关于家训的文章 / 家训的散文

嵇康的家训遗言

文/吴容容

家国天下，家是国家最小的自然单元，治国如治家，家风往往影响着国风，国风返过来又影响家风。

何谓家风，一般指一个家庭中基本的原则和标准，有的家庭中，父辈将这些标准总结成一两句话或者一两个词语，让孩子从小就记住。也有的家庭，父母并没有明确地说出这些话，但是孩子在父母的言行中耳濡目染，也能体会到父母的原则，对与错，是与非，美与丑，善与恶，净与脏，每个家庭中的各个成员都有一个相似的标准，或者底线。

有意思的是，晋代的狂士嵇康在临死前写给儿子的《家诫》中，却与他一生中行事的原则截然不同，这又是为什么呢？

晋代是一个十分混乱的时代，朝代的更迭和社会的动荡使得不但普通民众没有一个安定的生活，就是当时的一些文人名士，也难以坚持自己的人格、过一种平静恬淡的日子。作为“竹林七贤”之一的嵇康，为人狂傲放浪，把当时的一些高官和名流都不放在眼中，因而得罪了很多人，并给自己招来了杀身之祸。

嵇康死时，儿子只有十岁。临死前，他给儿子写了一封信———我想，他应该明白，此时的儿子其实还不懂信中的内容，所以才会写成文字，而不是只口头叮嘱，写成文字，就可以让长大之后的儿子一再阅读，从而能更牢固地记住。

嵇康要告诉儿子的，只是这样几件小事：好几个人从长官那里离开时，不要走在最后，免得别人认为你存心走在后面向长官告密；聚会时有人争论，你要马上离开现场，因为你不管站在哪一边都要得罪人———两边都不站？那就要同时得罪两边的人了！再有，有人劝你饮酒，哪怕你不想喝，也要端一下杯子，这样才能不让人记恨……这些处世之道，嵇康都是懂的，他在众人面前那么狂傲，都是故意的，他的生存中，其实也是充满了痛苦与无奈的！

他不希望儿子也像自己这样，所以劝诫儿子要恭谨小心地为人。

希望儿子过得比自己好，是天下所有做父亲的相同愿望。不愿让儿子走自己的老路，又是多少父亲的心声呢？愿与不愿间，都是满满的父爱！

难忘的家训

文/申国强

从记事时起，记得父母对我们兄弟姐妹说得最多的一句话，就是“不与人争，吃亏是福。”那时候，不是很理解这句话的真正涵义，只是在和人交往时按照父母要求的去做就行了，直到长大成人以后，我才明白，“不与人争，吃亏是福。”其实是我们家奉行了近半个世纪的家训。如今我已过不惑之年，对这条家训也有了更深的理解。

在我家里曾经发生过两件大事，都和这条家训有关，这两件事在我的脑海中打下了深深的烙印，永生难忘。

一件事是发生在1975年，叔叔高中毕业，当时公社要推荐一名高中毕业生上大学。无论从学习成绩上看，还是从政治素质和道德品质上看，哥哥都是学校里的不二人选，被学校推荐到了公社。但是学校里另一个姓王的毕业生家长也盯上了这个名额，给当时的公社领导送去了50斤猪肉。哥哥听到了这件事后，便想把家里唯一的一头准备过年杀的山羊送给公社领导，以确保能得到这个名额。因为这只羊是爷爷养大的，因此叔叔就从学校赶回家和爷爷商量。爷爷听说了这件事，就劝叔叔不与人争，顺其自然，不要强求。叔叔思来想去，最终放弃了送羊的想法，并准备下乡当知青。可那个毕业生正准备上大学的时候，那个公社领导因为某个政治问题被撤职了，他收受50斤猪肉的事情也被查了出来。后来叔叔顺理成章地获得了上大学的机会。叔叔因此十分感谢爷爷，而爷爷却对叔叔说：“是你的就是你的，不是你的，即使强求来了，迟早也会失去。以后你无论做什么事，都要牢牢记住‘不与人争，吃亏是福’这句古训，也是咱家的家训。”

