关于药王的文章 / 药王的散文

武穴药王庙的传说

文/陶光畴

武穴药王庙药典上记载：相传药王神灵显圣，云游天下，化为人体，四海行医，解冤救难，起死回生，在广济陶塘寄迹，人们询其姓名，他自称姓孙，住广济陶塘。故邑人在五虎山为其建寺，号称仁寿寺，又称药王庙。始建于千百年以前，堪称古迹。

武穴药王庙为何称仁寿寺呢，庙里没有记载，村里老人也说不清其来历，我查阅了相关资料，或许能作为寺名的注解。相传陇西城南有一峻峰，苍松拔地，翠柏指天，奇花满山，异草遍地，孙思邈率五名弟子在此结庐，边采撷药草，边为百姓治病。三年后，孙思邈及弟子离开陇西，行医他乡。经他诊治过的患者，不仅病愈，而且长寿。淳朴敦厚的陇西人感念他的功德，便将他结庐的地方称为仁寿山。仁寿寺或许是借其故事，以取药王施仁德使百姓长寿之意。

仁寿寺始建于何时，现已无法考证。寺庙建在罗汉山脚下一处宽敞平坦的莲花地上，坐南朝北，左右前方两座虎山侍卫，三面环山，风景秀丽。纵目远望，湖畈平畴，良田千顷，一条河流蜿蜒穿过，即使是俗眼凡胎也能感觉到这是经过甄选的风水宝地。古寺由前殿、后殿、配殿及天井组成，后殿供奉着药王孙思邈神像，香客须通过前殿和天井方能到后殿祈拜，配殿为僧人活动场所。整个大殿为穿斗混合式梁架砖木结构，翘檐穹顶，白墙灰瓦，拱形券门，券顶有精美的降龙云图腾和吉祥马图腾等浮雕图案，雕刻手法细腻，技艺精湛，是一座具有独特建筑风格的古寺。

解放后，仁寿寺改成了村里的初级小学。

上世纪八十年代，村民自觉自愿捐资捐款，在古寺原址上重建药王殿。新建的药王殿未仿古寺，而是依佛庙建筑风格而建，殿宇气势宏伟，阔大庄严，殿内中间供奉着孙思邈的彩色塑像，像高3米，身着黄袍服，头戴道巾，面方目朗，神态和蔼可亲，左手擎龙，右脚踏虎，高高站立于神龛中，为祈求者送福送平安。

许多朝圣者目睹孙思邈神像，却不解药王擎龙踏虎为何意。相传孙思邈在山上采集药草，突然，狂风骤起，暴雨倾盆，孙思邈抬头看天，口中念道：病龙行雨，即刻便停。果然，话落雨住。此时，奉玉帝之命带病行云降雨的龙君，在空中听到孙思邈的话，好生奇怪，想这郎中知我有病，不是神仙便是神医。想到自己近来龙体渐渐消瘦，浑身乏力，穷尽所能，终不见好。于是，化变为人，求孙思邈看病。孙思邈诊脉后，发现是一只飞天蜈蚣钻入龙鳞吸血。他便对龙君说：若想治病，请现原形。龙君吃惊药王的法眼，便乖乖到后山现出青龙原形。孙思邈飞去一根银针，蜈蚣即刻从龙身上滚出。从此，龙君为感恩神医，决意一生跟随药王孙思邈。再说那虎，传说有一只神虎吃了一个女子，那女子头上的金钗卡住了虎的喉咙，虎疼痛难忍，乞求药王孙思邈解救。孙思邈怒骂孽畜，何以作恶伤人，此乃罪有应得。虎眼中流泪，目有悔意，孙思邈见此便动了恻隐之心。他扳开虎口，用木棒顶住虎的上下颌骨，用钳子将金钗取出。虎自然是感激不已，并誓与龙君一起相随服侍神医药王孙思邈一生一世。这便是药王擎龙踏虎故事的来历。

现在为药王庙捐善款的香客渐多，村人近年又在药王殿旁修建了一座金碧辉煌，雄伟壮观的大雄宝殿，殿内供奉着阿弥陀佛神像。在罗汉山半山腰传说孙思邈采药避雨之地，也是药王最早寄迹处，正在修建一座药王祖殿。据庙里师傅说，该殿投资近百万，资金全由香客自愿捐助。

