关于初识的文章 / 初识的散文

犹忆当年初识花

文/王亚平 刘自然

多年来，黄冈市旅游局副局长方华国先生对旅游事业情深似海，这也同样表现在他的诗歌作品上。如他最近再次考察麻城龟峰山风景区后创作的《重上龟峰山》一诗就是很好的证明。全诗为：“远上云峰石径斜，杜鹃花海似朝霞。龟山岩绿煮涎水，品茗临风话桑麻。盘山步道云中绕，倚水亭台众口夸。四海宾朋纷沓至，犹忆当年初识花”。全诗一气呵成，前后照应，真实简练，情真意切，雅俗共赏。

“远上云峰石径斜，杜鹃花海似朝霞。”开门见山描写了龟峰山高耸入云的雄姿及其道路的崎岖、峻峭、幽险，展示了“一览众山小”的大气。龟峰山是神秘宇宙恩赐给人类的自然瑰宝，堪称世界地质奇迹，被誉为“天下第一龟”。更有“杜鹃花海似朝霞”，给人一种强大的视觉冲击力。一个“海”字，极言其面积之大，给人以广阔无垠之感。“似朝霞”说明其色彩艳丽，魅力四射。这就是诗人眼中的“人间四月天，麻城看杜鹃”的壮美景观，难道不吸引人么？

“龟山岩绿煮涎水，品茗临风话桑麻。”这是引经据典，从历史资料和民间传说中提炼出的诗句。龟山岩绿茶自问世以来，就以其优异的品质特征获得了很高的声誉。据记载，早在1000多年前，唐朝开国皇帝李世民游览龟山，饮用了龟山茶，盛赞“龟涎煮龟茶，天下第一家”。而今把茶临风，一边喝着这样的香茶，一边谈论着兴盛的农事和旅游，那是多么惬意的事情啊！

“盘山步道云中绕，倚水亭台众口夸。”这里有山有水，山高水碧，山水相依，景色雅致。人在山中走，犹如画里游。但这里的山不是一般的山，是云雾缭绕的高山险峰；这里的水也不是一般的水，水的周围有着画栋雕梁的楼台亭阁。如果来到这里，犹如进入了仙气缥缈的人间胜境。

“四海宾朋纷沓至，犹忆当年初识花。”人的情思必须燃烧至某一程度才能变成诗料。到这里已是水到渠成，全诗的叙事、写景、议论、抒情达到了巧妙的结合，层次结构搭配相当和谐。这样多姿多彩的美景，无怪乎引得天下游客纷至沓来，流连忘返。

对于全诗，笔者不敢过高地称赞它的艺术和技巧是如何的高明和圆熟，但它注重宣传和实效，表明了作者对方兴未艾的旅游事业的真情实感和无限热爱，这一点，应该是毋庸置疑的，更是值得称道的。可以说，这是比任何单纯的美妙诗文更精彩、更经典、更能流传久远的精美诗篇和博爱情怀。

初识吴家山

文/汤学文

吴家山与大别山主峰天堂寨毗邻，是大别山主峰景区的组成部分。它既是森林公园又是地质公园，声名远播，我心仪已久，盼望一览它秀美的容颜。今年中秋节的次日我和家人一道终于登上了吴家山。

沿着南武当殿前数百级灰白色的台阶，我们登上了吴家山的高处，驰目四望，但见景区面积广大，重峦叠嶂，苍山如海。从那些间或裸露出的灰黑色的岩石身上，我窥见到被茂密的植被所覆盖的坚硬的山体。就是凭借这些坚硬的岩石，大自然这位神奇的造物主在广袤的华中大地上挺起了大别山雄伟的身躯和坚不可摧的脊梁，从而使得吴家山和它的众兄弟亘古巍峨耸立，雄踞吴楚，叱咤风云，扮秀了它们身旁的滚滚长江和辽阔的华中大地。

