关于组织的作文
大象与跳蚤读后感
大象与跳蚤读后感一：《大象与跳蚤》读后感
今天中午，终于将《大象与跳蚤》最后的十几页匆匆读完，有点囫囵吞枣的感觉。读书是需要连贯性的，我这种每晚5，6页的进度，将某瞬间激发的顿悟驱赶的无处遁形。因为之前的拖沓，我像完任务似的将最后的十几页吃掉，但食之无味，因为没有上心。现在仅凭记忆将对这本书的感受记录于此。
大象，形容一个组织，一个机构，一个团体，一个我们依附于其中，想获取归属感的地方。
跳蚤，形容一个独立的个体，脱离开组织，用“孤独”来换取自由，用“成就”来换取个人影响力。
是依附于大象好，还是做一个独立的跳蚤好，作者并未给出直接的答案，但通读全书，不难看出，作者对于未来世界会“出现更多跳蚤”这一事实，是持肯定态度的。因此，作者将论述的主体，放在如何做好一只跳蚤，作者所使用的论据，则多为自己的实际经验。
作者通过对社会形态，社会现象，社会问题的分析，得出越来越多的自由工作者会在将来出现，这是解决目前很多社会难题的必然方法。关于这一块，我多数忘记了这其中的逻辑，但是却明白了一个道理：事出有因，经济、政治无不相互渗透，社会问题的出现都可以上纲上线，从最本真的源头查线索，我们想提高，想发展，就不得不放开自己的视野，从更高层的角度去观察。这就要求我们，要对经济、政治等都投入一定的关注，当读的书够了，积累够了，思考够了，自然很多问题想明白了。
以前觉得，人不依附于一个组织，是没有保障的。当自己毕业找到这个工作时，觉得仿佛一辈子都安稳了，都定型了。读完这本书后，首先认识到：稳定于一个企业有时是对自身能力的制约；其次意识到：一个组织的发展变化以及命运，不是靠个人努力所操纵和改变的，所以纵然日后我很努力，企业仍会走上了黄昏之路，所以，我要做的仅是在公司期间，培养自己的见识和发展自己的人脉，锻炼自己的能力即可；再次，我可以坦然接受日后自己及家人的创业想法，并有了方向，自己如何做才能帮助家人更加顺利。
首先对自己负责，然后对项目负责，最后对公司负责，这将是我日后的工作，秉承的最大忠诚。这不是自私，而是更成熟的认识自己与公司的关系，更理性的对待自己人生的态度。
大象与跳蚤读后感二：《跳蚤与大象》读后感
德鲁克的一个比喻，讲公司规模大小的优劣。各有各的好处，有船小好掉头的意思。
另外，转一个思维定式的文章： 《跳蚤和大象》
跳蚤的弹跳力是惊人的。把跳蚤放在桌上，一拍桌子，跳蚤会迅速地跳起来，高度甚至可以超过自身高度的100倍。但是，实验室里的跳蚤却让我们看到了另外的情形。实验者先把跳蚤放进玻璃杯子中，跳蚤很快轻而易举地跳了出来。然后在杯子上罩一个玻璃罩。于是，跳蚤每次往上跳里，都撞到这块玻璃罩，自然也就跳不出去。连续多次后，跳蚤绛低了起跳高度，每次跳跃总保持在玻璃罩以下。过了一些时候，实验者把玻璃罩拿掉，结果跳蚤再也跳不出杯子。实验继续进行。实验者逐渐降低玻璃罩的高度直到连起跳的窨都没有，最终，即使取掉了玻璃罩，跳蚤也不能再弹跳了，而变成了“爬虫”。跳蚤弹跳高度降低，甚至变成“爬虫”，并非它已丧失了跳跃的能力，而是由于一次次“碰壁”的结果。
你也许说，那么点儿的跳蚤，力量太小了，当然容易被罩住。那么，我们再看看大象。谁也不会怀疑大象的力量，大象如果使起劲来，难以想象有什么东西可以拦住它。但是，马戏团里的大象，却不是这个样子。马戏团里表演的大象，都是从小就开始训练的。小象调皮贪玩，所以，训兽师用绳子把小象拴在木桩上。这时候的象，力量还很小，经过多次的努力，都没能挣脱木桩。时间久了，只要把象拴在木桩上，它就知道自己无法挣脱，也就会很安分地听任束缚了。慢慢地，象长大了，变成了大象。大象已经力大无比，可以搬很多很重的东西。但是，在每次表演后，大象却依然很安分地被绳子拴在木桩上，似乎它根本不能挣脱这个木桩。大象甘愿被木桩拴在那里，并非大象没有力量，而是由于一次次被拴住的经验，让它觉得木桩的力量比自己的大，是可以拴住自己的东西。于是，便不再去和木桩较劲。
这就是“心理定势”中跳蚤和大象。
在很多情况下，人也跟跳蚤和大象一样。面对一个目标，人们最初都曾经做过一段时间的努力而没有达到目标，就会灰心丧气，认为这个目标是自己永远都不能达到的。于是，自己心中的“玻璃罩”罩住了自己，“木桩”拴住了自己。由此，忽视了自身潜能的激发，忽视了自身力量的壮大，忽视了外界条件的改变，忽视一切达到目标的可能性，最终失去了希望和信心，放弃了尝试和努力。这便是心理学上说的心理定势的消极作用。心理定势的消极影响。往往让人陷入失败的经验中爬不出来，一次次丧失唾手可得的机会。
大象与跳蚤读后感三：《大象与跳蚤》读后感
今晚一直在读《大象与跳蚤》。
我觉得自己跟汉迪一样，对个体与组织的关系，对目前组织形态的走势等有相似的看法，站在同样的出发点上。他是这么写的，“不动如山的温莎古堡，不失为一个研究外界不断变迁的好地方。
“当时，我的人生历练并未准备好当个自谋生路的跳蚤。”
“我从艺廊、戏院、电影院、音乐厅学到的东西多于教科书。”
