关于皇帝的作文
一个王朝的背影读后感
一个王朝的背影读后感一：历史宝鉴--读余秋雨之《一个王朝的背影》有感
浩瀚的历史，带给我们无数启迪，曾经用生命换来的殷殷告诫，指引着人们前进的方向。读余秋雨的散文《一个王朝的背影》让我得到这样的人生感悟。
散文讲述的是中国封建社会最后一个朝代――清朝，关于皇帝们的故事。他以朴实的文字，柔和的话语，带有前瞻性的思想，富有哲理的思维描述了康熙皇帝的雄才大略，介绍了清代帝王的功过得失，将康熙与慈禧作对比，发出了一个王朝兴衰荣辱的历史感叹。
就说康熙皇帝吧，他一登基就有无数多的问题摆在面前。清兵入关才几年，一个偌大的国家等待着一个明君的出现。康熙没有让祖宗失望，造就了一个繁荣昌盛的大清帝国。他八岁称帝，十四岁亲政，面对当时的内忧外患，十六岁果断地除掉了一直干预朝政的权臣鳌拜，扫清了他施政中的第一块顽石，为后来大刀阔斧的改革奠定了基础。仅仅四年后，康熙又开始策划削落三藩，去接触即便是祖上也无可奈何的大将吴三桂，在吴三桂叛乱发动之前，他就先发制人，迅速出击，让沉睡了三十年的清军重新焕发生机，指挥着明末曾让汉人闻风丧胆的虎狼之师再一次消灭了兵力最强的汉军，给国家未来的治理铺平了道路。猛烈地打击对统治有威胁的敌人，抗沙俄，定版图，签订《中俄尼布楚条约》，收复台湾，亲征蒙古噶尔丹，册封达赖喇嘛，他让大清的皇威遍布蒙古大漠，深入西南边陲，直达青藏高原。当然，如果康熙帝单凭在军事上有所建树便不会被后人称作“千古一帝”了。他不仅“武功”显赫，在“文治”上也十分卓着，为了使满汉和谐共处，他广纳天下英才，开设博学鸿辞科，招集汉族知识分子，编制了延用至今的《康熙字典》；当许多汉人瞧不起北方蛮夷之时，康熙帝却已学了大量的汉文典籍，让汉儒们也自叹不如；正当有不少前朝旧臣在苦心密谋反清复明时，他早就笼络了汉族的文人学者修定《明史》，总结明亡清兴的历史教训，使《明史》成为二十五史中最完整的一部；他还驾临凤阳，在明朝祖地亲自祭拜朱元璋，妥善安置朱氏后人，既让时人称道，也给后人为他的胸襟、气魄所折服。
余秋雨先生像一个说书人，用一项项实实在在的证据，以“平平淡淡才是真”的方式将清朝历代皇帝之事娓娓道来，将大块的真实叙述与零星的数件事情穿插一起，配以精辟的论说，把每一个帝王的形象描绘得有声有色。正如“秋雨”之名，梧桐落叶潇潇雨滴落心头，一阵寒意入骨，却清醒了许多，透彻了良多，感悟了很多。
然而封闭就要落后，落后就要挨打。妄自尊大的乾隆拒绝了英使马夏尔尼的通商谈判，使中国失去了接触西方科学技术的大好机会。其祖父康熙帝收复台湾后曾打开沿海通商口岸，解除海禁，可是乾隆却以天朝上国自居，闭关锁国。在康熙朝，康熙本人一心为国家繁荣作努力，积极地学习西方的先进科学技术，将欧洲传教士请入宫中，请教天文、生物知识，接受物理、欧氏几何的指导，闲暇时还致力于天花疾病的研究。他对西方诚恳的接纳使大清成为当时屹立世界东方的泱泱大国。在铲除吴三桂和噶尔丹中，红衣大炮多次派上用场，他不仅购买大炮、研制火药，还将外国使者进贡的战舰模型投入生产，从而成功地战胜了台湾水师。相比之下，乾隆皇帝只会与纪晓岚吟诗作对，与和|收藏古董字画，还劳民伤财地七下江南，花天酒地。
读完全文，不禁对余秋雨的语言的驾驭感到由衷的钦佩，利剑般的目光洞察出中一个王朝的成败功过，读此文，既是一种语言的培养，也是文化的学习，更是为人、执政、治国、兴邦的历史宝鉴。阅读之后，豁然开朗。各种想法接连涌现，不断爆发出来。虽难以言表，但却对真谛的领会满怀欣喜。我想这就是作者的过人之处吧。这是我第一次在阅读历史性散文有的触动，竟是如此的发人深省。
文字之美正如武林高人的深厚内功，一道道真气由内而外的散发，虽徐徐流出，向读者心中缓缓输入，但是顺畅地打入丹田，聚之紫府，渐渐地遍布周身各处，细细地品味慢慢地读，感到一股纯厚至阳的内力源源不断，温暖全身，通篇毕览，功力方收，精神为之一振。
《一个王朝的背影》，一次辉煌与过后的衰败。不单是清朝，一个王朝的诞生：总是威风凛凛地一路杀来，短暂地出了几位经天纬地的君王之后，瞬间的绚烂又重新走向没落，无能又自负的子孙一点一点吃掉老祖宗的基业，毁掉先烈们浴血奋战方打下的江山，最后灭亡。一个王朝的背影有兴和衰，荣与辱，成与败，还有不尽的历史教训，在教训中得到借鉴，在借鉴中取得进步，这也许是此文的意义吧。
我希望所有人都能够读一读余秋雨的这篇《一个王朝的背影》，或许，你也能从中探求得自己的历史宝鉴。
一个王朝的背影读后感二：《一个王朝的背影》读后感
忘了是去年还是前年，老姨、叔叔他们去叔叔的老家河北，说要去避暑山庄，还问了问我去不去。我当时实在没什么兴趣，心想还不如在家吹吹空调呢!于是就没去。现在想想的确有点遗憾。