簇拥着吴家山主峰的峰峰岭岭争奇竞秀，千姿百态。有的山峰嶙峋峻峭，如劈如削，在那陡岩绝壁之上挂满了遒曲苍劲的矮松和一丛丛灌木，把一座座山峰装扮成一架架锦绣画屏。有的山峰则舒缓逶迤，像一条条莽莽苍苍的巨龙轻轻地扭动着或肥硕或瘦劲的身躯在茫茫的绿色海洋里嬉戏。

吴家山不愧为森林公园，优越的地理气候条件使这里成为植物们生长繁衍的福地和天堂，成为华中地区乃至全国重要的植物宝库之一。据介绍景区森林覆盖率达到百分之九十五以上，植物的种类达到一千多种，许多珍稀植物纷纷落根于此。各种各样的植物把这里的山山岭岭、沟沟壑壑覆盖得严严实实。它们有的高乔挺拔，有的矮小纤细，有的绵蔓，有的丛密，有的叶大如扇，有的叶细如针……我们登山时路过的南武当殿前后的树木长得更是惹人眼目，招人喜爱，齐刷刷、密匝匝的，堆绿涌翠。它们把一座座殿宇淹没在浓浓的绿色之中，把殿前那条长长的灰白色阶梯山路映衬得白净而幽长，很有点“远上寒山石径斜”的味道。

春天里吴家山上的植物们在春姑娘的召唤之下抽枝吐蕊，纷纷捧出娇嫩的新绿，而到了秋天植物们饱餐了夏日的阳光雨露，新枝变得粗壮了，花蕊也结出了青青的果实。同春绿比起来，秋绿绿得厚实、深沉而宁静。此时，植物们正在准备接受秋霜的濡染，经过秋霜濡染它们中的很多成员将披上黄澄澄或红彤彤的华丽衣裳，就连那四季常青的松树也会挂上黄黄的须髯。到那时吴家山上呈现出的将是一幅绚丽的图画。尔后，在强劲的秋风一再催促之下，它们不得不卸去艳丽的装束，但与此同时它们又将酝酿新一轮绿的爆发。吴家山一轮接一轮地向人们捧出浩大的山绿，不断为人们改良气候环境，提供养目怡情、愉悦身心的好去处，这是吴家山给予我们丰厚而珍贵的馈赠。

夕阳西下，暮色四合，暮霭笼罩了吴家山。零零星星的灯火被树林遮掩着，隐隐约约。此时吴家山上空的天宇澄澈深邃，连一丝雾气都没有。不知什么时候，一轮明月出现在我们下榻的紫溪山庄对面山峁的树梢上，它好像不是从那遥远的天际升起来的，而是在一瞬间被谁放到树梢之上的，显得离我们特别近，好像只要爬上山峁就能触摸到它。月亮又大又圆，像一个非常皎洁明净的大玉盘，玉盘的边缘和盘中的图案都非常清晰，看上去连一点朦胧的感觉都没有。这是我平生看到的最大最圆最清晰的月亮。一会儿，它慢慢离开了树梢，离开了山峁，月色也逐渐浓郁起来了，银辉洒满了整个吴家山，好像给吴家山轻轻地抹上了一层薄薄的银霜，峰峰岭岭都变得朦朦胧胧的，如同童话作家笔下神秘的童话世界似的。偶尔传来一两声犬吠，更增添了吴家山月夜的静谧。