另一件事发生在1984年，农村开始实行家庭联产承包责任制，村里的土地分块到户，当时我大哥已经成家另立门户，村干部看大哥为人老实憨厚，就把一块离家远且土质差的薄地分给了大哥。土地就是庄稼人的命根子，分到薄地就预示着每年都要付出更多的劳动而收入却要少上许多。虽然大哥是个老实巴交的人，但是这个哑巴亏却说什么也吃不下去，于是就拿起一把铁锹怒气冲冲地想去找村干部理论。父亲听到了这件事后就在半路上拦住了大哥，对他说：“别去理论了，难道你忘记你爷爷生前说的话吗，不与人争，吃亏是福！”大哥说：“这次亏吃了，以后剩下的就是遭罪，哪里来的福？”见大哥不听劝阻，父亲板起面孔，严肃地说：“你必须听我的，你爷爷留下的家训不能在我这里断了！”大哥一听，扔下手中的铁锹，蹲在地上无可奈何地哭了起来。

可后来事情的发展却出乎所有人的意料。6年之后，政府修建高速公路，正好从大哥家的那块薄地上经过，大哥毫不费力就得了一大笔征地补偿款，家庭生活一下子有了明显改观。村里人都羡慕地对大哥说：“还是你父亲有眼光，看得长远。”

如今，我的父母都已进入垂暮之年，可是他们还是念念不忘地重复着那句家训，他们是想让子孙们永远把这句家训铭记在心啊。

古人家训

文/伊羽雪

到历史的廊庭里走一走，古人的这些教子之法和家训，颇为经典和获益。

碑训。包拯素有“包青天”的美誉，他说：“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。”他不仅自己威谨，对子女要求也很严格。其晚年在家中曾立下一块石碑，刻上《诫廉家训》：“后世子孙仕官有犯赃者，不得放归本家，亡殁之后不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”

诗训。清代陕西参议耿鸣世的夫人徐氏，曾给任浙江金都御史的儿子耿庭柏写了一首诗，谆谆教诲道：“家内平安报尔知，旧园岁入有余资。丝毫不用南中物，好做清官答圣时。”

联训。明初名臣杨士奇，为人正直，勤勉于政，但他的儿子却仗着父亲是朝廷大官，横行霸道，家乡父老纷纷进京上告。杨士奇得知后，非常气愤，连夜给儿子写信，严厉训斥，并附一联：“不畏官司千张纸，只怕乡民三寸刀。”

言训。田稷子任齐国宰相时，一次将两千多两黄金（铜）送给母亲。母亲十分诧异，问道：“你当宰相已有三年，俸禄从未见如此之多，莫非是下属官员送给你的？”田稷子未加否认，其母严厉地训斥：“作为官吏，修身养性是第一要事。高洁清白，不要不义之财；忠诚老实，不搞欺诈之事；光明磊落，不存非分之想。你这不义之财，我岂能要它。”田稷子听后，满面羞愧，当即退还了受贿之财。

令训。曹操十分重才，对儿子要求甚严，特地颁布了《诸儿令》：“儿子们在年幼时，我虽都喜爱，但长大了能成才的，我才用他。”

遗著训。唐太宗李世民，晚年预感余日不多，他认真总结了历史上各朝，特别是隋朝的治国经验，作《帝范》十二篇给太子李治，并对李治说：“修身之法，治国之道都在这本书里，我死时不再作其他遗言了。”

刺字训。在北宋灭亡前夕，赵构曾以“天下兵马大元帅”名义招募军队，岳飞在母亲的支持下应征入伍。岳母为了坚定儿子抗战决心，在岳飞脊背正中刺下“精忠报国”四个大字，抹上醋墨。从此以后，“精忠报国”四字便深入岳飞的心灵，成为他终生行动的指南。

砚铭训。宋代大文豪苏轼在他的长子苏迈赴任时，送给苏迈一方砚，并亲手刻上砚铭：“以此讲道常若渴，以此发进常若惊，以此治财常思予。”苏迈表示绝不辜负父亲教诲，当一名爱民如子、勤政廉洁的清官。

遗书训。清朝书画家郑板桥五十二岁始得子，他严格要求儿子，提出“第一要明理，做个好人”的家训。临终时他给儿子写下遗书：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天、靠人、靠祖宗，不算是好汉。”