关于施舍的文章 / 施舍的散文
母亲的施舍
文/围裙女
母亲身高不到一米五，右小腿像胳膊一样细小，右脚掌宛如一块鹅卵石，上面横着一条沟壑般又粗又长的裂口，母亲走路一颠一跛，疼痛不堪。母亲从小患有支气管炎，随着年龄增长，病情日益加重。因此，在村子里，我们家算较穷的人家了。奇怪的是，到我们家乞讨要饭的人却特别多。
那时候，每年都有几拨人到我家乞讨。他们都拎着大布袋，甚至背着大背篓。乞讨原因都很凄惨，有的是家乡发生大洪水或遭遇严重旱灾，有的是家里发生大火灾。不管来人述说什么理由，母亲都很信任他们并给予同情。因家穷，母亲没有多余的钱和衣物施舍，只好把家里的粮食尽可能多地舍与他们。每次施舍，母亲都用大碗一碗又一碗地把米谷或玉米往他们的口袋里倒，直到他们说“够了够了”，母亲才停手。母亲总说，给他们米谷就是在救人的命。
我读高二那年冬天，奶奶病逝。安葬奶奶后的那几天夜晚都黑得很深沉，可母亲睡得很不踏实，老想着做点什么小生意挣钱，以归还向邻居借来的安葬费。一天早上，母亲从迷糊中醒来，打开家门，被吓了一跳。只见两个衣衫褴褛的大男人站在家门口，一人拎着一个尼龙口袋。
他们说来自河南，家被大水淹了，上有老下有小一大家子无家无衣无饭无钱。披麻戴孝的母亲一听，赶紧把他们让进屋里，把米缸里的米舀给了他们，还打开粮柜，撮了两撮箕谷子给他们。
邻居事后得知，不解地劝母亲：“你家老人才过世，按风俗要‘留财’，你怎么把‘财’往外流呢？”
“我是个穷人，哪里来的财哟，我越拿越有！”母亲呵呵笑着说。
母亲很体恤别人的艰辛，却从不接受施舍，从不在人前叫一声苦。上世纪90年代初，母亲走村串户做起了蛋卷买卖，后来又带领全家到镇上开起了面馆，再后来经营食堂。因为过度操劳，母亲病情加重终至病危，住院治疗几个月后，家里债台高筑，母亲坚持回家输液养生。
那是一个赶集天，阳光明媚，已经半月余喑哑不能言语的母亲，慢慢起床，摇摇晃晃，走走停停上街去。母亲自己也不清楚上街去干什么。
街上人来人往好不热闹。脸色苍白的母亲沿着街边挪着千斤重的脚步。
“阿弥陀佛！”突然一个男子跟母亲说话，“施主，我是少林寺的和尚。”
母亲用力抬起眼皮，看着那人。那是一个高大的和尚，身着灰色僧衣，一串大佛珠挂在胸前，小腿缠着白布，脚穿一双黑布鞋。和尚一手数着佛珠，单掌行礼。
母亲用手指了指自己的喉咙，无力地垂下眼皮，呼吸困难地耷拉着头。
“施主，你施舍我一角钱吧，我只要一角钱的硬币。阿弥陀佛！”和尚说。
母亲靠在柱头上，从衣胸内袋里摸出一张裹得紧紧的手帕，抖抖索索地打开。手帕里有三四张折皱很深的一元钱、五角钱的纸币和几个硬币。
母亲拿出一角钱的硬币给和尚。
“施主，你是个与佛有缘的人。这次师傅专门让我们十几个弟子下山来搭救人。我云游四方，来到了这里。”和尚很真诚地说。
母亲无力无语。
“施主的病能医好！死不了！”和尚走近母亲，一手拿着母亲给的那枚硬币，在母亲的脖颈前晃来晃去，另一只手苍劲有力地舞着，嘴里念念有词。
和尚让母亲喝了一口他递过来的凉水，说：“施主放宽心！你死不了！你的老运好得很啊！”
“阿弥陀佛！”和尚行礼后离开消失在人群中。
回家后的第二天，母亲竟真的能说出话来！母亲对那个和尚感激涕零，认为是菩萨派来搭救她的。更奇怪的是，母亲的病居然很快就痊愈了！病愈后的母亲专心致志经营食堂，不但偿还了生病期间生意上的债务，还偿还了别人借给的医疗费。渐渐地我们家过上了宽裕的日子。
