关于野猪的文章 / 野猪的散文
野猪从身边踏过
文/白忠德
我们是在秦岭三官庙附近寻找熊猫时撞上一群野猪的。
秦岭里野猪少则几头，多则几十头，成群结队地活动。它们并不像人们认为的那样，是些笨拙的“蠢货”。它们智勇双全，嗅觉灵敏，机灵凶猛，能连续奔跑十五到二十公里，很有组织纪律性，警惕性也很强。野猪的鼻子又长又硬，是觅食的特殊工具。在觅食时，边嗅边拱，长鼻子就像一架铁犁，可以挖掘出几十厘米深的沟，制造泥塘，掀翻大石头，将小树连根拱起，锋利的獠牙也是战斗的武器。
一阵风吹来，树叶纷飞，露出叶片背面片片银白，戳碎了散落在地面上的缕缕阳光。不远处一棵大树上，几只猴子在树梢觅食嬉戏休憩。猴妈妈抱着小猴，温柔地梳理着小家伙的毛发。小家伙则躺在妈妈怀里吃奶，不时地给妈妈搔痒。猴子玩得特别开心，跳跃飞荡，追逐打闹。不忍心打搅它们，我们绕道从一块巨石上攀过去，山径急转直下，攀着竹丛、树枝、藤蔓，跌跌撞撞地下到沟底。
我们在一条幽深的峡谷，看到旁边土坡上有新翻的泥土痕迹，石头被掀翻，小树被拔得东倒西歪。我们屏住呼吸，定睛细瞅：山坡上有头锈褐色体毛、与家猪十分相似的野猪，它将皮毛稀少的尾巴翘起，尾尖打个卷儿。
我们都有些莫名其妙，向导老何悄声说那是野猪在用尾巴的活动形状来发警报，告诫同伴遇到危险赶紧逃避。果然，前面传来一阵杂乱的声音，声音向东而去，越来越小。
老何说，野猪的凶猛，连老虎、黑熊、狼也得让三分。成群的野猪不可怕，哪怕把你围在中间也没事的。单个的野猪却异常凶狠，一旦遇见，千万不能慌张，先原地不动，不能蹲下，这对它意味着是进攻的信号，不要刺激它，面向野猪慢慢倒退，直到退出它的视野。如果野猪追来了，要么往山下跑，野猪跑下坡路太快时会伤了蹄子；要么爬上至少碗口粗的树，野猪锋利的牙齿能咬断小树；要么站在原地不动，等野猪冲过来时迅速闪开，野猪就那一猛头，从来不回头的。
大家松了口气，又继续在悬崖峭壁间攀援前行。约摸过了个把小时，已是黄昏，我们到了个地势开阔平坦的地方，向阳避风，竹类蔓生。坐下休息，吃了干粮，喝了泉水。林间太阴，我们怕感冒，不想久留。准备起身时，突然听到旁边山坡一阵山崩地裂的响声。一群野猪嚎叫着从密林深处冲出来，沿着山坡向西狂奔。它们龇牙咧嘴，瞪着眼睛，锋利的獠牙上挂满草类植物。这群野猪有二十多头，它们一字排开，朝前冲去。颜色多为黑色，也有麻灰色、棕色和白色的，发出“哼哧、哼哧”的声音。老何示意我们趴着别动，要是被野猪发现了，可就有危险了。野猪所经之处，小树歪倒，草类尽折，石头翻滚，有几块石头还落到了我们身边……
野猪弄出的响声消失了，山谷又恢复了宁静。浮上我们心头的惊惧，却如粘贴在身上的万能胶，怎么也扯不下来。
野猪有爱，人岂无情
文/谢均焱
我们看过赵忠祥解说的《动物世界》，他那低沉而浑厚的声音，把动物的行动描述得惟妙惟肖，把它们的心理剖析得细致入微，引导观众深入到了动物的生存领地与情感世界，增强了人们对动物的保护意识。贵报副刊近日刊发的短篇小说《野猪的爱情》，也如赵忠祥解说的《动物世界》那样，把读者带进了动物原始野性而又朴实的情感世界。
野猪？野猪也有爱情？一个比较有噱头的标题，开篇就吸引了我们的眼球。可这绝不是“标题党”的行为，而是与内容紧紧相连的“纲目”。一切动物的繁衍，都离不开发情。有发情就必能生爱。只不过我们人类的爱情可以用人类的语言来表达，而动物的爱情只能用动物的方式来表现。
小说中，作者开门见山，从家猪的“离家出走”开始，一步一步把我们引入到它们之间那段曲折离奇的情感纠葛之中。
一头纯白色的漂亮家猪失踪了，主人老李遍地寻不到，只好去问桃花山仙鹅寺的怀逸法师。法师能帮他去找猪吗？肯定不会。但这位法师道法高深莫测，上晓天事，下知生灵。作者在介绍法师时，好像故弄玄虚，其实不然。随着作者细致的描述，我们发现，法师只是心静性明，按照动物的活动规律和生理周期来推测，才做到了“神机妙算”。这也是作者根据事实与常理，将佛法进行简单明了的诠释——我们凡人，如若少一些世上纷争，多一分内心宁静，我们也会把很多事看个透彻。
家猪小白与野猪阿黄，不是邂逅。它们的幽会，似乎早有“预谋”。后来发生的事，尽管历经周折，但还是没能阻止它们喜结良缘。接着，它们有了爱的结晶。但我们人类，并没有善罢甘休，反倒从它们身上找到了发财之路，小野猪以高价卖出，成为吃货们口腹之欲的牺牲品。这事被老李转述给法师后，作者如此描述：“法师痛心疾首，预料阿黄与小白将有心碎的一天，对这个世界的悲悯之心油然而生，他惭愧自己道行不深修行不足，便告之弟子，近几日闭门修禅，概不见客。”法师是人，但他万万没有想到，因为物欲，人类已经沦落到如此残忍地步。法师不仅仅要给动物以庇护，他还要拯救人类的灵魂。这正是作者意图所在。
