关于秦王的作文
风流人物作文500字
篇一：风流人物谁与争锋
中国历史渊远悠长，在历史的长河中，曾经涌现出无数风流人物，他们是在历史中建功立业，叱咤风云，对中华文明产生巨大影响的人物，虽然这些风流人物的生命早已消逝，但他们的故事至今传扬，他们的精神永放光芒。
我也有一位自己喜欢的风流人物，他虽然没有诸葛亮的聪明过人，李白的才华横溢，但他是一位英雄，受人敬佩的英雄，他就是——唐雎。
在战国末期，秦国先后灭了韩、魏两国，其中魏有一个附庸小国：安陵，秦王欲使奸计吞并安陵，于是假说用五百里地以易安陵，安陵君因此派唐雎出使秦国，唐雎深知秦统一已成定局，用一般的游说之辞恐很难，说服秦王放弃安陵的企图，所以秦王以‘天子之怒’相恫吓时，他以‘布衣之怒’做答，与秦王争锋相对，表达了自己欲与秦王同归于尽的决心，最终折服秦王，挫败秦王的阴谋，维护了国家的尊严。
唐雎在与秦王的对峙中，机智勇敢，不畏强暴，敢于斗争，是一个忠肝义胆的侠义之士，他欲与秦王同归于尽，更体现了他为国献身的英雄气概，唐雎在面对秦王时的从容镇定，对答如流，既重申了安陵君的意思，又体现了他想断绝秦王的念头，所以他出色的完成了使命。
那就是他——唐雎，一个机智勇敢，不畏强暴，敢于斗争，善于斗争的英雄，侠义之士，忠于国家的人。
篇二：心中的风流人物
可能您在别人眼中只不过是过去，而我却把你看做了风流人物！虽然您只远离我们17年，但您在我心目中的地位任何人都无法代替。家驹，您是我心中永远的传奇！
家驹，您的歌声传遍了全国各地，就连远在国外的日本，马来西亚都留下了你的歌声。您的歌声唱出了当时的社会，唱出了当时世界的不平等不和平。
您的《俾面派对》唱出了当时香港玩音乐的要常去参加一些“俾面派对”(宣传和游戏节目)，被人当小丑玩的搞怪现象，公开批判香港娱乐圈的浮华作风，您这种敢于直言的精神在当时香港是没有的！您的《光辉岁月》唱出了人与人之间的不平等，您的这句“可否不分肤色的界限，愿这土地里不分你我高低”更是成为了经典歌句。您的《amani》与《可知道》唱出了非洲的战乱导致非洲的贫困，对于歌手您的这种敏锐的政治观察力是无人可及的！
家驹，您的歌曲也教会后辈许多人生的道理，教会了年轻人要珍惜青春，树立远大的志向。
您的《逝去日子》与《年轻》唱出了年轻人要珍惜和把握青春，要不等到年老了才想“可否再继续发着青春梦”才想到从前“从来就不相信年轻不会再来”，教导我们“年轻不会再有，光阴岁月再流，要更珍惜青春的岁月”
家驹，我心中永恒的风流人物，祝远方的你一路走好！
篇三：达芬奇学画
达．芬奇十四岁那年，到佛罗伦斯拜著名艺术家弗罗基俄为师。弗罗基俄是位很严格的老师，他给达．芬奇上的第一堂课就是画鸡蛋。开头，达．芬奇画得很有兴致，可是以后第二课，第三课，......老师还是让他画鸡蛋，这使达．芬奇想不通了，小小的鸡蛋，有甚么好画的?有一次，达．芬奇问老师：‘为甚么老是让我画鸡蛋?’老师告诉他：‘鸡蛋，虽然普通，但天下没有绝对一样的，即使是同一个鸡蛋，角度不同，投来的光线不同，画出来也不一样，因此，画鸡蛋是基本功。基本功要练到画笔能圆熟地听从大脑的指挥，得心应手，才算功夫到家。
