关于禅师的文章 / 禅师的散文

人生最美是从容

文/钱浩宇

一个年轻人在去寺庙拜佛的路上看到了一件有趣的事。

到了寺庙后，拜了佛、上了香之后，老禅师与他一边品茗，一边闲谈。聊得正开心之时，年轻人突然冷不丁地问：“什么是团团转？”

老禅师淡然答道：“皆因绳未断。”

年轻人一听，忍不住惊讶地问：“你也没看到当时的事情，怎么会知道呢？我在前往贵寺的路上，看到一只拴在树上的牛，一直想离开这棵树到前面绿茵茵的草地上去吃草，但是它转来转去都脱不了身。所以心想若是这样唐突地问你这个问题，你是绝对不会知道答案的。没想到，你一答即中，真神！”

老禅师听了，微笑着说道：“你问事，我答理，可知世间事，万变不离其宗。你问的是牛被绳缚而不得解脱，我答的是心被俗务纠缠而不得解脱，其实是一回事啊！”

年轻人一听，恍然大悟，说：“原来牛也罢，人也罢，只要心是自由的，那么就没有什么东西可以束缚住。”

老禅师点点头，说：“对啊！于牛而言，暂时吃不到远处的草，吃近处的草也行，反正主人一会就会过来，把它牵到有草的地方去的。于人而言，如果不是自寻烦恼，那么，怎么会有那么多烦心事呢？所以啊，烦恼都是自己寻的。从容淡定，顺其自然，人生自然沉静安详。”

以水和镜为师

文/蔡志忠

禅师将一杯水交给弟子，并说：“它是你的老师，努力跟水学习。”

弟子说：“跟这杯水学习什么？”

禅师说：“跟水学习如何面对不同的空间！无论把水倒进什么形状的容器，水便改为容器的形状，水永不抱怨空间改变。”

禅师再将一面镜子交给弟子，并说：“努力跟镜子学习。”

弟子说：“跟镜子学习什么？”

禅师说：“跟镜子学习如何面对不同时间！无论镜子面对什么情境，它都如实反映毫无遗漏，镜子不妄生算计情境的好坏顺逆。”

做人不欺心

文/邵火焰

“杨震拒金”的故事也许我们并不陌生。东汉时期，杨震52岁升为荆州刺史，当他前往荆州赴任途中，路过昌邑县。时任昌邑县县长王密，是杨震的老部下，为了感谢杨震的知遇之恩，也为了攀附杨震这棵大树，晚上，王密怀揣百两黄金特地去看望杨震。当王密拿出黄金要赠送给杨震时，杨震说：“你我是老朋友了，可是我知道你，你为什么不知道我呢？你这样公然行贿，就不怕有人知道？”王密说：“现在是深夜，没有人会知道的。”杨震指指天又指指地，指指王密又指指自己说：“天知、地知、我知、你知，怎么说没有人知道呢。”面对黄金，杨震为什么毫不心动？因为杨震的心里设有一道关卡。

还有一个故事也值得咀嚼。一位禅师看见一只蝎子掉进水中团团转，当即决定帮它。禅师伸出手指捉它，想把它捞到岸上来。可就在手指刚够到蝎子时，蝎子猛然蜇了他一下。但禅师还是想救它，再次伸出手去试图把蝎子捞出水面，但蝎子再次蜇了他。这时旁边有人对他说：“它老这么蜇你，你还救它干什么？”禅师说：“蜇人是蝎子的天性，而爱是我的天性。我怎么能因为蝎子有蜇人的天性就放弃我爱的天性呢？”禅师为什么不因蝎子蜇他而放弃救赎？因为禅师的心里也设有一道关卡。

无独有偶。元朝有一个名叫许衡的人，为避战祸，随一伙人逃难到河阳。炎炎夏日，大家口渴难耐。恰好，路旁有一棵梨树。众人看到后，争先恐后地去攀摘，抢梨解渴，唯有许衡端坐在树下不为所动。大家都觉得纳闷，问他原因。许衡说：“这梨子不是我的，我自然不去动。”人们听后，都笑了，说：“世道这么乱，这树早已没有了主人，赶紧摘一个解解渴吧。”许衡说：“梨树无主，难道我的心也没有主了吗？”许衡这里所说的“主”是什么呢？其实就是心里的一道关卡。

杨震、禅师、许衡有一个共同之处就是：不欺心，心里有一道关卡。人生在世，如果不欺心，就不会欺人，不会欺世，不去媚俗，不去攀附；就会活得坦坦荡荡，光明磊落。把好心里的这道关卡，就能拒自私、贪婪、丑恶于门外，就能对心守诺，对己守信，对人真诚，就能问心无愧地自立于天地之间。