描写山水的文章
描写山水的文章（精选12篇）
烟锁重楼，山水重重
抚捻晓岸的柳丝饰作画笔，轻蘸江南的烟雨碾为浓墨，撷取苏堤的花瓣铺成粉笺，在西湖的梦里，在悠长的小巷里，也在那流年忘返的水乡里，一声声叹息，一笔笔勾勒，描了你的样子，点了你的容颜，搁置于梦里西子的水中央，凭他烟锁重楼，锁我三千殇，锁我三千情，锁我三千梦，锁我一世孤独的灵魂，繁华落尽，不忍离去，我依旧伫立，山也重重，水也重重，独倚无语对黄昏！烟雨行迹天涯客，远离繁世化仙身，诗词吟罢箫一曲，三分悠然，三分潇洒，三分淡泊，一分相思，凑得十分之惬意。一步步，把时光走成岁月，一段段，将漫长描摹得短暂……
不与世人争朝夕，我只是一个深爱西湖的平凡女子，奈何躯体投在这红尘里，放下天，放下地，放下生死，今生不再。去江南寻我前世的梦，削下那三千青丝，活着亦如死去。在风里，在雨里，在漆黑的夜里。我如寒冬午夜狂浪中飘摇的孤舟，心已成灰，魂若淡烟，生死也只不过是合眼永眠……今生不在，一心向佛，只愿来世能将我渡化成西子湖畔的那颗柳！
我是一只没有双脚的荆棘鸟，我的名字叫孤寂，是忧愁和孤独的结合体。被忧愁深深的围绕，围绕，为何会这般的苦恼，苦恼，愁，道不明，绪，理不清，不知心在哪，不知灵魂在哪？只剩下迷惘，彷徨。我的灵魂徘徊在尘世间轮回的边缘。好想逃离眼前的一切，逃到与世隔绝的深山老林去生活，隐在云海，幽居空谷，饿了食菊花蓓蕾，渴了饮幽兰露珠，丁香幻化成我的佩饰，野百合幻化成我的羽裳，让青灯古刹伴我到离开尘土的那天；好想把自己藏起来，不想和任何人接触，交流，和谁讲话都觉得累，是厌倦了周遭所有的一切，还是厌倦了人世间所有的一切？葱茏深山锁重门，独守云楼空对帘，麝烟袅袅伴弥音，佛界岂如天界远。
满怀情愁望君去，烟雨几世西湖情，袅袅淡墨云水起，化作晓岸杨柳丝，我在多少个，相思西湖，与伊人的年华中，慢慢的老去。孤影独倚凭栏，听窗外东风风落雨，心中满怀萧瑟事，芳华易逝，红颜弹指老，一切美好与忧愁都己成为昨日，让人眷恋又惆怅啊！此情无计，也只能把你的名字深深镌刻于天地之间，让风去尘化，让雨去淋涮，让日月去掩埋，让星辰去遗忘。草木深处花下眠，别梦起坐嗅纷芳。暮水微澜点点云，芭蕉西子海角郎。
残照西楼暮云合，寒尘烟笼孤影天，如行尸走肉般的苟活于凡尘中的每一个日夜，病在灵魂里，带着绝尘的气息的我，像风一样逝去。最终的结局注定了依旧是悲阙，眼前的一切痛苦只是惘然，最无奈的是躯体在人间，灵魂却要享受炼狱般的痛苦。变幻莫测，世事无常，还来不及感慨生命的荒凉，年华便已悄然的老去……
西湖的雾蒙蒙，雨蒙蒙；西湖的山青青，水澹澹；西湖的柳如烟，风轻柔；西湖的船悠悠，情脉脉，梦里的西湖，江南的西湖，前世今生的西湖。含墨，素淡，柳色如烟，春雨漫卷，还依稀记得，在昨夜的梦里，我仿佛又回到了江南的烟水路，我站在了前世苏堤的此岸，你站在那来生断桥的尽头，西湖的云水一头拉着我的相思，一头拉着你的情意，牵引着我们彼此走向今生缘份的中央！南柯一梦，毕竟是梦，醒来后一场皆空，从此我的灵魂又平添几缕忧郁的影子。寒枝杜鹃啼血，怅问花魂尚在？
这个柔肠寸断的女子啊，一生都睡在西湖的画里，做着吴山越水的相思之梦，她可是要静静的等待着随风飘逝了？如若灵魂不再，又何必留下这具空空如也的皮囊，是造物弄人，亦或是一场早已注定，逃不了、躲不过的的情劫？等了几世的轮回，依然未见君归，几度梦回江南，凝目环顾，似曾相识，又好似从未经历。水月何度，该有怎样的我，才能留在过往的阡陌？你会不会如我，留念眼前这片西子湖，珍怀柳荫下的镜中花、水中月，犹昨日流年旧梦，在那里过往，试问可否有人忆起？是否会懂，在西冷桥畔的山石后还有今日顾盼的我？
是谁，拨动了我淡若烟柳的心弦，西湖是我今生红尘中的执念，你便成了我江南前世的梦魇。时光已渐行渐远，我的生命在一天一天慢慢地逝去，你还是没有来。有的时候，我多想化作一缕杨柳风，和着江南的烟雨飘过红尘，远离这人世间的纷争，没有痛苦与悲伤，也没有欺骗与背叛。今生愿在诗中死，来世只为西湖生，西湖，我将永世的陪伴你，用魂做船，心做桨，血泪化水助波澜……
山水画廊新安江
文/彭镇强
因了黄公望的《富春山居图》，便对与富春江一衣带水的新安江充满了美好的想象，很想一睹其真容。
那次去了石潭下汰拍云海，返回的途中，我们来到了新安江。
新安江，发源于安徽的休宁，经歙县，由练江、渐江在浦口汇合后称“新安江”， 经淳安至建德与兰江汇合后为钱塘江干流桐江段、富春江段，东北流入钱塘江，是钱塘江正源。新安江素有“东方多瑙河”之称，以“水至清，风至凉，雾至奇”三绝而闻名于世。
当我们车行至新安江著名的渡口深渡镇，登上渡口对岸的简易观景台，那扑面而来的清秀、明媚，幽雅、悠远，让人仿佛置身于“烟花三月下扬州”的诗境，心旷神怡，思绪飘然。站在岸边向东望去，刚好是新安江的一个大拐弯处，两岸峰峦叠翠，绿影婆娑。江面迎风映日处，波光潋滟，浮光跃金；背风的江面，波平如镜，峰峦倒映水中，就像是一幅浸染了诗意的水墨丹青。