达．芬奇听了老师的话，很受启发。他每天拿着鸡蛋，一丝不苟地照着画。一年，二年，三年......达．芬奇画鸡蛋用的草纸，已经堆得很高了。他的艺术水平很快超过了老师，终于成为伟大的艺术家。
达．芬奇在学画时，曾随老师安希莫尼湖写生，为一间教堂绘画一幅名叫《基督的洗礼》的油画。到了希莫尼湖，老师突然病倒了，没有办法，只好让达．芬奇代为完成油画剩下的部分。当油画全部完成后，教堂的人看到这幅画，不禁赞叹说：‘好极了!这幅画画得实在太好了，尤其是这一部分。’教堂的人用手指指着画的左下角，而这一部分，正是达．芬奇代画的。
关于知音的作文
关于知音的作文一：知音
相识满天下，知心能几人。在世上，认识的人或许很多，但是能交心，互相真诚相待的人就很少了。
知心的朋友并不是说有就有的。你平时所交往的朋友能算是知音吗？不，不是的。真正的知心朋友，是真正懂你的人。就像俞伯牙与钟子期一样，俞伯牙是当时朝廷上着名的琴师，难道他的朋友就不多吗？但是没有人能听出他的心声。直到有一天，他遇到了钟子期，他才找到自己真正的知音。到了后来，钟子期死去，伯牙便破琴绝弦，并发誓终身不再弹琴。
这是我学的文言文之一的《伯牙绝弦》。理解透彻后，我对伯牙是百分的羡慕，甚至有点嫉妒，因为他有钟子期这样的知音。知音是指真正了解自己的人。而知音实在是可遇不可求。因此有了高山流水，（表示知音难寻）。
对我而言，我现在没有一个真正的知音，就算是爸爸妈妈也不是真正了解我。所以，爸爸妈妈不是我的知音。我伤心时、生气时、烦躁时，爸爸妈妈不了解我的心思。也许爸爸妈妈是了解我的，但是我不知道。在同学之间，我感觉自己人缘挺好，有很多很多的朋友，也有几个关系密切的。但是，他们却没有一个是真正懂我的人。
我渴望有一位知音，有一位真正了解自己的知音。如果我是伯牙，我愿意用一生的时间等待我的钟子期。
关于知音的作文二：与知音邂逅
鲜艳的花，在黑夜中绚烂地绽放，只是为了等待属于它自己的邂逅。
深夜，他独自一人在房中抚琴。流淌的是无尽的婉转，却无人读懂他的忧伤……
那夜，他依旧在抚琴，忽然听到一阵轻微的叩门声，进来的是一位与自己年龄相仿的翩翩少年。未等他开口，那少年便先询问：“先生的琴声为何如此悲凉？”蓦然间，他的眼波流转泛出一丝感动，高山流水觅知音，弦为知音抚，何人能解？冥冥之中他感到眼前这个少年就是自己多年来等待的人。他将少年请入内室，饮酒坐谈，酒逢知己千杯少，推杯换盏中得知，少年姓荆，名轲，燕国人氏，因燕都城沦陷流亡，感怀琴音的悲凉循声而至。觥筹交错间二人相见恨晚，遂结生死之交。
二人，彻夜未眠……
数日后，荆轲再度来访，将刺秦计划告诉了他，他预料到了这件事的结局，劝阻荆轲，但荆轲的灵魂，早已执剑冲向秦王室。
二人，再度彻夜未眠……
几日后，荆轲刺秦失败的噩耗传来，霎时，他觉得自己也死了，他失去了唯一的知音，茫茫人海芸芸众生，知音几何？士为知己者死，痛心疾首后，他做出了一个同样的决定——刺杀秦王！没有国仇更无家恨，只为兄弟情义！
他弄瞎了自己的双眼，去为秦王抚琴，渐渐地，秦王对眼前这个瞎子失去了戒心，这得以让他更接近秦王。
秦王的寿宴上，秦王命他为自己抚琴，他将自己新创的曲子弹给秦王听，故意使琴声小得异常，秦王命他近身弹奏。一步，两步，三步，他似乎听到了秦王的呼吸……蓦地，他拔出了寒气逼人的剑向秦王刺去，岂料，秦王却躲开了，并反身抽出自己的剑将他斩于殿上。
