关于等候的文章 / 等候的散文

等的滋味

文/周国平

人生有许多时光是在等中度过的。有千百种等，等有千百种滋味。等的滋味，最是一言难尽。

我不喜欢一切等。无论所等的是好事，坏事，好坏未卜之事，不好不坏之事，等总是无可奈何的。等的时候，一颗心悬着，这滋味不好受。

就算等的是幸福吧，等本身却说不上幸福。想像中的幸福愈诱人，等的时光愈难捱。例如，"月上柳梢头，人约黄昏后"自是一件美事，可是，性急的情人大约都像《西厢记》里那一对儿，"自从那日初时，想月华，捱一刻似一夏。"只恨柳梢日轮下得迟，月影上得慢。第一次幽会，张生等莺莺，忽而倚门翘望，忽而卧床哀叹，心中无端猜度佳人来也不来，一会儿怨，一会儿谅，那副神不守舍的模样委实惨不忍睹。我相信莺莺就不至于这么惨。幽会前等的一方要比赴的一方更受煎熬，就像惜别后留的一方要比走的一方更觉凄凉一样。那赴的走的多少是主动的，这等的留的却完全是被动的。赴的未到，等的人面对的是静止的时间。走的去了，留的人面对的是空虚的空间。等的可怕，在于等的人对于所等的事完全不能支配，对于其他的事又完全没有心思，因而被迫处在无所事事的状态。有所期待使人兴奋，无所事事又使人无聊，等便是混合了兴奋和无聊的一种心境。随着等的时间延长，兴奋转成疲劳，无聊的心境就会占据优势。如果佳人始终不来，才子只要不是愁得竟吊死在那棵柳树上，恐怕就只有在月下伸懒腰打呵欠的份了。

人等好事嫌姗姗来迟，等坏事同样也缺乏耐心。没有谁愿意等坏事，坏事而要等，是因为在劫难逃，实出于不得已。不过，既然在劫难逃，一般人的心理便是宁肯早点了结，不愿无谓拖延。假如我们所爱的一位亲人患了必死之症，我们当然惧怕那结局的到来。可是，再大的恐惧也不能消除久等的无聊。在《战争与和平》中，娜塔莎一边守护着弥留之际的安德列，一边在编一只袜子。她爱安德列胜于世上的一切，但她仍然不能除了等心上人死之外什么事也不做。一个人在等自己的死时会不会无聊呢？这大约首先要看有无足够的精力。比较恰当的例子是死刑犯，我揣摩他们只要离刑期还有一段日子，就不可能一门心思只想着那颗致命的子弹。恐惧如同一切强烈的情绪一样难以持久，久了会麻痹，会出现间歇。一旦试图做点什么事填充这间歇，阵痛般发作的恐惧又会起来破坏任何积极的念头。一事不做地坐等一个注定的灾难发生，这种等实在荒谬，与之相比，灾难本身反倒显得比较好忍受一些了。

无论等好事还是等坏事，所等的那个结果是明确的。如果所等的结果对于我们关系重大，但吉凶未卜，则又别是一番滋味在心头。这时我们宛如等候判决，心中焦虑不安。焦虑实际上是由彼此对立的情绪纠结而成，其中既有对好结果的盼望，又有对坏结果的忧惧。一颗心不仅悬在半空，而且七上八下，大受颠簸之苦。说来可怜，我们自幼及长，从做学生时的大小考试，到毕业后的就业、定级、升迁、出洋等等，一生中不知要过多少关口，等候判决的滋味真没有少尝。当然，一个人如果有足够的悟性，就迟早会看淡浮世功名，不再把自己放在这个等候判决的位置上。但是，若非修炼到类似涅的境界，恐怕就总有一些事情的结局是我们不能无动于衷的。此刻某机关正在研究给不给我加薪，我可以一哂置之。此刻某医院正在给我的妻子动剖腹产手术，我还能这么豁达吗？到产科手术室门外去看看等候在那里的丈夫们的冷峻脸色，我们就知道等候命运判决是多么令人心焦的经历了。在人生的道路上，我们难免会走到某几扇陌生的门前等候开启，那心情便接近于等在产科手术室门前的丈夫们的心情。

不过，我们一生中最经常等候的地方不是门前，而是窗前。那是一些非常窄小的小窗口，有形的或无形的，分布于商店、银行、车站、医院等与生计有关的场所，以及办理种种烦琐手续的机关衙门。我们为了生存，不得不耐着性子，排着队，缓慢地向它们挪动，然后屈辱地侧转头颅，以便能够把我们的视线、手和手中的钞票或申请递进那个窄洞里，又摸索着取出我们所需要的票据文件等等。这类小窗口常常无缘无故关闭，好在我们的忍耐力磨炼得非常发达，已经习惯于默默地无止境地等待了。

