关于节日的散文

关于节日的散文（精选12篇）

温暖的情人节

文/张辉祥

情人节，漫步街头，一枝枝、一簇簇鲜艳的玫瑰，在城市里温暖地流动着，空气中弥漫着浪漫与激情。

那年情人节，为了生活，我早早地做着准备。我得为我的小花店挣房租，得为上幼儿园的儿子准备开学的学费，得为待岗的妻子挣来心理上的抚慰……为了能进到最便宜的玫瑰花，我在各个花市四处奔走，骑着三轮车载着几大捆玫瑰花，在为那个本该我和妻子浪漫一下的节日打工，让那个节日给我增加薪水。

在节日的氛围下，芬芳的玫瑰给人们带来了快乐，快乐是能够传递和互相感染的，犹如一道很美的风景：那些河堤边沐浴着朝霞的一对对老人们，他们或相互携扶、或依肩而坐，几十年的金婚岁月已经化作如今的从容历练；那十指相扣正在漫步的情侣，俩俩相望的眼神里有说不尽的甜言蜜语；那对菜市中吆喝买卖的中年夫妇，被汗水遮住的眼睛闪烁着对美好生活的期望……情人有节，爱情永恒！不管聚散离合，贫贵富贱，在滚滚红尘中我们所能做的是把爱珍藏，爱让我们对生活存有憧憬！

如今，我的那个小花店早已关门歇业，儿子已上小学，妻子也有了一份工作。我和妻子都很感激那些淡泊艰难的日子，不论时光怎么流逝，我们都可以重捡记忆的碎片，回首那些有欢笑有泪水的日子。

我们这些追着时间跑的人，因为忙忙碌碌而忽略了对爱人的问候，就让我们在这个温馨的节日里，送一束玫瑰给你所爱的人，温暖你们漫长的人生。

父亲节

文/yingtaoxiaowanzi

有一种爱如大山般深沉，它是父爱。有一个人无论何时都是我们避风的港湾，这个人是父亲。

众所周知，今天是一年一度的父亲节， 父亲节，顾名思义是感恩父亲的节日，他创始于20世纪初，起源于美国，于1910年正式成立，是世界上的第一个父亲节，是由住在美国的一名女子倡导的，她之所以提倡有一个父亲节，是因为他的父亲很辛苦的将他们兄妹六人拉扯长大，而且并未再娶妻，当他们长大成人时，本该享受儿孙之福的老父亲，却因病去世了，所以他想纪念自己的父亲，当这个节日正式成立后。各国也有了相应的父亲节。例如节日当天，有为父亲送花送礼物的。也有为父亲做早餐，喝啤酒庆祝的。

沉默寡言，不善言语向来是父亲的代名词。只因木讷，只因顾面子，所以眼中的父亲一直都是苛刻严肃的。殊不知在背后父亲为你付出了多少，它代表着浓浓的父爱，是最深沉的父爱。莫要让子欲养而亲不待的现象出现在你的身上，你的一句普通问候，都足以令父亲高兴好半天，此刻，不妨拿起你的手机，给自己的老父亲打个电话慰问一下吧。这一定是父亲今天收到的最好的礼物。

最后，祝天下的父亲节日快乐。

过好节日才能过好日子

我小的时候，麦还没黄，就想着端午节。我们那里不叫端午节，叫“五月当五”。那时，过五月当五，是生活中一件让人长久期盼的大事。

我印象最深的是，在五月当五那天，天还灰苍苍的，便一溜小跑，去村边小河洗脸，并按照奶奶的指示，在河边捉一只青蛙，往脸上擦，这样可以祛毒防病。尽管我小时候身子虚弱，是全村有名的“三类苗”，平时小病不断，但我对这种做法却深信不疑。

在我们那个地方，上岁数的人都会在月亮地里，让小孩细心地看月亮，说月亮里住着月奶奶，每天都在捣药呢，到了五月初四的午夜，就会往人间大地撒药，河水就成了药水，而青蛙是个灵虫，知道月奶奶要降药，就坐在地埂上，接了一身的药。我小时候总好看月亮，似乎真的有一个模糊的人影在捣药，感到奶奶说的一点也不假。

