关于苗乡的文章 / 苗乡的散文
村寨三题
文/潘银璋
顶趴村
十月，我们沿着顶趴的山道行走。
游离的目光，一直追溯到画马崖的源头。
这源头太痛苦。沧桑的崖石，经过亿万年的淘洗、打磨，赭红色便在岩石上有了永恒的力量。
这源头太神秘。那些状似游鱼、巨龙、奔马的图案。我不知道，这到底是谁的杰作？在远古的时光中，太阳和月亮，折射出苗寨历史的底蕴，让原始在这里散发出耀眼的光芒。
顶趴村！高原大地挺起的胸膛！千百年来，守护着无人能懂的画马崖。河岸的风，恶狠狠地抽打着他们的脸庞，太阳无情地烤灸着他们的脊背。
画马崖！有谁知道？岩壁上形态各异的大圆点、小圆点、太阳、马……那些神秘的符号！那些千疮百孔的画像！是外星人走出飞碟留下的考古方案？还是盘古开天时古人类象形文字的演化？
顶趴！一部惊心动魄的崖画！一座无人能解的谜团！在清水江畔续写千年的传奇！
乡村旅游，在那里拉开了新的发展篇章……
光忠村
十月，秋叶卷缩在清水江边。
光忠村——一个“光宗耀祖”的村庄！
秋天以漫山遍野之势，毫无顾忌地向四面八方流淌。
蓝天、枫叶，在鸟雀阵阵的歌唱声中，慷慨淋漓地飘洒着绚丽的华章。我们在苗乡的石板路上轻轻走着，秋虫啾鸣，稻谷飘香······
这是一个收获忙碌的季节！
苗乡的山民肩披露珠，沐浴阳光，在地里忙碌地挥舞镰刀，收割庄稼。那一双双牵动日光的手指！那一个个紧握农谚的节气！苗家儿女在田野拔节生活，摄取幸福。
这是一个让人倾倒让人感叹的村庄！
洞里的老鼠，流淌着馋馋的口水，一年四季，在“高脚仓”的腿上爬啊爬。却总是无数次地跌倒了下来，摔伤的脸颊，流露出无奈的目光。
苗家姑娘哟！手握针线，刺花草、绣虫鱼。腰上的蜡染，装满了村庄烈烈的诗意。
高高竣工的斗牛场，横躺在村寨的臂弯之中，好像是世界上最华美的足球场地。大家仿佛看到：两对弯弯的锐角，两股奔腾的旋风，两个刚劲的对手……
下午，在苗乡行走。我看见：村庄张开了飞翔的翅膀，倏然之间便停到了对岸的山顶上！
马史村
一场夜雨过后。
马沐浴在晨曦中，发出淡淡的灵气。这是千年以前的情景了。
天空广阔，秋色无边。山峦，万马奔腾！
千年来，苗寨马屎堆积如山啊！它们在历史的时光中。马史村——马屎的味道，远远超出了我的想象。
沿着古寨行走，马圈记录着一场霜的自白，它们把村庄的房屋漂白。苗家姑娘哟，头戴刺绣，在荒坡弯道上赶啊赶。歌声吓跑了颤抖的麻雀，马蹄响彻了千年的云霄。
马史村！苗家男儿借你厚实的脊背，穿过山野，扛起天空。他们像鹰一样在苗乡翱翔，像野兔一样把忧伤留在了晃动的草根上。
马眨着善良的眼神，将生命筑在爱的巢穴上。据说苗家儿女犯了死刑，可以用多匹马崽进行生命交换。
十月，在苗乡行走，马的脚步不停。它们在广阔的空间里，占据了大片的光芒。
马史村——一个盛世腾飞的村庄！
具有马史的生命！马屎的真实！马史的色彩！
苗乡大地的诗行
文/李东华
斗牛
斗智。斗勇。
两对弯月般的锐角，毫不留情，刺向对方颈项。
激烈的打斗，坚硬的角碰触到一起，爆发震慑心魄的巨响。
两头对垒的健牛；
两道黑色的旋风；
两道苍茫大地力与力的博弈。
要将一切阻碍摧毁，要将对手置于死地……
斗牛，一场没有硝烟的战争？
两头鏖战的牯牛，巨大的喘息声，充斥赛场内外。
它们——
为必胜的信念而战；