都说江南是水做的，这一江流水，勾勒了江南的曼妙唯美，也描绘了唐诗宋词的厚重和婉约。我从新安江细细流淌的水声里，读出了江南的钟灵毓秀，温婉柔和，仿佛徜徉在唐诗宋词的意境里。新安江，就是一首清雅的唐诗，一阕温婉的宋词，从古徽州的历史深处逶迤而来。
我们沿着江边的县道向前走，一路春光无限。江岸斜坡油菜花绵延不绝，蜂飞蝶舞；江边浅滩处水草毕露，游鱼嬉戏。江风吹来，波纹荡漾，景色变幻。新安江的水纯净柔和，清澈透亮，远远望去，澄碧莹洁，仿若翡翠。走近江边，如果你俯下身去，离水近些，再近些，那江水的涟漪就能悠悠漾进你的心坎里。
新安江的美丽和诗意，令古往今来文人墨客或流连忘返，沉湎于秀丽的山水之间，或思绪绵绵，发诗思于灵动的风光之中。当年李白游经新安江，面对美妙绝伦的景致，心旌摇曳，欣然写下：“清溪清我心，水色异渚水。借问新安江，见底何如此？人行明镜中，鸟度屏风里”的千古名句。即使孟浩然当年科举未中，孤身一人东归，漫游吴越，面对新安江中的迷蒙小洲，失意彷徨之时，写下的诗句虽流露伤感，却也美得动人：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”陆游的《新安江行》：“江源南去永，野渡暂维梢。古戍悬渔网，空林露鸟巢。雪晴山脊见，沙浅浪痕交。自笑无媒者，逢人作解嘲。”也是一幅山水画卷。清代诗人黄景仁称赞：“一滩复一滩，一滩高一丈；三百六十滩，新安在天上”。当代诗人郭沫若也有：“一江流碧玉，两岸点红霜”的精美诗句……流连中，驻足间，一篇篇脍炙人口的华章随着新安江不息的江水流淌成不朽的经典，足见新安江自然和人文的厚重。
我们在一个小村边停了下来，向河边走去，时值午间，河边盛开的油菜花、桃花以及江边的青青柳树，与掩映在翠竹碧树之中的灰瓦白墙的古民居交相辉映，花环青山，水绕乡村，构成一幅美妙的山水画。我们正在航拍小村的春日景致，一位老人家走了过来，告诉我们，他近几年在浙江打工，也在家乡种了几亩枇杷树，枇杷果将熟，这里的枇杷果大汁多，是上等的好果，远近有名，不愁销路，他打算就在家种果树，不再外出打工。“家乡好山好水，舍不得离开啊！”
是啊，每个人梦里都有一个故乡，远山近水、芳草斜阳、炊烟袅袅、小巷人家、杨柳飘飘……这一切仿佛在渐渐远去，而眼前这山水画廊般的新安江，却给了我们一个清晰的故园情境，更勾起了我们遥远的故乡情结。
山水有大美
文/李春
这是一座底蕴厚重的千年古县，一座人文渊薮的鄂东名邑，一座山水灵秀的江南新城。
逶迤南来的幕阜余脉与舒缓西退的云梦大泽，造就了鄂城钟灵毓秀的山水。自铁山入境的群山，如同一道天然屏障，拱卫着境南。海拔480余米的四峰山，为鄂州第一高峰。远远望去，山势挺拔雄浑。艳阳高照时，满山犹如披上翠绿的轻纱。若遇绵绵丝雨，蒙蒙云雾缠绕山间，四座山峰若隐若现，宛如天上仙境。石桥水库如一颗璀璨明珠，镶嵌于四峰山北麓，在防洪抗旱、生产生活用水等方面发挥了重要作用，还是旅游、休闲的好去处。
被誉为鄂冶“四大名山”之一的白雉山，相传孙权曾狩猎至此，见山中有白雉，以为吉祥之兆，于是以白雉命名。雨中的白雉山，崖壑间常常云吞雾吐，蔚为壮观，自古即有“雉山烟雨”的美誉。拔地而起的五卦山，犹如一扇大门，守卫着鄂城的门户。位于东部山腰处的一棵古银杏，民间传说其树龄有上千年。
从空中俯瞰，凤凰山像两只凤凰栖息于区境中部。其主峰一棵多人合抱的参天古松，人们在数十里外仍依稀可见。昔日游子归来，往往都依此松而辨识家的方位，浓浓乡愁便油然而生，故谓之“望归松”。
诸峰并列，雄浑而秀拔的天平山（麻羊垴），巨龙般横卧于区境东部。殷商遗址陈林寨，以及出土的文物表明，至少在3000年以前，就有先民在此繁衍生息。天平山是一座涵养着革命精神的山，曾是鄂南抗日根据地指挥中心，张体学等老一辈革命家均在此指挥过战斗。
“仁者乐山”，“智者乐水”。泛舟于波光粼粼的三山湖上，眼前一泓碧水，草丰鱼肥；远方水天一色，湖鸥戏水；仰望蓝天，白云悠悠，飞鸟翱翔；俯视湖面，湖水清澈，鱼翔浅底。
安卧于长江之滨的花马湖，历史上曾为长江的一部分，是鄂东南先民与外界交往的重要水上通道。而今，其排涝灌溉功能愈显突出。置身湖心，放眼四顾，湖滨垄岗起伏，农舍掩映于茂林修竹之中，远山如黛，云高树低，又是一幅绝佳的湖光山色画图。