这个风俗，让五月当五与月亮，与药王奶奶联系在了一起，节日就变得很神圣。

实际上，我们那里五月当五的主题就是祛毒防病。五月当五是过早上的，除了要吃鸡蛋、粽子与油条，早上家家熬凉茶。熬凉茶的水都是早上从河里挑的，有的人家不想去河里挑，就要晚上把装满井水的水桶，放在没有东西挡的正当院，接药王奶奶的药。早上用这些撒药的水熬凉茶。凉茶的药是野外长的勺茶叶、狗腥草、黄黄苗、公式牛脸，其实它们都是常用中草药，学名分别叫半枝莲、鱼腥草，蒲公英与夏枯草。这还不够，还要煮大蒜，喝雄黄酒，大蒜补肚子，败毒能力很强，蛇与野外的各种虫，都怕雄黄与酒，喝点雄黄酒，再用棉花蘸上雄黄酒抹抹耳眼儿与鼻孔，蛇与虫闻见就躲得远远的，小虫也不敢往鼻孔耳孔里钻。

五月当五小孩要在手脖、脚脖、脖子上绑五色线，到六月六剪掉，绑在茄子上，说是把人娃儿的病都传给了茄娃儿，如果绑五色线的那棵茄子长得黄巴巴的，病就转移给了茄娃儿。戴的香布袋里面装满香草，不但辟邪，还防止蚊虫叮咬，百病不侵。

我们老家叫五月为“毒月”。五月啥都有毒，常有牛羊吃了毒草中毒而死去。不管是不是中毒，在五月死的牲畜大多数人是不敢吃的，尤其是牛，常听说哪村哪庄吃了牛肉而死几口人的事。而有的人胆大又馋，硬是吃了，虽然没事，往往到秋天就好长毒疮水泡。

为什么五月有毒，大家说，五月是一年中最旺的一个月，植物的津液暴得很，毒素都出来了，有一种叫猫眼的草平时叶津很少，到五月撕开叶子白津就往外滴，平时牛误吃后会几天没精神，到五月，牛误吃后非撂倒不可，救都救不活。也有人说，五月是天生的毒月，所以有毒。虽不明其理，但我觉得都是真的。

“五月当五见三新”，“三新”就是小麦、大蒜与柞茧，尤其是小麦，一春无粮，小麦就是救命粮。收获的憧憬让乡村沸腾，沸腾中节日又来，可谓双喜临门。正值麦收，当五到来，既要抢收，还要过好节日。当五这天割麦如期进行，但都可以悠着点干。而小孩子则可以不干活，戴着香布袋，五色线，吃着好吃的，浑身香喷喷的，四处玩耍，真正感受到什么叫快乐人生了。

后来到县城上学，才知道，五月当五不是敬月奶奶的，是纪念伟大诗人屈原的。回到老家便对人们讲屈原的故事，想让大家也纪念屈原，让节日有点品位。当我给人们讲屈原如何如何，大家问，屈原是谁。更让我想不到的是，当我说到屈原报国无门而投江时，奶奶好似很生气，说皇帝不重用就寻无常，那还得了，身子都是父母给的，动不动寻无常，就是不孝顺，寻无常，在咱这儿是不能回祖坟的。后来有更多的孩子外出上学，与我一样讲屈原的故事，但至今屈原也走不进老家的五月当五。

我想，不立文字的农耕生活，终究会遗失很多故事，一个小山村不知道 屈原，也应该是极为平常的，但值得庆幸的是，五月当五却流传了下来，并且用凉茶、鸡蛋与粽子之类的寻常物件，让节日变得神圣有趣，这也只有家乡能够办得到。

有时候我感到，乡村就是日子拧成的一根绳子，绳子上绑了不少小红旗，那小红旗就是节日，在她的飘扬中，乡村有了动感与色彩。

后来到城里生活，五月当五也成了端午节。但我仍按照家乡的方式过五月当五。去年五月当五早上，我照例很早就去买油条，门口的油条摊前已经排成了长龙，一查竟有二十二人，便带着遗憾去买了油烙馍。但吃的时候，却感到味道不对了。第二天仍感到有所缺失，便买了油条，才感到心里安稳。

现在很多人对传统节日看得很淡，节日除了文化上的传承意义，就是让生活浓的，连节日都淡了，平常的日子恐怕就更淡了，淡了的日子是不是就是寡淡的凉水？我想，节日就是让人认认真真去过的，过好节日，就会有好的日子，日子过得像节日一样，生活就美好了。

春天的节日

文/尚书华

古往今来，人们习惯把“春节”视为人类自己的节日。辞旧迎新，庆祝一年的开元初始。

我们过“春节”是具有仪式感的。奔乡回家，拜宗祭祖，燃放鞭炮，北方吃饺子、南方吃汤圆，拜年、耍狮、舞龙、扭秧歌……很多少数民族同样把“春节”过得正式而隆重，既不失本民族特色，又表现出对自然的敬畏，用多种不同的形式召示春天的到来。