避暑山庄，这对于我是个陌生的地方，但我却常常读到或听到一些关于它的言论，也在一些影视作品中见到过。我知道这是清代皇帝的行宫，其他的就没什么了解了。读了余秋雨先生的《一个王朝的背影》之后，才对这座建筑有了更多的理解，也有了许多感叹。
很不夸张的说，除了课本上必读的课文，我自己几乎从没读过这样的文章，或者说这样的散文。这篇文章让我感受到一种沉重，这种沉重是对于避暑山庄的，也是对清朝的，还有对中国整个古代史的。也许我对于这么大的一个话题理解的还不够，但我认为我已经能够读懂一些作者想要通过这篇文章表达的感情了，这是一种对于中国传统文化的，惋惜。
避暑山庄是康熙皇帝修建的。康熙，我了解他是通过一部影视作品《康熙王朝》。我相信，既然是影视作品，就一定会对真实的历史进行或多或少的改编，所以，我了解的康熙是一个表面的康熙，是各种光环所笼罩下的康熙。我认为，康熙是一个了不起的皇帝，年轻的他铲除了鳌拜势力、吴三桂势力，仅这两点便足以使我对他产生钦佩之情。在《一个王朝的背影》中，这样说道:“他等于把到手的江山重新打理了一遍，使自己从一个继承者变成了创业者。他成熟了，眼前几乎找不到什么对手，但他还是经常骑着马，在中国北方的山林草泽间徘徊，这是他祖辈崛起的所在，他在寻找着自己的生命和事业的依托点。”
我想，避暑山庄对于他有着很重要的意义。
“避暑山庄其实就是康熙的‘长城’，与蜿蜒千里的秦始皇长城相比，哪个更高明些呢?”
我认为，避暑山庄是他苦心经营的一个文化安居地。在避暑山庄，他不仅仅只是休息，而是同时也在用心的学习。他作为一个满族人，不但把热忱献给了满族文化，更是潜心研究了汉族的文化。即使如此，他还不满足，依然学习西方文化。对于如此勤奋的一个皇帝，我们是不是应该称赞一番呢?他做出了很大的努力，使汉族文化逐渐接纳了满族文化，中华民族的文化渐渐融合，汉族不再犀利地排斥满族，这更像一个大家了。他对于文化的重视，是我们不得不拍手叫好的。而避暑山庄便成为了记载他诸多功绩的地方。避暑山庄里有许多石碑，上面记载着皇帝们的光辉事迹。
康熙之后，雍正、乾隆等等皇帝也在此留下了许多印记，但给我印象最为深刻的，依然是这个建筑的创建人，“避暑山庄”四个字的执笔者，一个勤奋智慧的皇帝--康熙。
他留给我们许多，如文化的融合，且这一点是不可否认的。《一个王朝的背影》就是在写这文化的。但是，这好不容易被融合的文化，到了清末之后，却又渐渐失去了平衡。以至于王国维先生在颐和园自杀。
当一种文化流逝的时候，“总是一些文质彬彬的凄怨灵魂打下最后一个句点。”这句话，读起来真的不是滋味。
那么我们应该做些什么呢?想想我们只是一个普普通通的老百姓，用得着为什么文化的事着急吗?也许，理论上不用。就算用，一己之力也起不到多大的作用。但是，重要的不是用还是不用，而是我们内心到底有没有这个概念。余秋雨先生的文字写得再好，不能唤起真正的效应，那又有什么用呢?我们作为一个读了文章后自认为明白这个道理的人，又怎能放弃这样一个洗涤自己的机会呢?只要我们的心中有文化根源，那么这种文化决不会消逝!
想到这里，杯中的茶已经渐渐失去温度，夜也已经更深了。我没有想过用一些时间来进行阅读，进行思考究竟对我会有多大的影响。但此时此刻，我并不觉得这些宝贵的时间浪费掉了，而是觉得这一段时间我的内心很充足。我不知道其他人在这个时间在做什么，也许是沉迷在血腥的网络游戏中，也许是悠闲地听着音乐，也许是认真地学习。就连平常的这个时间的我，也许都是在做一些消遣的事。时间总是这样，当它不知不觉地从你身边溜走时，才发现它的珍贵。事实证明，用人生有限的时间做一些有意义的事，会让自己更加愉悦。
一个王朝的背影读后感三：--读《一个王朝的背影》后随感
推荐的余秋雨的《山居笔记》只看了一篇--《一个王朝的背影》，其中有一点很赞同：“因为无数的事实证明，在我们中国，许多情绪化的社会评判规范虽然堂而皇之地传之久远却饱含着极大的不公正，我们缺少人类普遍意义上的价值启蒙，因此这些情绪化的社会评判规范，大多是从封建正统观念逐渐引伸出来的，带有很多盲目性……”我们以汉族自居、自傲，我们总是以推翻以满人统治的清朝政府而自鸣得意觉得这是历史上一大留芳百世的青史，这种民族正统论常常令我们看不清许多不可违避的历史事实，蒙上了心智的汉族人，又会用一种不屑的口吻去对那不属于汉人统治的历史进行贬头贬尾，也许这也是我们的前人留于我们最有民族感，历史感，但也是最蹩足的批评艺术。