从那以后，母亲一心向佛，更笃定地慷慨施舍，常常叨念“感谢菩萨！感谢党！感谢父母！”并告诫我们说：看到乞讨的人一定要施舍给他们，一辈子做善事！
步入中年的我懂得了母亲的施舍，明白了“舍与得”的含义。母亲施与的是慈善，舍与的是钱财，得到的是幸福。
残疾矮小的母亲让我仰视。
施舍
文/李福鹏
三年前的元旦，身在外地的我一个人游走在热闹的街上。熙熙攘攘的人群，炫目璀璨的灯影，以及应景而来的些许雪花，一副繁花似锦的样子。
天桥下一对中年夫妻在弹唱着《知心爱人》，声音婉转悠扬。男人下肢截瘫，歪坐在一个破旧的轮椅上，弹着一把木吉他，“不管是现在，还是在遥远的未来，我们彼此都保护好今天的爱”，悠扬而质感的声音穿梭在带雪的寒风里，随即又被祥和的气氛掩埋。女人看起来十分羸弱，像个农村来的大学生，乡土又充满希望。女人扶着轮椅，他们不时深情对望，露出藏不住的微笑，有种让人心疼的美感。
他们合唱着，“我们彼此都保护好今天的爱，不管风雨再不再来”，周围不少人驻足。原本热闹非凡的场景仿佛瞬间停滞，像电影的慢镜头。然而，之后又是一哄而散。我久久伫立，往吉他箱子里放了些散钱，然后消散在人群。
今天，又在街角的天桥上听到《知心爱人》，三年前的场景在脑海里不期而至。我一直感谢那对夫妻，是他们对我的“施舍”让我走出黑暗。当时的我刚步入社会，工作不定，感情破裂，正处于人生的低谷，曾一度迷茫而颓丧。他们用坚毅而温暖的心以及对生活的热爱感染了我，给了怯懦的我一场灵魂的施舍。
帮助与施舍
文/楚玉
《待解放的少女》是一部影片，片子讲述的是，美国某大学的校园里，活跃着几个热心肠的姑娘。她们成立了一个“预防自杀中心”，每天坚持给心情抑郁的同学发甜甜圈，劝说他们不要轻生。不仅如此，她们还会主动去找“有轻生倾向”的同学。她们虽然都是好心帮助别人，却总得不到好的结果，要么帮了倒忙，要么引火烧身，还经常被其他人嘲笑……
为了别人好，到底为什么会适得其反呢？我想，有三个方面。一是助人者的能力和方法，二是助人者对目标的把握，三是比较微妙的被助者的自尊问题。
《待解放的少女》里，姑娘们会定期探问“有轻生倾向”的同学，每次总很关切地问：“你是不是抑郁了？”“你有没有自杀倾向？”一次，一个“抑郁”女生被问得不耐烦了，吼道：“你们有完没完？整天问我有没有自杀倾向，本来没有这个念头，你们整天问，我现在都开始怀疑自己有自杀倾向了！”好在，电影里并没有什么严重的后果。
当帮别人的忙，不是像捡一根掉在地上的铅笔那么小、那么简单的事，而是决定对方人生的大事时，可能也要注意不要让帮忙成为恩惠甚至施舍。比如前一段有位富豪在美国街头直接给贫民发钞票，有些人拒绝接受，一些人不愿接受却迫于生计收下，另一些人却抱着“天上掉馅饼干嘛不捡”的心态开心地接受。我相信，再乐于接受的人都会因这种与其叫“帮助”不如叫“施舍”的行为，会感到些许不畅快。
有一种比直接撒钱的施舍更尊重被助者的方式：小额贷款。“天助自助者。”很多穷苦的人心中其实都有做小本生意的设想，只是苦于没有本钱开始经营。贷款不是慈善，是要连本带利还的，这样被帮助者作为与帮助者地位平等的商业合作伙伴，就不会有太大的自尊问题。这样平等的帮助显然比居高临下的施舍更加可取。