为“牛王”的荣誉而战；
为风调雨顺的祈祷而战……
一种意志的引领，一种耐力的比拼。斗牛，在苗乡由来已久，一百年、二百年
人们已记不住它的起源，只知：为祭祀祖先而斗，为新春增加节日气氛而斗，为青年男女在热闹中寻找到意中人而斗……
斗牛，苗乡一种习俗，一种传承的文化符号，
在苗乡，年年都在持续……
加榜梯田
层层叠起的一块块梯田的镜面，象一轮轮弯月，挂在加榜的道道山梁、沟头、河湾。
堆放成苗乡的月琴、胡琴、古筝；
堆放成苗乡的长号、短号、竹笛；
堆放成苗乡的芦笙、唢呐、木叶；
堆放成苗乡大地激越奔放、脍炙人口的交响……
醉了季节，醉了岁月，醉了生活；
醉了一拨一拨游人惊羡的目光……
加榜梯田，大山深处的奇葩。祖先造田农耕，原本是为了求生存，不曾想：一撬、一锄、一犁……却绘出了大地最美的丹青水墨，一幅山与水的人间绝唱，一块全球重要的农耕文化保护地。
历史在这里积淀，时令在这里轮回。
仲春，是加榜梯田最美的时节。水漫梯田水田如镜，蜿蜒曲折的田埂龙蛇走笔，在大地上绘制出优美流畅的梯田肌理和线条轮廓；田水反映着波光，象弹奏的古筝和弦，将一曲曲天籁，奏响在坡头岭上，奏响在溪涧河畔，奏响在一代代苗家人的心间……
摄影家敏锐的眼光，发现了加榜梯田天梯似美伦美奂的图画，用最精妙的摄影技艺，将梯田无与伦比的美向外展示；诗人用一咏三叹反复的吟唱，在唐诗宋词的音韵里，将这大地的诗行吟诵。
加榜梯田，一曲天籁，一首颂歌。用母亲的骨血耕耘，用父兄的山歌作种子，一茬茬，总用粮食滋养苗乡，用美润泽苗乡……
独木舟
一根独木，演绎多少惊心动魄水的故事。
渡河闯滩。独木舟的故事，在大山里传颂，在峡谷里编排，在苗家汉子手中抒写……
独木舟，苗家汉子的独创？伐木放木，清水江绵延几百里，九曲十八弯，船行艰难。苗家汉子，凭着勇气与胆识，就这样驾驶一根根独木，闯滩……
一根竹篙，一左一右。驾驭独木舟，需要很高的技艺和耐力。才能划出溪涧陡滩，才能划出缓河驶进大江……
独木难行？古已有人，将偌大浑圆的独木凿造成船，底部方形，两端翘起，便于划行。而苗家汉子，舍去了这些繁文缛节，他们轻松自如地驾驶着这些桀骜不驯的独木，为自家架起高大威武的木楼。
能驾驭独木，是一种勇敢和力量的象征。苗家汉子，都以能驾驭独木舟为荣。
独木舟的技艺在苗乡代代传承。
传到今天，也成为少数民族传统体育运动会竞技项目，它一亮相，便惊羡四座……
芦笙跳圆舞
这是苗乡最快乐的圆舞，象春天的花朵，美艳、迷人；
这是苗乡最古朴的圆舞，十人二十人围在一起，跳成一个圆形的彩圈。
芦笙“伊呜——伊呜——”
舞步“啪嗒——啪嗒——”
以足顿地。舞动的节律，地动山摇。
把苗乡四季，舞得热热闹闹，红红火火……
她们不懂肖邦，不懂贝多芬，不懂莫扎特……只懂简单的芦笙调，只懂欢乐时跳，喜庆时跳，丰收时跳……跳动的圆舞，让苗乡生活，在歌舞中更加丰富；让苗乡喜庆，在歌舞中更加快活。
芦笙跳圆舞，苗乡快乐的舞蹈。
人跳起的圆，彩裙飘起的圆……象夏夜池塘里蛙鸣过后留下的一圈圈涟漪，梦幻、迷离；
蜡染的花帕，百褶裙；刺绣的花围裙，花衣……聚到一起舞蹈，象千万只蝴蝶的盛会，瑰丽、多彩！
我喜爱这古朴的苗乡芦笙圆舞，它荡气回肠，意蕴悠远；
我礼赞这奔放的苗乡圆舞，它令人精神振奋，一扫萎靡……