荆轲的悲剧重演，刺秦再次失败，但他的鲜血在历史的星空中描绘了一副瑰丽的画面，也留下了一个千古绝唱——高渐离。
花朵在黑夜中凋零，不是凄凉，有的只是悲壮。它为它那美丽的邂逅画上了一个圆满的句号。
关于知音的作文三：知音
物遇知音，方得其妙。
一把琴，有了伯牙子期的合奏，便有了灵气；一杆笔，有了王羲之的演绎，它便拥有了价值；一张纸，有了齐白石的诠释，它便得到了永生。
千金易求，知音难觅。
我国着名画家齐白石的画作可谓是名传千古了。一张纸，一杆笔便能勾勒出惟妙惟肖的画作-虾，简单的几笔组合到一起，变成了活灵活现，栩栩如生的画作。同样，如果给别人同样的纸笔，若是要描绘出一幅同样的画作，也是极其不容易的吧！所以说，物体也是有灵性的，如果你熟知它，了解它，那么，他就是你的知音了。
千里马常有，而伯乐不常有。如果不能遇到赏识自己的“伯乐”，那么。自己也只能是遗憾一生，寂寞一生罢。
李白不羁，“天子呼来不上船，自言臣是酒中仙”。短短的一生中，写诗的时间就占了一大半。试想，如果他当时有一位知己，那么他的一生应该会过的十分惬意吧！“高山流水觅知音”，伯牙与子期当初就是因为一把琴结识的，因为二人的志趣相投，又惺惺相惜，最终成了知心之交。而他们的故事又被当做典故流传了下来。
每件物品都是有生命的，在你欣赏它的同时，也要把它当做你的朋友，爱惜它，尊重它，相信，它会为你做出巨大的贡献的。
古往今来，多少人文轶事都说明了这个道理，“千金易求，知音难觅”，所以，珍惜你身边的一切吧！如果你懂它，那，就好好珍惜吧！若是，你不懂，那么，就把它交给真正懂它的人，让他们成为真正的“佳配”吧！
关于知音的作文四：知音
假如俞伯牙没有遇到钟子期，那他的心会寂寞吗？他会整天以琴声传之他内心的情感吗？
当黎明来临时，死囚看到了希望，因为他不必在那高耸的围墙里寂寞地残度余生，当凌晨的太阳东山再起，你是否感觉到了它的阳光的冰冷，终年独来独往，一颗火热的心被时光的寂寥所啃噬无几。孔圣人更是不甘独处一身，所以“有朋自远方来，不亦乐乎”，广收门徒。是啊，“人生得一知己足矣，斯世当一同怀视之”，我是多么渴望一个心腹知己，相互倾诉尘封许久的情谊。我在不属于自己的世界里挣扎着，守着一份期许和等待，如鸟儿期待春天的到来，农民期待秋天的到来。心里的期望泡沫鼓了有破，破了又鼓……
心里无尽的黑暗越来越多，于是，一天我找到了自己的知音。正和他在快乐的对话，我们相互询问对方的喜好，学习，地址等积攒以久的话如江河决堤般涌现出来。那分心绞痛已经变异成为脸上时不时浮现的微笑。我俩的共鸣之弦相互碰撞，迸发出的火花照亮我的心房，我又从古古怪界来到人间仙境，心灵得到又一次的升华，我这才明白俞伯牙为什么摔琴谢知音……
“醒醒，孩子。你半夜笑什么呀”妈妈揉着惺忪的双眼问我。“我……没什么”“哦，那你快睡吧！”我躺在床上，回想起刚才的那一幕。明白了知音的含义。
关于知音的作文五：知音难求，伯乐难寻