对“春节”这样一个非同寻常的日子，动植物们似乎没有感觉到与常日的不同。牛、马、羊在圈棚里悠闲安然地嚼着干草；鸡、鸭、鹅一如既往地在村街上徜徉；只有通晓人性的狗，忠诚地保镖般跟着主人一趟趟买年货、挂灯笼、贴春联——跑前窜后，兴奋不已。村头那棵沧桑的老榆树，像长者一样静静地俯视着穿着新衣的孩子们三五成群地逐家拜年。尽管所有的牲畜、树木们并不知道这是一个不平凡的春天的节日，可从主人比以往给它们多添加的草料以及孩子们比平日更多的欢颜悦色中，它们隐隐体验到一种异样的气氛，只是不知晓这种气氛叫做“春节”。

春节，天气依然很冷，可人们心头的热望抵御驱散了些许寒意。春，从人们的心窝涌出，荡漾在每一张渴望温暖的脸上。

一年四季，这个时候是最具活力的。这种活力绝不单单来自人类社会，而是整个大自然的倾情呈现。从高天厚土，到江河湖泊；从广袤田野，到浩瀚森林；从南方到北方，从村寨到城市，到处都涌动着生命律动的春潮。

人类用独有的智慧将一年划分成季节和节气，并设定了诸多节日，用以将日子过得更具条理、更有节奏、更多色彩。动植物虽说不具有这样的智慧，可本能使然，让它们敏感于季节和节气，对春天的气息更是有一种别样的灵动表达。

“春节”不仅仅属于我们自己，动物、植物包括世间所有的生命都拥有春天，“春天的节日”亦属于它们。

那些至今仍有幸生活在原始旷野中的动物们，春天的阳光和雨水给了它们太多旺盛的精力。它们在辽阔的山野中自由奔跑，相互角逐，让旺兴的种群更加旺兴，让强大的基因更加强大。也许这就是它们欢度春天节日的方式。

那些高大到可参天的树木，弱小如苔藓类植物，无一不感念春天。春天对它们而言，既是节日，亦是生日。在北方，所有的草木经过一夏一秋荣枯后，寒冷的严冬对它们充满了生命考验。它们渴望春天早早到来，意在让春风春雨检验一下生命的荣枯。于是，春天的节日，是盛大的礼赞，没理由不用一抹动人的新绿去充盈枝头的萌蘖，为春天的到来唱一曲由衷的赞歌。

正月初一之后，无论南方北方，风，被称为春风；雨，被称为春雨；雷，被称为春雷；雪，被称为春雪。还有春水、春泥、春苗……人们把世间许多景物都冠上一个春字，这些景物自然就成了春天节日的主人。

中国人习惯把“春节”称为过年，从正月初一到十五为年间，长达半月，喜庆绵长。

在这春天的节日里，人们用一年中最美好的祈盼虔诚点亮自家门前的灯笼。人与人之间仿佛少了些许陌生，好心情释放出带着笑容的问候，走在街上相互打着招呼，“过年好！”的祝福声不绝于耳，暖情弥漫，街巷温馨。

在凌空炸响的鞭炮和孩子们阵阵的欢声笑语之中，农家院里，那头喂养了一冬的黄牛，膘肥体壮，结实的肌肉似乎忆起了春播犁铧蹚开泥土时的那份畅快，湿气氤氲的土地散发着沁人心脾的芬芳。

伴着秧歌队渐渐远去的铿锵锣鼓，侧耳倾听，远处隐约传来声声鸟鸣。那是报春鸟儿在风中欢快鸣叫。在这谐美的叫声中，雪在一点点融化，大地在慢慢舒缓解冻，冬眠中的一切生命都在悄然复苏。

春天的节日，属于人类，更属于自然。属于山川、树木、鸟兽、花草、鱼虫——世间万物。

春节，一个人与自然共享的节日。

节日“礼物”

文/王琬婷

今天，是我第一次离开爸爸妈妈整整两天的时间，可我一点也不害怕，我觉得我已经长大了。这次出行，我可是兴奋了好久，昨天晚上都没有睡好觉。上车之后，我看到有些小朋友哭了，我觉得非常骄傲，开心地向妈妈挥手再见。