“在大型组织中生活的一个好处，就是可先将这种心灵追寻暂时摆一边，金钱、地位与身份会伴随职务而来。将时间卖给一家公司，就代表你接受他们对成功的定义，至少在你卖出的那段工作时间，你是接受的。”
汉迪说得很坦诚，也直指人心。
“不可避免的，过去是现在及未来的一部分。我在人生相当后期才发现，如果我要自由工作，当个跳蚤，我就要对自己真实，虚伪是徒劳的。要虚伪，可以，但我是谁呢？”
“正如擅长魔幻写实的哥伦比亚小说家加西亚-马尔克斯在其自传的序中所说：‘人生中发生过的事不重要，重要的是你记得什么？如何记得？’”
读汉迪，也许就象看心理医生一样，不一定是寻找答案和解决方案，而是要借助他们来认清自己的本质。这是个“照镜子”的过程，就像汉迪说“多数人不会羡慕我现在的写作及演讲的工作，因为这样的生活既孤单又恐惧。所以别真的从事我的工作，我只希望本书能鼓励读者，在未来那么不一样的世界里，谱出自己动人的生命乐章。”
当你开始寻找的时候，需要的信息和答案就来了；当你开始动手的时候，目标、方向和资源也就开始清晰起来。
反邪教事例
篇一：记大慈岩镇“反邪教”典型事例小结
结合市“610”办《关于开展无教乡镇创建活动的意见》，大慈岩镇党委政府高度重视，并且专门召开了相关部门、学校、各行政村反邪教工作领导联络员会议，并进行了统一部署，现将积极地开展“无邪教育乡镇"创建活动典型例子小结如下：
一、立足中学为创建“无邪教”基地
学校是传播知识的窗口，是培育新型社会主义精神文明建设，科学文化知识的大熔炉是正确树立科学世界观、人生观、价值观的基础，是清除封建迷信影响宗尚科学的主阵地。我们把强化对学生辩证唯物主义教育，科学的态度看世界，对待人生，而不是向虚幻的世界寻求精神寄托，求神拜佛，烧香许愿，电脑算命，抽签算卦等，这些活动直接扰乱了学生的正常学习秩序，败坏学习风气，破坏社会主义精神文明建设。摆脱一切异己力量支配的时代，向往和追求毛泽东所指明的人们自觉改造自己和改造世界的时代，这才是学生青年，真正的光辉前景。
二清除宗教迷信的影响，加强党的宗教信仰，学生受宗教迷信的影响主要有：个别学生信教，进出宗教活动场所，偏面地理解我国的宗教信仰自由政策，认为中学生信教完全是个人的自由选择，谁也无权干涉。而有些学生在知识上和思想认识上对宗教不理解，认为既然宗教有它的消极作用，为什么还要实行宗教信仰自由政策，而不实行禁止信仰宗教的政策?我国是社会主义国家，应该坚持马克思主义，为什么还允许人们信教，搞有神伦，因此，清除宗教迷信的影响，正确地对待宗教信仰对中学生来说有特别主要意义，首先，应该通过说服教育和普及科学知识，使他们提高认识，自觉破除习俗迷信，同时，加强移风易俗教育，对于民风民俗要尊重，带有迷信色彩的陋习要勇于革除，倡导健康、文明、科学的生活方式，还需要进行积极的心理疏导，当人们面临两难选择时，最容易随大流，服从大多数，逢年过节放鞭炮，迎财神，与其说相信神，莫不如说是凑热闹，图个“吉利”。
应当指出，不管出于何种心理，都说明了他们对辩证唯物主义的信仰淡漠了。
三、加强科学无神论教育的途径、方法
1、以思想政治课为主阵地，把科学无神论教育课程化，所谓课程化：就是根据思想政治课教学大纲和教学计划的要求，通过课堂与社会事例，正反面的剖析，从而对学生进行知识教授和思想教育。正如国家教委《关于进一步加强和改进中学思想政治课教学工作意见》指出的：“思想政治课是对中学生系统进行公民思想教育和马克思主义常识教育的必修课，是中学德育教育的主要途径，要帮助学生确立科学德育教育的主要途径，要帮助学生确立科学的世界观，人生观和价值观，形成良好的道德品质起着主要的方向作用”。
2、利用课堂教学主渠道，渗透科学无神论思想。对于其他学科，无论是语文、数学、历史还是物理、化学、地理等课堂教学，都要做到渗透科学无神论思想。我们学校的各科教材都是唯物论为基础的，都要求对学生由浅入深地进行证唯物辩主义，和无神论教育，使教学内容在教学过程中潜移默化地变成了学生的自觉认识。
3、占领学生课余活动阵地，使科学无社论教育经常化、普及化，学校课余活动阵地很多，专题讲座，黑板报，墙报专刊，知识竞赛等，教育形式多样化，内容丰富化，主题突出化，效果显著化。如雷电为什么会劈死人?人为什么会梦见死去的人?人死后有灵魂吗?等，专题讲座，使学生自觉不自觉地接受无神论教育。
此外，组织学生参与各类主题班会，团队活动，班级辩证会等喜闻乐见的课外活动，都有较强的感触，容易引起学生的积极性，总之，科学无神论教育要坚持常抓不懈，经常化用马克思主义思想占领学生思想阵地。
继续深入调查研究，开展有针对性教育，受迷信邪说影响，侵蚀的学生，由于所处的家庭状况，自身的思想政治素质、性格差异等，所受影响的程度不同，无神论反邪教教育即要大张旗鼓的宣传教育，又要深入调查研究，有针对性的个别教育，调查和采取问卷、座谈、家访等形式，调查问题要具体可操作性，分析现状做到心中有数。对那些受迷信邪说受害较深的学生进行，促、帮、扶、教，做到有的放矢。
篇二：镇原县城关中学预防和反邪教先进事迹材料