“南湖映月”是洋澜湖的代名词，被誉为古代武昌八景之一。自南北朝以来，历代文人墨客对其多有吟咏。诗人丁鹤年有诗赞曰：“湖山新雨洗炎埃，万朵青莲镜里开。日暮菱歌动南浦，女郎双桨荡舟来。”一幅欢快灵动的澜湖度夏图。如今，蜿蜒曲折的湖岸之上，婆娑垂柳，荫翳香樟，掩映着广场与游园。沿湖栈道相连，亭廊倒映，菱荷摇曳，成为广大市民和八方游客的健身乐园和休闲福地。湖上桥梁，或彩虹凌空，或长桥卧波，或大气磅礴，或小家碧玉，各具特色，美不胜收。环绕于湖山四周的通衢大道，一路一树，一街一景，景随步变，春夏秋冬，草木争荣。
近些年来，在建设美丽乡村和实施乡村振兴战略中，镶嵌在这片灵山秀水间的村村落落，以中华优秀传统文化涵养社会主义核心价值观，发挥文明乡风、良好家风、淳朴民风净化人心的正向作用，贯穿“绿水青山就是金山银山”的发展理念，在绿色发展、生态环境、宜居程度等领域体现各自的独特优势，将家乡打造成集自然山水、人文风情于一体，熔文化、文明、生态、旅游产业于一炉的特色家园，让广大村民坚信，乡村不因城镇化而渐渐消失，它依然是人们朝夕相处、祖祖辈辈相传的理想居所。
在人类迈入现代社会的进程中，打造良好的生态环境，已经成为一个城市综合实力的重要标志。今天，当人们置身城中，呈现于眼帘的是山青、水碧、园丽、街美、地绿、区雅，一年四季生机盎然。灵山秀水孕育着大美鄂城！
何谓山水
文/王一淇
每谈及山水，总要想起很多来。
何谓山？
苏轼有诗抒发“横看成岭侧成峰，远近高低各不同” 的感慨，杜甫亦有“会当凌绝顶，一览众山小” 的感受。山，大抵总能给人雄壮巍峨之感。
山，远不止此。其实山可以绵延绵亘，可以险峻挺拔，山也可以磅礴大气，又或新奇秀丽娇俏可爱。山有着无数的面孔，等着人来寻它的气质。
山，有静静伫立的巍峨昆仑，有刻在古今每一位豪杰心中五岳，也有每个人故乡郁郁葱葱的山峦，它也许只是大山不知名的一条余脉而已。
山犹如万人景仰的圣哲，天性那般沉稳，只是静立着，足以诠释生命：伟岸，挺拔，肃穆，庄严……它，只是静立着，为世人献出了唐古拉皑皑的白雪，献出了峰林石深深的溶洞，献出了黄山汩汩的泉水和茫茫的云海。山犹如平平凡凡的众生，它相信沉默是金，无怨无悔，无去无从，冥冥之中演绎出了神话，演绎出了天上人间般的风景……
何谓水？
水被赋予无数形态和意义。
老子有云“上善若水，水利万物而不争”，孔子有云“逝者如斯夫，不舍昼夜”，李白诗曰“君不见黄河之水天上来”，李煜词曰“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”……水是中华文明之中儒学所推崇的善，润泽万物养育一方；水是匆匆而去的时间，从不停歇；水是浩然大气，自天上而来，奔流远去不复回；水是悠悠愁情，载不尽南唐后主满心忧伤事……
以灵动一词形容它最为恰当。
水灵动，灵动是它的生机源泉。那是少女的鲜活俏丽，贾宝玉说过：“女儿是水做的骨肉。” 那是命运的跌宕起伏，苏轼一樽还酹江月，感叹大江东去，淘尽多少曾经的风流人物。那是有大智慧的审时度势，九曲十八弯终是汇入大海。水百弯而不折，绝非懦弱，只是选择了一条可以成功的路。它见证了两汉的雄钟巨鼎，见证了北宋的游船画舫，也见证了晚清的断壁残垣……
仁者爱山，智者爱水。
何谓山水？
我听见——
“青山横北郭，白水绕东城。”
“寒山转苍翠，秋水日潺溪。”
“三山半落青天外，一水中分白鹭洲。”
山，沉稳敦厚，水，灵动聪慧。山与水，自古以来，从未被分开过，山水的互补，山水的交互，造就了这世间神奇的生命，催生了这红尘之中，江湖之上，无尽的情愫与情怀，塑成源远流长，有着山水共同特质的华夏文化。
总是依赖山，像是有着血缘关系，情不自禁地依赖它，情不自禁地，山成为刻在我心中的精神烙印。总是惊奇水，像是千面人一样，能给人很多不同的感觉，又不杂乱地，十分完美地融为一体，流淌在五千年间，流淌在我的骨血中。
山水，是我们的骨血，是万物之原点。
山水，又是文化的源头。这就是为何人们只要肯追随着内心的声音，便总想在中华的大地上走走，总是会醉心于汉字的一撇一捺，诗文的一顿一挫，大好山河的一枝一叶。因为山水。也因为人们在寻找何为山水，在传承着山水所孕育的文化。
何谓山水？
这是一个倾尽一生去体味的过程。
你在山水之间
我喜欢山山水水，我喜欢沐浴在风中，感受着风的芳香；我喜欢水，我喜欢水轻抚着我敏感的肌肤；但是我怕风，它是那么的难以捉摸，我不断的追逐着风的脚步，却只能摇头叹息。我喜欢水带给我的感觉，但是我害怕那种窒息感，如果水是一位王，那种伴君如伴虎的感觉使我深深的恐惧，我害怕它会把我吞噬，让我无从逃脱。
山水本无情，但是人世间处处有情。人们赋予了它们太多的感情，以至于人们不明白到底是山水的情还是自己的情。山啊，如果你知道的话请告诉我，你为谁青，你又为谁世世代代的威严挺立。水啊，如果你听懂了我的心声，那么你就当我的口吧，让我的心可以开口讲话，告诉世上所有的人，千万不要告诉哪一个人，那一个人。
我在沉默，我在等待，我在等待山再一次开满紫薇花，我在等待覆水东流，大雁回巢。
