关于被人的文章 / 被人的散文
我们的爱恋
文/香烟美梅
其实喜欢沉默。不想被人打扰，一个人静静的，享受此刻的宁静，是那样的安然。无奈，悲伤，都难以弥补心灵的空虚。
此刻的静默，感受一个人的孤独，我知道我很寂寞，寂寞的时间只想用你填满，只希望有你的日子，会快乐。一直渴望一段感情，即使是炽热的，也是深情的。渴望拥有一段缘分，只是有你的日子，充满着相思，也有无奈。我爱你，用我的一生去诠释，只要在有你的季节里，就会充满阳光，充满彩霞，充满属于我们的梦。
当我泪眼模糊的注视你的那一刻，心中充满了无奈与无助，因为你的无知，因为你的幼稚，任由泪水滑落。我充满了遐想，梦想有一天我成为灰姑娘，而你就是我的白马王子，你对我的奢望，对我的牵挂，还有我对你的期望，都在深深的注视中将时间凝固，化为永恒。我们渴望被遗忘的日子，在苍茫的岁月中，我们渴望被拯救的日子，心中充满着迷茫，失望，无助，挣扎，也许，我们不可能被真正的拯救，但至少我们在正确的道路上挣扎过，我们从心里得到了解脱，我们没有能力拯救我们自己，只是此刻，就用无声的呐喊，穿越时空，到达无形的隧道。
为了心中的你，为了我们的幸福，我放弃了一次又一次的机会。也许，现实是对我无情的，但是，我有能力说，我是真的爱你的，没有什么可以阻止我们爱情的延续，但我说出这话时，我看到了你眼里的光芒，晶莹而透明，我知道你的心是属于我的了，我无以回报，只能以身相许，我知道我难以割舍住那份感情，即使心是冰凉的，你是爱我的，从你温暖的怀抱里，我能感受的到。你绵绵的话语，你如水的温柔，是那样的稚嫩，那样的微弱，我知道，这个世界上没有人会像你一样的关心我，我心灵的空虚只能你去填补，即使是施舍的感情，我也愿意承载他的重量，因为我们都还很善良，所以，无论天涯海角，我们的心都是相连的，也许我们要面临贫穷，但为了心中圣洁的爱，我也会选择与你相依为命的生活，只要你爱我，我就是最幸福的，这也许就是我的忠贞，我唯一的事业。
也许是前世注定的姻缘，造就了我们此生的命运，我们可以选择逃避，可以选择解脱，可是，我们却勇敢的面对，我们是在同一个时空轨道上的人，因为拥有共同的爱好，共同的癖性，才会走在一起的，没有人注定我们前世的缘分，也许，今生，你就是我的唯一，我答应你，一定做一个好妻子，做你的好女人，可是，当我许下这些诺言的时候，你是否发现我在为你流泪，是骄傲，是快乐，疑惑悲伤与激动。也许什么都不是，是感恩的泪吧！你也要答应我，要做一个好人，因为你是我今生唯一的依靠与牵挂。拥有你，是我的快乐，也是我的自由；拥有你，是我的骄傲，也是对我的馈赠。于是我时时刻刻感恩，感谢上帝的恩赐与恩惠。你就是我心目中的神，你会带着我驶向幸福的彼岸，为我骄傲的写下幸福的一笔，勾画我们幸福的蓝图和伟业。
亲爱的，遇上你是我今生的缘，我会珍惜这份相遇，这份感情。而幸福，就像如水的图画，在我们的记忆里拼刻成一块一块，像一片一片的树叶，落下，凋零，直到老去。相信我们会白头到老，当我们年迈的时候，当我们回首往事的时候，我们会感激今生的那份缘，感激那份深深的爱恋，还有似水年华，那如水的温柔……
穿行在那片稻草地上
文/薄暮的细语
田野上，稻草倒了一地，空气里弥漫着阵阵青涩的香气。我在通向村口的马路上转过身，踏进那片温软的田地。铺满稻草的田块如同一间间土屋，窄窄的土埂是墙壁，它们静静地横卧在那里，敞开着大门，让我随意出入。