我们汉人其实是最学不好哲学的，因为哲学让我们明智，学会用辩证的眼光看问题，而我们汉人却沉溺于“民族正统论”不能自拔，常常是“世间唯我是大的”的偏执理念作祟，所以那种所谓的“侵权”“侵族”会随着自然条件而反射般地投影在脑子里，那种民族的正义感也因此义愤填膺，挑拨着众多的汉人“反清复明”。其实那些所谓的反清复明者，从未正眼看过一代皇帝康熙的英明善断，英勇神武；从未真正看清在历史受到参改的必然背后，是因为有一位博学多才、始终保持着无比亲和汉族文化的皇帝在指点江山，其实历史的改变是必然的!任何的荒诞颓废的政权，终于是会被开明充满生机的新政权所代替，所以反清复明者，最终也反不了清，当然更复不了明!历史的车轮还在滚滚向前，不会因为少数人的阻碍而停止转动，所以，汉族人的“民族正统论”，也被历史的车轮滚滚辗过，辗得粉身碎骨，辗得毫无颜面!当康熙用“大文化”观收买了汉族文人的心的同时，其实也是汉族文化接纳一个非汉族民族统治的开始。所以康熙是聪明的!正如余秋雨所说的，满族是中国的满族，中国不是汉人的中国，清朝的历史是中国历史的一部分；统观全部的中国的古代历史，清朝的皇帝在总体上还是比较开明的，而其中的康熙皇帝甚至可以说是中国历史上最好的皇帝之一，他与唐太宗李世民一样使我这个现代的汉族人中国人感到骄傲。
通过承德的避暑山庄，透视了一代清朝盛世的敏华见证了一代清君的叱咤风云与艰辛创业，所以余秋雨在书中说：避暑山庄其实就是康熙皇帝的“长城”，与蜿蜒千里的秦始皇长城相比那个更高明些呢？而确实康熙也用自己的一生修筑着一座无形的长城--“修德安民”，软硬兼施，把复杂的政治目的和军事意义转化为一片幽静闲适的园林，一圈香火缭绕的寺庙，这确实不能不说康熙的高明!然而眼前那道道地地的园林和寺庙，道道地地的休息和祈祷，军事和政治消解得那样烟水葱茏、慈眉善目，如果不是那些山庄中的石碑和楹联我们甚至连可以疑惑的痕迹都找不到。确实，透视一个王朝的背影，我们该怎么延续我们的民族正统论呢，我们不该为这样的一代皇帝而喝彩吗？
一个王朝的背影读后感四：秋雨散文《一个王朝的背影》读后感
不得不佩服余秋雨先生是学者中的王牌人物，他会把复杂的思考融入细腻精湛的笔端。无拘无束，肆意挥洒，一派无招胜有招的高远境界，跃然于纸上，这也是无数做学问的人们所极力追求的。貌似平凡的旅游，让他走遍了祖国的大江南北，一次次触发他抒写的灵感。虽然热河避暑山庄是众所周知的满清皇家园林，依山傍水，景色秀丽，是让游客放松的旅游宝地。但是在秋雨先生的眼中，这座庄园不仅体现了皇室的奢华，却也衬托了一个王朝所遗留的历史烙印，驱之不走，挥之不去。
六百多年前，伟大的汉族革命先驱，久经考验的“无产阶级战士”朱元璋先生赶走了野蛮的蒙古人，建立了两百七十多年的大明王朝。却想不到，最终天下又落到被历史遗忘的金人手中，从此进入了颇受争议的满清专制时代。可是清朝真的那么差劲吗?其实清朝不仅不差，反而是历史上一个差一点就做到科技先行的封建王朝，只是康熙帝没有普及到群众中间，这是他的失误。最让人头疼的还是满汉关系问题。
在清朝的历史中，满汉关系问题往往会牵一发动全身，把前朝的旧账翻出来一起算。常看金庸的武侠小说以及电视剧，会发现“反清复明”这个词汇在《书剑恩仇录》、《鹿鼎记》等作品中出现频率特高。过去看到这些英雄们总是能有组织有预谋的进行反革命活动，且每每出奇制胜都会让人感到过瘾。因为英雄就是英雄，英雄是只会耍帅不会出丑的。后来才发现金庸先生对于“英雄们”的反讽意图是很明显的，结果都是革命没成，反而内部产生了这样那样的矛盾和纠葛，最后是有的死，有的伤，有的归隐，也有的出家，不明不白，一塌糊涂……纵使八国联军不轰开中国的大门，这早晚也会成为大清亡国的核心原因，自己窝里斗的一团糟，外人岂不趁虚而入呢?落后、愚昧、无知可能是这个王朝走向衰落的外因，民族之间产生矛盾恐怕才是内因，就这样赤裸裸地翻开了近代中国的血泪史……
康熙皇帝能成为千古一帝不仅仅是一个全面发展的优秀皇帝，而是在民族矛盾问题上是解决的最漂亮的。他对汉族知识分子谦卑恭敬，礼贤下士，尊重并学习汉族的文化，甚至强过当时的杰出学者们，这是他高明并值得钦佩之处，令人钦佩!避暑山庄也曾经是他学习生活过的地方，就是在这个地方，年仅十七岁的他就考虑了如何干掉鳌拜的重大决策，为后来他能顺利的去策划平三番，收台湾，三征葛尔丹这些重大战事打下深厚的基础。
虽然，这座皇家园林记载了这个王朝辉煌的一页，可是却离我们很遥远了。清政府给后人的印象总是夜郎自大，坐井观天。避暑山庄深深烙印下的，其实还是这个王朝疲劳、无奈、倾颓的背影而已。仿佛它的存在成为了全世界的众矢之的，告知我们大汉族还是大满族的天下都是不存在的!如果凝聚力失去了，一个古老的民族就算是彻底完蛋了。历史终归要走向文明的进程，我们的民族和民族之间是要有一种外界的压力才能强制的融合在一起。也许正是因为如此，我们才会形成永不分离，日益壮大的中华民族!
一个王朝的背影读后感五：《一个王朝的背影》读后感
清朝，一个逝去的年代。在这个没落朝代的背后，有多少人赞扬它，有多少人唾弃它。想起它。我会倾刻泪流满面，也许是欣喜，亦或是忧伤。
初中上历史课，老师每每讲到清朝中期都是神采飞扬，激扬澎湃。时间往后退，尽是血泪。老师哭，学生也跟着哭。在单纯的孩子眼里，不仅有悲哀，还有怜悯。而老师，或许还隐藏了丝丝痛恨吧!