我殷红的双眸等待你的亲吻，等待你的抚摸，等待与你携手白头。
山水依依在花前
徒步野外，真是一种极致的享受。这幽矿的山径；这清新的泥土气息；这潺潺的流水声。让人宁静，让人淡泊；让人消除浮躁，暂时归朴返真。在这宁静的气氛中，安静地憧憬未来。此静，无声胜有声。雨落，看，花在雨的考验中，娇贵的夭折，顽强的则在雨中愈发的多姿，叶在雨的洗礼下，一尘不染，绿的直逼眼底。
群山，云雾飘渺，天地迷蒙。山水空灵，飘然无尘。
荡一叶轻舟，山悠悠，水悠悠，浅浅一汪，情悠悠。记不得前尘，记不得旧梦，恬淡静逸，惟有那株遗世的梅花相伴。心似一颗落定的尘埃，穿越俗世红尘，隐于江湖。花非花，雾非雾，相忘江湖，梅香如故。泪无数！
细雨如丝，轻轻地斜织着，思绪点点掠过脑海，清风轻扬起岁月的粉尘，季节的感伤悄然而至。藏不住的情愫，掩不住的忧愁，在这个季节随风蔓延。时间是这么的快，容颜逐渐苍老。几多飘落，几多萧瑟，几多落寞。经历了浮华，而后才是苍凉，万物皆如是。静倚轩窗，以轻对重，不为情字所累，不为劣境所苦。
秋天，在这薄凉的秋天，菊花还是一树一树地开了，一小朵一小朵绽放在枝头，媚视着整个秋天。不经意的回眸，那一树的淡黄已映入眼帘，渐渐的荡漾在心底，多么的轻而易举，心便被俘获了。它也许没有玫瑰的艳丽，没有牡丹的馨香，但那一朵一朵的淡黄色，却偏偏能夺人眼球，除了黄，心底再也没有其他颜色。
生命不是永远的快乐，也不是永远的痛苦。短暂的沉默，是一种积蓄、并非静止，而是一种思考的过程。就如同拉弓蓄力，为的是箭发时能铮铮有力。不言不语，也不代表忘记。多了一份沉淀，少了一份浮躁；多了一份审视，少了一份迷茫。有时心累了，就该歇歇。阳光躲进云层，是一种酿醇；岛屿沉入海里，是一种驿站。只有在静静中，理清自我的束缚，才能实现自我超越。
人生一世，真爱如歌。爱，是这个世界上唯一永恒的东西。它没有贵贱之分，更没有距离之说，真正的爱
情，给予双方的都应该是性情的愉悦，如果非要给爱情戴上光环，不应该是闪闪发光的项链，恰恰是那长长的文字。在爱情面前，文字在情感中传情，在心灵与心灵之间碰撞。文字因为爱情而妩媚，矫情与缠绵。雾里看叶叶朦胧，叶的美，是你放纵的梦；是你陶醉的天堂。守着那份诗，掂着那份远，用情谱写，镌刻一份留恋的篇章。
一念山水间
文/冯作华
窗外小区的枫叶红，银杏叶黄，树叶色彩交融，不时有落叶随风飘舞，潇潇而下，洒落一地红黄交织，如诗如画的美景，令人心醉。
夕阳透过纱窗洒落在书桌上的一张镶嵌在镜框里的旅游风景照片上。这是被老伴定性的一张“艳照”，照片上的两位十八九岁的哈萨克美女一左一右簇拥着我。而我的表情有点目瞪口呆，似乎想表达什么意思，又木讷地什么也说不出来。
玻璃杯里的龙井茶，鲜嫩碧绿的扁叶。由漂浮到渐渐下沉，犹如长袖美女在舞动，龙井茶特有的豆香气在空气中弥漫开来。似乎被这茶香陶醉，朦朦胧胧中耳边似乎传来了那首熟悉的老歌——《花儿为什么这样红》，天山天池的那些景致一幕幕浮现在眼前。
仁者乐山，智者乐水。在我的人生经历中，能将山水充分交融的，也就是新疆的天山天池了。
中国的名山大川数不胜数，可是，景区的游览设置千篇一律：单调、无趣，甚至是无聊，“标准化”让美景趣味大减。如果不是因为有好朋友的安排，我真想自己徒步爬山赏景看池。
远望天山，美丽多姿，那长年积雪高耸云霄的群峰，像集体起舞时的维吾尔族少女的珠冠，银光闪闪；那富于色彩的连绵不断的山峦，像孔雀正在开屏，艳丽迷人。
天山，不仅给人一种稀有美丽的感觉，更给人一种无限温柔的感情。当它披着薄薄云纱的时候，它像少女似的含羞；当它被阳光照耀得非常明朗的时候，又像年轻母亲饱满的胸膛。人们会同时用两种甜蜜的感情交织着去爱它，既像婴儿喜爱母亲的怀抱，又像男子依偎自己的恋人……看着眼前的天山，脑海中闪现的却是武侠江湖：自古天山出英豪——《七剑下天山》的那个武功盖世、仗剑天涯的“凌未风”，《白发魔女传》里的那位因爱成恨，为爱成魔的“练霓裳”，金庸笔下那个错付深情的“天山童姥”，用她的一生让人悟透那句“红颜弹指老，刹那芳华”的唏嘘……这条贯穿南北疆的山脉之下又藏着多少不为人知的奇遇和惊喜呢？
一山江湖多恩怨，半世人生少滋味。
从天山脚下到天池大概有60公里的车程，全是盘山公路，在距天池30公里左右有一个哈萨克风情园，在这里可以稍事休息。与大家来到一个专为游客拍照的摄影点。我还没有任何的思想准备，两个哈萨克美女已经走到了我的两侧，把我夹挤在中间。只听咔嚓一声，摄影师说：OK,效果很好。
天山天池公路好像一条巨大的蟒蛇，盘绕山间，乘车在这样的路上旅行，每个人都会随着山势的变化而忽喜忽惊。
坐落在博格达山半山腰间的天池，是一个天然的高山湖泊，湖面形似葫芦，水色碧绿清澈。湖岸随山谷伸曲变化，湖四周群山起伏，断崖绝壁，草绿林茂。整个天池景区含烟蓄翠，气象万千的宏大景观，让我迷失了自己。