等在命运之门前面，等的是生死存亡，其心情是焦虑，但不乏悲壮感。等在生计之窗前面，等的是柴米油盐，其心情是烦躁，掺和着屈辱感。前一种等，因为结局事关重大，不易感到无聊。然而，如果我们的悟性足以平息焦虑，那么，在超脱中会体味一种看破人生的大无聊。后一种等，因为对象平凡琐碎，极易感到无聊，但往往是一种习以为常的小无聊。

说起等的无聊，恐怕没有比逆旅中的迫不得已的羁留更甚的了。所谓旅人之愁，除离愁、乡愁外，更多的成分是百无聊赖的闲愁。譬如，由于交通中断，不期然被耽搁在旅途某个荒村野店，通车无期，举目无亲，此情此境中的烦闷真是难以形容。但是，若把人生比作-逆旅，我们便会发现，途中耽搁实在是人生的寻常遭际。我们向理想生活进发，因了种种必然的限制和偶然的变故，或早或迟在途中某一个点上停了下来。我们相信这是暂时的，总在等着重新上路，希望有一天能过自己真正想过的生活，殊不料就在这个点上永远停住了。有些人渐渐变得实际，心安理得地在这个点上安排自己的生活。有些人仍然等啊等，岁月无情，到头来悲叹自己被耽误了一辈子。

那么，倘若生活中没有等，又怎么样呢？在说了等这么多坏话之后，我忽然想起等的种种好处，不禁为我的忘恩负义汗颜。

我曾经在一个农场生活了一年半。那是湖中的一个孤岛，四周只见茫茫湖水，不见人烟。我们在岛上种水稻，过着极其单调的生活。使我终于忍受住这单调生活的正是等--等信。每天我是怀着怎样殷切的心情等送信人到来的时刻呵，我仿佛就是为这个时刻活着的，尽管等常常落空，但是等本身就为一天的生活提供了色彩和意义。

我曾经在一间地下室里住了好几年。日复一日，只有我一个人。当我伏案读书写作的时候，我不由自主地在等--等敲门声。我期待我的同类访问我，这期待使我感到我还生活在人间，地面上的阳光也有我一份。我不怕读书写作被打断，因为无需来访者，极度的寂寞早已把它们打断一次又一次了。

不管等多么需要耐心，人生中还是有许多值得等的事情的：等冬夜里情人由远及近的脚步声，等载着久别好友的列车缓缓进站，等第一个孩子出生，等孩子咿呀学语偶然喊出一声爸爸后再喊第二第三声，等第一部作品发表，等作品发表后读者的反响和共鸣…

可以没有爱情，但如果没有对爱情的憧憬，哪里还有青春？可以没有理解，但如果没有对理解的期待，哪里还有创造？可以没有所等的一切，但如果没有等，哪里还有人生？活着总得等待什么，哪怕是等待戈多。有人问贝克特，戈多究竟代表什么，他回答道："我要是知道，早在剧中说出来了。"事实上，我们一生都在等待自己也不知道的什么，生活就在这等待中展开并且获得了理由。等的滋味不免无聊，然而，一无所等的生活更加无聊。不，一无所等是不可能的。即使在一无所等的时候，我们还是在等，等那个有所等的时刻到来。一个人到了连这样的等也没有的地步，就非自杀不可。所以，始终不出场的戈多先生实在是人生舞台的主角，没有他，人生这场戏是演不下去的。

人生惟一有把握不会落空的等是等那必然到来的死。但是，人人都似乎忘了这一点而在等着别的什么，甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。

为等一人不弃，蹉跎了谁的芳华

文/紫梦白雪

到了一定的年纪，你就会知道，原来自己是这么的经不起岁月的蹉跎。

照一照化妆镜，脸上长出了新的雀斑，画眼线的时候，忧伤的发现眼角已经有淡淡的细纹，一直以为自己还是曾经那青春的美丽脸庞，但是岁月流逝，带给了自己一些岁月的印记。当女人年纪过25已经开始迈入老化的年龄阶段，如果你已经有了老公，有了一个胖嘟嘟的小孩，或者不会太难过，毕竟作为孩子的妈妈已经是妇女了，有几道细纹，有几颗雀斑也是正常的，还可以接受的。但是对于单身的女青年来说，心里不免会忧伤感慨：因为不想将就，所以宁愿错过也不想凑合过一辈子，你预想过没有爱情的婚姻的结局，那肯定是惨淡收场的，就算一开始好了几年，但是总有一方会受不了这没有爱情的生活，只是为了孩子，或者只是几年相处下来的亲情，才生活在一起，当其中一方厌倦了这种相处模式后，你的结果会是怎样？懊悔曾经没有再等一等，但是女人的年纪不可以等，觉得差不多了就算了，凑合过日子吧，那么既然你一开始选择了凑合，那么就请接受婚后的不完美和不和谐，因为这是难免会发生的情况，当你穿上婚纱嫁给眼前的男子时，哪怕心里有一丝不肯定，也会被你咬牙否决了，因为决定了，又怎能退缩。正是因为想到以上的这种情形，我和大众待嫁女青年一样，选择了等待，一种夹杂期望和感伤的等待。