清朝，是个功过无数的朝代。后来的人定位为：一个让所以中国人为之骄傲的朝代，亦是一个让所有中国人视为耻辱的朝代。
文章的作者是余秋雨，选自《山居笔记》。大约有30来页的字，说长不长，说短也不短。但就是这不长不短的文章让我对清朝又爱又恨。首先作者的知识底蕴让我这骨灰级的清史迷十分佩服，其次他的文章笔墨更让我为之震撼。仅仅只是一座很凄凉的皇家园林，四面叠嶂，雾云笼罩的承德避暑山庄在余秋雨眼里竟会变成一个端坐在眼前受万人睹目的九龙榻。这九龙榻既是九五之尊的象征，也是让皇帝在孤独脆弱的时候可以休息的靠背椅。
看到这里也会想象皇帝累了、倦了，想念着承德的一草一木，一砖一瓦，仿佛可以化作灵魂的寄托。虽然没能有缘迈进承德避暑山庄的大门，但踏上紫禁城的第一块青砖起就能感受到庄严肃穆的皇宫的压抑感。皇帝久居深宫，难怪想抽身逃离那些惹人头痛的烦琐事物，携来百侣，泛舟于庄内碧湖之上，微风拂面，煮酒论天下，引吭高歌，好不惬意!
清末，是在旧社会时期生活过的人们都不愿回顾的历史，一条条像生死契约一般的卖国协议，巨额赔款让百姓叫苦连天，政府不想自己掏腰包，想尽一切招数剥削榨尽老百姓，哪怕是一枚铜钱。
清朝的存在，或许在汉人心中是一个根本不允许存在的东西。中华民族要汉人统治才算天经地义，即使是篡谋夺位。满人，汉人眼中的蛮夷，这外来异族人统治的国家很是让人反感。特别是在清末，汉人们更是觉得满人天生卑奴血统，不懂得抵抗，不知道拼搏，只一枪一炮就能让他们跪地求饶，舍去自己比生命还重要的东西-----尊严，不只是个人的，还是国家的、民族的。偌大的中国转眼之间在风雨中飘摇，破落不堪，如何让人甘心。尽管康乾盛世让大清在世界上辉煌了那么一瞬间，而人们更愿意把那段苦不堪言的历史铭记在心间，片面的全盘否定这个让人琢磨不定的朝代以及把掌它的每个孤家寡人。
末了，想大声读出文章的最后一句经典语句------一个风云数百年的朝代，总是以一群强者英武的雄姿开头，而打下最后一个句点的，却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂。
读罢荡气回肠!
有关武则天的作文
有关武则天的作文一：《武则天》观后感
一个中国历史上最重要的人物之一—-武则天。
武则天的父亲武士彠当初是山西木材商人，为了理想去从军，结识李渊（唐高祖），武德三年升正三品工部尚书。母亲杨氏，也饱读诗书，所以武则天受父母的影响，很有才气。贞观十一年，14岁的武则天入宫成为唐太宗的才人，唐太宗赐名“武媚娘”，12年后，出家感业寺为尼。后复回宫，永徽六年登上皇后的宝座，载初元年登上皇位，史称“武周”，神龙元年退位。这就是武则天的一生。
一口气看完蒙曼的百家讲坛之武则天，已是凌晨两点了。合上书扉，心情久久不能平静。是什么，能够让一介女流之辈能够突破中国古代传统道德观念，在权利的道路上越走越远，最终登上盛唐皇帝的宝座，成为中国历史上独一无二的女皇帝；是什么，能够让她在充满坎坷变数的政治道路上披荆斩棘、所向披靡、呼风唤雨，成为母仪天下继而又母权天下的龙上之凤；是什么，能够让一个女人在爱情和亲情面前心狠手辣、不择手段，不惜牺牲丈夫和儿女的利益，来达到她渴望已久的权利欲望；又是什么，能够让她在耄耋之年突然放弃了自己苦心经营的大周王朝，重新又让李唐后人来替代武家王朝？纵贯她叱诧风云、波诡云谲的一生，是那么得富有戏剧性，又是那么得惊心动魄，令人回味良久。
历史从来都是一张张的智力拼图，后人只有永无休止地考证、拼凑、续接，才有可能一点点地接近她的真实面目；然而历史又是血肉鲜明的，一切历史的传承，无不在文字的渗透和纪录中容颜妩媚。喜欢蒙曼的讲解，是因为她在错综复杂、扑朔迷离的历史脉络中可以轻松自如地为读者和观众梳理出一条清晰的时间坐标，作为一个文化的传播者，她确实可以成功地让历史缩影为一段脍炙人口的佳作。我也曾有幸，在龙门石窟观摩过貌似武则天的卢舍那大佛，有幸在乾陵无字碑前伫立思索；只是我有心无力，我的学识和阅历还无法去打开那扇雄奇与苍凉的历史大门。所幸我们这个时代有人殚精竭虑、化繁为简，让我们在时隔一千多年之后，能够轻松而愉快地了解武则天的平生。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。一位教授用这种态度读史研史传史，这不能不说是一件快事！
古人云：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。站在历史的高点上，古老而神奇的中华文明会让我们感到惊诧，感到博大，感到自豪。我们会问：在浩瀚如海的历史长河中，武则天又是我们取几瓢之饮呢？所有的历史玄疑只有在时间的面前才会变得清澈，变得透明，而我们永远看不清的，则是时间那最最神秘的面容！
虽然武则天的一生勾心斗角，但不可否认的是，武则天对历史做出过巨大的贡献。第一个贡献是打击了世家贵族；第二是稳定了边疆形势；第三个贡献是推动了文化的发展。我觉得最重要的是她推动了文化的发展。原因有三个：一是她改革了开课考试；二她改革后第一次殿试有几万人，增强了人们的积极性；三是她用人不看门第，只要你有政治才能，就能当官。所以当时科举出身做到高级官吏的越来越多，刺激了一般人读书学习的热情。史称武则天当政时期为“贞观遗风”。
