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爱情的最高境界
文/兰芝
突然得知朋友深爱的女友到大洋彼岸嫁给了自己学生时代的情敌，而自己又没有半点儿怨恨，相反，还为女友找到了幸福而欣慰。这种情景很让人难以理解。问起原委，朋友总用一句话就打发了我们：“爱一个人就是希望那个人得到实在的幸福。”
这种关于爱情概念的表述，我们在纸上和电视上看得多了，也听得多了，可是听起来总给人以纸上谈兵、虚无飘渺的感觉。我们从来都没相信过那样高深的爱情境界，偏偏这个现实版的范儿真实地展现在了我们面前。
朋友在没有女友相伴的情况下，不但没有一丝半点儿的孤独和幽怨，而且还总是乐乐呵呵地。每每和朋友们谈及他的女友，他总是说，是自己有意把她推向大洋彼岸的，那里才有她需要的一切，那里才是她真正幸福一辈子的归宿。
有时候我们也反问：金钱和富贵真的对一个女人一生的幸福是划等号的吗？难道爱情不是和他所爱的那个人永远在一起吗？
可是，朋友的回答是：“你们说的都有道理，可是现实中的我已不是从前那个身体健康、生活富裕的那个人了啊！要知道那次车祸，我成了一个重度残疾，我爱着她，怎能眼看着她用一生的奉献和不幸来融化我不幸的心呢！我爱她的开始就是希望她能在我这儿得到一生的幸福，而现在我给不了她那么多了，我不愿意把自己的幸福嫁接到她的痛苦和不幸之上……”
“所以你就想法把她赶走？”
“对，是这样的，就像电视上经常出现过的那些情结，我赶走了她，她走时还大哭地骂我是个无情物。”
“难道，没有她的日子，你就能够幸福？”
“是的，虽说没有她的温柔照顾，我生活得十分艰难，可是每每想到她能被学生时代都深爱她的同学爱着，我就什么痛苦都没有了，我只希望她快乐幸福。”
“你以为她在大洋彼岸会真的幸福吗？要知道她深爱的可是你啊……”
“我知道，我坚信，生活这东西会慢慢改变人的，就像学生时代我们是多么的异想天开，可是一接触真正的生活，一切好像都在慢慢改变。我们的性格在变得稳实，我们的爱情也变得稳实，那时的一切好像都变成飘渺的云彩，而现实中的我们，个个都成为油盐酱醋茶中的幸福俘虏。工作时能看到票子多多，回家能给心爱的家人买丰富的东西；坐在饭桌前，能看到心爱的家人脸上荡漾幸福的微笑，甚至，去接孩子时，能得到孩子考了高分的一个小喜悦等等，这些才是我们成年人所要的幸福。而这些，我目前已经无法再给予她了，而大洋彼岸的同学却能给她这些满满的幸福啊！爱情是什么？在我这里，就是让对方幸福，让我深爱的人一生平安幸福啊……我也知道，她现在还不一定能爱上那同学，可是我明白那个同学可是真诚地爱她的，生活会慢慢让他们磨合成为彼此相爱无间的爱人，我坚信……”
看来朋友对爱情的理解是多么的与众不同，而恰恰是这个不同，最终让我们对他产生了无比的崇敬。
我们知道，朋友对于爱情是现实的，他要的不仅仅是纸上谈兵的大话雷话，而是实实在在的、有温度，又质感的爱情。爱一个人就让那个人一生幸福，爱情不是私有财产，而是彼此相爱相敬，看着对方幸福地微笑……
这也许就是爱情的最高境界，我们一般人难能达到，而我的朋友，却为我们树立了典范。
尊重的最高境界
文/张勇
每个人都需要获得尊重，每个人也都需要尊重他人。尊重不是流于嘴上的唯唯诺诺抑或无端夸赞，更不是溜须拍马的曲意迎合。真正的尊重是发自内心的把对方当回事，是一种不由自主的高贵人格的自然流露。
一位朋友与一位台商老总谈业务，午餐时在酒店点了菜品，该老总指着雅座中的酒水说：“请随意饮用，我们不劝酒。”朋友知道很多南方商人商务会餐时绝不饮酒，也客随主便，草草用饭。席间酒店服务生端来一道特色菜，那位老总礼貌地说：“谢谢，我们不需要菜了。”服务生解释说这道菜是酒店免费赠送的，那老总依然微笑回答说：“免费的我们也不需要，因为吃不了，浪费。”饭毕，老总将吃剩下的菜打了包，驱车载着朋友出了酒店。一路上，那位老总将车子开得很慢，四下里打量着什么。朋友正纳闷时，老总停下车子，拿了打包的食物，下车走到一位乞丐跟前，双手将那包食物递给乞丐。朋友看到那位老总双手递食物给乞丐的一刹那，差一点就热泪奔流。
一次，叶淑穗和朋友一起拜访周作人。他们走到后院最后一排房子的第一间，轻轻地敲了几下门，门开了。开门的是一位戴着眼镜、中等身材、长圆脸、留着一字胡、身穿背心的老人。他们推断这位老人可能就是周作人，便说明了来意。可那位老人一听要找周作人，就赶紧说“周作人住在后面”。于是，叶淑穗和友人就往后面走，再敲门，出来的人回答说周作人就住在前面这排房子的第一间。他们只得转回身再敲那个门，来开门的还是刚才那位老人，说他自己就是周作人，不同的是，他穿上了整齐的上衣。
