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关于担当的作文

2020/03/19作文大全

以担当为题的作文

篇一:担当

担当,一个让人望而却步,又是一个让人勇往直前的词。而我,从小就会担当,从小就会因为担当而学会勇敢。

记得小时候,小伙伴们组织了一次探险,我被选为了这个探险小队的队长。在去之前小伙伴们都想象过我们要去的森林,比如:那个森林里面有没有会吃人的妖怪啊;那个森林里面会不会有猛兽啊;森林里面会不会有蛇……

第二天,小伙伴们带着他们的“行李”跟随着我,出发了!先进入森林,就有一种诡异,恐怖的感觉,走着走着,就听见身后传来了一阵哭声,吓了我一跳!原来是一个人呗石头绊倒了,摔了一跤!我连忙跑到他的身边把他扶了起来。走了十来分钟后,我们打算在一大块的岩石上休息,这是一个人来告诉我XXX不见了,我连忙把大家分成了两队,出发去找哪儿失踪的伙伴,我们在焦急的寻找中,我听见了一阵抽泣的声音,我闻着这个声音寻去,声音越来越清晰,,终于我在一个大坑里找到了他,我看了看四周,发现了一根树藤,大家一起把他给拉了上来,原来他是想给大家找点野果子吃所以会不小心的掉进了这个大坑!

在这次的探险中我学会了担当,在这次担当中我学会了勇敢,谢谢这次的担当,现在又走到了这篇小森林,现在的这片森林变小了,还是现在的我变大了呢?

篇二:勇于担当

这次训练,不仅让我体验到了军人的苦与累,也让我得到一个终身受益的启示——勇于担当。

——题记

今天,我们去园山生态公园参加了一次学校组织的课外实践活动。这次活动,让我懂得了很多很多……

下午,教官们开展了“责任心与领导力”的培训。我也被光荣地选为“领袖”,然而,有更大的挑战在等着我。“同学们,现在跟着我做动作。一个人做不好领袖跑一圈,两个人做不好领袖跑两圈……以此类推,听懂了吗?”听到这儿,我心里不禁“咯噔”一声,暗叫不好,因为我的身体素质很差。

做完动作后,我们班竟有23个人做错了。无奈之下,我只得跟男领袖踏上征程。跑到第五圈时,我已经气喘吁吁;跑到第十圈时,我已经累得上气不接下气;跑完第十五圈时,我的思想做着强烈的斗争:一个声音在说:“放弃吧,你受不了的;另一个声音在说:“坚持、坚持、坚持!”最后,我还是听从了第二个声音—坚持。因为我在大声地告诉自己:你已经成为了一个领袖,就要承担一切责任。

教官说:“现在抬起你们的头,好好看着你的领袖,他们在努力控制着自己的呼吸,但是我们却能从他们的脸上看到疲惫。同学们,这就叫承担责任。当你拿出60、70分的考卷时,你不在乎,但你们的妈妈为什么在偷偷落泪?当你把作业写得一团糟的时候,你不在乎,可你们的老师为什么在摇头叹息?当你跟同学吵得不可开交时,你不在乎,可为什么你们的爸爸在皱眉跺脚……你们再想想,父母、老师为你们付出了多少?而你们又为他们做过些什么?”

控制了许久的眼泪终于掉了下来,滴在了天蓝色的校服上,再看看同学们,也同样是满脸泪痕。我知道,这次我们流下的泪不是为了父母不给钱去买mp3落下的泪;不是为了要更多的零花钱而掉下的泪;不是因为你不给时间让我们去上网玩游戏而掉下的的泪……这是发自内心而流下的愧疚的泪。

这个天气晴朗,万里无云的星期三,今天教官告诉我们的话,我铭记在了心里,并留下了永久的回忆和终身的启示。

篇三:国之发展吾辈担当

孙中山先生说:“我辈既以担当中国改革发展为己任”。此言可谓铿锵有力,振奋人心。

回望百年,面对国之衰微,民之孱弱,一个大国的自信在软弱的历史面前显得脆弱不堪,孙中山先生第一个喊出了“振兴中华”的口号。百年之后,依然掷地有声,“虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死”。在21世纪的今天,国之发展,必为吾辈之担当。

在100年前,很多的仁人义士站了出来,他们用自己的身躯抵抗了外敌的侵犯。因为国要发展,首先要有独立之精神。辛亥一声惊雷,帝制走向终结,我们迈出了改革发展的第一步,中国开始书写历史的新篇章。

国之变革不是发展的结束,而是发展的开始。在今天的中国,改革的步伐从未停止,从清末的放眼海外,到今天的中西交流、对外开放,中国始终走在改革发展的路上。我们从未在困难面前灰心丧气,更没有在挫折面前退缩不前,因为我们的国人深知改革发展需要坚持不懈的精神和奋力前行的勇气。我们决不能退缩,也不会退缩,因为对祖国的爱是中国人血液中流淌的铁和钙。

毋庸置疑,这几年我们国家变革多,发展快,举世瞩目,中国的发展一度成为21世纪媒体关注的热词,但是也不可避免地出现了很多弊端,这些弊端都是阻碍国家进一步发展的所在。所以,国家的改革发展必须要扬善惩弊。

在这个过程中,自古及今,很多的国人在做着这样的担当者。今天,到我们了。我们义不容辞,我们当仁不让,我们是祖国的未来,所以,国之发展,必为吾辈之担当!