武则天作为中国历史上唯一的女皇帝，她的成功与她的性格必定紧密相连，武则天是最自信的，但又是最不自信的。在一个男权社会里，武则天以一个女人的身份改换天命，当上了中国历史上独一无二的女皇帝，没有过人的勇气和超常的自信不可能做到。武则天为了权力，甚至不惜杀死亲生儿女，但是，同样是武则天，对狄仁杰却充满温情。她称狄仁杰为国老，她不让狄仁杰下拜，说那样会让她都觉得自己浑身疼；这样的行为，就算是以爱护大臣着称的唐太宗也望尘莫及。这就是伟大的历史人物----武则天。
有关武则天的作文二：浅谈武则天
在滔滔的历史场合中，曾有过这样一位独一无二的女皇；在唐高宗的陵墓前，还立着这样一座无字丰碑；在中华民族五千年的历史中，永远铭刻着一个名字——武则天。
武则天，一个集睿智、镇定、残忍于一身的女人，在那个男尊女卑的时代，凭借着自己惊人的胆识与智慧，步步高升，最终赢得了人们的尊重，成为九五至尊，君临天下，开创了先例，前无古人，后无来者。
许多人眼中的她是一个残忍、灭绝人性的女人为了权利，为了满足自己的欲望，她不惜对自己的亲生骨肉惨下毒手。可我不这么认为，那一场宫廷政变，那一次争夺权利不用付出血的代价？为了权利，子弑父的事都是屡见不鲜，而她武则天仅仅杀死一个尚在襁褓的小公主又算得了什么？再说了，当时的宫廷斗争是充满血腥的，让这样一个无辜的孩子远离这些，又何尝不是一件好事？而她那样对待儿子，也是形势所避。试想，有那一个母亲愿意迫害自己的儿子，让他们离开自己身边，不能承欢膝下呢？就算真是如此，但“人非圣贤，孰能无过”？况且武则天最后不还是将政权交还给她的儿子而不是侄子了吗？由此可见武则天还是拥有母性的一面。在争夺后位的时候，武则天对付王皇后和萧淑非的手段极其残忍，很多人从她身上隐约看到了吕后的影子。可是，这两人的手法怎会如此相像呢？难道历史就没有丑化武则天吗？按蒙曼老师的说法，史官在记录这件事的时候，将武则天丑化了。我觉得，也不能完全排除这个可能。即便这是史实，那我们也应该要设身处地地替武则天想想。试问，世上有哪一个人愿意杀人，愿意让自己的双手沾满鲜血呢？没有，武则天也是不愿意的。但是，对敌人的仁慈就是对自己的残忍，如果不先下手，只有坐以待毙，那恐怕第一个死的就是武则天了。“人不为己，天诛地灭”，有哪一个人肯失去自己的生命呢？生命只有一次，为了留下千古美名而丧失生命是不现实的，人人都珍爱生命，武则天也不例外，所以她才狠下心肠，伸出魔爪。
历史是偶然的，也是必然的，如果历史上没有这样一个武则天，我们是不是会觉得缺少了什么呢？武则天，她建立的武周王朝上承贞观之治，下启开元盛世，虽然在她那个历史篇章上，有许多污点，但毫无疑问，武则天是一代明君，是当之无愧的女中豪杰！
有关武则天的作文三：千古风流人物——武则天
大唐，千年前盛世，那里有夜夜笙歌的华清池，美轮美奂的大明宫，万国拜含元的含元殿。
更有一群盛世牡丹，她们大胆，热情，骄傲。不似后世女子，整日满怀幽怨，哭哭啼啼。她们用自己的手撑起一片天，达到权力顶峰。不过说到大唐女子，怎能不提武则天？
武则天，她是两代皇帝的妃子，两代皇帝的母亲，更是一名皇帝。她所站的地方是世间最高点，她的悲伤喜怒，让每个人感到恐惧，她是如何走向御座，制服对手，这似乎是个难解的迷。
武则天年幼时，国师袁天罡曾给武氏一家看相，见到男装武则天便说：“此郎君子神色爽彻必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣”武氏这时已是高龄，但膝下无子（在古代算是断后），更把希望寄托于武则天身上，对武则天极为溺爱，这样养成了武则天强势，骄横跋扈，喜爱权利的性格，
武则天14岁时被召进宫封为才人，武则天的母亲深知皇宫人心险恶，想着女儿要在那里受罪，临走时哀痛欲绝，相反武则天当很镇定自若说了句；：“见天子庸知非福，何儿女悲乎。”才人在宫中地位并不高，属于中下，后来太宗死了，多数都去感业寺出家。当时武则天也在其内，但她岂愿当个小尼姑，便于高宗李治（当时皇帝）暗渡陈仓，这也是为什么李治常来感业寺，武则天为何能回宫的重要原因。
武则天再次进宫，被封为昭仪，赐号宸妃，与萧淑妃，王皇后争宠，武昭仪用自己的机智，在这场战斗中脱颖而出，王皇后被废，自己被封为皇后。内宫大权落入武则天手中。
武皇后利用高宗对自己喜爱，和自己的“通文史，多权谋”积极参加政务当中。之后五年，她逼得长孙无忌上吊自缢，在朝中扫除长孙无忌的支持者，使自己的权利进一步扩大。
显庆五年，高宗失明。朝中大权尽数落入武则天手中，也使武则天由幕后走向幕前。这时的高宗什么权利，虚同摆设。
武则皇后也为皇帝宝位做了牺牲和准备。当时，高宗想让李弘当太子，武后不顾母子之情，杀了李弘。后来武后扶植李显、李旦，这两人全都昏庸无能，仅是傀儡。
再后来李贞，李冲反武中，武后无留情面，皆杀之，恐怖连杀，酷刑滥用，展现武后残忍一面，也为后来称帝奠定坚实基础。