登上停在天池岸边的大型游艇，绕湖一周，湖面上风平浪静，湖水晶莹如玉，博格达峰的倒影在湖中晃动。眼前是一片爽心悦目的碧水茫茫，如果你再留意一看，接近你视线的是鳞光闪闪，像千万条银鱼在游动，而远处平展如镜，没有一点纤尘或者没有一根游丝的侵扰。湖色越远越深，由近到远，是银白、淡蓝、深青、墨绿，界线非常分明。湖岸山坡上雪莲朵朵，分外妖艳，再加上不知名的山花衬托，很是养眼。天池湖畔的山坡上星星点点散落的牧民们的蒙古包。山峦爽朗，湖边清净，日里披满阳光，夜里缀满星辰，牧民们的蒙古包随着羊群环湖周游，他们的羊群一年年繁殖，他们恋爱、生育，他们弹琴歌唱自己幸福的生活。
山水之恋
烟波流转，更多的时候，我们只能在这晦明晦暗的烟波中，浮沉这每日的思绪，让浪漫随霞光幻灭，一切想象的美好，在现实的面前，还原它本来的颜色。你少女的梦，已走到了中年，心中的那段春天的绵思，可随岁月苍老？
一直觉得自己不俗，曾象所有青春富足的人一样，喜欢春天，喜欢春的悸动，喜欢春的迷离，喜欢春天铺天盖地处处可见的翅膀，青春的许多时光，就是缀在遐想的翅膀上，飘落远方。年轻的我们，满眼的世外仙境，饥餐秀色，渴饮朝露，醉卧流霞，展望未来的瞳中流影，独不见人间烟火。
而烟火的那一抹轻袅，从不曾离我们远去。即使历过多少浪漫，我们毕竟逃不过人间烟火。烟熏火燎之后，风沙已把心中的绿洲湮没，岁月让眼前的朦胧轻轻拂去，褪色的春意挣扎在生活的寻常瓦砾，回首的眼眸，仍留恋着往昔的景色。
我们都是生活的跋涉者，虽然三春已过，心中曾经繁茂的花事，不知道还剩下几枝。春天匆匆，落英纷纷的花径，已是草色青青，我们清楚地懂得，春天是留不住的，我们曾经无数次用最动情的文字，解释花语，而每一种花语都不是固定不变的，我们曾经都是对方的花语，那时，不管各自心中隐秘地想着什么，都遮不住情的清澈，只须在那池水的岸边掠过，惊魂的倒影便可一望尽知。
那个年代的街头巷尾，还在流行非常直白的旋律，快乐阳光的女孩，随时都会哼出《月亮代表我的心》，而嘴角的浅笑，乘着飘飞的蝴蝶，翩翩复翩翩，与蜜蜂结伴，徜徉于清新的空气里，停泊于花的海里，永不相舍的爱的追逐，就在这一抹浅笑里绽放芳菲。而你脸庞的飘忽的红润，染在桃花瓣上。可如今，你青春作伴已还乡。留给我的，是那片残存的春景，和残景里，花雨之后泣血的夕阳。
我知道，山的高昂与雄壮，和山一样舒展的臂膀，一湾溪水，留下清波的明媚，留下旖旎的风光，留下一串欢声笑语，你依然如水一样流去，带着那山的痴恋，而山的胸膛，只有空谷回响。曾经的风景，都化作梦的模样。你是否一路奔波，到达海洋？山的痴未变，水的情已远，山间繁茂的水草，水草上晶莹的清露，都在表达对你的怀想。
你的话象风一样，站在树梢，用叶的手势，表达着你轻飘飘地爱了一场；而你的心，也象云儿一样，千载悠悠，却时刻变幻着形状。如今，风也轻了，云也淡了，曾经缠绵了半个春季的烟雨，终以漫天的彩霞做了嫁衣，以高远的蔚蓝空旷地收场。没有抱怨，没有遗憾，也没有忧伤，生活原本也许就应该这样，我们不能阻断四季变幻，青春的黄红绿紫，伴着生活的酸辣苦甜，象那首永远的旋律，山高水远，却在一样流泻的月光里，让月亮代表的心儿，放飞。
山不转水转，亘古都是这样的。湖光山色，是偕同的刚柔相济，是最美的丹青山水，那山曾经掠过的浮影，那水曾经泽过的滋润，对山而言，都已足够。回味即使带有几分苦涩，只是不曾懊悔，因为山之柔在于没有破坏柔的美，山之刚在于没有附和东流水。
花事未了，心何飘零。春天去了还会归，春的记忆永相随。在人们常说常遇的似水流年里，花开花落两由之，既然不能独占枝头，倒不如任其飘零，任其东西南北。而最难决断的，是花事未了，水已流去，你让那山的刚强庇护下的柔情，归何所依？只好听任一颗心的孤单，在凄迷的花雨里飘零。山依旧是山，水依然是水，即使千回百转，却同唱一曲相依。
没有水能真正读懂山的心，没有山能完全明白水的美。山水之事，穷不尽的幽理，道不完的情趣，山的臂弯挽着一渊碧水，碧水里山影迷离，但此水已不是彼水，做为彼水的你，早已远离，畅快的你或许也已成一泓清水，恋在山的臂弯里，但彼山已非此山了。尽管山还依然是山，水还依然是水。
没有水的山，山无秀色；没有山的水，水少灵气。我曾醉心于自然的山水，妙尽其趣，参悟其理，南方的灵秀，来源于山水的相守相依；北方的雄奇，来源于冰雪与山的相伴相偎。但雨季来临，冰雪消融，最先背叛的却还是那柔情的水。
山的多情，山的留恋，山的清幽，看着决然离去的流水，只能无奈地叹息。或者唱一曲，你有情，我无意。其实，山怎能独揽一泓清水？独揽的时候，水便失去了情谊，变成了一泓死水。山是无奈的，而水是活的，山以山的情怀，诉说着放弃也是一种壮美。