夏衍临终前，感到十分难受。秘书说：“我去叫大夫。”正在他开门欲出时，夏衍突然睁开眼睛，艰难地说：“不是叫，是请。”随后昏迷过去，再也没有醒来。
顾颉刚有口吃，再加上浓重的苏州口音，说话时很多人都不易听懂。一年，顾颉刚因病从北大休学回家，同寝室的室友不远千里坐火车送他回苏州。室友们忧心顾颉刚的病，因而情绪并不高。在车厢里，大家显得十分沉闷，都端坐在那儿闭目养神。顾颉刚为了打破沉闷，率先找人说话。顾颉刚把目光投向了邻座一个和自己年龄相仿的年轻人身上，主动和对方打招呼：“你好，你也……是……是去苏州的吗？”年轻人转过脸看着顾颉刚，却没有说话，只是微笑着点点头。“出去……求学的？”顾颉刚继续找话。年轻人仍是微笑着点点头。一时间，两个人的谈话因为一个人的不配合而陷入了僵局。“你什么……时候……到终点站呢？”顾颉刚不甘心受此冷遇，继续追问着。年轻人只是一个劲儿地微笑着，顾颉刚伸手示意室友不要为难对方。
当他们快到上海站准备下车的时候，顾颉刚突然发现那个年轻人不知什么时候已经走了，只留下果盘下压着的一张字条，那是年轻人走时留下的：“兄弟，我叫冯友兰。很抱歉我刚才的所作所为。我也是一个口吃病患者，而且是越急越说不出话来。我之所以没有和你搭话，是因为我不想让你误解，以为我在嘲笑你。”
冯友兰的尊重就在于“不说话”，而路易十六的王后上绞刑架的时候，不经意间踩到了刽子手的脚，她下意识地说了一声“对不起”，这是一种极其高贵的尊重，让每个人都肃然起敬。
67岁的玛格丽塔·温贝里是瑞典一名退休的临床医学家，住在首都斯德哥尔摩附近的松德比贝里。一天早上，温贝里收到邮局送来的一张请柬，邀请她参加政府举办的一场以环境为主题的晚宴。
温贝里有些疑惑，自己只是一名医务工作者，跟环境保护几乎没有什么关联，为什么会被邀请呢？温贝里将请柬仔细看了好几遍，确认上面写的就是自己的名字后，放下心来：“看上去没什么不对的，我想我应该去。”于是，温贝里满心欢喜地挑选了一套只有出席重大活动时才穿的套装，高高兴兴赴宴去了。
赶到现场，温贝里不由得吃了一惊：参加晚宴的竟然都是政府高级官员。其中就有环境大臣莱娜·埃克，他们曾经在其他活动中见过面。看到温贝里后，埃克先是一愣，然后马上向她报以最真挚的笑容：“欢迎你，温贝里太太。”接着热情地将温贝里带到相应的座位上。温贝里和政府要员们一起进餐，并聆听了他们对环境问题的看法和建议。宴会结束后，按惯例要拍照留念，埃克邀请温贝里坐在第一排。玛格丽塔·温贝里就这样，度过了一个非常愉快的夜晚。
几天后，温贝里浏览报纸时，看到了自己参加晚宴的合影和一则新闻报道：政府宴请送错请柬，平民赴约受到款待。原来，环境大臣埃克本来邀请的是前任农业大臣玛格丽塔·温贝里，由于工作人员的失误，把请柬错送到和农业大臣同名同姓的平民温贝里手中。对此，埃克表示：“不管她是谁，只要来参加宴会，就应该受到尊重和礼遇。”看到这里，温贝里不由得心头一热，敬重之情油然而生：埃克明知她是一个“冒牌货”，非但没有当场揭穿，反而给予了她大臣一样规格的礼遇，这样不动声色的尊重足以令她欣慰一生。
“玩”的境界
文/网络
最近，一位同事谈起他的一个朋友，满脸艳羡地说：“人家这几年玩摄影，真是玩出境界了！本来是抱着随便玩玩的心态，没想到作品屡屡获奖，奖金还不少，据说都能买房子了！”
在这位同事眼里，“玩”的最高境界是玩出点名堂，轻轻松松名利双收。其实，玩的最高境界是玩得开心忘我，玩得自由自在。
我们都喜欢玩，玩是一种天性，也是一种快乐的解压方式。记得小时候，老师和家长总批评我们：“就知道玩！”玩，最能让一个人感到愉快放松，也最能享受到生活的乐趣。我们小时候以为玩是贬义的，好像是在贪图享受，放任自己。如今我们懂了，玩也是生活的重要组成部分。
可是，总有那么多人带着功利之心看待玩。难道玩不应该仅仅是为了快乐和轻松吗？名利这个衡量标准，像一把怪异的标尺，会让人变得庸俗世故，唯利是图。被名利绑架的人，恐怕永远体会不到玩的真谛和乐趣。
玩，这样一件美好的事，让生活多了八分妙趣，九分生动，十分精彩。有的人喜欢游山玩水，徜徉在山水之间，人就像回到了心灵的港湾，所有世俗羁绊统统抛却，只给自己留下一片青山绿水。
美好的生活给了我们享受玩的权利，为什么要在玩的时候想“为什么要这么做”？“这么做有什么好处”？玩的最高境界是丢掉功利枷锁，彻底放松自己，充分享受生活的美好。