关于闹钟的文章 / 闹钟的散文
谁为你守候到天明
文/张润华
在我们身边总有一份浓浓的爱意，默默地为我们守候着天明的第一道曙光……
古人云：一日之计在于晨，告诉我们要珍惜时间，不要懒睡，早起的鸟儿才有虫吃。但是，并不是人人都有早起的习惯，那么谁来报晓？谁为你守候天明的第一线曙光？
中国人自古就有“雄鸡报晓”的说法。天渐明朗之时，雄鸡跳上屋顶引颈“喔喔”长啼，仿佛在叫：“天亮啦，起床啦！”水浒中，梁山和祝家庄之间可以说是一只鸡引发的战争。你也许嗤之以鼻，不以为然。事实上，时迁偷的不是一只寻常的鸡，那是一只“报晓鸡”。在古人心中，一只具备完善报晓功能的鸡，是很珍贵的。当然，不是所有公鸡都靠谱，笔者曾住过农村，睡得迷迷糊糊之际听见鸡啼大作，以为天之将亮，谁知一开窗户，疏星朗月，天黑如墨，才半夜两三点！
还是人工报晓比较靠谱。在官家，自周朝始皇宫中便设有专管更漏、负责报晓的官员，唤作“鸡人”。“绛帻鸡人报晓筹”，头戴红巾的“鸡人”，在朱雀门外如鸡鸣般高声叫喊，为百官报晓。当然，“鸡人”的作用更多是警示百官，皇上坐朝，试问哪个臣子敢不早早恭候？在民间，寺庙的僧人坚持暮鼓晨钟，精进修持。每天四更，值班的僧人便会撞响大钟，召集僧人起来诵经念佛。久而久之，人们听见庄重的钟声远远传来，就知道这一天开始了，人们管这钟声叫“报晓钟”。宋代开始，又流行一种叫“报晓僧”的职业。陆游诗云：“五更不用元戎报，片铁铮铮自过门。”说的就是那些专门从事报晓的头陀、行者，待到寺院钟鸣后，敲着铁片和木鱼沿街给人们报晓。既然是职业，那就是要收取“报酬”的。每月初一、十五以及节令日，他们就会沿门求乞斋粮，实则就是一种以服务换取施舍的行为。从职业的角度来讲，他们也很敬业。第一，每天报晓，风雨无阻，跟邮递员一样，从不缺岗；第二，每个报晓僧有自己工作和乞斋的区域，互相之间不越线，人们不用担心会被不同的报晓僧“重复收费”；第三，他们除了报晓，还兼顾一些简单的天气预报服务，告诉人们今天是天晴、隐晦还是下雨等等，服务多元化。
更夫是另一种更为常见的职业报晓者，而且专业程度更高。他们通常二人一组，夜夜沿着大街敲着竹梆和铜锣，根据滴漏、燃香或鼓楼的提示判断时间，从一更打到五更。给人们报时之余，还负责防火、防盗等巡夜工作。打更是一项非常艰苦、收入低微，责任却又不小的工种，一般都是穷苦人员充当。虽然是社会管理工作，但是更夫一直以来都是编外人员，通常由城镇中的里正、保正向外雇请，相当于工程外判。在明朝，这一行还曾由丐帮负责。到了清代，朝廷为了在我们身边总有一份浓浓的爱意，默默地为我们守候着天明的第一道曙光……
古人云：一日之计在于晨，告诉我们要珍惜时间，不要懒睡，早起的鸟儿才有虫吃。但是，并不是人人都有早起的习惯，那么谁来报晓？谁为你守候天明的第一线曙光？
中国人自古就有“雄鸡报晓”的说法。天渐明朗之时，雄鸡跳上屋顶引颈“喔喔”长啼，仿佛在叫：“天亮啦，起床啦！”水浒中，梁山和祝家庄之间可以说是一只鸡引发的战争。你也许嗤之以鼻，不以为然。事实上，时迁偷的不是一只寻常的鸡，那是一只“报晓鸡”。在古人心中，一只具备完善报晓功能的鸡，是很珍贵的。当然，不是所有公鸡都靠谱，笔者曾住过农村，睡得迷迷糊糊之际听见鸡啼大作，以为天之将亮，谁知一开窗户，疏星朗月，天黑如墨，才半夜两三点！
还是人工报晓比较靠谱。在官家，自周朝始皇宫中便设有专管更漏、负责报晓的官员，唤作“鸡人”。“绛帻鸡人报晓筹”，头戴红巾的“鸡人”，在朱雀门外如鸡鸣般高声叫喊，为百官报晓。当然，“鸡人”的作用更多是警示百官，皇上坐朝，试问哪个臣子敢不早早恭候？在民间，寺庙的僧人坚持暮鼓晨钟，精进修持。每天四更，值班的僧人便会撞响大钟，召集僧人起来诵经念佛。久而久之，人们听见庄重的钟声远远传来，就知道这一天开始了，人们管这钟声叫“报晓钟”。宋代开始，又流行一种叫“报晓僧”的职业。陆游诗云：“五更不用元戎报，片铁铮铮自过门。”说的就是那些专门从事报晓的头陀、行者，待到寺院钟鸣后，敲着铁片和木鱼沿街给人们报晓。既然是职业，那就是要收取“报酬”的。每月初一、十五以及节令日，他们就会沿门求乞斋粮，实则就是一种以服务换取施舍的行为。从职业的角度来讲，他们也很敬业。第一，每天报晓，风雨无阻，跟邮递员一样，从不缺岗；第二，每个报晓僧有自己工作和乞斋的区域，互相之间不越线，人们不用担心会被不同的报晓僧“重复收费”；第三，他们除了报晓，还兼顾一些简单的天气预报服务，告诉人们今天是天晴、隐晦还是下雨等等，服务多元化。
