄了出去。越野车慢慢停在红白山上时,眺望和田河景色的瞬间,是一辈子都无法忘怀的。和田河两岸的胡杨在阳光下泛着浓厚的金黄,如宽大的金色丝带缠绕着大地,从天地这边延伸过来,又蜿蜒消逝到天的另一尽头。欲赏此景,唯有塔克拉玛干。

新疆是美丽的。它像一位壮汉,向你彰显着自己的力量;它像一个孩子,充满了独特的活力;它更像一位穿着伊斯兰服装的妙龄女子,美丽而又神秘。

赞美新疆

“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”,大多数人心目中的新疆还停留在巍巍天山、荒茫大漠上,停留在一曲羌笛、几声胡笳的凄美音色里,而如今的的新疆早已不是故人眼中的模样。高楼林立的城市,日新月异的农村,四通八达的公路,让所有来过新疆的人惊叹,然而更使他们赞叹的是这里奇特壮美的景色和独具一格的异域风情。

走进新疆,走进美丽的巴音郭楞,去领略享誉海内外的湖光山色、沙漠风光、草原风情、雅丹地貌。

巴音郭楞,蒙古语的意思是“美丽富饶的流域”,在全国旅游资源基本类型中,巴州拥有53种,占全国旅游资源基本类型总量的71.6%,占新疆旅游资源基本类型的85%,湖泊、大漠、草原、高山、冰峰以及众多的历史文物遗址形成了一个大的旅游资源格局。辽阔的地域,悬殊的高差,大自然的恩赐,加上人类历史的钟爱,形成了巴音郭楞博大、神奇、独特、多元的自然与人文旅游景观,成为旅游观光的圣地。

放眼巴音郭楞辽阔的版图给人的第一印象便是一望无际的沙漠。塔克拉玛干大沙漠是仅次于非洲撒哈拉大沙漠的世界第二大沙漠,沙漠腹地沙丘类型复杂多样,远远眺望宛若栖息在大地上的条条巨龙,旺盛的蒸发使地表景物飘忽不定,这时候常会出现“海市声楼”的幻景。

在塔里木河流域生长着占我国90%以上的胡杨,当然这里的胡杨是目前世界最古老、面积最大、保存最完整、最原始的原始胡杨林群落。每次当我走进那些经历无数岁月洗礼的胡杨树,我都凝神观望,驻足思索,内心常会涌起一种久违的英雄情节。

美丽的巴音布鲁克大草原,绿草茵银、牛羊成群,地势起伏辽阔,植物种类繁多。

巴音布鲁克蒙古语意思为“富饶的泉水”。这里幅员辽阔、地势平坦、水草丰美,遍地是优质的“酥油草”。每到仲夏季节,草原上鲜花盛开,争奇斗艳,羊群象白云游荡,雪莲花般的座座蒙古包坐落其间。一年一度的草原东归那达慕盛会在这里举行。于2002年被列为国家重点风景名胜区的博斯腾湖景区涉及三县一市,这里湖边曲径通幽、云影倒映,观不尽的水上风光,数不清的奇卉异鸟,游人置身其中仿佛在诗话营造的天地。

巴音郭楞有独特的地理环境和气候条件孕育的神奇自然景观,更有那因历史而被人津津乐道的人文景观。从张骞凿空西域到班超保丝路安全畅通;从马可波罗涉足罗布沙漠到斯文赫定发现楼兰遗址;从吐尔扈特东归到人民解放军进疆屯垦;从马兰人创建的丰功伟绩到塔里木石油会战结出的累累硕果;从古至今生活在巴音郭楞这块热土上的各族人民在长期的历史发展过程中形成了多姿多彩、浓郁古朴的民俗民风;所有这一切都从不同层面展现着巴音郭楞的人文精髓。

扬州作文500字

篇一:扬州

把扬州建设成为古代文化与现代文明交相辉映的名城。

——江泽民

每次放学回家咱过文昌阁旁边的喷泉时,总会看到这块石碑。

2000年10月,江泽民回到家乡扬州就说了这句话,是啊,在中国古代经济文化史上,扬州具有十分重要的地位,唐朝后期还有“天下之盛,扬为首之”的说法。经济上,扬州在唐朝是一个重要的出海港口,而且是京杭大运何和长江交汇的地方,是历史上兵家必争之地,汇集着全国各地的商人和从路上丝绸之路和海上丝绸之路来的胡商。在文化上,扬州北方文化南移和地理位置的原因对外文化交流频繁,遣唐使就是一个例子,鉴真也是,我们是扬州人,对扬州要了解,尤其是扬州的地方史。

2010年,扬州也参与了“文明城”的评比,身为一名扬州人,我感到很自豪,在评比没出来之前这段时间,我在我们邗江区就看到很多文明活动:瓜洲镇举行了“让党旗高高飘扬”的红歌比赛,头桥镇举办了争先创优的党课活动,蒋王举行了“与文明携手,建和谐蒋王”的民日活动,沙头镇开辟“和谐之窗:,搭建和谐沙头,关注民生新平台……”等很多活动。这种种的活动都表现了扬州在不断的发展,不断的向“文明城”靠近。

在创建“文明城”时,我们该做些什么呢?要做到:不乱抛杂物,排队候车,要有热心、有爱心,不出入未成年人不该出入的地方,不抽烟、喝酒……我们要做到的不仅仅只有这些,道德礼仪也很重要。

