家有君子兰

家中有一盆君子兰，栽种差不多有十年了。每年春节前后，总要开一大簇灿烂的花，其高贵典雅非别花所能比。三年前，搬了新家，像是祝贺我的乔迁，君子兰竟然开了两茬花，一直开到初夏，也许是用尽了气数，从此便再也没有开花。

尽管后来对君子兰小心呵护——施肥，浇水，松土，但还是不见开花的动静，也无新的叶片长出来，君子兰似乎是按下了暂停键。

一日，给君子兰换盆土。只轻轻一拔，便拔了出来，土中还有许多如筷子粗的根须，虽已干瘪，但依然规整的盘绕着，不见半分挣扎之状，不像其他的花——枝叶都干枯了，还盘根错节地纠缠在一起，死乞百赖地布满在整个盆土里，硬生生的，拔都拔不下来。

果然名不虚传，君子兰如此坦荡有气节，体面有尊严！不就是多长几缕根须吗？不就是曲意逢迎一下吗？何苦让自己君子之身躯不能茁壮成长，高贵典雅之花朵不能盛开？又比如，一年开花一次，已尽本分和职责，可为了不辜负有缘人的赏识和欢喜，竟倾其所有，再度盛开，以飨主人。

相传春秋时孔子也曾寄情于兰花，并作《幽兰操》。“习习谷风，以阴以雨。之子于归，远送于野。何彼苍天，不得其所。逍遥九州，无所定处。世人暗蔽，不知贤者。年纪逝迈，一身将老。伤不逢时，寄兰作操。” 孔子周游列国，来推行他的治国之道，却未能实现政治理想和抱负，一次路过幽谷中，见香兰独茂，感而伤时，写下此诗。然而，“不采而佩，于兰何妨？”这丝毫不影响孔子如兰花一般的高洁情操。

关于兰花，屈原也曾在《离骚》中歌咏过：“秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。满堂兮美人，忽独与余目成。”可是屈原又认为兰花为了能够位列芳草之班，竟抛弃了华美内质而随波逐流，苟且偷生，“委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳”。所以屈原宁可披发行吟泽畔，投身汨罗而死，也不愿与世俗同流合污。“为草当做兰”，这是继屈原之后又一位浪漫主义诗人李白对兰花的赞美，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，李白虽没有托物言志，却是狂放中带着不屈，桀骜中透着高贵。

能用君子冠名的定是高尚的，令人仰慕的。比如，“君子之交淡如水”，伯牙子期的“高山流水”当是典范了。兰花的种类很多，要么以形状命名，如吊兰，要么以开花月份命名，如“二月兰”；唯独君子兰以“君子”命名，一定是有它的独到之处吧。仔细观察，君子兰确实与众不同，它的叶子修长挺拔，相对叠出，排列整齐，叶片上脉络清晰，好似谦谦君子的傲骨，虽然有些兰花的叶片和君子兰的叶片很相似，但都缺少些坚硬和刚毅。开花更是鲜艳娇美，高贵典雅，是其它花所不能比拟的，一般一年开一次花，像我的那盆君子兰一年开两次花的实在不多，想必，是和我有着绝妙的缘分吧！正是因为它的姿态优美，所以它也象征了“谦谦君子，温和而有礼，有才而不骄，得志而不傲，居于谷而不自卑。”君子兰当得起这个名字！

这样想来，君子兰开不开花已经不重要了，我要把它植根于心灵这片沃土之上，只要内心丰盈，每天都是花期，若是思想不荒芜，灵魂就永远高贵。