篇四:我们的责任

担当在词典里的意思是:接受并负起责任。担当是一种态度,也是一种行为。人生应该懂得担当,也就是说人应该有责任感,担当可以为自己、他人,也可以为国家、民族。有的人担当的是维护和平;有的人担当的是保家卫国。有的人当担当的是人民的责任;有的人担当的是国家的责任……

在历史的长河中,有许多贤人志士都表现出了强烈的责任感。

清代着名的思想家、史学家和预言家顾炎武先生将君子的担当演化为“天下兴亡,匹夫有责”的感慨,唐代的着名诗人杜甫身居陋室,写出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的诗句,以表他的济世情怀。北宋范仲淹心系天下的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的旷达胸襟,这都表现了他们心中的责任感。

而今天的21世纪,我们炎黄子孙所具有的责任感表现的更是让人为之慨叹。在2008年5月12日14点28分,四川的汶川发生里8。0级大地震,整个世界都被“震动”了,所有的华人的心也“震动”了,曾经多少个日夜,多少滴汗水所建造的美丽家园瞬间被一场突如其来的大地震所毁坏了,这次的灾难对于中国来说是一次极大的挑战,更是对我们国民团结性的考验!有多少人夜以继日的坚守在工作岗位上,有的教师为了保护学生而牺牲,解放军战士和医疗人员们更是时时刻刻都奋斗在第一线上,他们体现出了应该有的责任感。

我们作为华夏儿女,每个人都应该懂得担当,都应该有责任感,为了国家,为了民族。我们需要不停的奋斗,不停的努力,不管流多少泪与汗,只为了实现自己的目标,来担当我们应该有的责任。

篇五:担当

担当是墨梅放弃了绚烂的夏夜,在飘雪的冬季,散发着一缕幽香,担当是黄花在秋天失去光彩,无声无息的零落成诗,毫无怨言担当是雾罩的清晨,阳光照在斑驳石壁上,那一份苍老后的古韵古香……

“明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。”翻开历史的书页,我又看见那换名昭君的绝色女子,在阳关路上孤单的身影,“大漠孤烟直,长河落日圆”那豪气万状的风景此时也只能衬托出她脸上的淡淡的寂寞,为何放弃绿柳夹河而列的故乡,为何放弃长风携云朵翩跹而来的长安,为何放弃歌舞升平的华丽后宫?她望着血色残阳勾勒出的大漠,露出倾人倾城般的微笑,因为要担当责任,要使天下免于生灵涂炭,要使百姓可以安居乐业,因为……她担当起维护和平的重任。用一生的幸福换取战乱中的和平……他是大漠狂风中的那一抹梅之幽香……

“满地黄花堆积,怎敌他晚来风急……”李清照静静倚在夕阳斜下的窗前,凭着那一杯薄酒,无语凝咽,忍受着战乱中亲人的离散,忍受着与爱人生离死别的愁苦,她曲曲一届女流,在这颠沛流离的乱世,又能怎样?为情伤,世间皆无常,笑沧桑,万行泪化寒窗,因为懂得所以慈悲,因为慈悲,所以担当,她把对赵明程的缕缕思念,化作一句“生当做人杰,死以为鬼雄”她担当了所有苦痛,吧那痛苦化作席卷西风,无声零落成诗的黄花……

”一个人走在静静的荷塘上,什么都可以想,什么都可以不想“朱自清先生那晚在清华园荷塘边赏着月色,

大江东去浪淘尽,千古风流人物,担当是苏轼乌台诗案后“小舟从此逝,,江海寄余生”后的释然,是李白流放3千里后“举杯邀明月,对应成三人”的豪放,担当是贝多芬耳聋后在灵性至极的黑白琴键上敲击出悲壮的生命乐章,是失明的阿炳在喧闹的城市中弹奏二泉映月……

人生懂得担当责任,当但爱情,担当痛苦,我相信总有一天!

篇六:做人要有所担当

在短短两万多字的《论语》中,“君子”这个词竟出现了一百多次。大圣人孔子在为我们勾勒出人们心目中理想的君子形象的同时,也提出了君子最基本的人格标准:做一个有担当的人,用今天的话说,就是做一个有责任心的人。

在历史的长河中,有许多仁人志士在身处困境时,都表现出了强烈的责任感。

唐朝的玄奘法师,对佛学很有研究。他发现了各家对佛经的解释不同,就决心到佛教的发源地印度去取回真经。他在沙漠中走了100多里后,发现自己迷路了,喝水时大皮囊掉在地上,以至于水全部流光。在这紧要关头,玄奘发誓:宁可西进而死,决不东归而生,不到印度,决不回头!是什么支撑着他有如此坚定的信念而继续前行?是责任!是他对大唐人民的责任!更是他作为一名法师对于佛经的责任!

他又走了5天4夜,几度昏迷在茫茫大漠中,终于找到了一处草地池塘,才脱离了险境。

试问,如果没有“责任”做他坚实的后盾,玄奘又如何能够翻山越岭到达印度?由他口述的《大唐西域记》又如何面世呢?正因为有勇于担当的精神,才使他有了克服困难的勇气;正因为有了强烈的责任感,才使他有了勇往直前的动力。玄奘用实际行动担当了自己的责任,完成了自己的使命,并告诉后人:做人要有所担当!