曾经听说过这样一个故事：楚汉争霸之时，有个人叫韩信。他先投靠了项羽，虽满腹才华，却其貌不扬未被重用。他一怒之下，投奔刘邦，亦未被重用，只做了一名小卒。后来宰相萧何与他谈论几次，发现他是个不可多得的将才，便屡向刘邦举荐，均被拒。韩信知道后，于夜晚骑马而走，萧何发现后，心急如焚，连夜将他追了回来。又力荐韩信，刘邦终于采纳了萧何的意见，封韩信为大将。后来果真战必胜，攻必取，为汉朝建立创下汗马功劳。
韩信之所以能成为历史上的雄才，完全以为他遇到了伯乐??萧何，才能充分发挥他的才能。反之，若韩信未得萧何赏识，那就永远不会有人知道曾经有韩信这样一个人。
无论多么有才能的“千里马”，都要遇到伯乐识的他，才能尽挥所长。古代如此，现代亦如此。当今社会之中，怀才不遇之人比比皆是。有的人运气佳，能够碰到伯乐认可他，最后让他的才华淋漓尽致。而运气稍差的人，却因无人发现他的长处，而终生碌碌无为。
我们的国家需要“千里马”来释放他们的能量，需要“千里马”为国家做贡献，但更需要识别“千里马”的伯乐！
人生在世，知音难求，伯乐难求。而世有伯乐，然后有“千里马”，“千里马”常有，而伯乐不常有。
荆轲刺秦读后感
篇一：荆轲刺秦读后感
最近我读了文言文《荆轲刺秦王》，它主要讲述的是荆轲刺杀秦王的因由及全过程始末，读完之后我深有感触，荆轲刺杀秦王的情景至今还在我的脑海里回放，挥之不去。。。。。。
公元前227年荆轲抵达秦国国都咸阳，并通过秦王的宠臣蒙嘉的引见，以谦卑的言辞求见秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝会时穿的礼服迎见荆轲，荆轲手捧地图敬献给秦王，在地图完全打开，图穷匕现之际，荆轲趁势抓住秦王的袍袖并举起匕首刺向他的胸膛。但是还未等到荆轲近身，秦王已经惊恐的挣断了袍袖，荆轲随即追逐秦王，两个人绕着柱子奔跑，结果后来秦王拔剑砍下了荆轲的左腿，荆轲无法再追下去，便将手中的匕首掷向秦王，结果却击中了铜柱。。。。。。“惜哉剑术疏，奇功遂不成。”荆轲失败了，功亏一篑，可悲，可叹啊!
功亏一篑终究意味着失败，荆轲和燕国都为这次失败付出了沉重的代价：身死国灭！纵观全文，我看到的是一份精心策划近乎完美的谋略与荆轲他志向意图明朗的侠义之举啊！究竟导致他功亏一篑的原因是什么呢？荆轲本有识人之明，认为秦武阳不是实施计划的适当人选，而因为太子丹的干预，这其中有着深深的无奈，荆轲最终放弃了自己正确的选择——这也便是荆轲的谋略在执行过程中暴露的缺点！由此看来，荆轲如果采取正确的决断，坚持正确的选择，那么秦王会必死无疑了吧！然而，历史是不能容许我来予以假设的，真实的历史残酷地说明了荆轲还是犯有严重的错误。
但是我们不能因此就将荆轲否认，在他身上，我们还是可以看见许多非常崇高的精神。
首先，他十分忠诚，忠于国家，忠于自己的主人太子丹。人最宝贵的是生命，生命对每个人都只有一次，但是他却能在一个国家陷入危难之际，以壮士的身份挺身而出，丝毫不为自己的性命着想，为了国家他可谓是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹对他稍微失去了点耐心他就十分过意不去，甚至改变了他等朋友的计划。这在客观上也减少了他成功的可能性。荆轲如此“竭尽忠诚，至死方休”，也完全称得上是“士为知己者死”了吧。