我们的教官是天狼教官，刚一上车，我们就被他逗得哈哈大笑，我相信这次一定是一次愉快的旅行。在车上，老师不让我们吃东西，不让我们站起来，不让我们说话……，给我们讲解参加活动时的注意事项。我们非常有秩序，就像在学校上课时一样。

我们活动的第一站是洛阳博物馆。在这里一位资深的博物馆讲解员爷爷为我们讲解了旧石器时代许多的石制器具，还为我们讲解了“河南为什么简称豫”等等。我们还参观了大象化石，各种陶器，青铜器还有陶俑。博物馆里的收藏真丰富啊！

第二站是龙门海洋馆。在这里海洋馆的老师为我们讲解了娃娃鱼、一颗心鹦鹉鱼、红鹦鹉鱼……，还有许多我们以前都没有听说过的海洋生物。在海洋馆我们还看了水下芭蕾表演、海狮表演、美人鱼表演，这些表演真是太精彩了，我们看得目不转睛。美好的时光总是很短暂，要离开的时候，我们都有些恋恋不舍。

万安山野生动物园更是让我大吃一惊。我们坐小火车走了一路，不仅看见了我们天狼教官的“同胞”——狼，看见了东北虎，还看见了以前没有听说过的狮虎兽。教官说：“狮虎兽是杂交出来的，不是母老虎和公狮子，就是公老虎和母狮子杂交的。”我们还看见了猕猴，我看见有只猕猴的屁股流血了，我也不知道是怎么回事。回来之后，问妈妈，妈妈说有可能我看见屁股流血的那只不是猕猴而是狒狒。在万安山野生动物园，我们还看了马戏表演，马戏表演非常精彩，我都不想离开动物园。

走“玻璃栈道”的时候，我是看着玻璃下面走的，我很高兴，也觉得很神奇。我一直以为自己是个胆小的女生，可是走完了一趟，我一点也不害怕，还想再走一趟。可是第二趟走到一半的时候，教官就让我们回去了。真遗憾啊！

在这个端午小长假里，我提前过了个开心的六一儿童节，我觉得这是我长这么大以来，最开心的一个儿童节，也是爸爸妈妈送给我最好的儿童节礼物，感谢爸爸妈妈，感谢小记者中心所有工作人员和教官们。我爱你们！

我们的节日

文/张维民

龙年悠悠的钟声，随着新的祈望，回响在龙的国度。龙是华夏儿女的图腾，龙腾虎跃、龙狮欢舞、龙凤呈祥、龙马精神，人们对龙年寄予太多的情感和心愿。点亮阿拉丁神灯，我期望光景里，多一份传统文化“图腾”的回归、守望。

一个人呱呱坠地时，父母就留下了图腾，这就是生肖。生肖是龙子龙孙，独有的人生图腾。龙年，属龙的自然多了份自豪，多了份新的向往，总想龙行虎步，更有成就。是的，龙是国人共有的图腾，这一年的心愿，也许赋予太多的、更深的内涵。作为一名龙的子孙，对龙图腾肃然起敬。我本属蛇，雅称小龙，这条小龙曾穿行于乡间、农田、老宅，对乡土有着特殊的深情。

于是，久住城镇“鸽笼”的我，曾无数次回到故乡，想起赤足走过的田埂，曾经倾注汗水、风霜的乡野，想起与泥巴打交道的日子，不免捧一把泥土的芬芳，掬一手故土的甘霖，心中荡漾原生态的缕缕乡思，化作心中永远的深情。故土的水淡而清新，故土的菜绿而新鲜，故土的米糯而甘甜。乡土永远是每个人心中的图腾。

故乡金村有条走马塘，经过故土腹地，成片的乡土让给了大河，那是太湖连接长江的新龙脉，是惠泽太湖儿女、还太湖碧水蓝天的丰碑。在乡亲心中，这条大河，似乎成了新的“图腾”。于是，乡亲举家离开了先祖熟地，融入新的生活圈，拥抱新的未来。龙年来临之际，我再次踏上故土，大河似长龙，在阳光下闪着万千碎银般的鳞光，如龙的身影在轻轻摇曳，大桥、河闸如彩虹飞架，给乡土带来新的气象。

今天，面对拔地而起的高层“花园”，面对阳台上舒展的绿意，昔日田野上走来的村民，对农耕生涯、风土人情，心中升腾起岁月新的“图腾”，不免对农耕生涯、风土人情，恋上隽永、怀旧的心境。于是，有的利用假日，有意到乡间走走，挑些乡间土菜，有的渴望有份劳作，抑或是新生活的雅兴与补充。