公元690年，武后称帝。
有关武则天的作文四：武则天与我
武则天，中国有史以来第一位也是唯一一位女皇帝。她虽然粗暴却有着专属于自己的治国之道，她也正是用这独一无二的治国方法把唐朝的发展推向了鼎盛时期。她是我一直崇拜的人，只要一遇到不如意或是烦心事儿我都会想起她，想起这位女皇。
期中考临近，我一直认真复习准备在这个学期的“弯道”这儿做一次冲刺。向第一名迈出第一步。期中考试终于来临了，我怀着忐忑不安的心情做着试卷。可能是因为有些紧张我的脑子有些空白，注意力也不能集中，有些题明明会的都想不出来。
结果可想而知，很糟糕，当分数公布时，我简直不敢相信自己的耳朵，怎么会这么差？这是我的分数吗？
会不会是弄错了？可是事实就在眼前，我被推向了绝望的深渊，我在冲刺时摔倒了。我泪珠往下滴着，湿润了我的衣襟。忽然我的脑海中浮现出了武皇的故事：
武则天在还是李世民当皇帝时，她只不过是个才人，李世民死后被送往感业寺削发为尼。其他被一起送来的妃子已经放弃重见天日的念头了，对它不抱有希望了，只有武则天不甘心落到这步田地，不被寺中的艰苦生活所打到；不被这突如其来的噩运所击垮。终于，等到唐高宗来寺中祭祀，两人回想起当年李治还是太子时的情分，最终把她接回宫中。才得以成为后来空前绝后的女皇帝。假如当年她放弃了希望，那也就没有后来辉煌的一生。
我想到这里，心里舒服一些了，又感到一股希望把我从谷底拉了起来。我不应该被这些小事所打败，武则天遇到的“灾难”比我大得多，她都不放弃，更何况我呢？只要坚持，不放弃最后总能成功。
武则天于我虽然生活在相距一千多年的古今，可是她却成为了我最崇拜的人，这个女皇教会了我太多太多……
有关武则天的作文五：武则天，我想对你说
武则天是一位才女；是一位中国历史上唯一的女皇帝；是一位懂得珍惜英勇无比的大臣们的女子。
武则天，原名武媚娘，14岁时进宫当嫔妃，由于唐太宗体弱多病，宫中朝事几乎都由她掌管，宫中大臣们都称他们为“二圣”，唐高宗死后，先后立了唐中宗和唐督宗两个皇帝，都不满意，后自己称帝，懂得珍惜英勇的大臣们，杀了不听她管教的大臣，在她即位时，虽然宫中经常发生动荡，但百姓们过着安居乐业的生活。
在百科全书上看了这篇文章后，我对您充满了羡慕和敬佩。
在过去，一个女人能掌管好家中的事情都已不错了，何况还能掌管整个国家呢！有许多男人都不如您，他们口上不说，但心里都有数。在我的心中您是一位伟大，能文善艺，漂亮……的女才人，我敬佩您到无法用笔和语言叙述出来的程度，因为您在朝政上所建立的一小处就是让我们国家所迈出的一大步。
武则天，我应该向您学习，因为您在我心里的伟大形象是无法抹掉的。
有关武则天的作文六：又谈武则天
我是一个爱历史的书香女孩儿，在众多的历史故事中，令我印象最深的就是中国历史上独一无二的女皇帝武则天了，你们想知道关于她的一切吗？那就听我慢慢道来吧！~
这个故事讲了：武则天当了15年的皇帝，但是如果算上实际操纵朝政的时间，差不多有50年之久。武则天在宫中千方百计地陷害别人，甚至不惜亲手杀害自己的孩子，从而去陷害王皇后。越是这样，她的野心在不断地膨胀，想逐渐掌握朝政大权，她的政治欲望在不断地扩展，促使她窥伺皇位，并且最终登上了皇位。
看完故事，我对武则天既有敬佩之情，也有愤恨之意。她虽然很有才华，但在那个重男轻女的封建时代，她不能凭着正常的方式施展自己的才华，只能通过极其心狠手辣的手段得到她想拥有的一切。
我曾看到过一个问题“武则天的墓碑为何无字？”现在，我终于解开了这个疑团。其中有三种说法：一说，她政绩斐然，彪炳史册，在一块碑记里写不完；二说，武则天滥杀无辜，罪孽深重，无功可记；三说，武则天有自知之明，想让后人把自己的千秋功过评论。
我想，如果说古人的一切是一个单位”1“，那我们所探索的就只有1%，还有许多未解之谜等着我们去揭开神秘的面纱！
描写故宫的作文
篇一：游故宫
今天，我们学校组织去故宫玩。
我们走进大门，“哇，这里可真大啊！”我们首先参观了故宫的建筑结构。观察了一下，故宫的所有宫殿，发现这些宫殿都是沿着南北中轴线排列，并向两旁展开，南北取直，左右对称。这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内，而且南达永定门，北到鼓楼几乎贯穿了整个市区，它的气势宏伟，规划严整，极为壮观。
我们从太和殿一直浏览到御花园，真是叹为观止！在宫里，最引人注目的要算是“三大殿”了：太和殿，中和殿，保和殿。它们都建在汉白玉砌成的8米高的台基上，远远望去，犹如神话中的琼楼玉宇。第一座太和殿是皇帝举行大典的地方，人们称它为“金銮殿”。中和殿是皇帝去太和殿举行大典时休息的地方；保和殿是每年除夕皇帝赐宴的场所。这仅仅是故宫的建筑，而故宫中的宝物数不胜数……
故宫一游使我流连忘返，故宫的建筑真是个奇迹！
篇二：宏伟的故宫
中国的首都。中国人心之所在。中国的故宫。中国人心之所在。
故宫始建于公元1406年（永乐四年），1420年（永乐十八年）基本竣工，历时14年，而在这十四年的艰苦中，故宫不知经历过了多少场大火，多少场灾难，但是，中国人不怕艰苦，毁了又建，这正是中国人那顽强的意志！
