关于三题的文章 / 三题的散文
商洛三题
文/贾永红
饺子
那年冬日车过秦岭，眼看着就到商洛地界了，司机却把车泊在了路边，硬要大家下车休息半个小时吃饭。吃饭就吃饭，我跑到一家饭店，一女子穿着白大褂笑眉笑眼地搭腔：
“乡党，你吃啥咧？”
“都有啥？”我问。
女服务员亮亮秦腔道：“油泼辣子面、浆水面、臊子面。”
我问：“有没有水饺？”
“你要水饺？”她盯着我，说：“要吃，现包现煮。”
“来得及吗？我只有半个小时的时间。”
“不会误你上路的！”
果然，三个姑娘行动起来极利索，和面、剁馅、擀皮、包捏、煮，井然有序。
“一个饺子多少钱？”我问，没想到，刚才搭腔的那位竟愠了脸，说：“乡党，你捣乱不是？我这饺子不论个的！”
绝对的误会！
当下，我蓦然醒悟。论个卖饺子这是新疆的章程。于是，我笑赔不是，说自己刚从乌鲁木齐回来，对咱这的行情不懂。这么一解释，姑娘们乐了，说：“外嗒卖饺子还论个？太小气了。给你一斤吧！”说话间，饺子已端了上来，乖乖，两碗水饺面前一摆，就先让人瞪目结舌了。瞧那碗，够唬人的！瓷粗口海，食者必先拿出一副架势来应付。看来人家笑咱陕西乡党“碗大过脑袋”是不为过了。我自小生活在商洛山区，却从未见过这么大的老碗，古朴得让人始而惊、继而笑。两块五毛钱一斤不为贵，比起乌鲁木齐三毛钱一个饺子不知实惠了多少；而且，这水饺味道香美，给人印象深刻。
秦腔
古镇今非昔比，街宽了，房高了，现代化的装潢使之多姿多彩了。但是音响效果颇佳的卡拉Ok歌舞厅，光临者却寥寥无几，而东头的一家茶馆却热闹异常。原来，这茶馆请来了一位吼秦腔的把式。
我从面馆出来向东走约百米的样子，只听得头顶上传来一声吼叫：
“傻孩子河南连天遭天旱！”这悲怆的音律，的确使人骨也铮铮，血也滔滔。寻觅过去，果见茶馆里外都是人，许多人挤不进去，就在外面听戏，一老者满脸皱纹纵横，口叼旱烟杆儿，竟听得入神，摇头晃脑，悠然自得。一曲终了，我问他年轻时是否也吼过？老者张开没牙的嘴，说：“年轻时我也是把式哩。想当年商洛上下，方圆百里，哪个不晓得我？”
把式就是行当的意思，只有那些艺技高强者才能得此冠称。我生在商洛，深受秦韵的感染，知道商洛人对秦腔感情尤深。那年月日子焦苦，乡民们喊着与天斗与地斗与阶级敌人斗的口号，喝的是包谷糁子，但吼起秦腔来却精神抖擞。后来我问过一位民间艺人，他说，秦腔有健身之妙用，有个头痛脑热的病，只要吼他几声秦腔，此病必除，一如气功师发功，妙在那一声声嘶喊中！
秦腔，秦民之魅力。秦民们可少衣缺食，唯独这秦腔不能不吼。人们借助秦腔高兴时宣泄，寂寞时抒哀，红事助兴，白事壮行。如此刚强豪爽的精神，难怪是秦人之声了。
辣子面
人说南辣北甜，意思是南方人能食辣椒，嗜辣成狂。譬如一代伟人毛泽东，吃辣成癖世人皆知，而四川的麻辣系列，则闻名于天下。
能食辣者，本事也！
但商洛人敢以此比高低。
回商洛头一天，我就去领教陕西纯粹的油泼辣子面。辣子面馆在古镇西端，经营者年已古稀，练就一手绝活。看老者擀面如同杂耍一般，一张面在他手里竟被玩得响亮、庄严、细腻、诙谐，有如汉唐诗赋。
一碗面往面前一摆，便是一碗汪洋，一层红油。吸进腹中，初觉不甚辣，之后，辣就于不知不觉中扩散于周身，以至于舌干、汗流、唇裂、泪下。我放眼四邻，无论男女，各守汪洋，一片唏嘘。问对面坐的汉子，汉子曰：这是咱这嗒的骄傲，咱这嗒有两大特点：一是辣子，够味；一是秦腔，够韵！
村寨三题
文/潘银璋
顶趴村
十月，我们沿着顶趴的山道行走。
游离的目光，一直追溯到画马崖的源头。
这源头太痛苦。沧桑的崖石，经过亿万年的淘洗、打磨，赭红色便在岩石上有了永恒的力量。
这源头太神秘。那些状似游鱼、巨龙、奔马的图案。我不知道，这到底是谁的杰作？在远古的时光中，太阳和月亮，折射出苗寨历史的底蕴，让原始在这里散发出耀眼的光芒。
顶趴村！高原大地挺起的胸膛！千百年来，守护着无人能懂的画马崖。河岸的风，恶狠狠地抽打着他们的脸庞，太阳无情地烤灸着他们的脊背。
画马崖！有谁知道？岩壁上形态各异的大圆点、小圆点、太阳、马……那些神秘的符号！那些千疮百孔的画像！是外星人走出飞碟留下的考古方案？还是盘古开天时古人类象形文字的演化？
顶趴！一部惊心动魄的崖画！一座无人能解的谜团！在清水江畔续写千年的传奇！
乡村旅游，在那里拉开了新的发展篇章……