可喜的是，文化的春意带着姹紫嫣红，正款步走来，演绎着婀娜多姿的春曲。新的朝霞里，一群群昔日的泥腿子，穿上多彩的唐装，挥洒新生活的舞姿。太多的原生态农民，淡出了农耕生涯，融入多彩的城市节律。小区里邻里文化、会所文化，也在陌生的心土上，长出农耕文化新的“图腾”。传统文化也带着泥土的芬芳、农耕文化的气息，如春燕翩然而归。故乡金村那个传统的庙会文化，就如一坛老酒浓香四溢，似乎成了乡民心中归来的图腾。

传统文化正如广袤的乡土，那么厚重、宽广。龙年，我没有太多奢望，总渴望每个人心灵深处，也如乡土、乡情一样朴实、厚道，如乡河、老井一样清澈、纯洁。渴望文化的春天里，传统的文化带着现代文明的气息，带着农耕文化留下的遗产，走向心灵的原野、社会的舞台。让走向城市化的市民，依然充满泥土的深情、邻里的挚爱、图腾的元素。期望离开故土，走入安置新区的乡亲，每一个日子更加美满、幸福、安康。总想哼一首古老而又清新的河阳山歌，总想到乡土的原野，去放飞心灵的图腾。总盼岁月变得经典、富有图腾的灵魂。

龙的图腾喷薄万道霞光，金色的原野上，小草含情，百花吐艳，燕呢鸟鸣。让龙的图腾，引领国泰民安，风调雨顺，期盼新的岁月，充满恬淡和谐的乡土之情，让传统文化回归、融入到城乡一体的好日子。这就是我龙年最大的祈愿。

龙年最大的心愿就是：期待家人、朋友、我可爱的学生们都能健健康康、快快乐乐！

永不凋落的玫瑰花

文/婵忆

又到这样浪漫的节日了，不免又有了些许的失落，些许的感伤。之前就说过了，夫是一个不喜欢玩情调的男人。我照例如往常一样不会在这样的节日里收到玫瑰花，收到巧克力，收到平安果了。

一日，与友闲聊，聊到这个话题上来，友质疑：“当真有始以来都没有收到过红玫瑰么？”

友的意思是，在夫以外的男人里，有没有过这样情调的男人为我制造过这样的浪漫时刻。

这个问题有点涉及个人的隐私，但即已提及，又已事过境迁，也没有遮遮掩掩的必要。我思前想后，还真的在这样的节日里收到过一束红玫瑰耶。那一支红玫瑰一看便知是经过精心挑选的，滋润而鲜艳，包装也极为讲究。

然而，时间却是错的，地点却是错的，人也不是意中的人。他充其量算一个大男孩，小我十几岁。尽管英俊潇洒，尽管风流倜傥，尽管懂得浪漫会玩情调，尽管对我如痴如醉，楔而不舍。却无法为我制造那种砰然心动的感觉。

任我再怎样善良，也无法成就他的美梦。那束玫瑰躲在暗淡的角落里悄悄地凋谢了。

十几年以来，我与夫每每都在这样浪漫的节日里过着不浪漫的生活。他可能会在这样的日子里，默默地做几个我喜欢吃的菜肴，或者在酒足饭饱之后带着我逛一逛扰攘的街，感受一下年轻人制造的节日氛围，跟着沾染一些喜庆的气息。这就算过节了。他绝不会说一些打情骂俏的话，也不会搞一些形式主义的东西。他只会默默地给你关切，给你温暖，让你觉得踏实，心安。

对了，还有一件顶重要的事情需要宣布一下，每年的平安夜之后的圣诞节之后的这一天，是我与夫结婚的纪念日。尽管三天连续处在一种喜悦当中，可是夫无论如何也还是不肯买一束玫瑰花给我。我若向他讨要，他会看着我说：“家里有花，何必再买。”我顿时哑口无言，原来夫一直把我当成他心中永不凋落的玫瑰。

老外们的中秋节

文/程贤钧

中秋节虽是中国的传统节日，但是，世界上有不少国家也过中秋节。这些国家将中国的中秋节文化和本国的传统文化糅合在一起，使他们的节日放射出别样的光彩。

韩国称中秋节为“秋夕节”。过节时，全国放假三天。由于秋夕的习俗要回乡祭祖扫墓，秋夕也就成了家族团聚最好的日子。

日本人称中秋节为“月圆节”，而且，这样的节日有两个。除了农历八月十五日外，九月十三日也是。节日这天，成群结队的居民都穿上富有民族特色的服装，抬着神龛到庙里去进香。日本的“月圆节”也特别突出“团圆”这个永远不变的主题。