踏青四望山

文/戴益民

阳春三月，油菜花开，《广济天下报》江涛先生组织文友赴四望镇采风，乃欣然前往。

查阅有关资料得知，自古以来广济地形有两大“瓶颈”紧扼“三省七县通衢”：一为踞长江锁钥，扼鄂赣咽喉的田家镇；一为耸路侧群峰，卡皖鄂要道的困龙井。此两地历史曾上演过无数悲壮的战争故事，历来为兵家之必争。历史上许多英雄人物都在这里抽剑挥戈，远古的如樊哙、朱元璋、陈友谅、张献忠、陈玉成，近代的如冯玉祥、白崇禧、徐向前、王震等。从地图上看，四望镇的版图夹在东北面横岗山和西南面崇山之间，形成典型的丘陵地状，四望山便凸显在丘陵中间地带，仿佛是两大“瓶颈”的命门。据说山顶有一块巨石直立如门，自然有些神奇，令人浮想联翩。四望镇因四望山而得名，山的一侧有座寺庙，名曰石门寺，佛教香火一直渺渺不绝。

公元1938年夏，武汉保卫战之广济战役打响。在整个战役中，国民政府先后调集十四个军共三十二个师，在武穴“瓶颈”地区进行惨烈的防守狙击战，敌我双方伤亡惨重。据不完全统计，抗日军队阵亡将士一万七千余人，日本侵略军亦伤亡九千人左右。为争夺“瓶颈”命门四望山，中日两军激战于金家山、陶文寨一带，双方军队尸积如山，仅崇山口阵地保卫战，国军174师便有2000余名官兵阵亡。“一寸山河一寸血”，抗日将士们的鲜血染红了山上的一草一木，他们用生命和热血演绎出一曲惊天地、泣鬼神的英勇壮举。“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还？”1939年春，由广济地方士绅牵头募捐，在双泉寺观音殿后修建烈士纪念塔，将牺牲的两千抗日将士骨骸聚殓于塔内。烈士纪念塔前，有一口泉水四季不断，那汩汩流淌的泉水象征着烈士不散的魂魄，给我们孱弱的身体和灵魂注入英雄豪迈之气。涛声阵阵，山谷回音，寄托着人们绵绵不尽的哀思；碧血丹心，浩气长存，激励着我们和我们的子孙不忘国耻，奋发图强。

武穴的前身为广济，是佛教禅宗四祖司马道信降生地，“广济”二字，取自“广施佛法，普济众生”之意，由于境内庙宇众多，佛教盛行，又有“千佛之国”和“小西天”之称。钟灵毓秀之地，加之与佛结缘，必然会留下许多美丽的传说。相传唐朝开元年间，药王孙思邈神灵云游天下，化为人体，四海行医，后在广济陶家塘寄迹。一日，一渔夫在陶家塘打渔，捞上一木雕像，随意丢向下游，第二次又在原处捞起，甚感神奇，原来是药王孙思邈神像随洪水不知从何处漂来，遂将其放至五虎山一山洞供奉，后人为其建寺，号称“人寿寺”，这便是四望药王庙的来历。药王庙前后经过两次大的改造扩建，现已建成两栋大殿，香火盛行，尤以求签开方治病远近闻名。

“家住万里长江边，生我养我大别山，钟灵毓秀水环绕，广济代代出圣贤。”一曲《武穴好家园》，唱出了这方水土这方人的乡愁与乡情。四望地处武穴西部，集老区、库区、湖区于一身，经济欠发达，但它有好山、好水、好空气，更有深厚的历史和人文资源，我想，这就是它的后发优势吧。行走在乡村垄上，一幅幅优美的田园风景映入眼帘，令人心旷神怡。四望镇共有二十九个村庄，最为出名的是十大畈，这十大畈分别是：陆政畈、新庙畈、三里庙畈、栗木畈、白水塘畈、何桥畈、铁石畈、吴兴畈、竹影山畈、刘寿畈。正是花开时节，我们穿梭在秀美乡村之间，流连油菜花海，徜徉海棠苗圃，尽情享受踏青的乐趣。当采风结束时，我忽然有一种依依不舍的感觉。宁静的村庄，清新的空气，如画的风景，动人的笑脸，这一段山乡时光如此静好。透过车窗，我一边饱览四周秀丽的风景，一边在心底沉吟道：踏青四望三月天，文友纵情山水间，谁人不说家乡好？愿将意象换容颜。