关于修养的文章 / 修养的散文
《菜根谭》的智慧
文/隽秀
《菜根谭》有云：“厚德以积福，逸心以补劳，修道以解厄。天薄我以福，吾厚吾德以迓之；天劳我以形，吾补吾心以逸之；天厄我以遇，吾亨吾道以通之；天且奈我何哉？”
《菜根谭》告诉我们，在遭遇逆境的时候，我们不要归咎于命运而怨天尤人，不妨反观我们的品格。如果个人品德修养有欠缺，那就正视问题，努力完善自己的品德，以良好的品德修养来应对复杂的世事。如果确实造化弄人，那就修养身心，凡是随缘自适，在生活中寻找乐趣。如果上天降以厄运，那就以坚韧的意志，与困难拼搏，相信人定胜天，终有一天能够消除一切阻碍。
《菜根谭》的智慧，在于拥有一种从容淡泊的心态啊！而现在的一些贪婪之人，整天汲汲于名利，以金钱和地位的多寡高低来评判好坏，从来不审视自己的道德修养，比起《菜根谭》里朴实而又深刻的智慧，可谓差了十万八千里矣！
书法与修养
文/牛洁
中国书法是一种表达最深意境和情操的民族艺术，它是以汉字为基础，通过点的运动来表现一定的情感、意蕴的艺术。
同时，中国书法艺术又是一门综合性的艺术，它涉及的学科有文学、历史、美学、哲学、文字学、心理学等等。
书法作品是书法创作者借助于笔墨这种工具，来表达自己内心世界的真情实感。而书法创作者的学养、品性、审美、阅历，都会自觉不自觉地体现在作品之中。
这也是为什么一位好的书法老师，在他教授学生的时候，会首先要求学生先学做人，也就是先立品——即所谓的人品。
卫夫人带着年幼的王羲之去感受“高峰坠石”、“千里阵云”、“万岁枯藤”这些自然界的现象，意亦在此。
而一个人的人品，是由他的综合素质决定的，这种综合素质就是一个人的修养。
如果一个书法创作者没有深厚的修养，没有对生活的深刻体悟，那么，他的笔墨技巧再高，他所创作的作品也是苍白无力的，是缺少精神内涵的。
所以，如果要成为一个真正意义上的书法大家，那么，你就一定要成为一个有修养的人。
首先，做一个有修养的人，其学问是必不可少的。没有学问，就不可能完全了解中国文字的意思，那样的话，文字的运用就会不准确，而文字运用得不准确，就会直接导致你无法去表达你想要的意境。
有修养的人都有着丰厚的人生阅历，他们能够体味到人生的酸甜苦辣、感知人情的冷暖厚薄、体察人间的美丑善恶。
这就像王羲之之所以能够写下天下第一行书《兰亭序》，是因为王羲之感受到了“天朗气清，惠风和畅”、“茂林修竹，清流急湍”的环境，以及“群贤毕至，少长咸集”、“流觚曲水”以及“一觚一咏”的欢娱。颜真卿之所以能够写出天下第二行书的《祭侄文稿》，是因为他遭遇了兄侄为国而被叛贼杀害，甚至身首异处那种痛彻心肺的感受。
有修养的人，必有永恒之心和包容心。
永恒就是持之以恒，不管遇到什么样的困难，都会坚持不懈，勇往直前。
有修养的人懂得坚持的重要性，他们懂得，有时你离顶峰往往只有一步之遥，坚持下来就是成功，放弃，将意味着一事无成，意味着前功尽弃！
有修养的人懂得世间万物，皆有其自身存在的规律。他们明白“善用物者，天下无遗物。夫尚无遗物则凡非走动息之类，接受耳目者，悠然会乎心，皆足以助我天机，孰非可用者乎”。他们懂得只有这样才能超越自我，才能更上一层楼，才能通向艺术的巅峰。
有修养的人有良好的心态，他们自信而不自负。自信则会有自己的风格，而自负则会使人固步自封、止步不前。
一个良好的心态不会使人浮躁，浮躁会蒙蔽人的双眼，浮躁会使人不冷静，浮躁会使人不能客观去看待事物，从而扭曲了审美的意识，致使最后的创作发生错位。
有修养的人会遵循孔子的“学而不思则罔”，以及孟子的“尽信书不如无书”。
有修养的人不但懂得思考，还善于进行反向思考，他们识得什么是糟粕，什么是精华。他们不会人云亦云，他们都有自己独到的见解。
于是，他们在继承和发扬前人优秀传统的同时，也敢于对前人提出来的那些不合理的东西摒弃。
有修养的人通常都会在自己的作品中把自己的真实情感表现得淋漓尽致，从而打动每一位观者，并与其发生共鸣。
有修养的人必有大胸怀、大胆识，有修养的人光明磊落，铁骨铮铮。所以，有修养的人其作品自然可以至广大而群妙毕现，直达最后的“天人合一”。
不为难朋友，是一种修养
文/周慧
两年前，表妹生了个虎头虎脑的小男孩，院子里一个跟她关系好的朋友看见孩子穿的衣服既柔软又时尚，就对表妹说：“这些衣服留给我咯！我以后生孩子就不用买了！”两年后，这位朋友旧事重提。表妹委婉地告诉朋友，孩子的衣服她要留给自己的弟弟，弟弟已经结婚，很快会有小孩，他家经济并不宽裕，送些衣服可以派上用场。但这位朋友依然不罢休，她登门造访，软磨硬泡，挑走了最好看的几套衣服，扬长而去。
我有一个朋友，她的父亲不幸患了癌症，家里为了治病用尽积蓄。当时，我们几个朋友听说后，都替她难过，商量着每个人凑几百元、买些营养品和水果登门探望。这时，每个朋友都接到了她打来的电话，她希望我们能够借钱给她交医药费。当时我们都是在校大学生，没有收入不说，原本打算给她凑的钱，都是我们从伙食费里省下来的。但这位朋友理直气壮：“为什么不从你们的父母和亲戚那里帮我借钱呢？”我们为难极了，实在对父母开不了口。朋友自然非常不满，我们也觉得尴尬，一段原本融洽的友谊就这样从浓转淡。
有一次，我在一个窗口排队。刚来的一个女孩发现队伍前面有一个相熟的朋友，就走上前去打招呼，自然地插队、排在了朋友前面。此举引来其他排队者的抗议，女孩寸步不让，气势汹汹地和其他排队者争论起来，一边吵一边拉着她那位朋友嚷嚷：“你说，你让不让我排在你的前面？”那位朋友红着脸，不知道说什么好，为了息事宁人，最后只得把位置让给女孩，自己走到队尾重新排队。
其实，只要稍微设身处地为朋友想一想，就不会把那些让人为难的要求抛给对方。有些在你看来天经地义、理所应当的事情，对于朋友而言，真正去做到并不容易。朋友之间的情谊之所以珍贵，是因为在这份志趣相投里，还暗含着对彼此的体恤。因为体恤，所以不会让朋友为难；因为体恤，所以不会拿道德和感情绑架朋友。不为难朋友，与其说是珍惜友谊，还不如说是一种人格修养。那些丝毫不顾及朋友处境和感受的人，未必真心。因为，真正的朋友，不会为难你，也不忍心为难你。