人间上演过多少山水情事，无数遍的重复，山的幽水的美，山的分明水的暧昧，山的葱茏水的俏丽，山的从容水的冷意。多少风花雪月，都在烟火中湮没；多少天长地久，都在细枝末梢、鸡毛蒜皮、患得患失中沉寂。什么俊山弱水，在绵密的生活里，一场游戏一场梦而已。但即使明知如此，还是有无数的痴男怨女，创造着或雷同或离奇的情节，入戏，而且期望，好戏总有完善唯美的结局。
山水之恋，本无距离，水依山而聚，山傍水而起，山水俊秀在于山水相依，他们同声吟唱：你中有我，我中有你。月从山巅走过，银辉洒在山的深远里，布在山的奇险里；月从水中渡过，水一如月光，月光一如水。我们一同对着月亮反复说过，你中有我，我中有你。
月亮冷冷地悄悄隐没，山与水都在朝阳中醒来，又是一天的时光流转，直至岁岁年年。山坳里游曳的炊烟，丝丝缕缕地诉说，一代又一代寻常故事，而故事的主角儿，就是山山和水水，山有幽情，水有衷曲。太多的曼妙，曾让多少痴情的泪眼儿迷离。
但曾经的那山那水，已成远山远水，在现实的人间烟火里，终无相聚。
那不过是人生旅途中的一幅山水，曾经的山水恋，也只不过是途中的风景而已。
为了不虚度今生的美丽，就不能过于眷恋曾经的水之美山之巍，还必须把沉醉的心从那幅山水里抽离。因为那已不属于我，也不属于你。那幅山水只能属于渐行渐远的往昔。我们还得回到炊烟里，再看护着我们眼前的美丽，这水也会流走，山也会老去。
爱的柔嫩脆弱，经不住风霜雪雨；山路十八弯，水路十八转，山水相伴，还要经过数不尽的坎坷崎岖。滚滚红尘中，袅袅炊烟里，虽然不能把浪漫打包收起，还是要把一腔的赤爱，象云霞的彩墨一样，泼在生活的时空里，从始至终，再绘属于自己的山水。
时光总是行色匆匆，经过爱的洗礼，背囊里不会再有太多的负重，生活中的跋涉，跋涉里的寻觅，寻觅里的苦累，苦累中的疲惫，只是，不要把对爱的憧憬摧毁。
我们已经懂得，有时，烟火也会融进山水里，谱写山水的恋曲，即便它有些俗气。
点墨无痕，山水经年
文/玖月之歌
青花写意，水墨染韵，昙花挑蕊夜暗香，临水古道渔火瘦月光。铺留白的纸笺，书暖洇寒，淡淡漫过长堤，遥寄一纸缱绻。
月光微寒，南风斜凉，一网流沙，于指间粼粼闪闪，滴漏一掬湖水的清冷。而我静坐悠悠船弦，苍苍青荇似乎织入我的衣襟，我的掌心渗出依稀泪晶，凝露的眼眸盛满回忆。将一行遗失韵脚的诗句纳入素笺，研一枚红豆成墨，任一阕无处安放的宋词兀自走调，摇橹的窸窣声挣断了隔岸的琴音--隐约里飘渺而清晰，却已是眺望彼岸的风景。
湖心柳絮不再翩飞，昨日的墨迹潮湿霉变，诗画斑驳。应该是舟舫近水的缘故，可若漂泊于斯，墨迹何以不褪？这烟雨水乡，彷徨了几多墨客骚人，浸润了几许桃红柳绿？唯绾丝丝雨帘成愁结，捣袅袅炊烟作寞扣，以此为生，以此悼亡。凌水一生，我不涉烟火外的烟火，不洞山水外的山水，莫若依此水傍此山，由此渔生渡我余生，许劫后安然。
我虽满心皆落寞，笔端竟无处落墨，那平平仄仄的起伏，道不出泛溢的思绪，押不了无韵的情调。刻下的蓦然山水，只一帧便经年定格。而墨色颇浓的咏叹，只一夜便化开青晕，不过是一笔濡湿的情节。我透支旖旎的思念，随风托捎星光的协奏，流水不唱，我只能辗转撑去一湾静水，读一曲星光谱成的小调，可却患了点墨无痕之虞，忧这一纸墨迹，抵不过经年山水，业已模糊，多年之后，你读不到我满蘸绮思的尺素。
我犹倚陈年船阑，拉朽的栏杆，遮不牢的浪朵，打湿旧帆布裹住的沧桑，脉脉渗出青苔的痕迹。溅在船弦的一支偶然，是云水相逢的远方歌吹，如此熟悉却又陌然。我又忍不住提笔，尖走的笔锋霎掠脚边一汪青水，游鱼的刹那唼喋此刻跌落眼中，转念之间，我把紫砚封起，凝眸湖面，可不意那鱼儿沉沉离去，惊扰了满湖的荷萍。我或许不该揭游鱼的幸福，仅是羡于这自由我无可触摸罢了。
四季依旧车行，我的墨水滋于这灵气山水，淡而不涸。我累起一日继一日的闲绪，撒了一季又一季的空网，捞着一年复一年的失落，无谓人道，更鲜为人知。我的网破了织，织了破，可是从未打捞过一卷写墨的帛书，亦无沾染过一痕黛色的笔迹。我岂料是墨点本自无痕？而非我一直错过，只是一味亡失我的山水之美。
尽管我未目睹洪荒的简牍生韵，可那墨香却遗传了千年，点点墨胚勾勒的龙凤之姿舞动了千年，千年的墨迹，千年留痕，唯眼前那一纸无力苍白，墨痕未干，竟洇开烟火之晕，连纸背也散乱了。却原来，不是临水之故，而是我的纸墨，皆源于烟火之中，洇开了团团烟火，依旧是无痕的纸墨。徒留我不停打捞，不停书写，一切枉然……
墨点既无痕，山水应经年。此后，我不去无谓打捞，不去徒劳书写，只去自由采撷。纵非无欲无求，可已心逐山水--万水千山后，你若拾到我曾寄水而流的残言碎语，请任它轻随山水，远去，沉去。只要岸边桃瓣依旧菲菲，堤上柳絮依旧纤纤，我全然醉去，那些诗行，那些词律，我所珍藏的墨迹，都抛入烟火自逐波，去了他们雅望的天堂。我可以滞留，只问山水，取弱水三千里偶然的一瓢，一饮而尽，步青山万重中无言的一峦，安然栖息。