冬天的阳光普照着稻草，麻雀们叽叽喳喳地飞落在上面，给寂寥的原野添了一些生机。我仰首望向天空，深深的蓝映入我的眸子，这样的蓝和稻草的气息交融着，汇成一股清澈的风，荡开来。我发现自己早已属于这片稻草地，行走其间，我不必费心劳神，全然没有走在城市街道上时脚底发虚的感觉，我每向前迈出一步，都是踏实的，轻松的。
一棵瘦小的稻子孤零零地直立在田埂上。这是一棵站错地方的稻子，它应该生长在田里，被人忽略是必然的，因为收割机也是人操作的。我俯身折下一根稻穗，细看，谷粒干瘪，看来连麻雀也瞧不上眼。我觉得自己和这棵稻子相似，多年来，生活在别处，那是一个不适合我的地方。
稻草就是稻草，它们被机器轧过，像一页没有章法的草书，没有秩序，乱七八糟的，躺在地上，在西风里，越发显得凄凉，好比人到垂老，孤寂而终。同样叫稻草，在以往，多么被人重视，一把把整整齐齐地躺在场院上，接受阳光沐浴，像一个个孩子，被收拾得干干净净，再抱进家里。尽管结果是一样的，都会化为灰烬，但毕竟那时的稻草是真正被人当作宝的，它和人已经产生了感情。
记得我小时候在寒冷的傍晚，总喜欢坐在灶膛前烧火，我把稻草折成一个个草把子，塞进灶膛里，火红得耀眼，我的脸蛋也红了，身子和手脚都暖和起来。我便想，稻草真好，能烧熟饭菜，在燃烧时，可以取暖，还有，把稻草铺在床上也会暖热许多。后来，我发现人们很多时候都在利用稻草做这做那，生活中还真离不了稻草。
我人生中有很长一段时间是生活在稻草上的，我这样认为。
年青时，我家里有五六亩责任田，收割稻子和脱粒，再到把稻草晒干，堆叠成草垛，会忙碌半个月。夜里，我们一家人在月光下编草片，草片是用来盖在草垛上的。那是一种单调而枯燥的劳作，我们白天干活都累了，坐着编草片就等于在休息，所以，不再说话。我把柴草分成均匀的一小股一小股，递给母亲，月光亮汪汪的，照在我的头上，手上。我看到了自己的一双手，竟然和稻草的颜色没有两样，两只手再互相抚摸，干瘦而粗糙。我后怕起来，想到了有朝一日离开村庄，不再和稻草为伍。那一晚，我在铺着厚厚一层稻草的床上难以入睡，听着窗外风吹柴草的声音，只觉得村庄里的人都在承受这片土地，用他们的双脚双手和头脑，有人承受不了劳苦，寻找门路，走出去了，但大多人留在村里，就像一棵棵稻子，站在一起，站在这片土地上。
事实上，这片土地也在承受一切。
在我离开村庄多年后，一切都变了，这片土地承受的东西越来越多。比如，稻草不需要搬回家了，种田大户放一把火，把田野烧成火海，于是，古老的土地经受火热的疼痛，土壤结构因此遭到破坏，田地质量下降。焚烧秸秆其实还会带来其它多种危害，政府便在最近几年禁止焚烧农作物秸秆。就这样，稻草被遗弃在田里慢慢腐烂，融入泥土。
我放眼这片土地的同时，我在心里铺上一层层的稻草，让思想睡在上面，待到来年，稻草上长出一棵芽儿，它是绿色的，或者是金色的。
侍候人与被人侍候
文/徐德瑞
