关于怡情的文章 / 怡情的散文

赏景怡情在北湖

文/翟士峰

北湖位于济宁市城区南部5公里处，其旅游火爆也是近几年的事。优越的地理位置，融合着现代园林的设计理念，听别人说起，我早已是心驰神往了。这天，终于有机会走进了这里。

在群绿叠翠的初夏时节，漫步于奇花异卉的风光田园，脚下是绿草如茵，眼前是青翠欲滴。微风吹过，花香缭绕。这里的一草一木，纷葩烂漫；这里的一花一景让你流连忘返，情有独钟。喷泉流水，小桥通幽，万木争荣，花团锦簇，更是别有一番情趣。别致的植物造型，独特的石刻雕塑，好像在与你交流，好像在与你对话。独具匠心的设计，天马行空的想象力，会把你的疲劳与懒惰一扫而空，带给你心灵的愉悦。特有的风情与韵致，任凭你海阔天空的想。当你的目光与此一对接，片片思绪就像飘扬的雪花荡漾在你的眼前，带给你一种空灵，带给你一种洒脱，带给你一种无边的思索。

这里的花，别有一种芬芳，透着晨露的晶莹；这里的景，浑然天成，彰显着一座城市的魅力。当你置身其中，每一处都能紧紧抓住你的眼球，吸引你的好奇，让你驻足品赏。漫步曲径通幽的花草间，有个非常抢眼的建筑——北湖阁。这是一个三层仿古式黄色琉璃瓦建筑，朱柱黄瓦，曲栏回廊。登上北湖阁放眼远望，北湖美景尽收眼底，真乃“心旷神怡，宠辱皆忘”。走下北湖阁，迎接你的是任城宝鼎。青铜色的宝鼎迎接着四面八方的游客，在如织的游人中经受着风雨的洗礼，在游人的赞叹声中诉说着时代的变迁。每一处景观都是一个故事，每一个故事都会给你一个精彩，每一个精彩都会带你踏着青灰色的大理石路向深处走去。去寻找世外桃源的闲情雅致，去享受山水画卷的浪漫情怀。

沿着潺潺的小桥流水，绕过如雨似雾的喷泉，望着水中欢快的鱼儿，置身韵味十足的现代园林风光，那情那景悄悄掠过飘飞的思绪。恋人的身影，孩子的笑脸，仿佛就是这里流动的风景。也许，有了这道风景，花儿会更红艳，叶儿会更朝气。如果你是诗人，一定会文如泉涌，作诗赋词；如果你是画家，一定会激情勃发，挥笔而就。长林丰草，万木争荣，一花一草一木就是这里的神韵，即使你是一个没有闲情雅致的人，在这里也会得到心灵的荡涤，精神的洗礼。

走过桥越过泉，展现在你眼前的是北湖的水。一望无际的湖面上微风吹拂，海鸥翩翩，湖心岛隐约可见。水，是这里的灵性。波光粼粼的湖水透着依依的风情，象一位妩媚的少女，风韵犹存。有了水，就有了划船荡浆的浪漫；有了水，就有了鱼舟唱晚的诗意。乘船而游，碧波荡漾，静静地湖水荡起微微的波澜，远远地抛在身后，洒下一道道涟漪。游船缓缓前行，推开了层层波浪。船上的人们欢呼着、跳跃着。只听有人说“湖心岛、湖心岛……”，随着喊声望去，湖心岛就在眼前了。岛上垂柳依依，长满新绿的枝条在微风中飘摆，如少女的秀发，透着妩媚的发香。岛中央的四面观音和手而站，眺望远方。站在船头，柔风拂面，多么惬意，多么舒心，荡涤了懈怠，荡涤了庸俗。北湖的景观一一从眼前掠过，由近及远，由远及近，像一个摄影者从不同角度留下了北湖的美景。绕过湖心岛，船儿放慢了速度，缓缓朝岸边驶去。