邪教作为一种长期存在的社会问题，其本质是反社会、反政府、反科学、反人类，是一种具有危害性、对抗性的破坏力量，严重影响国家安全和社会政治稳定。为从根本上遏制邪教组织向校园的渗透破坏活动，近年来城关中学在创建平安、和谐、文明校园活动中，一直把“崇尚科学，反对邪教”的宣传教育作为一项重要任务，积极开展无邪教校园创建活动，努力推进反邪教警示教育进教材、进课堂，着力构建学校反邪教宣传教育长效机制，走出了一条符合校本特点的反邪教工作之路，取得了一定的成绩，现汇报如下：
一、学校基本情况
镇原县城关初级中学始建于1986年，现有教学班56个，在校学生3150人，教职工215人。近年来，学校全面贯彻党的教育方针，以“铸造教育品牌，争创陇原名校”为办学目标，以“和谐管理、科学发展、享受教育”为办学理念，坚持“以人为本、科研兴校、特色发展”，以“重德爱生、勤勉励学”为校训，逐步形成了“厚德尚真、博学善导”的教风和“自主合作、实践创新”的学风。学校先后被授予“全国‘十一五’课题先进学校”，“全国目标教学先进学校”，“庆阳市文明单位”，“庆阳市教研教改先进单位”，“全县教育工作管理综合考核先进集体”，“全县示范性初中”等荣誉称号。
二、主要工作措施及事迹
1、明确指导思想和工作目标。以“三个代表”重要思想为指导，深入学习贯彻《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，本着覆盖全体师生、注重实效的原则，以“弘扬科学精神，认清邪教本质、坚定理想信念、坚决抵制邪教”为主题，以广大师生为主体，以校园文化活动和党团组织为载体，密切结合争先创优活动，全面持续地开展反邪教警示教育工作，不断提高广大师生反邪斗争的认识，增强责任感，使命感和防范意识，切实维护学校的安全稳定，为构建和谐校园创造良好条件。
2、健全组织机构，明确职责任务。学校成立了以张振宇校长为组长，党支部书记席卫和、副校长范勤厚和何天金为副组长的反邪教警示工作领导小组。
3、严把教职工入口关。为了从源头上杜绝“法轮功”等邪教组织反宣渗透，学校规定：学校新招聘新调入教职工、借用外校教师、招聘合同工，都要由学校党组织负责严格审查，审查合格方能上岗。目前，新进教职员工和校内住户没有发现从事练习“法轮功”等邪教活动的现象，实现了邪教问题零指标的工作目标。
4、积极开展反邪教警示教育活动。充分利用《邪教为害作乱事例选编》和《反邪教法制教育读本》等宣讲教材深入进行宣传教育。充分利用发生在身边的邪教违法案例、判例，抓好反面警示教育，用身边事教育身边人。把反邪教警示教育活动纳入学校精神文明建设当中，整合到“五五”、“六五”普法和社会治安综合治理等工作中。在反邪教警示教育活动中，根据学校实施方案，科学、合理、系统有机地将反邪教警示教育内容纳入日常的党团组织生活。提高师生员工的反邪教意识，形成长效的工作机制和教育体系。
5、发挥法制校长作用，以报告会警示学生。发挥法制副校长作用，紧贴学生实际，以“远离危险、远离邪教”为主要内容，坚持每期举办3—5次法制专题讲座。同时，邀请县司法局同志不定期举办法制报告会，向师生们介绍了《未成年人思想道德建设》、《反邪教法规》等相关的法制法规。使师生及时了解当前违法犯罪的状况，增强了全体师生的法制意识、遵纪守法的意识及对邪教的防范意识，提高他们的自我保护能力。
6.开展“小手拉大手”活动。学校组织学生开展给家长的一封公开信活动，揭露邪教的罪恶行径，从而使家长清楚地认识到邪教的反动性，组织学生进行寒、暑假社会实践活动，明确反邪教、反迷信的要求，真正起到“小手拉大手”的成效。
7.加强心理健康辅导工作。开展心理减负，提高心理健康水平，抵制邪教的侵蚀，全体教师，特别是班主任深入到学生中去，了解学生疾苦，作好学生的良师益友，努力排除学生心理上的障碍，培养学生健康的思想信仰，使学生能以良好的心理素质全身心地投入到学习中去。
8．开展以反邪教为专题的“五个一”活动。每年，学校都安排一定的时间在全校深入开展以反邪教为专题的“五个一”活动，即：“每个学期学校出一次反邪教警示教育大型专刊；邀请有关领导、专家给学生上一堂反邪教警示教育课；组织学生观看一套反邪教警示教育系列光碟；组织全体学生参观一次反邪教警示教育图片展或阅读一本反邪教宣传辅导内容的书籍；组织全体学生撰写一篇“崇尚科学、反对邪教”的体会文章。”以上活动，均有计划、有检查、有记录、有总结，使反邪教警示教育工作真正做到经常化、多样化、制度化、规范化。
9、创新方法，活跃校园文化。长期以来，城关中学始终坚持以“崇尚科学文明、拒绝邪教侵蚀、构建和谐校园”为主题，通过师生文艺表演、科普宣传、设立咨询点、发放宣传材料等一系列内容丰富、形式多样的宣传教育活动，增强广大学校师生及员工识别邪教骗术、抵御邪教侵蚀的能力。在警示教育活动中，学校结合实际，积极探索警示教育新思路新方法，采用图片展览、发放明白卡、建立校园区域网等形式开展宣传教育活动，使警示教育活动取得预期效果。学校同时将校园维稳预案和反邪教紧急预案联动起来，完善不稳定因素定期排查处置机制和群体性事件处置工作预案尤其是反邪教工作预案，健全重点情况报告制度，努力将学校维稳工作和反邪教工作做到万无一失。