孔子曾经说过:“士而怀居,不足以为士矣。”意思是说,如果一个人整天只想着自己,那么这个人就不可能成为真正的君子。是的,如果我们只想着自己的小家庭,只想着自己的小世界,而没有对大家庭有所担当,没有对社会做出贡献,自身的价值必会贬值,必会随着历史长河奔涌而消逝。

在不同的历史时期,人们肩负的责任虽然有所不同,但其本质是相通的。

清代的顾炎武将君子的这份担当演化为“天下兴亡,匹夫有责”的慨叹,身处乱世的孟子把这份沉甸甸的责任表述为“穷则独善其身,达则兼济天下”的释然。责任时而是杜甫身居陋室“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀,时而为北宋范仲淹心系天下的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的旷达胸襟。

一代又一代,一辈又一辈,先人们用实际行动诠释了责任的内涵。固然,我们无法像他们一样成为君子,但我们会成为有所担当的普通人,因为,我们已深深懂得:做人,要有所担当!篇七:复兴之责勇担当

在美丽富饶的中华大地上,有一个伟大的民族,始终屹立在世界的东方!那就是龙的传人,那就是顽强不屈的中华民族!中华民族与生俱来就是一个爱国的民族,复兴中华是我们千千万万华夏儿女光荣的使命和共同的愿景。

翻开中华民族厚重的历史,我们无不为她五千年的灿烂文明而骄傲和自豪,无不为她拥有四大文明古国的殊荣而欣喜与狂欢。自古以来,中华名族就是一个不屈不饶、自强不息,勇于奋斗、热爱和平的民族,但是在近现代,她经受过无数次的创伤和考验,血与火的交融,书写了近百年的屈辱史。“雄鸡一唱天下白”中华民族终于迎来了前进道路上胜利的曙光,从此以后,她的面貌发生了翻天覆地的变化,令世界为之瞩目,更令她的儿女们扬眉吐气!

总以为新的征途上会一帆风顺,总以为民族复兴的接力赛会没有波澜,但是我们看到的、听到的或者面临的现实考验,却再一次警醒了炎黄子孙:1998年印尼排华势力制造的暴乱骇人听闻,菲律宾政府无端挑起的南海纠纷让人愤懑,日本强占钓鱼岛更是匪夷所思,还有其他国家寻找种种借口蠢蠢欲动,那是对我们主权和民族的公然挑衅,我们决不答应!仔细思考出现这种问题的原因,主要是我们的国家还不够强大,我们的民族还不够富强,如果真正实现了中华民族的伟大复兴,放眼世界,还有什么势力胆敢为所欲为?

作为一名中学生,我们缺少的不是豪言壮语,而是求学奋进;我们倡导的不是目空一切,而是脚踏实地,从自身做起、从现在做起、从小事做起!以实际行动来证明:我们能行!

千里之行始于足下,同学们,“少年强则国强,少年兴则国兴!”中华民族的伟大复兴必将由我们肩负起来并传承下去。我们相信,前进的道路上,一定会有不可预料的挫折、坎坷甚至生死考验,但是,只要我们勇敢的坚持下去,只要我们把这个光荣的使命一代代传承下去,复兴中华的梦想就一定能实现!

篇八:漆工的担当与品质

船主雇漆工,只要求漆工刷船漆。漆工刷船漆,顺手补了漏。补漏是额外任务,并不是漆工必须要完成的,但是漆工顺手完成了,举手之劳后来却救了船主的儿子,额外的付出为自己赢取了额外的报酬。

顺手补漏又没有钱拿为什么还要去做?漆工或许会答:“顺手而已。”漆工并不能准确预测到船主的儿子要驾船出海,也并没有想到自己的顺手补漏会为自己带来额外的巨额收益,随手补漏,也就是他的习惯。如果行善对自己来说是举手之劳般的习惯,那么行善必然会成为习惯性的担当。积小善而成大德,有善心支撑着的担当,可以培植出人性的美丽。这样的美丽,只是开放在自己的心房中,让自己的心灵更加纯净,并在他人需要的时候,把人性之光普惠给每一个需要的人。

象漆工那样做一个有担当的人,其实还是有一定难度的。漆工的专业和与人为善的品质,确保了他行善的成功。假设漆工不具备补漏的能力,他就有可能发现不了船有漏,或者发现有漏但无法有效补漏,那么漆工的行善就只有善始难得善终。只有漆工有了行善的心,他才在行善的时候没有考虑这善举是不是属于自己任务范围之内,他的专业技能才发挥出了最大的功效。即便是没有船主后来的额外奖励,漆工也会顺手补漏,在他看来,这不过是个小善而已,只要有善心,都会去做。

不过,任何技能都可通过学习获得,通过学习得到提高和拓展,但善心却需要我们不断战胜一个个“小我”和“心魔”,才能逐步成为我们心中坚定的信念。有担当的人,会比其他人有更多的额外付出,而且不被人理解,但是,如果把漆工的技能看作是一把枪,那么他的担当就是枪上的瞄准准星,而他那些额外的付出就是对枪的日常维护保养,枪有了准星才有用,但是如果没有日常的维护保养,这把枪就几乎等于废铁一块。因此,我们在学习漆工的担当与品质的同时,还应该时刻记住“勿以善小而不为”的古训,在自己能力许可的条件下尽可能地去自觉做一些善事,不计较个人得失地去积善成德,做一个对社会有用甚至是有贡献的人。

