关于风俗的文章 / 风俗的散文
重阳风俗放风筝
文/常书侦
重阳时节，人们在登高的同时，还伴有放风筝的活动。此时的街头和旷野上，随处可见放飞的风筝：天上白云飘飘，风筝点点；地上笑语阵阵，菊花盏盏。好个重阳九月天！
按照当地民间的传统习俗，一年有两次集中放飞风筝。上半年在清明，下半年在重阳。清明时节地气上扬，是放风筝的好时机；而重阳时节金风送爽，天高云淡，视野开阔。人们纷纷借登高之机放风筝。此时，不少老者也加入到登高、放风筝之列，以健康的体格证明自己能够活到九十九。
风筝始见于春秋时期，初型均是鸟类。因为当时还没有发明纸张，因此只能用竹木制成。汉代，人们已经能够用牛皮制作风筝了。东汉蔡伦造纸术面世后，人们便开始用纸制作风筝，出现了“纸鸢”和“纸鹰”的称谓。“风筝”之名的出现，是在五代时期。唐以后，风筝在民间盛行，形状已经不局限于鹊、鸢等鸟类，还有仙女、龙、凤、蜜蜂、蝴蝶、虫、鱼等等，花样繁多，应有尽有。
放风筝是一种传统的民间活动，带有浓厚的地域民俗色彩，并与各地农时相关。在我的故乡，清明时节放的风筝各式各样，但以龙的造型和图案为主，传说自清明之后，龙的活动就越来越频繁；重阳时节，天空高远晴朗，经常可以看到翱翔的雄鹰，所以此时风筝的形状图案就以雄鹰为主。飞向高空的风筝，与登高的人群相呼应，表达了人们对美好生活的不懈追求和向往。
重阳节的前两天，我们这些半大孩子就开始自己动手扎风筝了。扎风筝的原料都是自己寻找的。骨架有的用劈开的竹条，有的用柳条。当然，柳条的效果不如竹条理想。扎好骨架后，用糊窗户的毛头纸将其糊上，再用毛笔蘸上染粗布用的颜料，在上面画上喜欢的图案，一架风筝就大功告成了。至于雄鹰风筝，我们是扎不了的。且不说制作难度大，单是所用材料，我们根本找不到。因此，我们都盼着村里会扎走马灯的猫爷来制作雄鹰风筝。他的雄鹰风筝，带着竹哨，放起来的时候，会发出好听的哨音。每年重阳节，他都会在乡亲们登高的土丘旁把雄鹰风筝放起来，引来乡亲们的称赞和喝彩。正是：重阳到来放风筝，互比高低戏秋风。眼界最是今日宽，菊花香中传笑声。
洛南过年风俗
文/余婷
常言道：十里不同音，百里不同俗。说道年俗，商洛各县区都存在差异，而洛南的年俗，别有一番特色。
在洛南，小年腊月廿三，家家烙坨坨馍吃。吃过香脆的坨坨馍。人们渐渐放缓手中的伙计，开始置办年货。人们要专门选个好天气，抽出时间干三件大事，打扫卫生、蒸年馍炸果子和做豆腐。打扫卫生时，要花大半天时间，把庭院内外打扫得一丝不苟，预示着除尘（陈）迎新。蒸年馍比较复杂，蒸馍除了蒸一般馒头、包子外，还要蒸几样花馍，一种盘着龙，龙嘴里含着硬币的，叫“附楼神”，放在粮食柜里，以保佑来年粮食大丰收。另一种捏一圈花边的叫“馄饨”，家里每人一个，预示着家庭成员吃后，来年身体健康，万事顺利，第三种则是鸡、鱼等动物花馍，用来在元宵节晚上守灯和给外甥送灯笼时送。炸果子是洛南独有的美食，一般在晚上进行，以免外人打扰。先将发好的面擀开，切成方形，画上十字，然后放在热炕上待“泛”好，在油锅里炸熟。酥黄香脆，香气扑鼻。洛南豆腐细腻白嫩，入口留香，洛南人都爱吃豆腐，过年几乎家家自己做豆腐，过年期间顿顿餐桌都少不了。
农历三十，除了贴对联、挂灯笼外，与别处不同的是，洛南人这一天的下午饭，家家户户都吃长面，也称作“钱串子”，吃完下午饭，妇女们便张罗着给大年初一早上包饺子，其中一个饺子里要包上一个硬币，吃到的人是来年全家运气最好的一个。到了夜晚除夕，左邻右舍相邀到庙里求神祈福，讨个吉利。
新年的第一天一大早，大人们催促小孩早早起床，以示在新年第一天能早起，以后每天都早起，做个勤快人。随后放完鞭炮，全家人一起祭神。完毕后煮饺子，吃“馄饨”。在吃饺子时，吃到硬币的人，大家都很羡慕。洛南过年，亲戚之间相互拜年，朋友之间相互走动，有一定的日期。民间经常说初一拜自家，初二拜外家，初三拜丈家，初四拜邻家，初五后亲朋之间礼尚往来，盛情款待。初一主要是向长辈拜年并讨压岁钱。初二以后，路上来来往往的行人一下多了起来，都手提、背背各式礼品，领着小孩拜亲戚。到了初五，可以说是新年的最后一天，为破日，下午饭吃饺子，俗称“背布袋”，预庆粮食丰收。
正月初六到十二，是舅舅家给外甥送灯笼和鸡、鱼等花馍的时间。一般习俗连送三年，三年送满，主人对舅家要以礼物回赠。许多大人也给小孩做兔子灯、小狗灯等动物造型的灯笼，安上四个轮子，在鼻子上栓一根绳子，可以拉着跑。元宵节晚上，家家户户家里灯火通明，没有人在的房间留下鸡、鱼花馍看灯，直到睡觉时才将灯关灭。随着元宵节的结束，年味也渐渐远去。
