关于哲学的日记

谁拿走了我的激情

文/美丽人生

星空哲学似的沉默着。

也许唯有身陷黑暗，才能目睹高远而不可触及的大美。一刹那，我对所有人世的悲苦感同身受，禁不住热泪盈眶。

这些璀璨的星光，倘若从太空里看，也就是一些普普通通的尘埃。飞船可以带给人类征服的快感，却没法把悲伤中的灵魂运送往安宁的栖息地。

有谚语说，来和去是同一条路，我深信它的真实。看见懵懂无知的小孩，常会想起临终前有时好些天闭上眼不看不说的父亲。生命终将还原成闭目塞听的孤独者，回到生前死后的苍茫。

《月桂女神》的歌曲声里，我的心满溢单纯的怀念。怀念那些已然溜走，永不会再来的简单时光。

“神”这个词的意思，应该是和我们一起承担命运意义的分享。很想用心，而不是用理智和智慧去生活。可是，很多时候，现实并不现实。

回忆和想象拼接成我植根其中的世界，让我停不下来，并着迷地深陷于这内心之旅。

一直知道，很多人是活在自己内心的。不愿意成为这样的孤独者。我付出自己，是为了要感知，在飞翔的一瞬，重新看见自己。

我看见了什么呢？我看见现实的大厦，它摇摇晃晃的檩梁会轻易埋葬一个栖身其下的性命；海市蜃楼，却能搭建透明而悬置的基座。

成长是一个骗局！年迈的歌德曾无限感伤地说：“长寿，就是活过了许多事体，活过了曾经爱过的恨过的漠不相关的人们，活过了王国的盛衰城市的隆替，活过了青年时所栽种的树木。”

“在夕阳将落的时节，日间所有的不甘都化作了无奈”。除了天空和土地，为生存作证的只有时间。完美，实在只是一个陷阱！

比痛苦更深重的灾难是麻木。

遥望星空，我一点点地被这些象征了某种永恒法则的高悬的美淹没。

我失去了世界。

谁拿走了我的激情？

不平等是绝对的

文/晓风

我从哲学角度说，不平等是绝对的。是无条件的。平等是相·对的。是有条件的。

所以战争是绝对有的，和平相对的。从这种观点出发，世上多少事可以放下。

有多少事看不到实质。有多少愤世嫉俗，不觉可笑。有多少离情别峦，不可饶恕。

我们大家倡导的都得努力才能做到，反之相当容易。原因在此吧！

舍与得

文/江金科

取是一种本事，舍则是一门哲学。没有能力的人取不足,没有感悟的人则舍不得。
说到这，想起了一句话：“少年时取其丰，壮年时取其实，老年时取其精；少年时舍其不能有，壮年时舍其不当有，老年时舍其不必有。”我觉得这是对人生不同过程中取与舍的不同定义，不能说非常全面，但也的确是领会了其中的要义。
贾平凹先生的一篇《舍得》中说：会活的人，或者说取得成功的人，其实是懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。平凹先生是个参悟透了人生的奥妙与玄机的人，的确，舍得二字，几乎可以囊括人生所有的真知。
人是如此，万事万物又何尝不是这样呢?丛林中欢快自由的鸟，舍笼中的安逸，得到了苍穹中自由自在的翱翔；海洋中扬帆远航的船，舍安全的港湾，得到了深海中收获的鱼虾；山野中烂漫的鲜花，舍温室的娇养，得到了大自然天造地设的恩典。就是在我们琐碎的日常生活中，不也是每时每刻都围绕着舍与得和得与舍，演绎着无数成功和失败的故事吗?
舍与得，两个完全对立的字却拼成了一个词语—舍得，舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术；是一种精神，更是一种领悟；是一种智慧，更是一种人生的境界。
作为一个凡夫俗子，我们有着太多的欲望，对金钱，对名利，对情感。这没什么不好，欲望本来就是人的本性，也是推动社会进步的一种动力。但是，欲望又是一头难以驾驭的猛兽，它常常使我们对人生的取与舍难以把握，不是不及，便是过之，于是便产生了太多的悲剧。因此，我们只有真正把握了舍与得的机理和尺度，才能把握人生的钥匙、开启成功的门环。
在2011新年钟声即将敲响的这一刻，江金科诚挚的祝愿各路朋友：身体健康、阖家欢乐、大展鸿图。更多精彩，尽在：http://blog.sina.com.cn/250cehua QQ：82651250