以担当为题的作文800字

篇一:担当

“担当”,是一种谎言的表述,是小人的口头禅:担当,是一种承诺的体现,是君子的习惯:“担当”是一个充满诡异的词语,是一种丑陋的气味:担当,是一种哦充满责任感的词语,是一种安心的感觉。

担当;接受并负起责任。“担当”:信誓旦旦,而到最后却不了了之。

所以,这个“担当”不是我们心中所需的那个担当。

在挂满霓虹灯的街道上,尔lv我欺。“包在我身上”“相信我”“我帮你解决”这类看似令人安心的声言随处可见,然而这些看似坚定的“担当”,必定不是我们所信奉的担当。

在远古时代,人类的团结合作,人类的分工而为,人类的诚信,从而促使了他们能够在这弱肉强食的生活环境下存活。为什么他们会如此的团结和信任呢?因为,他们都知道担当这个词语的真正意义,都知道诚信的重要。在刘备逝世之前曾交代诸葛亮管理好蜀国,并帮助太子刘禅成才。明白诚信和责任的重要的诸葛亮在刘备驾崩以后并没有食言,从而使蜀国处于天下三分之势。然而,这不是担当,还是什么呢?

从古旷今,发生“担当”与担当的事情不绝少数。然而,如果从古代来辩证,可能未免会有些令人不信服的感觉,那么我们就从近代史来说吧。

袁世凯,这个家喻户晓的名字。当初,他或许还是一位受老百姓爱戴的人,他也曾向老百姓许诺,一定会把光明带给他们。然而,他那本被掩盖的“君皇梦”也逐渐地随着地位的提升而显露无疑。不仅卖国,还失信。显而易见,这当初的担当,早已变成了“担当”。

革命先锋邓小平爷爷,在中华名族水深火热的时候远赴外国探究救国之路,最后回国带领人民群众在革命的道路上取得了一个又一个的成功的里程碑。在年老即逝之时,也还在惦念着老百姓委托给他的生活发展重任。担当一词,邓伯伯受之无悔。

显而易见,在上述的论述中,我们可以知道,担当一词已成为当今社会的重要组成部分,所以我们应该明白无论在生活上还是学习上,都应为自己所承诺的事情负责,因为这样我们才会无悔于人生。

篇二:担当

这次训练,不仅让我体验到了军人的苦与累,也让我得到一个终身受益的启示——勇于担当。

——题记

今天,我们去园山生态公园参加了一次学校组织的课外实践活动。这次活动,让我懂得了很多很多……

下午,教官们开展了“责任心与领导力”的培训。我也被光荣地选为“领袖”,然而,有更大的挑战在等着我。“同学们,现在跟着我做动作。一个人做不好领袖跑一圈,两个人做不好领袖跑两圈……以此类推,听懂了吗?”听到这儿,我心里不禁“咯噔”一声,暗叫不好,因为我的身体素质很差。

做完动作后,我们班竟有23个人做错了。无奈之下,我只得跟男领袖踏上征程。跑到第五圈时,我已经气喘吁吁;跑到第十圈时,我已经累得上气不接下气;跑完第十五圈时,我的思想做着强烈的斗争:一个声音在说:“放弃吧,你受不了的;另一个声音在说:“坚持、坚持、坚持!”最后,我还是听从了第二个声音—坚持。因为我在大声地告诉自己:你已经成为了一个领袖,就要承担一切责任。

教官说:“现在抬起你们的头,好好看着你的领袖,他们在努力控制着自己的呼吸,但是我们却能从他们的脸上看到疲惫。同学们,这就叫承担责任。当你拿出60、70分的考卷时,你不在乎,但你们的妈妈为什么在偷偷落泪?当你把作业写得一团糟的时候,你不在乎,可你们的老师为什么在摇头叹息?当你跟同学吵得不可开交时,你不在乎,可为什么你们的爸爸在皱眉跺脚……你们再想想,父母、老师为你们付出了多少?而你们又为他们做过些什么?”

控制了许久的眼泪终于掉了下来,滴在了天蓝色的校服上,再看看同学们,也同样是满脸泪痕。我知道,这次我们流下的泪不是为了父母不给钱去买mp3落下的泪;不是为了要更多的零花钱而掉下的泪;不是因为你不给时间让我们去上网玩游戏而掉下的的泪……这是发自内心而流下的愧疚的泪。

这个天气晴朗,万里无云的星期三,今天教官告诉我们的话,我铭记在了心里,并留下了永久的回忆和终身的启示。

篇三:担当

在短短两万多字的《论语》中,“君子”这个词竟出现了一百多次。大圣人孔子在为我们勾勒出人们心目中理想的君子形象的同时,也提出了君子最基本的人格标准:做一个有担当的人,用今天的话说,就是做一个有责任心的人。

在历史的长河中,有许多仁人志士在身处困境时,都表现出了强烈的责任感。

唐朝的玄奘法师,对佛学很有研究。他发现了各家对佛经的解释不同,就决心到佛教的发源地印度去取回真经。他在沙漠中走了100多里后,发现自己迷路了,喝水时大皮囊掉在地上,以至于水全部流光。在这紧要关头,玄奘发誓:宁可西进而死,决不东归而生,不到印度,决不回头!是什么支撑着他有如此坚定的信念而继续前行?是责任!是他对大唐人民的责任!更是他作为一名法师对于佛经的责任!