篇二:扬州

“天下三分明月夜,二分无赖是扬州。”徐凝用一诗,把扬州展现的淋漓尽致。扬州是我的故乡,这古雅素净的地方,充满了无尽的魅力。

玲珑剔透的雨花石,制作精巧的草席,让人直流口水的大仪牛肉,一口便回味无穷的十二圩香干……

扬州的市花当属琼花,但广陵的芍药与洛阳牡丹齐名。素有“扬州芍药甲天下”之称。街头巷尾,随处可听到旋律优美的扬州民歌——《茉莉花》。“好一朵美丽的茉莉花……”

扬州,有物、有花,自然也少不了景。说景色,何园被誉为“晚清第一园”,但瘦西湖,还是更胜一筹!“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”杜牧在游瘦西湖时,有感而发写出的千古名句。瘦西湖,原名:保障河,又称:长春湖,建于清朝康熙年间,瘦西湖可分为六大景点。两堤花柳靠在岸边,湖水清澈见底,如同一面铜镜。瘦西湖自古就是赏月圣地,走在二十四桥上,看着圆月的倩影映在湖面上,分外皎洁,正如诗中所云“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。”无论白日或黑夜,瘦西湖景色一点也不亚于杭州西湖。

扬州,实为江南的瑰宝。古往今来多少文人墨客,都沉浸在“淮左名都,竹西佳处”的美誉中,让人流年忘返!

篇三:扬州

我的家乡扬州是一个文化古城,听爷爷奶奶说以前的扬州没有现在这么繁荣。可如今的扬州比以前大了几倍,发生了翻天覆地的变化。

我的家乡最大的变化还是这古运河。站在渡江桥、解放桥上,处处都能见到运河边上翠绿的垂柳,色彩鲜艳的桃花,绿荫荫的草地。运河里的水清清的,鱼儿在悠闲的游动,河面上泛着细细的波纹,阳光照耀下,河面金光闪闪,犹如金色的五线谱。鱼儿是跳动的音符,谱写了一支动听的歌。晚上的运河更加美轮美奂,在五颜六色的灯光照射下,我们仿佛置身遥远的仙境。

我的家乡风格不一的园林就是运河边上盐商的住宅。它们风格各异,有的以竹为主的,有以亭台楼阁为主的。这几年人们对它们进行了修善,使它们变得更具特色,美丽非凡

以前,我们住的都是低矮的平房,但如今,只见一座座高楼大厦拔地而起,已呈现代城市的风景与气派。现在人们上楼,都不用自已爬楼了,直接坐电梯想上几楼就上几楼,反正几秒钟就到了。

祖国每天都在变化着,我们的家乡也在迅速变化着,宽敞平坦的大道、气势雄伟的润扬大桥、星罗棋布的公交车、出租车,扬州双东历史街区新景……比比皆是,美不胜收。我相信这座城市将会越来越绚丽夺目。

篇四:扬州

“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”,我的家乡是具有悠久文化历史的古城-扬州。

这里气候温暖,平原广阔,古迹很多。在这里,勤劳朴实的扬州人谱写了令我们非常自豪的文化篇章。我就举例说一说吧:千年古剎大明寺,初建于南朝刘宋孝武帝大明年间而得名。大明寺及佛教庙宇,文化古迹和园林风光结于一体,是一处历史文化内涵十分丰富的文化宝藏。其中大明寺最出名的是唐代鉴真大师。

扬州园林历史悠久。如果你能来到扬州旅游,就会看到各式各样的园林。就举例说一下吧。瘦西湖坐落在扬州是西北方向,是国家重点风景名胜风景区,是闻名中外的游览胜地。瘦西湖湖面,时宽时窄,错落有致的景点住于水道之间,非常漂亮。它的主要景致有:大虹桥、长提春柳、徐园、钓鱼台、五亭桥、白塔、二十四桥……

扬州也出过不少名人。如著名的学者和教育家故瑗先生。他提出了“致天下之治者在人才,成天下之才者右教化……”,并且创立了“分斋教学”制度,影响很大。

我爱我的家乡扬州,因为它不仅在于风景美,而且它还养育了不少名贤。我会努力学习文化知识,长大后报效祖国,把祖国建设得更加美好!

我爱你-扬州!

我爱你-祖国!

篇五:扬州

我喜欢给自己的东西起一个名字,那样就可以觉得,这是天下的唯一。起名字的时候,会很慎重。因为总是想,有了名字,就可以拥有灵魂。

扬州,是一把古筝。是我起名字生涯里的一个意外。一看到这把琴,第一个想到的名字,就是扬州。而这把琴,也恰巧是扬州产的。对古典的东西,我有一种近乎狂热的爱。古筝犹然。扬州身上有很典型的古代繁琐花纹:黑色的底,朱红的漆,粗细不同摆列有序的弦,还有用鹅黄色精心勾勒填充的连翘。轻轻拨弄琴弦,就有一种圆润而又悦耳的声音响起,那么直直地、不假思索地闯进你的心里。

古筝,有一个很有名的典故----伯牙鼓琴,子期知音。君子之交淡如水,知音之交是细水长流的悠然恬静。第一次弹古筝的时候,心里便默默地想:尽力,尽力,把高山流水这一首曲子学好。学琴之人,谁不在渴望这样的知音?!只可惜,这种“伯牙所念,钟子期必得知”的坦然无法再被复制。我学琴不过半年,扬州跟我之间的友情也才刚刚展开。看着扬州,我有时候在想,如果可以,我要做伯牙的琴。能见证这样的情,能弹出这样的音,哪怕被摔碎也在所不惜。

我跟老师讲了心中的想法。老师只是笑,说:“你现在,只是在弹音,不是在弹琴。”弹音和弹琴,仅一字只差,境界却隔了云端。我知道,弹琴,是要用心的。可是,这又是多么地难!指尖抚过琴弦,便流淌出悲欢离合。这是怎样造化钟神秀的人,用着怎样七窍玲珑的心方能成就的传奇?