第二便是他的侠肝义胆，他虽然谋略出现失误，但是十分有胆识：荆轲明明早在易水河畔慷慨悲歌时就早已知道自己的下场，他“心知去不归，徒有世后名”可是他依然义无反顾，为了自己的国家慷慨赴死，这样的侠肝义胆难道不是可歌可泣的吗？
壮士荆轲有一种像革命先烈一样的要为革命抛头颅，洒热血的精神，他的舍身告诉我们，忠心为国，不畏牺牲，乃英雄所为。虽然他的做法并不可取，可是他的精神应该为我们所称道！我们应该做一个像荆轲一样能为祖国付出一切的爱国者！
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”易水畔的这首悲壮的歌至今传唱不衰，荆轲作为一名勇士而被世人颂扬。荆轲刺秦未遂的历史事件，千百年来都为文人们深感遗憾，无数的诗词文赋，都是以暴君来形容秦王，而肯定荆轲的英雄行为和侠义精神。然而从战国历史中政治成败的角度去审视这个历史事件时，我们可以发现更多的值得思考的东西。“人事有代谢，往来成古今”，前人误入失败的陷阱，可作为我们今天行事的前车之鉴；而前人获得的成功经验，可作为我们继续前进的路标。
篇二：荆轲刺秦读后感
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这是侠客荆轲在刺行秦王的路途上吟出来的一首悲壮的诗。
公元前230年，秦国破灭了韩国，大军向燕国前进。为了挽救燕国，燕太子丹，就让田光仿求一名侠客去刺杀秦王。田光说他有个朋友叫荆轲，智勇双全，可以胜任。燕太子丹大喜，就派荆轲去刺杀秦王。为了此计谋，燕国大将樊於期贡献出了自己的人头，给荆轲去刺行秦王。荆轲一行人来到江边，当荆轲高声唱到这句词时，所有荆轲的朋友都失声痛哭起来。来到咸阳，秦王高兴的接待了他，趁着秦王在看燕国的地图卷首时，荆轲就趁机拿出事先准备好的剧毒匕首来刺杀秦王。秦王虽然早就有了提防，但还是吓了一大跳，半天都回不了神。直到有人提醒秦王身后有剑，秦王才拔刀杀死了荆轲。就这样荆轲死于秦王的宝剑下。
有人说，他是一个超级大傻冒，这平定天下六分的秦王有着百万的兵马和数以万计的土地，身边还有那么多的近卫军保护这一国之君。他荆轲怎么没有想到这么几点，秦王是他杀得了的吗？幸好他没等他的那些朋友，没让伤亡更惨重。何不机灵一些，投降秦王，好确保自己的安身？
也有人说，荆轲是一个具有大侠胆识，又浑身充满正义感的英雄，既然知道刺秦王必死无疑，但为了国家的利益，他毅然走险，走上了刺杀秦王的不归之路。是一个以国为重的英雄豪杰。
我认为荆轲是一个豪侠，是一个傲视人生，战胜胆怯的一名英勇战士，他的勇气虽然改变不了历史的现实，但这股英勇无畏的精神激励着后人，也是这种精神让许多弱势群体战胜了胆怯，恢复了面对生活的勇气。
有一首歌是这样唱的“我们都需要勇气，来面对流言蜚语”。是的，人人都需要勇气。我们需要它来面对一切成功与失败，我们需要它来面对一切是与非，我们需要它来面对一切一切的事物。
同学们，当你面对一个选择时，你有勇气去选择？去面对吗？当你上讲台在老师同学面前读一篇演讲稿。你有勇气吗？当自愿竞选班干部时你有勇气吗？把你的勇气拿出来吧！每一件事，当你决定要做时，那已是成功了一半，因为你有勇气去做它，你很有胆量。古往今来，有多少件事是因为有勇气才去做的？可能寥寥无几。小鸟飞过大海，它一定能飞过去吗？那必须要尝试。在尝试之前是需要勇气和胆量的。