他又走了5天4夜,几度昏迷在茫茫大漠中,终于找到了一处草地池塘,才脱离了险境。

试问,如果没有“责任”做他坚实的后盾,玄奘又如何能够翻山越岭到达印度?由他口述的《大唐西域记》又如何面世呢?正因为有勇于担当的精神,才使他有了克服困难的勇气;正因为有了强烈的责任感,才使他有了勇往直前的动力。玄奘用实际行动担当了自己的责任,完成了自己的使命,并告诉后人:做人要有所担当!

孔子曾经说过:“士而怀居,不足以为士矣。”意思是说,如果一个人整天只想着自己,那么这个人就不可能成为真正的君子。是的,如果我们只想着自己的小家庭,只想着自己的小世界,而没有对大家庭有所担当,没有对社会做出贡献,自身的价值必会贬值,必会随着历史长河奔涌而消逝。

在不同的历史时期,人们肩负的责任虽然有所不同,但其本质是相通的。

清代的顾炎武将君子的这份担当演化为“天下兴亡,匹夫有责”的慨叹,身处乱世的孟子把这份沉甸甸的责任表述为“穷则独善其身,达则兼济天下”的释然。责任时而是杜甫身居陋室“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀,时而为北宋范仲淹心系天下的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的旷达胸襟。

一代又一代,一辈又一辈,先人们用实际行动诠释了责任的内涵。固然,我们无法像他们一样成为君子,但我们会成为有所担当的普通人,因为,我们已深深懂得:做人,要有所担当!

篇四:担当

任何人都要担当,从一个生命在母体中存活为开始,就已担当起了父母的小心思:男孩女孩?健康与否?……他的一举一动,都会引起父母的注意,或喜或悲的情感操控,便由他担当。直到生命结束的最后一刻,都在担当着大大小小的责任。

不过,时代变迁,“60后”、“70后”是“天之骄子”、“社会栋梁”,“80后”则被称为“颓废”的一代,但“90后”却被认为是更加“崩溃”的一代,个性张扬而任性,有过分依赖感却又自私自我,是极度缺乏责任感的一代。这是“60后”看我们这一代。可是,在20XX年10月24日,这个举国感动的日子,它告诉我们,告诉所有的人:“90后”是有担当的一代!

那个悲伤的日子,在长江秋游的长江大学一年级新生们,发现两名在江中浅水区戏水少年被江流卷离浅滩后,三四人从不同方向跳入波涛汹涌的长江中救人,而十多名不会游泳的男女则手挽手用肉体涉水结成“人链”协助救人。两少年得救,可三名正值十九青春年华的大学生,却永远离我们而去。事后,一名“90后”说“我们惧怕淹死人,但来不及惧怕死亡。”

是啊,当时的“90后”心中、眼里,只有两个少年在水中扑腾的身影,只有担当着的社会责任感在涌动。于是,他们义无反顾,将肉体送向翻腾的江水中,心中哪儿还能去惧怕死亡?

有人在问:“三名大学生换两名小学生的生命,值否?”谁知?只明白,他们的牺牲意义在于:以短暂的生命为所有人树立一座道德丰碑。一份社会担当,如何用价值值否来衡量呢?这就是一种精神!当见义勇为的传统美德突破时空深入人心后,这种道德基因就会在大众中得到传承与呼应了!他们的行为不是“金子换石头”,而是用精神影响着十三亿中国人。

英雄是不会被人遗忘的,在他们的悼念仪式上,荆州全城悲恸,附近县市的群众也纷纷赶来送别英雄。在灵堂里,所有人都知道——我们,真的应该重新来看这群“90后”了。他们不是那种自私的孩子,真的,他们拥有着我们遗忘的、舍弃的担当,让我们重新拾回那份责任。这时,心中的空虚,终于才被填满了。

突然好想哭,有骄傲,有自豪,但更多更多的是悲伤;又突然很想笑,生活在中国真的很好,在感动中成长,在担当中生活。

篇五:担当

人是生命的旅客,历史是人的足迹。担当是我们的行钱,把它负起才能留下坚实的痕迹。选择把什么担起是人生的境界,生命的轨迹由此而定。

为自己担当的人是隐者,是名士。可以是刑场上一曲《广陵散》那样嵇康式的从容,可以是“赢得更深哭一场”这般容若式的深情。这种人作诗便是李贺的“东关酸风射眸子”,填词就是三变的“才子词人,自是白衣卿相”,绘画是梵?高星月夜般的潇洒,入仕是四朝元老那样的明行、这种人独守内心的花园,自足自乐,为自己担当的人是流星,燃得恣情,熄得无迹。

为他人担当的人是君子,是善人。陈晓兰为病人担当,甘愿亲身试验不合格器械,“白衣天使”四字是不再穿白衣的她最恰当的名字;雷锋为人民担当,愿意付出一切为他人谋利,西点军校中的雷锋塑像是对他恰如其分的赞誉。这种人把小我融人大我,让生命流转成一泉活水。为他人担当的人是明月,温柔、可亲。