等到余生殆尽，我看遍细水长流，只道青山依旧--真是点墨无痕已，山水经年间。此生万水千山不悔，行走笔墨纸砚无憾，只叹挽不住流年一痕，缘那点墨染烟火，开不出涅槃芳华，可我已悉数烙印心扉。他日，若你走马此间山水，可否舞一蘸留痕之墨，拓下我一生素望。
乡思
文/本色人生
我的家乡在洞庭湖畔，那是一个平凡的小镇，不高的群山，环抱着悠扬流淌的河水。
山上没有怪石嶙峋，也没有千年古刹，只有苍翠杂树，清溪流淌。
山在屋西北，十里有余，水处屋正东，不足百米。
所以山只能远望，或淡蓝如画，或浓如泼墨，时远时近，时近时远。
近时，就在眼前，山上树木，枝桠可见，其间小路，蜿蜒如蛇；
远时，如在天边，夕阳落下，红霞尽染，偶遇阴雨，形同眉黛。
河道临家，常去驻足，河面不宽却清波粼粼，没有沙滩烈浪，只有土堤青坡。
三春时节，岸上开满了油菜花，黄灿灿的一片，黄得耀眼，置身其中，让你觉得整个世界就只剩下一种颜色---黄。
还有晚秋，满树的棉花，白花花的从棉桃夹子里流出来，白得炫目，远远望去，似乎天上掉下的云团，常多惊叹。
河边少有洗衣少妇，却常有孩童游水嬉戏，光着两瓣油光黑亮的屁股蛋，童真可爱；
我少年时亦喜欢扑腾其中，尖叫打闹，不亦乐乎；
不远处常有人垂钓，心中自然不悦，常去告状，因河水深浅莫测，以往多人溺命，所以不少挨打，而今想来，不觉莞尔。
山是天井山，水是星河水。
山水多情，山水多亲，
梦里念里，常常都是，一觉醒来，不觉已是泪湿衣襟。
望着窗外车流如水，人声鼎沸，心里尤是思念，
今作此记，愿与君享，山水乡情，永不能忘。
寄情山水，境由心生
文/一朵怜幽
这是个流火的人间七月，热浪一波波来袭。让我不敢外出面对骄阳，整日呆在空调的庇护下，浑浑噩噩地过着朝夕更迭的日子。
那天，母亲说我的体质太差，又缺少运动，要带我去几十公里外的地方，看一位老中医，抓一些强身健体的中药回来调养。现已退休的老中医，相传医术高超，世代行医的他，善于调理人的弱质身体。拗不过母亲的百般劝慰，于是答应一去。
那日，起得很早，似乎很久没有起得那般早了，太阳还未升起，感受着微风习习，看着葱茏绿树，心情倒也惬意。
然而，那位老中医住在深山之中，若不是有人指引，我们根本找不到行进的方向。可是车仍然在山下被迫熄火，因为山路崎岖蜿蜒，羊肠小道般宽度，树木杂草茂密，车断然是驶不进去的了。下车，看着骄阳，想着即将漫无目的行走，我不由叫苦皱眉。
走着走着，阳光愈发地强烈了起来，即使撑着太阳伞也无济于事。好在，山进得深了，就有参天的树木挡住了日光的照射。
不知不觉，就走到了老中医的家门口，那个指路人说的“一汪泉边的一所老房子”。
敲门，许久，有位白发婆娑的老婆婆出来开门，我们向她问好，之后说明来意，她笑着引我们进屋。
刚进屋就有一股清凉之意窜上身来，与外面宛若两片天。
这是所比较古旧的房子，连地面都还是土质的，还算平整，因为住的久了，踩踏的久了，没有干燥的浮尘，表面异常的光洁，散着幽暗的光，大概因为土质地面的原因，才得以那般清凉。房子的墙壁倒是刷得很洁白，墙上贴有一些苍劲有力的书法作品，厅屋的正央还有一幅很大的旭日东升图，有劲松，有仙鹤飞舞。那些书画作品让我嗅到了艺术的气息，原本烦躁的心境似乎一下子都到了缓释。
穿过客厅，从一处偏门出去。我着实吃了一惊：约摸三十平米的院子里，姹紫嫣红，莺歌燕舞，馨香袭人，我有了一些幻念，仿若误入人间仙境。那些盆栽大大小小，形态各异，正值花儿绽放的当头，还有一些欢快地鸣叫的鸟儿在笼子里上下蹦跳着。
院子的一隅，有一方石桌，四樽小石凳。石桌旁边一位满头银发的老者，戴一副老花镜，气定神闲地躺在摇椅上，看着一本书。
我的脑中突然涌现一些词：世外之人、高雅之士……
老婆婆叫他的名字，他起身，动作轻盈，转身对我们微笑。
母亲对他说明来意，他示意我们在石凳上坐下，然后叫老婆婆给我们沏茶。我说不麻烦了，老婆婆却已经转身进屋了。
老者慈眉善目，面貌端详，想来曾经也是一位美男子。他询问我姓名年龄，以及身体状况，我一一作答。
我看到了他放在石桌上的书，是《中庸》。
老婆婆端来两杯茶，盛在青花的杯盏之中，香气袅袅升腾。
后来，他给我把脉。之中双目微闭，十分投入，我也感知到了腕间那有节奏但薄弱的脉象。
再后来，他给我开药方，我就坐在旁边，看他很认真地写字，字字苍劲有神，颇觉神韵，毫不逊色那些书法家。
于是我问他，客厅的那些草书是不是他写的。他说，是，想不到你也懂书法。我说，不敢说懂，只是欣赏。他说，为了陶冶情操，也是一种生活的消遣方式。
我说，住在深山之中是不是太不方便了。他说，不会，有需要的子女会送上来。而且，他们老夫妻俩的身体都很好，也没有什么不方便，重要的是喜欢这种真正宁逸的生活，有人来就看看，没人来就喂鸟养花，很好。
真正的儒雅归隐之人。