北京故宫，又叫北京博物馆，又名紫禁城，位于北京市中心，旧称紫禁城。故宫号称九千九百九十九间半，相传天上有房屋一万间，天子用来自谦，于是少了半间。是明、清两代的皇宫，是一座无与伦比古代建筑杰作，也是世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。被誉为世界五大宫之首。还是世界保留最完整的古代建筑群，是中国最多的古代建筑群。今天人们称它为故宫，意为过去的皇宫。
故宫是龙的世界，龙的造型千姿百态，栩栩如生。在我国封建社会里，皇帝被称做“真龙天子”，是大地的主宰。故宫是明、清两朝的皇宫，因此，宫中的殿堂、桥梁、丹陛、石雕以及帝后宝玺、服饰御用品等无不以龙作为纹饰。那么，故宫里到底有多少龙？恐怕谁也说不清。有人粗算过，故宫号称有宫殿8000多间，仅以每殿有6条龙计算，就有龙近4万条，如果加上所有建筑装饰和一切御用品上的龙，那就数不胜数了。
让我们走进中国，走进中国那灿烂悠久的历史！
篇三：故宫游记
今天我参观了故宫。故宫旧称紫禁城。是明清两代皇宫，中国现存最大最完整的古建筑群。1988年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。
听导游说：“故宫占地72万平方米，屋宇9999间半，建筑面积15。5万平方米为一长方形城池，四角矗立、风格绮丽的角楼，墙外有宽52米的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。建筑气势雄伟、豪华壮丽，是中国古代建筑艺术的精华。”
一进故宫有四个大门，正门名为午门。午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。
我调查了故宫的全景图，发现故宫宫殿的建筑布局有外朝、内廷之分。内廷与外朝的建筑气氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，是封建帝王与后妃居住之所。此外还有文华殿、武英殿、御花园等。
太和殿俗称金銮殿，在故宫的中心部位，是故宫三大殿之一。建在高约5米高的汉白玉台基上。
保和殿也是故宫三大殿之一，在中和殿后。
乾清宫在故宫内庭最前面。清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。清雍正后皇帝移居养心殿，但仍在此批阅奏报，选派官吏和召见臣下。
交泰殿在乾清宫和坤宁宫之间，含天地交合、安康美满之意。
故宫面积72万平方米，共有各式宫室8千余间，是世界上规模最大、保存最完整的宫殿建筑群。明清两代先后有24位皇帝居住在这里。1924年北京政变后，被废黜的清末代皇帝溥仪出宫，1925年成立了故宫博物院。解放后，故宫进行了大规模的修缮，成为我国最大的国家博物馆。
今天，我参观了故宫。我了解了祖国的文化，了解了历史。今我还要了解，了解一切一切。只有这样，我才能了解中国，长大为我的祖国做出最大的贡献！！
篇四：故宫
说起美丽的故宫，每个人都很熟悉。
故宫又叫紫禁城，是世界五大宫之首，是明清两代的皇宫，始建于公元1406年，面积约有725000平方米，相当于900个大操场那么大。
进了故宫的正门--午门，一个大广场呈现在我们眼前。广场上有五座精巧的汉白玉拱桥。桥下有一条金水河，形似玉带，漂亮极了。
站在广场上，抬头一看，一座金碧辉煌的宫殿耸立在眼前，黄色的琉璃瓦闪闪发光。这就是太和殿。太和殿内雕镂金漆的宝座，坐落在正中的须弥坐式楠木平台上，宝座周围是六根沥粉蟠龙金柱，气势磅礴。宝座上方的天花中央是巨大的蟠龙藻井。
出了太和殿，绕过中和殿和保和殿，就是乾清宫。乾清宫在明代和清代前期是皇帝的寝宫。皇帝在乾清宫处理政务，召见臣工，接见外国使臣及内廷受贺和举行家宴。
从乾清宫出来，绕过交泰殿和坤宁宫，就是御花园。进了御花园，就会看到一座亭子。葱郁的树丛映衬着红色的墙壁和金黄的琉璃瓦，那就是千秋亭，千秋亭旁边是堆秀山，堆秀山是一座石头砌成的假山，四处是碧绿的树木，美丽极了。
关于故宫还有一个传说。相传古代有一个人叫刘伯温。有一天，他对皇帝说：“陛下，臣昨晚做了个梦，梦见玉帝召见臣，说皇上住的宫殿必须要有三十六金刚及七十二地煞看守，否则会有灾难。说完腾云而去，臣就吓醒了。”皇帝听了，命令刘伯温去造一座宫殿，就叫紫禁城，要有三十六金刚及七十二地煞把守。老百姓闻之此事后，都等着看刘伯温怎么造有三十六金刚及七十二地煞把守的宫殿。过了十个月，宫殿造好了，皇帝看到宫里金光闪闪，好像是三十六金刚及七十二地煞在把守，高兴极了，奖赏了刘伯温，再晋升三级。后来人们才发现那些“三十六金刚”只不过是黄金，“七十二地煞”只不过是七十二口大缸。
故宫处处是美丽的景色，希望大家能细细游赏。
篇五：皇帝的家——故宫
今天的北京天气异常炎热，但我们还是决定先去世界闻名的故宫。到了大门口我才知道什么叫人山人海，我都想打退堂鼓了，不过眼前气势宏伟的故宫还是强烈地吸引着我们艰难地在人群中前行。