沿岸而行，一步一景。湖水拍打着岸边的奇石。站在木制的站台上，凭栏远眺，湖水象一面大镜子镶嵌在山水画卷之间，透着静静的美！

北湖之美，荡漾在我的心田。

怡情芸香阁

文/张钦平

芸香阁是黄州新建成的一处人文景观，耸立在遗爱湖东边的坡地上，我每次走近她，总是感觉到翰墨飘香，分外怡人。

在东坡问稼、寒食林、琴岛望月、九曲回桥等景观的烘托下，眼前的芸香阁显得格外耀眼壮美。芸香阁的落成使遗爱湖整体景观宛若神来之笔，仿佛一夜春风急，满湖飘暖意。置身芸香阁，一下子就让人感觉这里如同怡情怡心的人间乐园。

芸香阁主体坐北朝南，四周造型一致，四面合璧最显灵动。由于在坡地起势，底座显得巍然磅礴，加上阁楼自身的挺拔伟岸，整体造型如凌空出世，直冲云天，给人一种跃上葱茏的快感。

芸香阁的建筑风格非常写意：她取意于苏东坡的前后《赤壁赋》，看上去既像是无可奈何花落去的时候幻觉中的天宫，又似不甘寂寞想努力为民的朝堂；既像佛塔但是比佛塔宽大，也像殿堂宫阙但比殿堂宫阙渺小，貌似道观但比道观周正，看似佛堂但比佛堂窄长。所以明眼人一看就会认为芸香阁是一个儒道相依，道法合一的承载体，她是历史文化的一种传承效应。

芸香阁没有传说。她既不像西湖雷峰塔那样神叨叨的，也不像龟山黄鹤楼那样仙道道的，既没有滕王阁那样的霸气，也没有岳阳楼那样的豪迈，她就如阁楼拾级而上的台阶前铺排着的两幅荷花青莲石雕图案里的荷花一样，普通得大家都熟悉，高雅得让人推崇倍至。让人感觉芸香阁的内涵与别处楼阁的区别，她的落成是黄州人对苏东坡的一种最好的怀念。她焕发出来的是东坡文化的墨香，展示出来的是一种纯净，一种真实，一种清新和一份洒脱。

登芸香阁远眺，浩浩长江滚滚东逝，波浪翻滚，西山故国神游的三国吴都和武昌楼阁遥望眼底，给人大江东去浪淘尽，千古风流人物的孤寂和豪迈。近看遗爱湖是那样的静美，宛如明镜一般，清晰地映照出蔚蓝的天空，飘逸的白云，多彩的花朵和参差的绿树，四周高大壮美的树木异常枝繁叶茂，映衬着满湖的碧绿，显得宁静和优美，沿湖微微隆起的山丘在绿树的覆盖下有如绵延无期的山，给这一方美丽增添了一份灵动的美感。

从芸香阁环顾沿湖风景，那更是美轮美奂。让人体验着的是诗中有画，画中有诗的意境：“遗爱清风”吹拂着远去的鼓角争鸣；“临皋亭”前亭台楼榭，树影婆娑；“幽兰芳径”处曲径通幽，山下兰芳短浸溪，松间沙路净无泥；“东坡问稼”地，茶园、梅园、海棠园、百草园、五谷园、果蔬园相互媲美；大洲竹影”里建有大别山专类竹园、黄州竹楼、竹石苑、君子园等景观，梅兰竹菊四君子争奇斗艳；“霜叶松风”松风阵阵，层林尽染；“平湖归雁”点点楼头细雨，重重江外平湖，归雁，饮啄江南南岸；“江柳摇村”遍植柳树，王家渡外碧波荡漾。眼之所至春夏秋冬，景景相映，松竹梅兰，情景交融。思之所至宋城旧貌，景观新造，文中取景，涵义独特。

芸香阁白天和晚上的表现迥异。白天的芸香阁立于遗爱湖的万景之中，端庄大方着自己的伟岸，君临满湖的景，让文化和建新如旧的景观完美结合，让走过的人们心头发烫。当夜幕降临，芸香阁就绽放出自身的金碧辉煌，溢彩流光，如日出东山，光芒万丈，尽兴地点燃满湖的霓虹，引领着火树银花，水光接天，使人们近看遗爱湖五彩缤纷如天上人间，远观芸香阁像天上宫阙临空飞来，让人们的眼球应接不暇，心旷神怡。