我突然间很感动，为这种清宁的心态，为在这物欲横流的社会，我还能看到一些人，不为名利所累，只一心感受生活的本真。
八十五岁的高龄，还能那般心净神明，精神矍铄，我想一定与他的这种淡泊悠远的性情有关吧。
他给我讲解服药的注意事项，以及服用方法。一切结束，我却有些舍不得离开，于是借着他的那句“坐一会，把茶喝完”又逗留了一会。
我逐一欣赏那些盆栽，除了一些购买来的盆栽以外，还有一些是他在山中挖来栽培的，长势也甚好。他看出我也喜欢花草，然后给我讲那些花草的习性，以及养护之中需要注意的现象。他说，最重要的是，这些盆栽生活在森林中，有归家的感觉，才长得好。我很是受益，终于知道为什么我养的那些盆栽没有他的富有生机。
渐进中午，母亲说不打扰了，我们该下山了。老婆婆正在那汪泉边收拾一些新鲜的蔬菜，她挽留我们吃午饭，母亲婉言谢绝。
老者很热情地送我们至路口，我微笑着和他作别。
那时候，太阳当空照，我却完全无了刚进山时的闷燥。还是相同的风景，还是相同的路程，心境却是截然不同的两种体悟。
行走在铺满石子的森林小道中，看着绿影葱茏的树木，看着那些斑驳的阳光透过叶片洒在地上，有微微的风吹得那些叶片窸窸窣窣作响，宛若一段曼妙的旋律荡漾在天地之间。我感觉心都在升腾，仿若置身画中。
我对母亲说，老了也要隐在山中，过这样清宁不受浮生浮世侵染的日子。母亲浅笑着说，这是一种人生的境界，因为他们的心够静，才能将这些寡淡的日子过得活色生香。也不是所有隐在山中的人，都能有这样淡泊的心境。
归去的山路，在和母亲的对话中，走得异常轻缓，像是闲步，却也是不知不觉中就到达了山底。
原来，一来一去之间，相同的，也是不同的。
站在山脚，朝着山中回望，探寻哪个位置才是老者的家，朦朦胧胧中，仿若看见了老者依旧躺在摇椅上拿着那本《中庸》，慢慢品。
我才明了，深山之中的老者，即使不给我开药，这一趟旅程的见闻以及感悟，我的身心都已被淘洗、净化、调节……
枯山水的波纹
文/王祥夫
看过周作人一篇回忆文字，说他的日籍妻子临终之时，居然满口讲的都是中国话，心内不禁戚然。这不免让我想到父亲。
家大人只活到四十九周岁，生前有许多朋友，为人爽利且善喝酒。但他之不合时宜处也多，一是他的四件套，望远镜、双筒猎枪，还有一件棕色皮夹克和一双棕色花样冰鞋。这四件东西，现在看来并没什么问题，但在上世纪五六十年代则十分扎眼，不合时宜。家大人那时热衷打猎，记得有次他一连出去几天，那天晚上终于回来，带着凛然的霜雪之气从外边回来，把肩上的什么东西“咚”地一下扔到地上，是一只很大的黄羊。家大人更不合时宜处是他在我小时候就一次次对我说，“不要当官，要靠本事吃饭”。及至他住院昏迷，临去世之前却忽然只会讲日语，满口的日语，真是让人愕然，让人防不住，让人多少有些害怕，谁也想不到他会这样，也没人知道他在说什么？更没人知道他昏迷之际想到了什么？当然也没人和他交谈，六月的阳光从窗外照到病室，一切都那么白厉厉的，他躺在那里，我们紧紧围着他，听他迷迷糊糊地讲日语。直到现在，都没人知道他在日本长到十八岁都有些什么故事发生。我看到过他的一张照片，那么年轻，那么瘦净漂亮，大眼睛高鼻梁，烫着发，还别着个很短的发卡子。发卡子由一连串的英文字母组成，这简直更让人愕然。照片上漂亮的年轻人居然是我的父亲，这样的装扮，啊，怎么会是这样？烫发，发卡，眼睛是那么亮，男人原来是可以戴发卡的吗？
家大人喜欢花草，喜欢养鱼，喜欢找来几块上水石做盆景。那时候，家里总是有一大堆的上水石，父亲总是在那里敲敲打打，把一块又一块的上水石这么看看，那么看看，这么摆摆，再那么摆摆。上水石可以把盘子里的水吸到石头上边来，在上面洒上草籽，没几天就会发芽生长。父亲不知从什么地方又找来许多白色的石子，现在想想，这种白色的石子当时并不难找，工人们做水磨石地面都离不开这种小石子。父亲先把大小均匀的小白石子铺在长方形鱼缸底部，然后把水注进去，又用一个很小的小耙子把鱼缸里的石子耙平。之后，父亲再在石子的平面上用小耙子耙出波浪纹的图案，当时不觉得什么，也不觉得有什么好玩儿，现在想想，这就是日本的枯山水。当我站在日本龙安寺著名的枯山水前面时，忽然明白了父亲当年在鱼缸里弄的白石子图案是怎么回事。父亲还用一个盘子，长方形的紫砂盘，把一块上水石放进去，再在盘底铺上那种颗粒均匀的白石子，铺平后，用小阔齿耙慢慢慢慢耙出波纹来。这就是枯山水。
家大人离开我已经四十多年，他年轻时候的一切我们都不清楚，但他的一举一动又好像还在眼前。他伏身在那里，用那个小耙子，在白色的石子上耙波纹状的图案，一次不行，再来一次，甚至，再来一次。家大人做这种事情的时候很有耐心，而唯有这一点我不像他，我不喜欢养鱼，不喜欢他喜欢的那种上水石，也不会把小颗粒的白石子弄平再耙出些波纹来。
四十多年的时光不能算短，但又好像就在昨天，一如那凝然不动的枯山水波纹。