篇三：邪教的主要危害及案例
编造歪理邪说
邪教的共同特点是，歪曲宗教经典，拼凑所谓“教义”，都宣称“世界末日”来临的具体时间，制造恐怖气氛，怀疑和否定现行社会秩序，挑拨政府和民众的关系，以此欺世盗名、蒙害群众。
其歪理邪说中最为突出的，是假借传统宗教中的“末世”观点，编造“世界末日就要来到”、“大灾大难就要降临”等邪说蛊惑人心，刻意渲染灾劫的恐怖性和紧迫性，扬言世界末日将至、天国将临，唯入其教方可获救。如，麻原彰晃自称是“本世纪最后的救世主”，奥姆真理教已为“最终战争”作为准备，只有“入教才能得救”，战后存活下来的只有奥姆真理教的信徒。
实施精神控制
这是邪教组织最基本的特征之一。邪教组织在鼓吹教主崇拜的基础上，一般建立与外界相对隔绝的封闭组织，实施极权和专制统治，在精神上控制信徒，以种种方式对其成员不断强化心理暗示和自我暗示。把他们的人生追求从社会实践引向虚无飘渺的境地。
最后使其逐步失去自我意识，抛弃家庭亲情和社会关系，追求超常心理体验，拒绝药物治疗、痴迷于邪教的歪理邪说而不能自拔，把包括生命在内的一切都交给教主，往往导致其信徒人格分裂，精神失常，对人的生命、尊严和家庭、伦理道德等造成严重伤害。
破坏家庭
家庭是社会的细胞，对每个人来说，家庭是人生的起点，是生活的休息的港湾。邪教组织煽动成员离家出走，把全部身心和财产交给教主，致使许多原本幸福的家庭支离破碎，让原本贫困的家庭雪上加霜。更有信徒痴迷邪教，走火入魔，毁家丧命。
禹××，31岁，吉林某公司女职员，1999年迷恋“法轮功”。2000年夏天，禹艳华6岁的儿子得了场重病。她却不让吃药和上医院，相信有“大法”在“护”着全家。儿子从医院回家后亲口对她说：“如果你再练功，我就去死。”她的丈夫也因她痴迷练功、无心工作，带着极为痛苦的心情最终下岗。即使这样，禹艳华也没有悔改之意。天安门广场自焚事件发生后，禹艳华彻底醒悟了。她说，现在她才感到正是“法轮功”破坏了母子间的亲情，破坏了整个家庭。进劳教所后，儿子先后给她画了3张“小鹿找妈妈”的画，祈盼她回心转意。
骗取钱财
几乎所有邪教组织，都无一例外地以各种名目骗取钱财，用于自身的挥霍和从事邪教活动，这使得许多原本贫困的家庭雪上加霜。
在“闯江湖”初期，李洪志是以“发功治病”为名收钱。到李洪志家看病的人必须往他家的“功德箱”里捐钱，每次要捐100元以上。后来，李洪志便通过办班收费聚敛钱财。据知情者揭露，1992年5月15日至1994年12月21日，李洪志的办班净收入高达170余万元。通过组织销售非法出版物获暴利，是李洪志最得意的一种敛财手段。从1992年开始，至1999年底，已查明的以“法轮大法研究会”的名义向全国“法轮功”组织发行和“法轮功”企业经营的“法轮功”书籍达1057万册，音像制品500万盒、图片等129万张，总销售额161亿元，非法获利4100万余元。
在组织销售非法出版物的同时，李洪志还经营“法轮功”系列用品以牟利。1996年6月以后。李洪志通过5家“法轮功”企业从事“法轮功”系列用品的经营活动，从中获利166万元人民币和5000美元。
残害生命
珍爱生命、关心生命、保护生命，是文明社会的共识。滥杀无辜、夺人性命，是最严得的犯罪行为。世界上一切邪教都视生命为儿戏，不但挑唆、暗示练习者自戕生命，而且还制造了一起起骇人听闻的杀人事件，给受害者造成极大的灾难，给受害者的亲人带来了巨大的痛苦，给国家和社会造成了难以弥补的损失。
邪教组织不惜以教徒的生命作为牺牲品和政治赌注，诱导信徒集体自杀或制造绑架、暗杀、投毒、爆炸等恐怖事件，以制造政治影响。麻原彰晃曾令其邪教组织至少装备1000枚步枪、100万发子弹，并开设地下兵工厂，研制常规武器以及沙林等剧毒气体和生化武器。
毒害青少年
无论是美国的“人民圣殿教”、欧洲的“太阳圣殿教”、日本的“奥姆真理教”、还是中国的“法轮功”，几乎无一例外地都把青少年，特别是儿童，作为他们裹挟与戕害的对象。
邪教组织不仅残害未成年人的性命，而且还毒害他们的思想，葬送他们的前程。
李洪志在贵州、武汉等地非法办班讲课，要求分站负责人“把孩子组织起来搞活动”，并称“六岁以下的小孩看‘法轮功’书籍，可开天目，看到书的法轮是转的。”还说通过“修炼”可“上天入地变神仙”。“法轮功”组织先后在北京、广州、武汉、遵义等地办少儿班。
煽动闹事，扰化社会秩序
社会稳定，生命安宁，是每个老百姓所向往的。而邪教组织唯恐天下不乱，他们制造事端，破坏社会稳定，丧心病狂地危害人民生命安全。
邪教教主往往并不满足在其“秘密王国”里实行神权加教权的统治，一般在政治上不仅都对现实不满，而且还怀有野心，妄图将信徒的愚昧盲目，衍变为自己对抗社会、抗拒政府的政治资本。
奥姆真理教的麻原彰晃曾野心勃勃地组织“真理党”，试图通过参加选举打入国家权力核心。人民圣殿教教主琼斯梦想有朝一日成为美国的最高统治者，把美国变成像他的邪教组织一样的“使徒的国家”。
窃取机密，危害国家安全