泰国人把中秋节称为“祈月节”。八月十五这天夜里，各家各户，男女老少都要参拜月亮。人们在大方桌前端坐祈祷，互相祝福。在泰国人心目中，中秋祈月会给全家带来福寿和好运。

越南人农历八月十五也过中秋节。中秋夜，越南的小孩子均要提鲤鱼灯出游玩耍。为何要提鲤鱼灯？这里，有一个美丽的传说。相传有一条鲤鱼成精后到处害人，包公为救民就用纸扎了鲤鱼灯以镇这条害人的鲤鱼。另外，提鲤鱼灯游玩，还预示小孩长大后能“跳龙门”呢！

另外，老挝称中秋节为“月福节”；坦桑尼亚则将中秋节称为“月圆节”；而伊朗人将中秋节称为“麦赫尔干节”……由此可见，世界上不单单是中国人重视过中秋节，事实上，老外的“中秋节”也很精彩啊。

节日春早蜜情浓

文/君兰

北国雪飘祥瑞，江南日照喜庆，璧人钰我与你一起欢度新年，把盏良辰，一任华年恋歌染江山。我们爱情的常青树，今年结下了累累的硕果。甜蜜化成的云朵漫过琼天，快乐长成的花草铺满大地。前几日，我们相隔一程烟雨，你陪伴我度过了幸福快乐又浪漫的生日。你用九天云彩为我织就的锦裳，温暖着我对你奔撞跳动的心儿。你用柔情似水的心语绽放给我天外仙葩的诗章，把我的心魂荡在你的温柔乡里，坠入沉浸于爱情湾。我徜徉在你的爱河里，享受夫妻恩爱的甜蜜琼浆，醉了我的身心魂魄，醉了这如诗如画的万里河山。

年庆春宵，最感动是除夕夜我恰好飞到你身边，我们一家三口团团圆圆，共享天伦之乐。在春节凌晨的悠扬钟声里，我和你依偎于楼台中央，在漫天的烟花灿烂中，抱着的小宝宝，与我们俩一起笑泪不停。我和你用手心的玲珑芳屏许下心愿，把恩爱厮守幸福相濡的誓言，双双放飞到月亮上，让观音点化，月老撮合，又发还到我们彼此的胸怀里，作为我们一年的行动指南，实现咱们夫妻一家三口恩爱幸福到老的诺言。新年将绽放我与你爱恋的桃李芬芳，三寸天堂里满是我与你胶漆的叠影，幸福又将疯长出我与你一生欢爱的故事。

佳期里我的身心融在了你的怀中。归来后，兰楼载情为璧人，我把新年的喜庆，再与你千里共度良辰，我又畅想与你在春花秋月里欢爱的销魂场景。一盏仙酿与钰饮，我醉春风，醉于你的柔情蜜意装满我的时空。回想我们惊鸿初见时，你窈窕淑女柔如水，我雄姿英发性如马，我与你追蝶逐花，身后甩下一阵阵欢笑，回声荡得山霞红。我张开心胸拥入你的娇羞，你含情脉脉凝视着我的痴缠，我与你璧人双双齐心动，坠入情网越仙宫，天为屋来地为床。我志得意满享受你笃情深爱的懵懂，愿意把一生的风华注满你身心怒放给我的温柔乡。

携钰良辰，我醉春风。璧人钰，你的花容月貌便是我的春天，你的身心峰峦便是我的山川大地，我们的爱恋洇透了人世间。你在我怀里娇滴滴的柔情，你在我梦里销魂蚀魄的缠绵，你在我面前羞红了霞天的燃情惊艳，我举杯与你共饮，豪情婉绪两相融，一任璧人身心叠合，恋波奔涌的冲动，漫过心坎，荡涤了五岭花红。你的风情万种让我如斯感动，我把你紧紧相拥，呵护在我为你洁身自好的爽乐怀中。我把你慰在心尖手心，我为你就会倚天屠龙，只要与你情意交融，让我哪怕上刀山下火海也挺身跨越，与你恩爱白头有始有终。