比起荆轲，再来看看我，面对难题，胆怯了；面对体育的600米跑，胆怯了；面对一张张的英语试卷，胆怯了；在一点点的小事情上，胆怯了；甚至有时上课时连举手都会胆胆怯怯。真不应该呀，我应该在面对挑战时我们都应相信自己是个强者，充满勇气去迎接挑战。
如果这段时间的你，还常感无明的失落，不知怎样才能找回信心，那请记住国父中山爷爷的名言：就算屡战屡败，我们也要屡败屡战，绝不放弃。想想中山爷爷吧，人家的失败难道不是远远大于你吗？别人都能如此坦然，百折不挠，难道你就能如此软弱，拿不出一点点的勇气来在失落与兴奋中找到平衡，找回自我吗？
朋友们，勇气不能战胜一切，却足以让我们傲视人生。
篇三：荆轲刺秦读后感
我读了《史记》中《荆轲刺秦王》这个故事，故事十分感人，给我留下很深的印象。
我赞赏荆轲的勇。荆轲是战国末期卫国人从小喜爱读书练得一身过硬的本领，在燕国被田光推荐给燕太子丹，燕太子丹想刺杀秦王，荆轲很有谋略，他假装献给秦王督亢的地图和樊於期将军的人头，却借机刺杀秦王。他刺杀秦王虽然失败了，但他的侠义行为名垂千古，被后人称颂。我认为荆柯有勇有谋，临危不惧的品质值得我们学习。荆柯为了完成燕子丹的重托，视死如归，勇往直前，不成功，则成仁的英雄壮举值得我们赞赏。
我欣赏政治家秦王政。秦王政十三岁即位，二十二岁执政，并且铲除了嫪毐、吕不韦两大势力，牢牢控制了秦国朝政，为仿后平定六国、统一天下的事业奠定了基础。秦王政虽然残暴，但他为统一中国作出了巨大的贡献。我认为，荆柯刺杀秦王幸亏没有成功，否则中国的历史就要改写了。
我不欣赏燕太子丹。因为他多疑，不信任身边的人，他性子太急，在不成熟的情况下，让荆柯匆匆忙忙去刺杀秦王，结果失败了。
我同情田光和樊於期两人，他们是俩位忠臣志士，为了燕大庆子丹，为荆柯刺秦王，他们献出了自己的生命。
荆轲刺秦王虽然没有成功，但荆轲的英雄壮举名垂千古。
篇四：荆轲刺秦读后感
他很笨.因为他考虑的不详.一个兵吞六国的皇帝是你能杀得了的吗?怪不得最后他失败了也在笑.幸亏他要等待朋友没有来.为他牺牲的人都是白费了.1樊於期 :家里所有的人死的死做奴做奴,千心万苦的逃到燕国(当中的辛苦--秦王用很丰厚的悬赏来抓人).2试毒刀的人,3秦武阳.这是事先的人所做的代价.事情失败后,秦王会放过燕国吗?反之会用仇恨的心态来对付燕国的人,到时死的人更残.首先是燕国的太子因为荆轲是为报答他恩才会去刺杀秦王的.调查起来1是卖刀的人的罪过,2是制刀掺毒的工匠,3知情人不报,4荆轲所等待的人,5还有介绍他去接见秦王的蒙嘉.打仗的时候百姓的命是不顾的.因为荆轲那样做只会把最后和秦王交涉给破坏了.流给后人的只有是打仗.
想到不好地方就是他明知秦王的势力,在燕国也没有任何前途.就干脆一博.不管事成还是事败都可成为民垂千古的英雄.
燕国的太子是个非常有心计的人.他是害怕自己的国土将失就故意对荆轲进言.不该让其他人知道自己收留樊将军,不该把有毒的刀去试人是因为他害怕毒不死秦王,不该派秦武阳同去,是担心害怕一个荆轲杀不了?已经全部准备好的情况下,不该怀疑荆轲的为人.是因为害怕夜长梦多.不该有很多人去送行,好让荆轲可以有视死效命的感觉.是因为害怕万一事情败露不要供出他.