李洪志及李昌、王治文、纪烈武、姚洁等“法轮功”骨干分子有组织、有计划地刺探领导人和公安部门的机要电话，非法收集党和政府机密情报，非法获取、持有国家机密文件59件，其中绝密级20件，机密级24件，秘密级15件，并将其中一些秘密文件广为散发，试图在政治较量中争取主动。1999年7月20日，公安机关从“法轮功”骨干分子李昌家中查出其非法获取的国家绝密、机密、秘密级文件11份，从王治文家中查出密级文件、资料20份；从纪烈武、姚洁家中也查出国家绝密、机密等级的文件。
被人民法院依法判处有期徒刑的“法轮大法研究会”骨干分子李昌、王治文、纪烈武、姚洁，均犯有非法获取国家机密罪。
篇四：迟来的悔恨
许XX，男，1977年4月出生，原三明市供电局职工。2010年9月23日凌晨，因病死亡，年仅33岁。
1997年3月的一天，在泉州电力学校就读许XX一位同学给了一本《转 法 轮》，书中的“天目”“辟谷”、“采气”、“意念”让他感觉神秘莫测，想到“宇宙”、“圆满”让他跃跃欲试，很快他就加入练功组织，毕业后他分配到三明市供电工程公司工作，他一边工作一边练习，取缔“法 轮 功”后，他还暗中偷练“法 轮 功”，并积极参与组织发放反动传单，刷反动标语等非法活动，其父母、兄弟反复规劝，但他深陷 “法 轮 功”不能自拨，无心做事，2005年底，辞职下海，从此，他失去了令人羡慕的供电部门工作，本已经体弱多病的母亲因此悲愤致极一病不起瘫痪在床。弟弟怕他继续痴迷“法 轮 功”就带他到深圳一起做生意，但他认为弟弟会阻碍他练功，和他一起不自由，2008年底，他离开深圳独自到福州一边打工，一边“弘法”，渐渐与家里失去了联系，2009年5月，母亲带着对儿子的思念，含恨离开了人世，他也没能回来给母亲送终。国庆节后，父亲经过多方查找，在福州找到了他，发现他身体极度虚弱，劝他回家治病，此时，他已经有了肺结核病的先兆，经常咳嗽，父亲劝他去看病，他说练功的人都会有这些现象，坚信自己是在“消业”，始终不到医院看病，不打针不吃药，无奈，父亲只好将中草药煎熬后偷偷把药汤放在菜汤中给他吃，他一闻到药味就不喝了。2010年4月，他厌烦父亲和兄弟的劝说，悄悄离开三明又到福州。2010年8月底，有人发现他骨瘦如柴，已经病入膏肓、奄奄一息，就通知其父亲将他带回三明医治，父亲看到原本140多斤体重的他，只剩下80多斤，十分痛心，急忙将他送医院，经过医院的全力抢救，他身体有所恢复，此刻，他才深刻认识到“法 轮 功”的毒害，他极度忏悔地对到医院看望他的各级干部说： “我不该听信李 洪 志的歪理邪说，让自己失去工作，自己拒医拒药造成现在病入膏肓，自己对不起死去的母亲，对不起父亲兄弟，对不起关心他的亲友和各级领导”。“我悔恨啊，早点医治凭现在技术肺结核不难治疗。”然而，此时醒悟为时已晚，由于肺部已经完全感染，2010年9月23日凌晨，就在万家团圆的中秋佳节，他永远离开了深爱他的父亲兄弟。
篇五：一老汉痴迷“实际神”服毒身亡
8月29日，临海市白水洋镇双楼村村民陈某（男，1940年2月出生），因痴迷“实际神”服毒身亡。
当天中午，该村村民从陈某屋前走过，看到陈某扑倒在灿头屋前的石墩上，身边还有一个“敌敌畏”的农药瓶，连忙呼救，送往白水洋镇卫生院抢救，后转临海市中医院救治，于次日凌晨2时，抢救无效死亡。
经了解，陈某原本是一位勤劳朴实的农民，年轻时，曾任过生产队会计。妻子早年去世，他一个人含辛茹苦养大二儿三女。三个女儿远嫁他乡，二个儿子也举家长年在外打工。孤独的陈某被人拉拢加入“实际神”组织。村民反映，陈某自加入“实际神”组织后，整个人变了样，庄稼地上不见了他的身影，虫不除、草不拔，整日里不是将自己关在家里看书（“实际神”宣传资料），就是四出活动，拉人入教，说什么“大地要沉没了，只有上天才是安全的”。被劝说的人如果不答应加入，他就呆在其家不走。他劝两个兄弟入教，兄弟不答应，他就以“我与你从此划水断流”相要挟。就是这样村里也没有人信他的。最近一段时间，陈某劝人入教的话变成了“世界末日到了，我与天堂近了”。
“实际神”也叫“全能神”、“东方闪电”，因其拉人入教的方式不择手段，威逼利诱，甚至以色情勾引拉人入教。该教被当地群众称为“流氓教”。加入其教者必须舍弃父母亲情、舍弃世界。这从陈某自杀前，经常看的全能神教会出版的《认识自己的败坏实质 必须解决的几个问题》一书中得到印证。该书宣扬“那些不愿撇弃世界，舍不得父母，舍不掉自己的肉体享受的人都是悖逆神的人，都是被毁灭的对象”。
公司的力量读后感
篇一：公司的力量读后感
公司，作为迄今为止最为广泛高效的经济组织形式，被看作是“人类的成就”。公司如何诞生？如何发展演进？公司的力量源自哪里，公司的力量又如何改变了世界？所有疑问凝聚成了一个关于“公司”的故事。金蝶与央视联合摄制大型电视记录片《公司的力量》一一为我们解答。
“公司不举，则工商之业无一能振；工商之业不振，则中国终不可以富，不可以强。”这是清政府驻英、法、意、比四国公使薛福成说的，也是我看完《公司的力量》感触最深的一句话。