春意从花雪纷飞中弥漫而来，浓浓的年味里我们的爱情舒卷着春风，吹拂着原野，清香丝丝缕缕。初春里一片旭日暖融融地打开我与你的心扉，青春的欢爱在我们的对视凝眸中欢呼雀跃起来。珠帘里，香袅琴飘，被翻红浪，我携你起来慵喜梳头。任宝奁照你花枝颤，日上帘钩鸟声悠。长喜欢聚乐，多少事，万般缠绵何须言，体语一瞥便将心心碰撞、恋恋交流。新年日子柔情透，天地欢爱夫妻酒，伴在人间仙阙，爱恋舒卷长啁啾。看怀里的璧人仙侣，柔情叠舞搅动云卷云舒。看这楼前流水，你我恋泉咕咕，终日欢爱，笑颤了山丘。

拥着爱侣的情人节，日月都笑开了花儿。璧人钰，我与你浴恋吮爱蜜滋味，笑看河山万里双鹭比翼游。依偎庭上，携赏晴日梅着锦，花满枝垂地。我与你贴身缠肢摇花影，庭前琴瑟树影移，仙酿千杯鸳鸯欢。我手拨青岚，你看这春城里，文峰街一派喜庆应和着我们的浪漫爱情，我的兰楼灯红了月明，三江口瀑布的彩虹，飞架着我们叠心的欢爱，荡入仙幻界。我与你衔杯最爱桃源好，十指相扣脸唇印，踏歌叠舞荔枝春。我与你第六年守候，伊甸欢爱贺新郎，你给我第十八湾温柔，我给你千年缠绵的相拥，睡梦跌宕爱，蜜濡柔沁明月楼。

江南深情，看这画楼歌台景，我惯拥钰缠绵，与你比翼双飞，赋我幸福笑功名。日日夜夜，醉后复醒，梦里醒里，怀着心尖，我的世界里全是你。你为我绽放三春的姹紫嫣红，我为你筑爱修宫开辟了爱情的乐土。我们桃花源里仙侣恩爱水墨的音色，演绎着一家三口如诗如画幸福甜美的生活。我一生梦，与你欢爱千万场，无限幸福甜蜜言不尽，缠绵成瘾叠仙侣。我一生情，与你欢爱交融恋，夜月敲窗红被湿。我一生喜，携你南山东篱下，幽情交杯，做醉三春狂野鸳侣事。再几十年，我与你更将十指紧扣，恩爱厮守如初见，濡蜜年来共岁月……

冬至，中国人的感恩节

文/郭利

进入冬天后，人们就开始以迫不及待的心情盼望冬至。

天气日渐寒冷，每天上班下班，行走在夜色星辰下、雪色苍茫间，总是在默默计算着距离冬至还有多少天。走过一个日落日出，心中就多了一份期待欢喜。因为有了这份热切的守望，寒冷的冬天也才因此不再那么寂寞难度。

冬至是一个节气，也是一个节日，是中国式的感恩节。

冬至本是节气，是岁月的坐标，是时间的分割线。到了冬至，那沉重的黑暗就到了尽头。从此，白昼开始一天天变亮变长，尽管依旧缓慢，却让人充满了希望。同时，那酷寒随着冬至的到来走到了最后的日子。虽然冬至后面还有小寒大寒，甚至也还会有更寒冷的日子，可那已是强弩之末，“岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅”，已经阻止不了人们热切的心情，遮不住那隐隐若现的春的气息了。

冬至也是一个盛大缤纷的节日。在历史的书页间，冬至是皇家一年中最隆重的节日之一。在汉唐节日繁盛时，冬至与寒食和春节一起有七天的长假。到了明清，节假日被大幅度删减，一年只剩下了三个假日，便是春节、冬至和皇帝本人的生日。在民间的约定俗成中，冬至与过年一样，都是要吃饺子的。在物质清贫的时代，饺子就是寻常百姓的盛宴，是对生活的最美好的向往。如此可见，冬至对于中华民族来说，是多么的重要而隆重啊。

冬至更是一个满怀感恩的日子，它有着无比悠远的历史和意义。二十四个节气中，冬至是最先被制定出来的。那时候，还是纷攘繁复的春秋时代。从此，冬至走进了中国人的生活，成为漫长冬日里的灿烂风景。历代皇帝在冬至这天都有隆重的祭祀活动，带领百官叩拜天地祖先，感谢他们的护佑，期待来年继续风调雨顺，国泰民安。普通百姓也要在这一天祭拜祖先、父母和老师，感谢他们的养育教导。似乎也可以说，冬至是中国人的感恩节。只是，我们的冬至，它兼有记录岁月流转，承担节日使命的任务。因此，它的文化意蕴与丰富内涵远比单纯的感恩更加深广博大。