而那些把国家把民族担在肩头的人,则是圣人,是伟人,是社会的良心、民族的砥柱。他们的豪情是陈维崧那样“男儿身手和谁赌,老来猛气还轩举”的凌云,他们的愁苦是苏轼“惊起却回头,有恨无人省”的沉响,他们的心愿是杜甫“大庇天下俱欢颜”、“吾庐独破受冻死亦足”的感人。这样的人投身教育便是孔子,是朱熹,三千弟子不足奇,千载岳麓不足奇,那颗为民的大师之心才是奇;这样的人投身艺术便是朱许,是毕加索,“哭之笑之”的墨迹价值连城,Currnica已成无价之宝,这样世界性的认证正是因为他们对家国苦难艺术化的承接。这种人的灵魂像是延展性最好的金箔,包容日月天地。为因家、民族担当的人是太阳,把历史的书册照得熠熠生辉。

当然,也有那些拒绝担当的人。他们的生命因为没有重量而轻如鸿毛,在天地间呼吸几十年,连涟漪都不曾惹起半点。

担当,是对生命的承诺,是重城是责任,是前进的动力,是一份选择一种决定。生命的形态。由担当而定。

想清楚你要什么,把属于自己的担当负起,让我们无悔前行。

有关担当的作文

篇一:复兴之责勇担当

在美丽富饶的中华大地上,有一个伟大的民族,始终屹立在世界的东方!那就是龙的传人,那就是顽强不屈的中华民族!中华民族与生俱来就是一个爱国的民族,复兴中华是我们千千万万华夏儿女光荣的使命和共同的愿景。

翻开中华民族厚重的历史,我们无不为她五千年的灿烂文明而骄傲和自豪,无不为她拥有四大文明古国的殊荣而欣喜与狂欢。自古以来,中华名族就是一个不屈不饶、自强不息,勇于奋斗、热爱和平的民族,但是在近现代,她经受过无数次的创伤和考验,血与火的交融,书写了近百年的屈辱史。“雄鸡一唱天下白”中华民族终于迎来了前进道路上胜利的曙光,从此以后,她的面貌发生了翻天覆地的变化,令世界为之瞩目,更令她的儿女们扬眉吐气!

总以为新的征途上会一帆风顺,总以为民族复兴的接力赛会没有波澜,但是我们看到的、听到的或者面临的现实考验,却再一次警醒了炎黄子孙:1998年印尼排华势力制造的暴乱骇人听闻,菲律宾政府无端挑起的南海纠纷让人愤懑,日本强占钓鱼岛更是匪夷所思,还有其他国家寻找种种借口蠢蠢欲动,那是对我们主权和民族的公然挑衅,我们决不答应!仔细思考出现这种问题的原因,主要是我们的国家还不够强大,我们的民族还不够富强,如果真正实现了中华民族的伟大复兴,放眼世界,还有什么势力胆敢为所欲为?

作为一名中学生,我们缺少的不是豪言壮语,而是求学奋进;我们倡导的不是目空一切,而是脚踏实地,从自身做起、从现在做起、从小事做起!以实际行动来证明:我们能行!

千里之行始于足下,同学们,“少年强则国强,少年兴则国兴!”中华民族的伟大复兴必将由我们肩负起来并传承下去。我们相信,前进的道路上,一定会有不可预料的挫折、坎坷甚至生死考验,但是,只要我们勇敢的坚持下去,只要我们把这个光荣的使命一代代传承下去,复兴中华的梦想就一定能实现!

篇二:担当

风生水起才知天高云淡,沧海横流方显英雄本色。生命,就像沙漠中的仙人掌,戈壁滩里的白杨,活着就要以历磨难,接受并负起责任。

一个人要勇于担当,才能百炼成钢。一群人的担当,将生命升华!一代人的担当,将让一个民族再次崛起!

他,一个身高只有127厘米的侏儒,却扛起自身体重三倍的救火设备,勇敢地冲进火场,眼神坚定而自信,身影独特而美丽。他将巨大的消防水管投向大火,卖力地扑灭最后一丝火星。“我不会让疾病阻止我做任何事。我为自己设定目标,然后努力完成。在很小的时候,我就想成为消防员,当我16岁时,我如愿以偿地成为一名志愿者。”这个世界最袖珍的消防员是19岁的美国青年布拉斯科,残疾的他向世人证明不是人高马大照样能救援火灾中的生命。

自愿消防,火中凤凰,是他,用残缺的生命担当起拯救生命的重任,是他,在担当中成就了自己!

一个充满爱心的群体,频繁出现在各种公益活动中;一种诠释爱心的精神符号,走进大街小巷;“人都应该有一颗同情心,自己是一个很平凡的人,做的事也很微小,就像一粒微不足道的尘埃。我们只想平静地做些该做的事。”微尘,不求以移山填海壮举万世敬仰,只尽一份绵薄之力传递爱心。微尘,演绎着助人为乐的伟大内涵。

不留姓名,无私援助,是他们,用对生命的尊重担当起救助生命的重任,是他们,在担当中将生命升华!