等一个人不弃，能在春天陪自己赏百花绽放，能在夏日走在海滩边一起散步玩耍，在沙滩上写下自己的名，画上一个大大的爱心，寓意永远相爱，永远在一起。有人是心里面思念着一个人，只钟情一个人，无法再接受其他人，但是如果只是单相思，傻傻的等着他，而这个人也许已经和别人在一起，结果蹉跎了年华，伤感的希望遇到一个有心人能和自己真心相伴，共此一生。

爱情让人痴心，让人陶醉，很多时候也会迷失了真实的自己。在年少的时候，因为懵懂，恋爱受伤后能够在时间流逝中慢慢恢复，在成熟的时候，虽然学会了去爱，懂得怎么样去表达爱意，但是在一些因素的影响下，没有和自己喜欢或者深爱的人在一起，就会造成一种创伤，以致你都不敢轻易的去爱，更不会轻易的说爱。

因为受伤，不敢去爱。当一个人爱你，但是你的心扉没有打开，你的眼眸看不到对方的深情和爱意，只有你浓浓的忧伤。曾经是爱未得，现在是被人爱，自己未爱上，不是两厢情愿的爱情到最后都会有一个人被伤害，单方面的爱慕一般都难有美好结局。

因为不想再受伤，也不愿伤他人，所以很多人选择了等候，等候一段佳缘，遇见那个生命中的人，只是现在成熟教会了自己聪明的去等候，当对一人倾心时，主动的适时的去表达自己的心意和感情，让对方知道自己对他有好感。

如果彼此都有好感，那么曾经的等候就能促成这段锦绣情缘了。

当岁月流逝，容颜老去，能得一人心，相伴共此生。这就是最美好的情景。

当得到真心伴侣，就不枉我们曾经痴心等候，花落花开，彼此携手赏世间繁华。只为等一人，相守共此生，伴随赏芳香。从此相亲相恋，相依相伴不离弃。漫漫人生路，执子之手，与子携手。得一人心，永远相伴！

谁会为你而等候

文/肖琴

今天去参加一位朋友的婚礼。热闹喧哗中，我却有无限的感慨。这位朋友叫杰，是二婚。他是位很直爽，很讲朋友义气但心思有些粗糙的男子。他的妻子穿着红衣，娇小而美丽，脸上洋溢着满满的幸福和喜悦，我不由得想起了他的前妻。

他的前妻也是我的朋友。他们以前的生活，我大体也知一二。他的前妻是位独生女，心地善良但性格倔强，而且有些得理不饶人。杰在一家企业为老总开车，平时很少顾家。她嫌他把家当成旅馆，不管家和孩子，而他又不知哄劝，于是三天一小吵，五天一大吵。今年四月，在一次吵架后，两人一气之下去离了婚。过了一段时间，杰又想念年幼的儿子和前妻，于是先后托人去劝和想复婚，可是前妻不同意。

日子一天天的过去了。不久，杰的朋友给他介绍了现在的妻子，杰很快热恋上了这位漂亮的女孩。九月份，他们订婚的消息传到了前妻耳朵里。于是，前妻又想复婚。然而已经晚了，一时的赌气，成了终身遗憾。昔日的爱人，一转身已是陌路。今天是杰大喜的日子，我想也许是他前妻流泪伤心的日子。他们之间没有第三者，只因为彼此不懂得宽容、忍让迁就而分离。

这个世界上，谁愿意为你而等候？等你成熟，等你在婚姻里长大，等你理解爱的含义，生活的真谛……仅仅是一转身的错过，就是一辈子的错过。我们都是太过平凡的人，更何况年复一年的平淡生活，柴米油盐的琐碎，酸甜苦辣的调剂，不同的性格，不同生活习惯的磨合更需要时间、耐心和爱心。婚姻实在需要太多的付出，太多的奉献，付出你的青春，付出你的爱心耐性、时间、精力，付出你宝贵的自由……同时婚姻需要你储备足够的宽容，忍让和迁就，忍让他（她）的倔强，甚至刁蛮任性。容忍他的暴躁、坏脾气等等缺点。

每个人都应该认真而慎重地对待自己的婚姻，该珍惜的绝不放手，该放弃的绝不挽留。

因为爱过，所以慈悲，因为懂得，所以宽容。