今天，“公司”一词的出现是如此频繁以至于我们有些熟视无睹。公司已经无处不在。我们的财富来源、创业理想、衣食住行、情感寄托、人际交往，都与公司这个组织有着千丝万缕的联系。当下公司无所不在的影响力令世人震惊。在数百家乃至数十家跨国公司左右着世界经济运行的今天，公司已成为最重要的一种经济组织。公司创造财富、提供就业、带动经济增长；公司推动创造发明、产生新的社会文化；公司改变社会秩序、影响制度建设。但同时，公司也放大了人类的贪欲，带来权力失衡和贫富悬殊。
公司带来了人类历史上最快速的经济增长，也将自己发展成一个超越社会控制的权力组织。伴随着工业化和城市化进程，各国都不得不面临一系列社会问题：贫富差距、劳资矛盾、贪欲膨胀、欺诈横行等等。这是农业社会向工业时代转型所必须经历的痛苦，它们并非公司之恶、却因公司而被加剧和放大。
公司让人爱恨交织。公司一方面将一切明码标价，是千夫所指的商业化祸首，另一方面又是大量新知识新技术的创造者，是科技创新和文化再造的助推器。公司似乎身不由己。自利的本能和道德的底线，让公司自身矛盾纠结。作为有机体的公司，既有长大成人的冲动，也有成长的烦恼。无论我们是否喜欢，公司有自己的发展规律。当人们用贪婪和欺诈来解释灾难的根源时，当人们呼吁政府救市加强监管时，当人们担忧下一次危机是否还会降临时，我们必须关注和思考的一个对象就是这个与我们的工作和生活息息相关的组织，这个已经显示了足以撼动世界的能量的组织：公司。
从中我们也可以清晰的看到，中国公司一路走来的脚步,从官督商办到全民下海，从国家垄断到自由竞争，从中央计划到市场主导，和所有向市场经济转型的国家一样，中国公司历经了发展模式的一次次试验和修正。改革开放后，随着个人的创造力得以解放，法治社会逐步建立和完善，中国公司开始了真正的成长。
公司能扩展一个经济单位所能掌握和支配的资源、分散商业活动的高风险。公司凝聚了生命个体，让它变成强大于任何个人的经济动力。公司使得血缘、地缘联系之外的陌生人之间的合作成为可能。公司实现了人类经济生活的一个新篇章。经过几个世纪的演变，公司已不仅仅一个经济性组织，而已经成为介于国家和个人之间、在各个领域都极具影响力和支配力的社会性组织：促进自由公平的竞争、建立和完善法治社会、推动科学技术的进步、提高社会的文明程度、改变人们的生活方式和彼此间关系、改变国与国之间合作与竞争的方式……公司的力量日益壮大——这其中值得注意的是：在对各领域正向推进的力量之外，也不乏因公司自身弊病或制度环境而产生的负面影响。
篇二：读《公司的力量》有感
全球化日渐加速的今天，一个不争的事实是：数百家乃至数十家跨国公司正左右着世界的经济运行。这个组织已经显示了足以撼动世界的能量，人们不得不重新思考：公司到底是什么对于国家的发展、社会的进步和个人的幸福，公司究竟意味着什么公司的惊人力量源自哪里如果你阅读了《公司的力量》这本书你就会有答案。
公司凝聚了生命个体，让它变成强大于任何个人的经济动力。
公司使得除了血缘、地缘联系之外的陌生人之间的合作成为可能。
《公司的力量》使我对公司的意义和发展规律有了更加深刻的认识。公司是迄今为止最为广泛高效的经济组织形式，财富的主要创造者，经济社会发展的重要动力，国家参与世界市场竞争的核心载体;能使公司充分发挥应有力量的根源，是适应时代前进、社会发展、市场变化、企业实际的管理;而要让企业所有员工自觉实现管理目标，使公司成为时代的佼佼者，要靠不断汲取先进文化并创造自己的独特文化。
基于这种认识，作为山东省煤田地质局第五勘探队的一员、领导班子成员，如何让我们第五勘探队力量更加强大，我感到使命光荣，责任重大。我队虽然是事业单位，却是企业化管理，因此《公司的力量》对我队各项工作有很重要的借鉴意义。
《公司的力量》告诉我们：“无人能够左右变化，唯有走在变化之前。”只有“硬件”和“软件”不断适应市场需求，单位才能持续发展，长盛不衰。五队近几年的发展过程中，由局原综合工程处、化验室、测井站和后勤服务中心等实体整合建成了目前一个有钻探、物探、检测、基储商贸5大实体构成的集各种地质专业于一体的一站式服务的综合勘探队。但是，跟我局其他单位比起来，还有一定差距，单位优势还没有完全充分地发挥出来，有些方面还不能完全适应市场变化，个别专业人才缺乏，抵御市场风险的能力不足等问题也逐渐显露出来。
严峻的形势要求我队必须做大做强兼顾，更加注重做强的发展之路。要把我队打造成具有一支真正强大的综合性地质勘探队伍，我们必须根据省局《十二五发展规划》，发扬“特别能吃苦、特别能钻研、特别能开拓、特别能奉献”的精神，持续优化我队发展战略，全力推进软硬件建设，确保几年后，“硬件”达到全局领先，人才结构更科学，地质专业服务种类更全、质量更高，跟踪服务更完善，赢利能力和市场竞争力更强。
《公司的力量》阐明：管理就是效率，就是利润;精细化管理就是最高效率，就是最大效益。近几年来，我队实施精细化管理，几年内创出了年产值过亿的好业绩。然而，我们深知，单位仍然处于精细化管理的初级阶段，粗放管理，经济效益还未实现最大化，综合管理水平与先进企业还有较大差距。我们只有不断深化精细化管理，才能使单位力量更加强大。
篇三：