更夫是另一种更为常见的职业报晓者，而且专业程度更高。他们通常二人一组，夜夜沿着大街敲着竹梆和铜锣，根据滴漏、燃香或鼓楼的提示判断时间，从一更打到五更。给人们报时之余，还负责防火、防盗等巡夜工作。打更是一项非常艰苦、收入低微，责任却又不小的工种，一般都是穷苦人员充当。虽然是社会管理工作，但是更夫一直以来都是编外人员，通常由城镇中的里正、保正向外雇请，相当于工程外判。在明朝，这一行还曾由丐帮负责。到了清代，朝廷为了强化治安管理，加强了巡更工作队伍的建设，提高了更夫的待遇，使他们成为编制内的官差，使得广大有志青年争先入列。与“报晓僧”的短暂出现不同，更夫一直沿用到近代，甚至在新中国成立初期一些偏远落后的地方，还依靠更夫巡夜、报晓。
到了今天，闹钟接管了报晓。然而，笔者生活中却很少使用闹钟。年少时，妈妈为我报晓：“起床啦，上学啦！”十几年来，既保证我有充足的睡眠，又不会耽搁我的时间，造成上课迟到。成家了，又轮到妻子为我报晓：“起床啦，上班啦！”我问她为什么能每天坚持叫醒我，妻子很鄙视地看了一眼，说：“你不设闹钟，我可是设了，闹钟天天响你都不知道。”“可是我妈呢？她可不会设闹钟，不也每天叫醒我？”妻子笑了：“谁说你妈没设闹钟？她设的是生物钟，比我的灵多了！”我们都忍不住哈哈大笑。
我想，从古至今，报晓这件差事总不可能普及到每个地方、每个人。然而，在我们身边总有一份浓浓的爱意，默默地为我们守候着天明的第一道曙光。
化治安管理，加强了巡更工作队伍的建设，提高了更夫的待遇，使他们成为编制内的官差，使得广大有志青年争先入列。与“报晓僧”的短暂出现不同，更夫一直沿用到近代，甚至在新中国成立初期一些偏远落后的地方，还依靠更夫巡夜、报晓。
到了今天，闹钟接管了报晓。然而，笔者生活中却很少使用闹钟。年少时，妈妈为我报晓：“起床啦，上学啦！”十几年来，既保证我有充足的睡眠，又不会耽搁我的时间，造成上课迟到。成家了，又轮到妻子为我报晓：“起床啦，上班啦！”我问她为什么能每天坚持叫醒我，妻子很鄙视地看了一眼，说：“你不设闹钟，我可是设了，闹钟天天响你都不知道。”“可是我妈呢？她可不会设闹钟，不也每天叫醒我？”妻子笑了：“谁说你妈没设闹钟？她设的是生物钟，比我的灵多了！”我们都忍不住哈哈大笑。
我想，从古至今，报晓这件差事总不可能普及到每个地方、每个人。然而，在我们身边总有一份浓浓的爱意，默默地为我们守候着天明的第一道曙光。
生活的碎片
文/丁丁
前几日母亲打电话给我，说家里有一只旧纸箱，装的尽是我儿时的东西，问我要不要看一看是否还需要。
在一堆零七八碎的小物件中，我一眼就发现了那只“熊猫”闹钟。一时间，那停止的钟摆仿佛在瞬间又摆动起来，摆呀摆，把我的思绪带回到34年前。
那时，我还住在燕山脚下，正在读小学五年级。一天，我放学回来，正看见父亲从书包里掏出一只外形很精致的小闹钟。圆圆的玻璃钟罩里面有一只憨态可掬的小熊猫。随着秒针的滴答声，小熊猫的头一点，再一点，好像在吃它怀中抱着的竹子。好可爱的小闹钟啊！在那物质匮乏的年代，这样别致的物件实属罕见。我一下子爱上了它，又是撒娇，又是耍赖，使尽全身解数去向父亲讨要。父亲笑眯眯地说：“你如果能背出小数点后三百位的圆周率，这个闹钟就归你！”
天哪！这无疑是让我上天入地。那年代没有奥数培训班，也没有超常儿童智力训练营，家长仅存的育儿经验便是背古诗、背圆周率。背古诗，我不怕，可让我背诵毫无规律可循的圆周率，这可真要了我的命！