端午风俗
文/刘锴
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。端午是中华民族的传统节日，千百年来一直为国人所重视，因此在神州大地上也就流传着多姿多彩的端午节习俗。这些习俗与其说是一种传统，不如说是华夏文明的永恒传承。
吃粽子。端午节吃粽子，是国内最为主流的端午习俗。节日这天，人们争相吃粽子，是为了纪念战国时期屈死的大夫屈原。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。由来已久，花样繁多。春秋时期，人们用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称为“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称为“筒粽”。晋代时，粽子成为端午节的“专利食品”，而且人们在包粽子时还添加了中药益智仁、各种肉、板栗、红枣、赤豆等，并作为礼品相互赠送。明代以后人们才用苇叶包粽子。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
悬画像。钟馗捉鬼是中国民间传说之一。因此，端午节这天，国内很多地区都在家门上悬挂、张贴钟馗像，用以镇宅驱邪。随着时间的流逝，大江南北“开发”出了多种钟馗像版本，端午遂成为中国民间绘画艺术的一个展示之日。
挂艾蒲。中国民间还有端午节采艾叶、挂菖蒲的习俗，“不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平”，“樱桃桑葚与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。”端午节这天，家家都要上山采些艾叶、下河割些菖蒲，然后打扫门庭，把它们插于门楣，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为“艾人”、“艾虎”。南方一些地区的妇女，还将艾叶、菖蒲制成花环、佩饰，佩戴在头上和身上。“艾”即“艾蒿”，它所产生的奇特芳香可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气；菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。因此，端午这天人们采艾叶、挂菖蒲是为了祛病健身，所以民间也把端午节称为“卫生节”。
赛龙舟。“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷！”这是古人在端午这天赛龙舟的热闹情景。在中国的南方地区，普遍盛行端午节赛龙舟的习俗。这一习俗当然也是为了纪念屈原——借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。每逢端午，沿海地区的人们便扛起龙舟，奔向大河，擂鼓摇桨，一决高下，场面十分壮观。
食黄鱼。在南方一些省份，有“当裤子、买黄鱼”的俗谚——端午节这天，人们不论贫富，都要买石首鱼（俗称黄鱼）煮食，寓意健身增智。江苏一些地区还将放养黄鱼的清水用来洗眼，称为“破火眼”，据说可保家人一年不患眼疾。
佩香囊。端午节戴香囊的习俗。端午这天，小孩要佩香囊，既有辟邪驱瘟之意，又有襟头点缀之趣。《岁时杂记》中载，“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱，逐渐成为端午节特有的民间艺品。青年人戴的香包比较讲究，那是恋人之间互赠的定情物，当然，香包也就由女方巧手绣好，送给男方。节日这天，老人则要戴香包。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的香包，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。
饮雄黄酒。“五月五，雄黄烧酒过端午。”端午节这天，有饮雄黄酒的民间习俗。节日这天，人们将蒲根切细、晒于，拌上少许雄黄，饮之。饮雄黄酒，不但增加了节日气氛，也起到了健康身体、增进感情的作用。同时，还要以雄黄酒涂抹儿童面颊耳鼻，或在额角写一“王”字，比作猛虎，以威邪魅。