一代青春的身影在选举中闪耀,当2011年基层人大代表换届选举进行得如火如荼时,不少90后也跃跃欲试,以参选的方式,告诉社会,我们来了,于是中国的社会有了更多的民意觉醒。“代表年轻人为蚁族呼吁,代表百姓提出公租房的疑问,消除就业中的性别歧视。”90后人大代表为民发声,用青春的激情推动民意觉醒。当青春的裙摆飞扬在基层政治的舞台上,光芒是如此夺目。

认真参与,表达民意,是他们,让青春的生命投身社会的洪流,是他们,在担当中让生命的脉搏与祖国的血脉一起跳动。

未来的世界属于年轻的我们,担当是我们一生的主题,梁启超有言“少年强

则国强”, 让我们擎起国家的大旗,继往开来,让我们在担当中彰显生命的精彩。

篇三:担当

在短短两万多字的《论语》中,“君子”这个词竟出现了一百多次。大圣人孔子在为我们勾勒出人们心目中理想的君子形象的同时,也提出了君子最基本的人格标准:做一个有担当的人,用今天的话说,就是做一个有责任心的人。

在历史的长河中,有许多仁人志士在身处困境时,都表现出了强烈的责任感。

唐朝的玄奘法师,对佛学很有研究。他发现了各家对佛经的解释不同,就决心到佛教的发源地印度去取回真经。他在沙漠中走了100多里后,发现自己迷路了,喝水时大皮囊掉在地上,以至于水全部流光。在这紧要关头,玄奘发誓:宁可西进而死,决不东归而生,不到印度,决不回头!是什么支撑着他有如此坚定的信念而继续前行?是责任!是他对大唐人民的责任!更是他作为一名法师对于佛经的责任!

他又走了5天4夜,几度昏迷在茫茫大漠中,终于找到了一处草地池塘,才脱离了险境。

试问,如果没有“责任”做他坚实的后盾,玄奘又如何能够翻山越岭到达印度?由他口述的《大唐西域记》又如何面世呢?正因为有勇于担当的精神,才使他有了克服困难的勇气;正因为有了强烈的责任感,才使他有了勇往直前的动力。玄奘用实际行动担当了自己的责任,完成了自己的使命,并告诉后人:做人要有所担当!

孔子曾经说过:“士而怀居,不足以为士矣。”意思是说,如果一个人整天只想着自己,那么这个人就不可能成为真正的君子。是的,如果我们只想着自己的小家庭,只想着自己的小世界,而没有对大家庭有所担当,没有对社会做出贡献,自身的价值必会贬值,必会随着历史长河奔涌而消逝。

在不同的历史时期,人们肩负的责任虽然有所不同,但其本质是相通的。

清代的顾炎武将君子的这份担当演化为“天下兴亡,匹夫有责”的慨叹,身处乱世的孟子把这份沉甸甸的责任表述为“穷则独善其身,达则兼济天下”的释然。责任时而是杜甫身居陋室“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀,时而为北宋范仲淹心系天下的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的旷达胸襟。

一代又一代,一辈又一辈,先人们用实际行动诠释了责任的内涵。固然,我们无法像他们一样成为君子,但我们会成为有所担当的普通人,因为,我们已深深懂得:做人,要有所担当!

篇四:担当

担当在词典里的意思是:接受并负起责任。担当是一种态度,也是一种行为。人生应该懂得担当,也就是说人应该有责任感,担当可以为自己、他人,也可以为国家、民族。有的人担当的是维护和平;有的人担当的是保家卫国。有的人当担当的是人民的责任;有的人担当的是国家的责任……

在历史的长河中,有许多贤人志士都表现出了强烈的责任感。

清代着名的思想家、史学家和预言家顾炎武先生将君子的担当演化为“天下兴亡,匹夫有责”的感慨,唐代的着名诗人杜甫身居陋室,写出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的诗句,以表他的济世情怀。北宋范仲淹心系天下的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的旷达胸襟,这都表现了他们心中的责任感。

而今天的21世纪,我们炎黄子孙所具有的责任感表现的更是让人为之慨叹。在2008年5月12日14点28分,四川的汶川发生里8。0级大地震,整个世界都被“震动”了,所有的华人的心也“震动”了,曾经多少个日夜,多少滴汗水所建造的美丽家园瞬间被一场突如其来的大地震所毁坏了,这次的灾难对于中国来说是一次极大的挑战,更是对我们国民团结性的考验!有多少人夜以继日的坚守在工作岗位上,有的教师为了保护学生而牺牲,解放军战士和医疗人员们更是时时刻刻都奋斗在第一线上,他们体现出了应该有的责任感。

我们作为华夏儿女,每个人都应该懂得担当,都应该有责任感,为了国家,为了民族。我们需要不停的奋斗,不停的努力,不管流多少泪与汗,只为了实现自己的目标,来担当我们应该有的责任。

篇五:担当

那么什么叫“责任感”呢?我们生活在一定的社会关系中,并在其中担当一定的角色,因而也必须承担一定的义务,责任感就是那种我们对自己的角色和所承担的义务的感知。通常所说的责任感一般是指“社会责任感”,这又可分为家庭责任感与集体责任感。

复旦大学教授张庆熊在谈到家庭责任感时曾引用这样一则报道。生病的母亲问她含辛茹苦养育了18年的女儿:“如果我这病一时半会儿好不了怎么办?”母亲原以为女儿会说句孝顺话的,谁知女孩却说,那就安乐死吧。