黄州紧靠长江，自古有湖，但是千年无景，苏东坡住过黄州，岁月早已远离，千年沉淀打磨出的文华瑰宝，终于有了弘扬展示的地方，现在的芸香阁和遗爱湖，已经成为人们赏心悦目的好去处。遗爱湖还原了黄州北宋时的诗意，芸香阁散发着千年文化的光芒。

最是怡情垂钓诗

文/杨方

明朝皇帝朱元璋与文武大臣们一同钓鱼，大臣们都钓了不少，唯独皇帝那里却始终没有动静，一时龙颜不悦。文臣解缙看在眼里，随口吟出：“数尺丝纶落水中，金钩抛去永无踪。凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钓龙。”解缙的高级马屁，顿时让朱元璋龙颜大悦。这是我最早知道的一首垂钓诗，好玩有趣。

后来我又接触到“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”……不知不觉中，渐渐对垂钓诗词发生了浓厚的兴趣。羡慕古人的闲情逸致和崇尚自然、高远脱俗、随性率真的浪漫情怀，更羡慕古人垂钓诗词令今人无法超越的艺术造诣。兴致上来时偶诵两三句，细细玩味，颇觉妙趣无穷，再三回味，最能怡情。

“钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。”唐代诗人司空曙这首《江村即事》是垂钓诗词中的佳作。渔翁钓鱼归来懒得把船拴上，让其在水上任意漂泊。因为此时夜已深，月亮都落下去了，人疲倦了就只想睡觉，没有拴上的船即使一夜间让风吹跑了，最多会停泊在不远处长满芦花的浅水边，没有什么大不了的。诗人通过钓鱼者的一个细小举动和心理活动，表现了钓者悠闲自在的生活情趣和江村宁静恬美的意境。

“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”唐代诗人张志和这首《渔歌子·西塞山前白鹭飞》也同样表达了诗人怡然自得、从容自适、随性豁达的生活态度。雨中青黛、江上渔舟、天空白鹭、两岸桃花，色彩鲜明如画，宛如一幅优美的江南水乡春汛图。在这样一个优美的垂钓环境中，渔翁头戴青箬笠，身披绿蓑衣，在斜风细雨里怡然垂钓，用不着回家。让我们体会到诗人向往自由生活的心情，更反映了诗人高远冲澹、悠然脱俗的意趣。

古代垂钓诗词大多闲雅恬淡，语言清新自然、浅近质朴，多用白描手法，不加修饰。记得最初接触诗词的时候，我经常会把风格与情境相似的诗句弄混了，比如韦应物的那句“野渡无人舟自横”，我曾一度认为与司空曙的“纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边”是同一首诗，大概是因为觉得“钓罢归来不系船”，除了应该“只在芦花浅水边”外，还可以是“野渡无人舟自横”吧？

在浩如烟海的古典诗词中，垂钓诗可谓是蔚为大观，仅在《全唐诗》所收录唐代诗人2529人的4万多首诗中含有“钓鱼”意象的诗词就有上千之多，涉及诗家超过150人。

钓鱼起源于古代先民的生产活动，《诗经》早有记载，而名气最大的当属姜太公钓鱼，“姜太公钓鱼愿者上钩”，其实他钓的不是鱼，而是机缘。借“钓鱼”意象隐喻等待时机追求功名的入世诗作中当属孟浩然的“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”名气最大，双关之语别有意趣。但与此相比，我还是更喜欢借“钓鱼”表达一种与世无争、追求安恬闲逸、热爱自然、纵情山水的出世之作。

“一尺鲈鱼新钓得，儿孙吹火荻花中。”“安能息怒还平静，钓条鲤鱼做佳肴。”在羡慕古人的闲情逸致与诗歌才华之外，还羡慕古人敢吃自己钓的鱼。今天的我们在细细赏玩古人垂钓诗词艺术时，也不免生出一丝遗憾。因为水污染我从来没吃过自己钓的鱼，只能带回去喂猫。

“朝日敛红烟，垂竿向绿川。人疑天上坐，鱼似镜中悬。”最是怡情垂钓诗，能够守着一弯清澈的“绿川”垂钓才是更怡情。