终于进入故宫，租了一个电子导游器，那一个个生动的讲解仿佛把我带回到几百年前。故宫是明、清两代的皇宫，又称紫禁城。明代1406年开始建造，历时14年完工。在这五百余年中，共有24位皇帝曾在这里生活居住和对全国实行统治。故宫里最吸引人的建筑是三座大殿：太和殿、中和殿和保和殿。走到太和殿前宽阔的空地上，皇帝为了庄严和安全没有种一颗树，再看看脚下已经被腐蚀的土砖，我想可能那些改变中国历史的皇帝也曾在这里走过，他们要是复活看到这么多人会赶尽杀绝还是热情相待呢？
篇六：故宫——历史的见证
历史的兴亡荣辱，都似永恒的文字，若影若现地在不起眼的地方如古尸的指甲，依然锋利，向我们透露着真情。而故宫，元、明、清三代帝王的皇宫，雕刻着最真实的历史……
走近宏伟博大的故宫，就是盲人也能感受到它的气魄。站在天安门城楼上往下眺望，数不清这红墙黄瓦的房子，再配上那湛蓝色的天空，让人不禁飘飘然起来。思绪如柳絮般飞向过去，飞向那太平的时代和那战火纷飞的时代，想象那盛景。进入故宫了，不禁被其之势所迷倒入其中，唯有张大嘴。那一道道门槛和一座座宫殿，使我们目不暇接，留连忘返。屋顶上兼有精美的壁画，虽有的设计成休息的场所，但均是古色古香的大门、厅殿。多数宫殿门口围着栏杆，有里三层外三层的游客争着拍照，我费之九牛二虎之力，才“三生有幸”：看上一眼。那以前，可都是皇帝才用的啊！
但转念一想，却为皇帝感到悲哀起来：这么硕大的皇宫，皇帝一生能出去几次呀！走到哪儿都是红墙黄瓦，精美壁画，古色古香的门厅，那专用的桌椅床……纵是神仙，也会厌倦的呀！而皇帝一生，就只能呆在这儿“坐牢”，这也是多痛苦的事呀！
那皇宫的雕梁画栋，红墙黄瓦，都是历史的见证，是那个帝王时代的见证，是三个朝代的见证！
篇七：我来到了故宫
今天，天气晴朗、我随着旅游团来到了我们的首都北京参观了故宫，真是让我大开眼界。
通过午门，我们来到了故宫内部，可真是够大的呀。我们先来到了乾清宫，里面的摆设可真多呀。有皇后戴的玛瑙玉佛手镯，还有皇上戴的溶珠手镯，还有贵人戴的红玉球手镯，真是各式各样，美丽极了！
出了乾清宫，我们走过太和殿石阶，来到了太和殿。太和殿是太后住的地方，共有七室二厅，可够大了。
接着，我们又来到了中和殿，中和殿是皇后住的地方，那里有一个许多女人戴的装饰品，可漂亮了。
然后，我们又来到了保和殿，保和殿是皇上住的地方。据说隆为了防止有人把他的宝物偷走，就在自己
的枕头下面设置了一个机关了，预防有人想把他的财产偷走。
出了保和殿，便走到了养心殿，养心殿是专门为一些皇家贵族准备的，里面非常静，甚致连鸟叫声也所不见，所以便把这里养心殿。
出了养心殿便来致了出口，这里便是；神武门；。出了神武门，这次旅游便结束了。
这次旅游我感到非常的愉快，因为这次旅游让我知道了原来我们的祖国有这么雄伟壮丽的建筑物，我为自己是炎皇子孙而感到骄傲！
篇八：北京一日游
在这个炎热的夏季，妈妈带我来到了我们中国人人向往的地方——北京。
那天晚上我们到了北京，因为坐了一路的火车所以都很疲劳，就洗洗睡了。第二天姨妈给我们讲说要带我们出去玩，我一听高兴得不得了，可姨妈对我说别抱太大希望，在旅游季节，每个景点人都非常多，玩都玩不好。我半信半疑的说了声“哦”。说完，我们就坐上车向第一个景点出发——闻名远扬的北京胡同，我们为了体验老北京的感觉，搭了一个黄包车，黄包车师傅人很好，他边骑着车边给我们经讲解，使我知道了很多。胡同里有许多古房子，每个房子的外形和意义都不同：门口有门槛的是以前文官住的地方，门前有两头狮子的是武官住的地方，我们还看了武术巨星李连杰和排球教练郎平当初毕业的学校……时间不知不觉的过去，我们转完了胡同。下一站我们去了很久以前乾隆皇帝非常受宠的人的家里，他就是和珅。在他家门口挂着一个牌子，上面写着恭王府，这三个字是他家的名字，很气派吧！我一进恭王府，把我吓了一跳，他们家太大了，有很多房子，要什么有什么，虽然我们不能进他的房间，但是导游给我们讲了：和珅很受皇帝的宠爱，什么事都交给和珅做，所以和珅得到了很多好处，他的生活比皇帝的生活都要奢侈，而且他自己也贪污了不少才有了这么大的房子和富有的生活我们接着向前走，看到了很多形态不一的假山和波光粼粼碧绿的湖水……转完恭王府，我累得都快走不动路了，因为他家实在太大了，你能想多大就有多大。虽然很累，但这也值得，因为我有了收获。下一站是我们要去的地方就是北京最有代表性的建筑——天安门，这个建筑我相信只要是中国人都知道。我们来到广场中央看见有一个毛泽东纪念堂门前排了很长的队，长的你都没法想象，所以我决定不排队了。我们在天安门照了一些照片后就向故宫走去，故宫里有许多宫殿，例如有乾清宫、太和殿、中和殿等等，我们还看了皇帝用的东西和他的座椅、房间，这些东西都非常珍贵，看也是在外面看，游客是不允许进去的。后来我们又去了王府井大街……就这样忙忙碌碌的过完了这一天，明天还要出去玩，我都有些不想去了，因为太累了，不过我又想想，为了开阔我的眼界，还是要坚持下来。加油！