篇五：荆轲刺秦读后感
我读了一篇《上下五千年》中的文章名叫《荆轲刺秦王》，里面讲了一个名叫荆轲的人刺杀秦王嬴政的故事。
燕国的太子丹被秦国作为了人质，他看到秦王嬴政要灭燕国，而且又夺了燕国许多土地，他暗地里逃回了燕国。从此，他便恨死了秦国，太子丹拿出重金请来一名很有本领的勇士，名叫荆轲，还给他配了一名副手名叫秦舞阳。可是呢，还得想办法才能接近秦王，荆轲突然想到秦王嬴政最痛恨樊于期，还最想得到燕国最肥沃的土地，只要拿这两样东西去秦国，秦王一定会喜出望外。于是，荆轲便去请求樊于期。谁知，樊于期一口答应了。终于到了行刺那一天，荆轲拉着秦舞阳头也不回地走了。到了秦国大殿上，秦舞阳吓得瑟瑟发抖，嬴政左右的侍卫吼道：“使者为什么变了脸色？”荆轲看了看秦舞阳，果然，秦舞阳的脸吓得又白又青。荆轲说：“粗野人，没见过大王的尊严，免不了有些害怕。”秦王嬴政很怀疑，说：“叫秦舞阳把地图给你，你自己上来吧！”
荆轲把地图打开，藏在里面的匕首就露出来了。嬴政一见匕首，吓得跳起来，荆轲抓起匕首向嬴政的胸口刺去，秦王一转身，刚想往外跑，荆轲就追来了，两人就在柱子下走马灯似的转悠。有个伺侯嬴政的医生，用药袋砸荆轲，荆轲用手一扬，药袋就飞到一边去，就在那几秒钟时间内，秦王拔出那长剑，一下砍断了荆轲的左腿，荆轲奋力把匕首扔向秦王，秦王一闪，匕首便飞到一边去，台下的武士一齐上来，结果了荆轲。
我觉得荆轲是一个英勇无畏的人，不惜牺牲自己的生命来拯救自己的国家，不让祖国受到外国的侵略。但是，我也觉得荆轲很可笑，去行刺秦王，原本是要拯救燕国，结果没有成功，却害了燕国，你们说这个荆轲好不好笑？
其实荆轲刺秦王的错误并不在荆轲，而在于燕国的太子丹。你说如果荆轲把秦王刺死了， 秦国新君定会报仇对不对？倘若刺不死，嬴政余怒未消，灭六国时，也一定会把燕国先灭掉。一个国家要想不被别人侵占，就要富国强兵，而不是用个人的鲁莽行为去行刺别国国君，这样不但不能拯救国家，反而会加速国家的灭亡，这就是适得其反！你们说对吗？
篇六：荆轲刺秦读后感
近代杰出诗人臧克家曾写道：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。历朝历代都有许多的爱国志士，对于荆轲的评价，历来见仁见智。北宋苏洵非议荆轲：始速祸焉；朱熹认为：轲匹夫之勇，其事无足言但对荆轲给予肯定的人也很多，左思的《咏荆轲》称颂
近代杰出诗人臧克家曾写道：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”历朝历代都有许多的爱国志士，对于荆轲的评价，历来见仁见智。北宋苏洵非议荆轲：“始速祸焉”；朱熹认为：“轲匹夫之勇，其事无足言”……但对荆轲给予肯定的人也很多，左思的《咏荆轲》称颂他：“虽无壮士节，与世亦殊伦”；陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”``````评者大都认为，荆轲虽不懂以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦统一是历史发展的必然趋势，但是他不畏强暴，不怕牺牲，不避艰险的精神和气概还是值得我们大家赞颂与学习的。
在我的眼里，荆轲是一个爱国志士、勇士与智士。
西谚曰：“叛祖国犹舟人自穴其舟也，可不戒哉。”这句话说得很有道理。“微太子言，臣愿得谒之”一句足以将他的爱国豪情展现出来。在这国难当头，他的反应不是退缩与投降，而是抛头颅，洒热血，愿以一死以换国之存。1911年编纂的小学课文，向孩子们这样讲述“爱国”：“国以民立，民以国存。无民则国何由成？无国则民何所庇？故国民必爱国。舟行大海中，卒遇风涛，则举舟之人不问种族，不问职业，其相救也，如左右手。何者？舟为众人所托命，生死共之也。国者，载民之舟也，国之利害，即民之休戚。”荆轲的确做到了这样，以实际行动向世人展现了他的爱国壮举。评价他为爱国志士是毫不吝惜的。