但是，我没有再闹，默默地走开了。不是偃旗息鼓，而是磨刀霍霍。也许是闹钟对我的诱惑力太大，也许是我从前真的没有好好开发自己的大脑，半天工夫，我居然真的把那些毫无半点关联的数字依次背了出来。那时的我自然得意非凡，仿佛我刚刚登上了珠穆朗玛峰。但迎接我的不是夸奖和祝福，而是父亲的瞠目结舌和欲言又止。最后，老实巴交的父亲实话实说，告诉我那只闹钟是别人托他从城里带回来的。
这消息对于我无疑是晴天霹雳，我把自己关在房间里不吃不喝，哭湿了枕头。父亲没有来安慰我，母亲也只是怨我太任性。我不服气：我所谓的任性，也只不过是在惩罚自己罢了，我还能怎样？
晚上，上灯的时候父亲风尘仆仆地从外面赶回来了。那时我的眼睛已经肿如大桃。我看见父亲一面卷起白色文化衫下摆擦汗，一边从怀里掏出一只闹钟。滴滴答答，小熊猫快乐地摇着头，好像在说：“不哭，不哭！”我立刻破涕为笑。
从那以后，父亲再也不把我当小孩子看了。那年，我10岁。
后来读的书多了，才知道《曾子杀彘》的故事。才明白当年父亲往返百里为我买闹钟的心情。
的确，在小孩子的心里，大人说的话是一定要算数的。倘若连至亲至尊的父母的话都不可信了，还能去相信谁呢？连大人都做不到诚实守信，又如何去要求孩子呢？眼前的世界变得越来越复杂，我们难免也会雾里看花。可是，在我们摇头叹气感叹世风日下的同时，又是否检点过自己的言行呢？
一件东西能用多久
文/王太生
桌上一只小闹钟，已经用了十多年。那天，我看到它歪歪斜斜，倚靠在一只糖果盒子上，赶紧将它扶正。
还是孩子上小学时，怕早晨迟到，买回来叫醒用的。现在孩子快大学毕业了，小闹钟有好久不用了，依然不知疲倦地走得那么准。不是什么品牌，也不知出自哪位工匠之手。
能够陪伴人20年的物件，总是很少，人与物之间总有一定的感情。
有些东西很耐用，却用不了多久。比如，一只青瓷花碗，本来可以陪人很长时间，不小心打碎了，那只碗也就不复存在。
有些东西很实用，但不耐用。比如，一只泡脚盆，我买回它是用来享受的，估计用不了多久。
不是目光流连和手指摩挲的东西，不会日久生情。有些东西不去接触或者使用，也就无所谓。我有一对墨色漆器花瓶，刚结婚时买的，搬了两次家，也不知塞到哪儿去了，但有一只铝壳暖瓶，20年前单位发的，瓶身漆面斑驳，依然保持激情和温度。
哪些东西可以陪人20年？它们是一些老家具，或者其他。一台电视和洗衣机用不了多久，一件衣服也穿不了20年，也就消失得无影无踪。
老物件有一种精致、不肯马虎的气质。用了好多年的东西，就应当对它尊敬。它们忠实地陪在主人身边这么长时间，虽不会说话，却默默恪尽职守，履行着它应有的存在，并且还将无怨无悔地陪伴下去，比如，小闹钟。
小闹钟那么小，淡苹果绿的外壳，一只手就能把它捂住。被捂住的小闹钟，渐渐地在掌心变热乎了。小闹钟那么小，能耐却那么大，15年，跑了129600小时。
有时，小闹钟被摆在一张办公桌上。那张桌子，我疲惫就趴在上面打盹，写字好多年。一张桌子对小闹钟来说，就像光阴的池塘里，一张铺展的荷叶，上面蹲着的一只守时小青蛙。
还有一对木椅。当初那个木匠，我已记不清他的长相。打这一对椅子时，用了三天，我当时以为他手脚慢，不慌不忙，嘴里叼根烟，有板有眼地刨、锯、凿。说实话，这对椅子形状并不好看，椅背有点直，不像其他椅子有弧度，倚在靠背上也不舒坦，但过去了20年，这对椅子虽水分蒸发，木质收干，依然卯榫契合，不见有半点松动的迹象，我天天坐在上面，承载人间的烦恼和欣喜。
一件东西能用多久？取决于你对它的态度，以及自身的耐用和承受，既不能热情过度，也不能冷漠太久。
对一只小闹钟的敬意，是对自己内心的感恩。小闹钟对我来说，也许不那么重要了，但一看到它身上有时光的纤尘，我会赶紧把它擦拭干净。这不仅是对小闹钟的敬意，也是对自己柔弱内心的温柔抚慰。
任何一件陪伴我们良久的老朋友，都应该被尊重。