如此冷酷的口气,仿佛这生病的母亲同她毫不相干似的。然而,类似的例子在我们身边并不鲜见。比如有些子女一边用父母的钱摆阔气,一边却嫌父母寒伧丢了他们的脸。这些人哪知生活的不易和每个家庭的具体情况,似乎他们是这个家庭的局外人,因此只知索取,却不知理解,更谈不上回报。如此下去,轻则贻误自己,拖累家庭,重则祸害社会。究其因,就是缺乏家庭责任感。

爱因斯坦说过:“用专业知识教育人是不够的,通过专业教育,学生可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。”很多著名大学的领导者也认为,现代大学应高度重视的第一件事是要首先解决高级专门人才的社会责任感这一极为严肃的问题。因此就学校而言,素质教育的多维化要求学生不仅要在德智体美全面发展,而且在社交活动中,必须具有集体主义义务感、荣誉感。

重视责任感的教育和培养,需要同爱国主义、集体主义教育结合起来。上海扬浦高级中学在对学生进行责任感教育时,曾对一些事业的成功者进行了一次调查,发现著名科学家、企业领导人以及先进模范人物,成功的重要因素是来自他们对国家、社会的热爱,来自他们对国家、社会的责任感。例如,传化集团的企业文化核心就是责任感思想理念,它成为传化集团十多年来成功发展的巨大精神力量。再上溯到历史,如北海牧羊的苏武、精忠报国的岳飞、虎门销烟的林则徐之所以名垂千古,就是因为他们有责任感,他们那种以天下为己任,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,为我们养成社会责任感树立了榜样。日记大全

愿我们每个公民能根据担当着的角色,真正感知到自己所负有的责任,从而不负众望,奋发有为,在责任感的召唤下,对家庭、对社会、对国家作出应有的贡献。

篇六:担当

我们是90后,是新的国家支撑人,我们肩负着祖国的发展任务,有责任让祖国发扬光大,让祖国成为世界的骄傲。所以我们要好好学习,学到一身的好本领,为报效祖国,扛起祖国,感谢祖国,让我们怀着热爱祖国的心去看这个世界,看待这个社会,让我们茁壮成长!

我们不是为了我们在学习,正如周恩来所说:“是为了中华之崛起而读书!”我们的祖国,我们的中华民族,是一支蕴藏着无限力量的队伍,是可以打败所有军队的队伍,是可以包容一切的队伍。那,为什么我们不开掘这份伟大的力量呢?我们明明知道,开发它很容易,只要拥有了这份力量,我们就可以走在世界的最高峰!

踏入信息时代的我们,有着丰富的知识,即使还有不能理解,不能明白的神秘,即使这种神秘,困惑了所有人的心,但我们是可以解决的,这只是时间的问题!

我们要向太空进发,去探索人类还不能踏入的地方,去打开我们新的知识领域的大门。让世界,让人们知道我们是第一的。

让我们加油吧!

篇七:担当

世间万物,酸甜苦辣,形形色色。然而在这万物中,你最喜欢什么?薯条?汉堡包?可乐?我,喜欢挫折。因为,挫折使人成长。

2010年感动青岛“十佳”人物盛如瑾,是我很好的朋友。我和她是幼儿园、小学的同班同学。我每天跟她一起上学、放学。她经常到我家玩,写作业,晚上再回家。生活中的她,小小的,矮矮的,甜甜的,柔柔的,一个普普通通的女孩。记得三年级时盛如瑾到我家,晚上回家时。她说:“武艺,你能不能把我送上楼,我害怕。”那时的她,还要同学把她送上楼;那时的她,跟同龄人比起来,还很弱小呢!

然而,09年夏天,盛如瑾的妈妈的了一种叫“渐冻人”的怪病,生活不能自理,改变了一家人的生活。每天一千多元的医药费,全部靠盛如瑾爸爸开的饺子店维持着。爸爸除了每天去照顾妈妈以外,还要和年迈爷爷奶奶一起经营着饺子店。小小的她,并没有被困难击倒。看着家人一天天地忙碌,小雨在一夜间长大了,用柔弱的肩膀,把困难担当,有了脱胎换骨的变化。暑假期间,懂事的她每天来饺子店“上班”,帮爷爷奶奶擀面皮,包饺子,招呼客人。夜深人静时,悄悄洗净了爸爸奶奶的衣服。与此同时她的功课的一点没落。

我跟小雨是同龄人。我们一起学习,一起生活,一起成长。当我们还在妈妈怀里撒娇时,她却学会了为爸爸奶奶洗衣服;当我们缠着父母要吃肯德基、麦当劳,她却在饺子店里忙碌着;这我们还在问父母要零花钱,她却学会了为家庭分担责任;当我们还是温室里的花朵经不起风吹雨打时,她却已经成长为搏击长空的雏鹰了!这时的我,已经与小雨有了天壤之别。我见证了她的成长。小雨,是平凡的,但她又是刚强的。她让我懂得了什么责任、什么是担当。

挫折,使人成长。这也就是我爱挫折的理由吧。人生,不可能是一帆风顺的,没有坎坷的人生并不完美。所以,当挫折来临时,不要退缩。我们要勇敢的面对挫折,敢于担当。