一晃又到了大中专毕业生求职找工作的旺季，有人说，现今大中专毕业生就业、找工作难，找一份专业对口、称心如意的工作更难，这或许是不争的事实。为何求职找工作难呢？愚以为，除了因僧多粥少，每年毕业生与就业岗位不完全成比例增长之外，还有一个思想观念不对头的问题。笔者有位亲戚的独生女，四年前参加高考，因成绩不理想，只能录取到一所三年制医专就读，学的是护理专业，去年七月份毕业后，就业还比较顺利，应聘到一家医院当了一名护士。按说一个女孩子，学的又是护理专业，学用结合，离家又不远，做一名白衣天使，已经是很不错的工作了，可这女孩却很不以为然，认为做护理工作，整天为患者打针输液、取药换药、测血压，量体温，干的尽是“侍候人”的工作，既脏又累，感觉很别扭，没意思，于是她未经父母同意，就自动辞职不干了，回到家里想再找份不“侍候人”的工作。
可是几个月过去了，她并未找到自己理想的工作，至今仍在家中待业。一次她来笔者家里串门，主动谈及再就业的事，并强调希望不干“侍候人”的工作。我听后一时有些茫然，怎么她对“侍候”二字如此反感？“侍候”，《现代汉语词典》解释为：“服侍”，如侍候父母，侍候老人等。可见侍候也就是服务，只是现在人们在口语中不常用“侍候”一词，而改用“为人民服务”罢了。而“为人民服务”是多方面的，社会越进步，人们的分工越细，每一行都要有人去做，缺一不可。同时也应明白，自己在为人民服务，或者说侍候他人的同时，也在享受着他人对自己的侍候。你走进商场购物，立即有售货员热情地来侍候你；你进理发店，立即有理发师傅含笑来侍候你；你有急事要办，在马路上一招手，出租车司机立即把车开到你的面前，很有礼貌地请你上车，将你送达目的地；你外出观光旅游，无论是乘车乘船或乘飞机，总会有驾驶员、乘务员、导游小姐等很周到地来侍候你，让你旅途安全愉快，玩得舒心惬意……总之，我们无论何时何事，都会享受到别人对自己的服务和侍候，只是我们平时并不在意罢了。
不过，为人民服务，或者说侍候人，也要因人而异，因工作性质而异，大致可分为两类，一类是直接服务，面对面地侍候他人，如医院护理人员，每天为张三、李四打针吃药，测体温，量血压；理发师傅为王五、赵六理发修面，这类工作很具体，人们一目了然。另一类是间接服务，如行政管理人员，即通常说的“人民公仆”，以及科技文教工作者等，他们一般服务于社会，不具体侍候某一个人，如县长要为全县人民服务，市长要为全市人民服务，即“为官一任，造福一方”。但两者在“为人民服务”这一基点上是一致的。记得上世纪60年代初，国家主席刘少奇同志在会见掏粪工人、北京市劳模时传祥同志时，曾深情地说：“我是国家主席，你是掏粪工人，我们分工不同，但都是为人民服务。”几十年过去了，这感人肺腑的话语，至今仍温暖着每位劳动者的心。至于科技、文教工作者，他们的科研及文艺创作成果，为的是造福全社会，使全体人民受益。
现今社会在飞速发展变化，人们的思想观念，包括高校毕业生的择业观，也应与时俱进，随之变化，既然社会上每个人所从事的工作都是在服务、侍候他人，而同时又在享受别人对自己的服务和侍候，连国家主席和大科学家也不例外，作为现今就业难的高校毕业生为何还耻于、忌讳“侍候人”的工作呢？这岂不是作茧自缚，自设障碍，人为地抬高就业门槛吗？这显然是不合时宜的旧观念，旧思想，很不可取。现今正确的择业应是首先考虑社会对人才的需求，再结合个人的实际（如专业对口、学用结合等），珍惜自己找到的第一份工作，并努力把它干好，干出成绩来，而不是“这山望着那山高”，这或许更加切合大中专毕业生当前就业的实际情况。