孟子曾说过：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”荆轲也是这样的。他是一个名副其实的勇士。这不仅表现在他毫不畏惧地进入号称虎狼之国的强秦，更表现在他与秦王的斗争上。从他“今日往而不反者，竖子也”一句可以看出他的勇敢。常言道：“士可杀不可辱”。其怒叱太子，表现出了他刚烈的性格。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，一句，颇有些壮举，但也透着淡淡的感伤。正所谓粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。易水诀别，表现了荆轲视死如归的豪迈气概。所以，他是一名勇士。
有些人认为，荆轲之所以刺不成秦王，是因为他有勇无谋，其实不然。荆轲刺不成秦王，因素是多方面的。为了此次秦国之行有信，使秦可亲，他向太子丹提出“诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王”的要求，这是他智的表现之一；荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，并说服樊将军自献其首，此为其智的表现之二；既至秦，厚遗秦王宠臣蒙嘉，此为其智的表现之三；秦武阳色变振恐，荆轲顾笑秦武阳，一句“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑”更是表现出他的智慧``````总之荆轲是一个有勇有谋的侠义之士。
荆轲刺秦王，是反抗强暴的正义行为，他是个名副其实的爱国志士，勇士与智士！我只想给予荆轲八个字——
“生亦辉煌；死亦辉煌！”
篇七：荆轲刺秦读后感
《荆轲刺秦王》是高一年级的第二篇文言文，这篇文章并不是写荆轲刺秦王的场面，而是写荆轲为刺秦王而准备，情节曲折，令人回味。
一开始觉得荆轲是鸡蛋碰石头，不自量力，甚至认为他是为了成就自己的形象而去刺秦王，不认为那是对燕国的回报，而是一个政治上的败笔，反而加速燕国的灭亡，这不是与当初的目的背道而驰吗？
但是偶尔看到了司马迁的《史记?刺客列传》才发现，荆轲其实是个一侠肝义胆，不畏强暴的人，他虽不懂一个之力难为力挽狂澜的道理，也不懂秦帝国统一中国是历史发展的必然趋势，但至少他不畏强暴，不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出，不避艰难，不畏强暴的气概还是值得称道的。
他为了太子的“恩”而挺身而出，舍生取义，这一点又有几个人能够做到，他明知去就一定是死，无论成败，死字当头，可他却义无返顾，走向了死亡的深渊，但也同时走上了精神世界的天堂，虽末成功却名垂千古，成为四大刺客之首。
如果有一天，我接受了他人的恩情，不知是否能为他豁出性命，也许现在人对荆轲有太多的不解，但是荆轲却毫不在乎，他侠肝义胆，司马迁曾赞道。
他是卫国人，替太子舟充当刺客并不是基于对国的爱，而是对恩的回报，勇往直前，即使前面是深渊。
最后，对于这篇文章，给我的不解太多，但给我的遗憾却更多，就如错过雨后彩虹的几分钟，但我可认骄傲的说道：“我，读懂了荆轲！读懂了这个传奇人物。”
篇八：荆轲刺秦读后感
说到荆轲应当是家喻户晓了，最有名的一件事就是荆珂刺秦王了。
荆珂是春秋战国时代有名的四大刺客之一，祖先是齐国人，后迁居卫国，原叫庄轲，到了燕国以后，才中荆轲，他喜欢读书击剑，结交明人勇士，他这个人很精明，机智勇敢。
他精明在何处呢？在荆轲刺秦王的故事中，荆轲和樊於期对话，他先用话挑起樊於期对秦的仇恨，再问樊於期面对这样的深仇恨怎么办，然后针对顾计不知所出早的表示，试探性的提出了既能为樊於期报仇，又能保全燕国的计划，一层进一层，结果是樊於期慷慨陈词，毅然自刎，这是以体现荆轲的精明之处。
燕国的一个勇士叫秦武阳，他在十二岁时就杀过人，太子便把秦武阳作为荆轲的助手，然而见秦王时“秦武阳色变振怒”，“荆轲顾笑武阳而向秦王作了解释，在这处千均发之际，镇静的神态和得体的言辞消弥了危机，这说明荆轲的沉着，随机应变，机智勇敢。”
这就是荆轲，虽然没有刺杀成功秦王，可他在我心中，永远是英雄。