一、公司的产生正让世界在百分之零点一的时间里赚了九七%的奖金;历史的选择读后感300字
二、跨国公司的产生正让世界变得更紧密,世界正在酿成一个宏大的经济体;
“公司不举,则工商之业无一能振;工商之业不振,则中国终不可以富,不可以强。”这是清政府驻英、法、意、比四国公使薛福成说的,也是我看完《公司的气力》感想最深的一句话。
三、公司的发展是一个国家综合国力的表现;
四、公司把中国推进世界市场,也因而获得了与世界共同开创将来的机遇。
公司,作为迄今为止最为遍及高效的经济构造情势,被看作是“人类的成绩”。公司怎样降生怎样发展演进公司的气力源自哪里,公司的气力又怎样转变了世界全部疑问凝聚成了一个关于“小学生读后感400字公司”的故事。金蝶与央视联合摄制大型电视记录片《公司的气力》一一为我们解答。
“公司不举,则工商之业无一能振;工商之业不振,则中国终不可以富,不可以强。”这是清政府驻英、法、意、比四国公使薛福成说的,也是我看完《公司的气力》感想最深的一句话。
今天,“公司”一词的出现是云云频仍以致于我们有些熟视无睹。公司已经无处不在。我们的财产来源、创业理想、衣食住行、情感拜托、人际交往,都与公司这个构造有着千丝万缕的联系。当下公司无所不在的影响力令世人震惊。在数百家以致数十家跨国公司左右着世界经济运行的今天,公司已成为最紧张的一种经济构造。伤仲永读后感400字公司发明财产、提供就业、带动经济增长;公司推动发明发明、产生新的社会文化;公司转变社会秩序、影响制度建设。但同时,公司也放大了人类的贪欲,带来权利失衡和贫富悬殊。公司的力量读后感
公司带来了人类汗青上最疾速的经济增长,也将本身发展成一个超越社会控制的权利构造。陪同着产业化和城市化进程,列国都不得不面临一系列社会问题:贫富差距、劳资抵牾、贪欲膨胀、欺诈横行等等。这是农业社会向产业时代转型所必须经历的痛苦,它们并非公司之恶、却因公司而被加剧和放大。
篇四：读《公司的力量》有感
刚到宜昌工作不久，单位组织学习《公司的力量》一书。这本书是由中央电视台十集大型纪录片《公司的力量》改编而成，是省委书记推荐阅读书目，网上书评也非常高。粗略了阅读了一下，该书确实有出彩之处，在采访了5位诺贝尔经济学奖得主，9位商学院院长，逾百位来自历史、经济、政治、社会学等领域的各国资深学者的基础上，回顾了公司在世界范围内诞生和发展的历史，提出不同的理解和精彩的阐述。书中图文并茂，让人自然而然感受到公司对市场经济制度、思想意识文化、社会公众生活等多个层面的影响。但是，因是电视改编，书中内容显得比较松散，各种观点进行撞击。从文中所述的公司力量来看待公司对中国经济改革发展的影响是值得思考的。
该书对公司的定义颇有意思，其中最有代表性的是五位诺贝尔经济学奖得主的看法，我有个感觉，他们都有共同的认识：市场经济需要适当的政府干预；产权明晰的“公司制”比不明晰的“国有制”具有更大的优越性；公司也要同时考虑公共利益和私人利益等等。
思考这些认识，我们再回顾中国公司发展历程。计划经济时代，中国没有公司组织形式，但有国有企业，履行的是国家“生产车间”的职能，只是国家组织人口、履行职能的一种方式，为国家利益和公共事业服务。市场改革开放时期，这种状况得到改变，一些国有企业改制成私有企业，同时民营化公司纷纷成立，共同参与市场竞争，为追寻自己收益而努力。一些国有企业做大做强，成为国家控制经济命脉和上游产业链的新方式，为公共服务的职能有些削弱。
欧美的公司起源与此不同。学界公认公司是起源于荷兰，一部分资本家为通过寻找殖民地，追求自由贸易的商业利益，而又避免失败带来的风险，发行上市公司的股票，集中小资本变大资本，并分散贸易风险。后来，英国等多个国家都纷纷推崇这种组织方式，日本光荣公司开发的《大航海时代》系列游戏让我们模拟感受了这个时代的特点。与过去公社、工场、庄园、政治、军事组织相比，公司有长久的生命力和广阔覆盖力，很自然被公众吸收并不断加以改造。中国政府机关干部多从古典经济学厂商理论和发展经济经济学的观点来看待公司，通过组织资本、土地、劳动力，配合技术和信息，创造生产力，增加地方税收，给人民就业带来机会。但是不可忽视百岁老人，诺贝尔经济学奖得主科斯的观点，公司也是市场交易成本和企业组织成本孰低的产物。交易成本低，组织成本高人们会愿意选择公司制度，成立自己的公司参与市场分工，创造利润。若组织成本低，交易成本高，人们宁愿关闭公司，而是在一个大企业谋求高薪岗位，或者选择依赖国家福利。湖南人，全国工商联副主席、中国500强企业新华联集团总裁傅军多次在内部会议上说过，你不能给我创造利润，给股东带来利益，你就关门，我是不会在乎什么脸面的。他这样认识公司，所以铸造了“商界湘军”。