满怀感恩之心走向冬至，也就走向了光明与美好，幸福与明媚。

春天的门

文/西江月冷

旧时，刚进腊月，孩子就闻到年的味道了。

腊八粥是新年送给孩子的第一件礼物。然后是年集。无论多么贫瘠的地方，年集上的货物总是玲琅满目。孩子早早起来，洗干净脸，跟在大人身后。集市上，看哪样东西都觉得新鲜。

真正的喜悦从小年开始。早就买好的鞭炮终于响起。一声声，带着电火花。新买的灶糖很是粘牙，孩子却当宝贝，紧紧地含在嘴里，舍不得咽。

之后，年的脚步一声紧过一声，等待的心情终被日子填满。

后来我终于明白，那时装在心里的年为何那样丰满，为的竟是留作后来的记忆。否则现在回味，年的篇章一片空白，我又怎能感受新岁之语。

除旧迎新，现在心里真的麻木了很多。日子的味道一年淡过一年，年的味道一年淡过一年。什么时候，时光已变得混沌不清，节日亦在心头可有可无。是的，一年年，为何竟把节日过成了这样淡漠的状态。许是心中没了盼头，许是觉得一切都按部就班地发展，让人早早地望见了路的尽头。

可年终究还是要来。门上的春联要换，祝福的话语要说。倒是年后的日子必定变暖，又是三月桃花开，温暖的日光，总是让人心头发痒。

虽说日子难以望见大的变化，小的起伏还是要有。把日子过细，于世俗中过滤出一份清新和甘甜。这样，年只是一场季节的变换。望着又一场四季，我是否可以栽种自己的花草。我所想的，无关于节日和悲喜。走在腊月，遥遥的，我只是想推开春天的门，看一看那个依然生长的自己。

我最喜欢春节

文/熊庭睿

一年之中有许多的节日，如：春节、元宵节、清明节、劳动节、儿童节、中秋节等。但这些节日对于我来说不外两种：和家人团聚的、不和家人团聚的。和家人团聚的节日，感觉气氛热闹、融洽，大人聊大人的事，小孩则成群结队的嬉戏打闹、开心异常。不和家人团聚的节日，则使人觉得冷清、平淡。所以，我喜欢与家人团聚的节日，尤其最喜欢春节。

春节是我国古老的传统节日，在这半个月里，人们贴春联、点灯笼、放爆竹，举办庙会、花展、游园会、舞狮、舞龙等各种活动，祈福来年有好收成、好兆头！街上车水马龙、人群熙熙攘攘，不论大人还是小孩，个个脸上都带着欣喜、快乐的笑容！春节这种全民狂欢的氛围，是在其他节日里体会不到的。

除此之外，关于春节的传说也很吸引人，比如“年”的故事：传说在很久以前，有一个怪兽叫“年”，它烧掉人们的房屋、践踏人们的农田，剥夺人们的性命，凶狠残暴、无恶不作！人们都非常怕它！终于，有一个聪明人想出了对付“年”的办法，他要大家把红色的东西都拿出来，有的就醒目地贴在门上、墙上，并在“年”来时敲锣打鼓、放鞭炮！后来，“年”果然又来了，它看见墙上、门上到处是红彤彤的，很害怕，又听到家家户户敲锣打鼓、放鞭炮的巨响声，就吓得落荒而逃！再也不敢来了。于是，人们每年这时就会贴红字、放鞭炮，以便驱走“年”，就叫“过年”！慢慢地就形成了现在的“春节”（过年）。这个动人的传说也更增加了我对春节的兴趣，并越发地喜爱它了。

然而，春节最让我不能忘怀、印象最深刻的，却是那顿香喷喷的年夜饭。这顿年夜饭就像一块磁铁似的，会把在外打拼的家人吸引回家团圆。每每这时的饭桌上都会摆满了我们孩子们最喜欢的各种美食，荤素搭配、色香味俱全，往往让我们垂涎欲滴、欲罢不能。大家围坐一桌，其乐融融。吃饭过程中，分别已久的家人们免不了会闲聊几句，相互说些各地的趣事，相互敬敬酒，再说上一些祝福话，祝愿来年都有好运气。这是一幅多么温馨的画面！因此，每次的年夜饭，我总会吃得特别香甜。

也许正是因为这些原因，我才会特别地喜欢春节。