第二天吃过早饭，我们便去吴家山的主要景区龙潭河谷游览。我们没有乘坐索道缆车，而是手扶着可以乱真的仿木水泥护栏，沿着一条又长又陡的梯级栈道一步步地下到了谷底。龙潭河谷很长，上接大别山的主峰天堂寨，下连被誉为“华中第一漂”的漂流河段，再往下就是水面浩阔的人工湖。我们顺着河谷边的栈道向上攀爬。整个河谷就像一条锦绣画廊，秀林佳树充盈两岸，有些河段完全被蓊郁茂密的林木所遮蔽，平时很难见到的檵树、紫藤等树木在这里成片生长。在河谷里可以看到很多珍贵的地质景观，可以看到十几亿年前的海洋生物化石；可以看到非常坚硬的麻纹石笔直的条纹被地壳运动拧成波浪纹的样子；可以看到罗田胜利岩石板块侵入吴家山岩石板块时，二者相互抵牾的情景；可以看到纤弱的小树从巨大的岩石中间长出，形成“石上春秋”的奇妙景象；还可以看到河谷中段的七彩溪中被溪水浸泡的美丽的七彩石。七彩溪不仅有一溪清澈纯净的溪水和美丽的石头，还有一溪美好的传说。溪中有一条宽约两三寸，均匀绵长而洁白的石带，传说这是海龙王身上的玉带。

我们依依不舍地结束了吴家山之行。初识吴家山给我留下了美好而难忘的记忆。

初识寒山

文/康向荣

寒山是唐朝一位隐居深山的得道高僧。此外，小时背诵过《枫桥夜泊》，中有“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句，还以为是一座山名寒山，山上建有一座寺庙，故名寒山寺，至今想起，尤觉可笑。乃至前些年去苏州寒山寺旅游，始见“庐山真面目”，原来是平地一条不甚宽阔的河旁的一座寺庙，看了寺庙简介，又多了几分了解，从此心中疑云始解。但也仅此而已，如此肤浅地理解寒山。

近日偶读台湾林清玄先生散文《写在石上的诗》，对寒山才有了新的认识，愈发深入了解，愈发诚惶诚恐，对如此一位文学造诣高深的世外高人，自己却只知皮毛，实在惭愧得紧！

寒山未出家之前，是一位有着翩翩风采的富家公子，过着“游猎向平陵……联翩骑白马，喝兔放苍鹰”的逍遥生活，只是时运不济，每次科考，总是不中，随后乃至“浪行朱雀街，踏破皮鞋底”。穷困之际，便觉得无颜再见故乡亲人，一人便浪迹天涯，四处漂泊，最终选择了到浙江天台山寒岩遁入空门隐居。

寒山生性淡泊名利，性情恬静，不慕荣华富贵，一入山林，便如鱼得水，漫步山林碧溪，醉心湖光山色，心性得以释放。每每登峰临溪，心中怀想，写成诗作，便信手写到山石上，随后便飘然离去。后来有好其诗者，每每常暗中尾随先生，待先生走过，再用笔墨记录，随后才有了我们今天可以看到的寒山诗作。否则，那些绝妙诗品想必都随风而化了。

先生写白话诗作，语言质朴，清新自然，情景交融，妙趣横溢，涉笔成趣，雅俗共赏。“微风吹幽松，近听声逾好。”尤其对自然景观，人生感悟，描述十分到位。

像这样一位得道隐者，飘飘然独立世间，不拘礼法。五四运动时期，胡适在其《白话文学史》中将寒山、王梵志、王绩三人并列为唐代的三位白话大诗人。随着其诗作的传播推广，受到越来越多人推崇，乃至到了20世纪60年代，美国的嬉皮士运动中他被封为祖师爷，盛名甚至超越李杜。不难看出，人们对这样一位亲近自然、不拘小节、智慧出众高僧的喜爱之情。

据说寒山活了一百多岁。隐遁山林，与花鸟为伴，松鹤为侣，但见“山果猕猴摘，池鱼白鹭衔。仙书一两卷，树下读喃喃。”如同神仙一般。乃至，清朝皇帝雍正把他与他的好友拾得封为“和合二圣”，居然成了老百姓礼拜的婚姻神和爱神。如入仕途，公务缠身，或需逢迎屈膝，坏了心性，想必也不会创作出这么多诗作，世界多一庸官，而少一高僧，青史暗淡了几分。