该书用较多的文字来叙述公司治理结构。我觉得公司治理结构是一个与民族文化非常有关联的问题。从组织职能上比较公司和中国政府，股东会类似群众，董事会类似党委，监事会类似于纪检机构，经理层类似与政府执行机构，最后还要加上独立董事，与网络民意代表有相似的作用。同样这套体制，前者产生于中国文化，后者诞生于西方国家经济发展中。因为公司组织治理与中国体制有些相同之处，市场经济改革中很容易就被接受并改造了。不过，运行机制的不是很理想，还很不稳定待修补。前段时间发生，国美集团大股东黄光裕和管理层陈晓之间的争夺公司控制权事件就是一个佐证。公司治理下的内部管理问题也非常重要。一个完整的公司，经理层需要考虑生产管理、人力资源管理、市场营销、财务管理、战略管理等5个问题。不同行业的公司在这五个方面有不同侧重。
政府和公司的关系。公司的力量是非常巨大的，它通过创造财富，凝聚资本；分配收入，服务就业；获取利润，追逐利益。大型跨国公司甚至影响国家关系和国家安全。政府要恰当引导公司支持地区经济发展，如以税收来支持地方公益事业，创造就业机会，参与地方社会管理；监督公司经营过程中过度消耗资源，增加社会隐性成本；违反法律法规，损害公共利益；扶持公司发展，避免公司破产造成的消极影响。公司是科技创新的主要力量，但是科技创新有失败风险，一项应用研究要发展成熟要政府、学校和公司共同努力。
公司是一个永恒的话题，未来路在何方还很难说。最后，又想起制度经济学家诺思的观点，有效率的组织是经济增长的关键。公司是否是有效率的经济组织？从今天来看，公司这种组织形式不辜负人们对它的选择，确实是财富创造的关键，是生存就业的关键，是社会发展的关键。但是，它是否永远那样适合中国社会的土壤，还需要在不断创新中自我完善。
篇五：
《公司的力量》是一部很好的纪录片，集集精彩，发人深省，充分论证了公司作为社会的组织，具有无与伦比的作用和力量。同时，一个好的公司就是一个好的平台，作为公司职员，只有将自己充分融入到公司大家庭之中，才可能更好地发挥自己的作用、实现自己的价值；单打独斗的个人英雄时代已经结束，只有加入到公司团队之中，与公司同舟共济、共同发展，才可能在公司的力量得以彰显的过程中成就自己的梦想。大全是一个优秀的公司，作为大全人，深感荣幸、骄傲与自豪。
说到心得体会，实际上在观看的过程中，时时有感想，处处觉震撼，常常受启发，可谓百感交集、受益匪浅。既然要写成文章，还是拿出影响较深的两点，片面的说说自己的感受吧：一个是文化，一个是创新。
先说文化：
片中开幕就说，“公司是一种组织、一种制度、一种文化，公司是一种生存方式，也是一种生活方式。”
在第七集《各领风骚》中，开幕又说，“人们发现，公司归根到底是人的组织，在制度和理性之外要想调动人、激励人、凝聚人，唯有文化，那是公司管理的更高境界，也是效益和利润的新来源，只有那些善于汲取先进文化并创造出自己独特新文化的公司，才可能成为时代的佼佼者。”
在第七集中还说道，“员工喜欢以公司的名字为自己命名，称自己为松下人，丰田人等等，他们将这种强烈的归属称为‘忠’，公司对日本人来说就象是一个更大的家。
员工需要这个家，社会文化需要这个家，这是对人类千年传承的情感方式和生活方式的一种延续。经营者则扮演着家长的角色，努力让家庭保持和睦、团结和秩序，让家庭成员分享幸福，于是在很长的一段时期内，松下公司始创的终身雇佣制的年功序列制被广为使用，几乎成为日本企业的象征。”
最后还引用专家的观点说，“我想最重要的一点是大家逐渐建立了这样的观念，公司不是股东的，也不是经营者的，而是公司职员的，这是日本企业文化最大的特点。”
感受与联想：文化，实际上包罗万象，作为一个企业，要有自己的文化，也就是要形成良好的企业文化氛围。
良好的企业文化，其目的和作用，简单一点说就是两点，即对内提高凝聚力、对外扩大影响力。
在对内提高凝聚力方面，如果一针见血的指明，就是要提高员工的忠诚度，围绕这个目标，就要全方位的培养、建立并形成一种良好的企业文化氛围。
这种良好的企业文化氛围的出发点，首先应该是“以人为本”。从人力资源的视角来看，就是，在引进人才的过程中，要引进认同公司价值观，能够和公司同舟共济、共同发展的人；引进之后，要注重培养，每个人的兴趣不一致、特长各不同，要将不同的人放在不同的岗位上锻炼和成长，最后将合适的人放在合适的岗位上培养和发展；这就涉及到怎样使用人，使用好人的同时，还要给予好的待遇，用优厚的待遇来留住人、鼓舞人、激励人。这样，就能形成一种好的“以人为本”的企业文化，提高员工的忠诚度。
在对外扩大影响力方面，如果直截了当一点，就是要塑造企业文化，加强宣传工作，承担社会责任，重视从实践到理论的总结，形成有自主企业特设的企业文化理念，不仅用这套理念来武装内部员工的头脑，而且要让外界知晓，提高企业品牌知名度与社会影响力
当然，公司终究是公司，他要以营利为目的，这是毋庸置疑的，如果说一个公司专门做慈善，不考虑成本，那绝对是假话，或者说那不是公司行为，而是其他方面的行为。因此，作为一个公司，在加强宣传工作的同时，要有一个目的，就是要通过宣传，促进品牌建设，扩大影响力，进而促进销售，提高市场占有率，销售做上去了，再反辅过来，支持企业文化建设、支持宣传工作，形成良性循环，说到底，作为一个公司，应该重视企业文化建设，企业文化建设的作用就是对内提高凝聚力、对外扩大影响力；而公司终究是要营利的，所以，在具体操作过程中，要以市场宣传为目的，促进企业文化建设。