光忠村
十月，秋叶卷缩在清水江边。
光忠村——一个“光宗耀祖”的村庄！
秋天以漫山遍野之势，毫无顾忌地向四面八方流淌。
蓝天、枫叶，在鸟雀阵阵的歌唱声中，慷慨淋漓地飘洒着绚丽的华章。我们在苗乡的石板路上轻轻走着，秋虫啾鸣，稻谷飘香······
这是一个收获忙碌的季节！
苗乡的山民肩披露珠，沐浴阳光，在地里忙碌地挥舞镰刀，收割庄稼。那一双双牵动日光的手指！那一个个紧握农谚的节气！苗家儿女在田野拔节生活，摄取幸福。
这是一个让人倾倒让人感叹的村庄！
洞里的老鼠，流淌着馋馋的口水，一年四季，在“高脚仓”的腿上爬啊爬。却总是无数次地跌倒了下来，摔伤的脸颊，流露出无奈的目光。
苗家姑娘哟！手握针线，刺花草、绣虫鱼。腰上的蜡染，装满了村庄烈烈的诗意。
高高竣工的斗牛场，横躺在村寨的臂弯之中，好像是世界上最华美的足球场地。大家仿佛看到：两对弯弯的锐角，两股奔腾的旋风，两个刚劲的对手……
下午，在苗乡行走。我看见：村庄张开了飞翔的翅膀，倏然之间便停到了对岸的山顶上！
马史村
一场夜雨过后。
马沐浴在晨曦中，发出淡淡的灵气。这是千年以前的情景了。
天空广阔，秋色无边。山峦，万马奔腾！
千年来，苗寨马屎堆积如山啊！它们在历史的时光中。马史村——马屎的味道，远远超出了我的想象。
沿着古寨行走，马圈记录着一场霜的自白，它们把村庄的房屋漂白。苗家姑娘哟，头戴刺绣，在荒坡弯道上赶啊赶。歌声吓跑了颤抖的麻雀，马蹄响彻了千年的云霄。
马史村！苗家男儿借你厚实的脊背，穿过山野，扛起天空。他们像鹰一样在苗乡翱翔，像野兔一样把忧伤留在了晃动的草根上。
马眨着善良的眼神，将生命筑在爱的巢穴上。据说苗家儿女犯了死刑，可以用多匹马崽进行生命交换。
十月，在苗乡行走，马的脚步不停。它们在广阔的空间里，占据了大片的光芒。
马史村——一个盛世腾飞的村庄！
具有马史的生命！马屎的真实！马史的色彩！
眺望三题
文/郭幼春
窗 口
我的窗口，朝南；我的心，也向南。
窗口并不单纯为了透空气，也不是为了能够望出去，窗口在园林建筑中起到艺术的穿透力。有了窗口，内外就发生了交流。窗外的竹子或青山，经过窗口的框架望去，就是一幅画。
我的一生，或者一年，或者一天里，窗口是关不住的心扉。在这宁静的窗口，大自然就是我心灵上的风景，是魂与根的框架。
阻碍我的视线的高楼建筑物，成为窗口的敌人。因而，为了站的高，望的更远，如今的房地产开发商都往高空占领窗口。早上升起的太阳，温暖着幸福的人们，也温暖着站在窗口前运动的那些人。
天空飘浮的云，我举手可得；历史中大悲大喜的事迹，成为窗口记忆中的终端与守望。
开窗，让南风吹来。
南风再吹，如歌如曲，响在耳畔的旋律便是久违了的理想之歌。
眺望窗口，夫复何求。
乡 村
乡村在秋收里，到处布满了金黄色的梦境。
白云悠悠扬扬，贴近亲切的土地，乡村在深深的乡愁含蓄中等待收割。孩子们欢快的脚步，踏响了流金色岁月的年华，连空气中都带着阳光的醉意。
金秋时节，眺望乡村，是我最多的日子。因为，所有的牵挂都被丰收的场景而感动。田间地头，弯曲的脊梁，被父亲锋利的镰刀刈倒了，土地裸露出丰满的诱惑。
了望乡村，炊烟里有母亲的久违，有父亲的心声。田野波涛般涌动的金秋，所有的土地浪漫，只为有了走进安静的家园。噢，谁家的屋瓦上，袅袅升起了蛇舞的炊烟，走出乡愁的憧憬？我知道乡村的心里，有着高尚的心事！
乡愁起处，连同爱与恨，都扎进一方土地。
石碑
没有硝烟的日子，已经很久了。
眼前的石碑，被我无数次解读出“起来，饥寒交迫的奴隶；起来，全世界受苦的人们……”军戈铁马，杀戮冲天的战地黄花，已经被波澜壮阔的历史淹没。伤痕被源源吹来的南风切割着，一块又一块；雕刻在石碑上的文字记载中，诠释着“英特纳雄耐尔就一定要实现”。
沉默中，石碑仰起头，那些深深浅浅的纹路，被风雨撕裂着，形成大悲大喜的伤痕。
眺望石碑，并非凝固，并非死寂；眺望石碑，又悄然低头；又虔诚祈祷。
苦难刻进石碑，穿越悲壮的长廊，震撼迎面扑来。石碑上的文字，沸腾于未被温润的土地。多少次凝思，早已被那段史诗般的悲壮，而哭泣、而湿润、而感动。
石碑，巍然地矗立在人们的视野，碑文里扑朔迷离的伤痕，被风刮倒，被雨浇灌，折射出鲜活的故事。
史书在我的书架上整齐地排列着，我知道，历史不会真正地沉默。
石碑，就将成为永恒铭记的纪念。