我和作者有过一面之缘，她是一位极具爱心的女士，热心社会公益活动，是“监利蓝天下”公益组织成员。她绝不是凭空杜撰猎艳离奇的故事来吸引读者眼球，她也不想用政治以及宗教的理论来教化民众。她写的这个故事，素材取自于华容县桃花山的真实事件，用小说体裁表现出来，明在写猪，暗在抒发一个平凡人的环保情结，让读者感同身受，体悟到人与自然有着紧密相连的关系，可谓寓意深刻，与赵忠祥的解说词有异曲同工之妙，不失为描述动物世界的一篇难得的佳作。
而人和自然应该怎么相处？正如作者在结尾描绘的一样，动物的领地：“满山的桃花悄无声息绽放着，花香一天比一天浓，阿黄与小白在桃树林里散步，悠哉游哉地享受这粉色的美丽世界。”人类的乐园：“东山湖边，那里开满了粉红的蔷薇花，金银花也在其中凑热闹……一群白鹅在湖边打盹，这是一块多么好的栖息之地啊！”试想，如果一切如文末描绘的那样，人类在发展中不违背自然发展规律，不随便伤害动植物，那么人类的世界，该是多么美丽与和谐！
守包谷
文/谭岩
到了夏天，包谷秆的中间就长出了穗，穗上还吊着紫红色的须，如人的腰上斜插着一把带鞘的短刀。蝉声一天比一天热闹，像是锅里煮沸的水声，昂扬的包谷叶子在正午的阳光下低下头去，似在倾听那遍山的蝉声。时光在蝉声中流逝，一个个包谷穗一日比一日粗壮，穗上的包谷须子也由紫红色变成了人的胡须样的褐色。剥开包谷穗的叶子，里面就是小姑娘牙齿样光洁的包谷米。用指甲一掐，一股白白的汁浆就会射人一脸。包谷已在成熟了。
包谷虽然没有完全成熟，但已是孩子们最好的食品。掰几个包谷穗放在装猪草的篓子里提回去，必然会给孩子带回意外的欣喜。把包谷穗的叶子一层层地撕去，就是那一排排整整齐齐的包谷米，做饭时丢进灶里的热灰中一烧，掏出来就在地上拍几下，拍掉上面的灰，就是一个黄澄澄的包谷，晚风一吹，尽是香喷喷的气味。掐几粒丢进口里，又脆又香。孩子们必是眼巴巴地在一旁望着，早已等不及了，用手去一摸，却烫得咝的一声缩了回来。烧包谷的母亲笑一笑，这才从灶旁捡起一根柴，啪的一声折成筷子长短的细棍，把热腾腾的包谷用包谷叶子包了，一用力，那烧熟的包谷就折成了两半，冒着咝咝的热气。用棍子一头插半截，像一个小担子。那孩子举着小担子似的包谷，蹦蹦跳跳跑出门去了。
这时的包谷是孩子们的美食，而那躲在山林的野兽们似乎也嗅着了包谷的香味，夜深人静的时候就会光顾包谷地，待天明人们来地里，包谷必是躺倒了一大片。这个时候人们就要来守包谷。
来吃包谷的，主要是野猪。
野猪糟蹋包谷是年年都有的。每到夜晚降临的时候，山坳里就响起此起彼伏的吆喝声，那是人们在驱赶从树林里钻出来的野猪。又会在山中见一处处的火光，那火光处必有坐在包谷田边守包谷的人。然而山里的田与平原不同，这个山坳一块，那个山坳一块，一家人要分散去守。没有铳，就用鞭炮驱赶野兽。于是在一个个偏僻的地方，会时时听见一声爆竹在夜幕中炸裂，与其说是赶野兽，不如说是守包谷的人在为自己壮胆。
在这守包谷的人当中，有一个叫昌辉的，如果是白天，就会看见他与人说话时，总有一只眼乜斜着，像是瞧不起人似的。那只不正常的瞎眼，就是守包谷的结果。那年夏日的一天，静静的夜色里，人们的吆喝声随着夜风像往日一样远远地传来，昌辉就出了门。他把两个儿子安排在离家近的地方，自己就提着一圈鞭炮，又拿了一个麻袋，扛了铳，到远处的一块包谷田去。那是一块大田，出产的包谷要占收入的大半。那鞭炮是吓野猪用的，麻袋可以在倦了时垫了睡，也可以防蚊子咬。包谷田头是一个岩石垒的小屋，里面铺着干草，是防备突然下雨时，有地方躲雨。天上是无数的星星，像是灶里灰烬里的小火星，蚊子不断地扑上昌辉裸着的膀、腿、脸。昌辉两个巴掌不停地拍着自己的腿、脸，最后昌辉把自己装进麻袋，只留两只手和脸在外面。
夜越来越深，月亮向西边的山顶歪过去，劳累一天的昌辉也撑不住了，渐渐打起了瞌睡，但是他并没有忘记自己来这里的责任，时不时从麻袋外面摸一个鞭炮，用打火机点燃，抛出去，在空中炸响，警告野猪不要来捣乱。然而那畜牲早已听习惯了昌辉时不时放出的鞭炮声，知道那不过是虚张声势而已，便放大了胆来到包谷田里。野猪到了包谷田不是见了包谷就一口咬去，而是先用嘴碰一碰包谷秆，感受那包谷秆颤动的分量，然后就知道那挂着的包谷穗的大小。感觉到上面结了一个大包谷，就一嘴撞去，然后立着不动，听一听动静，若没人来，再去吃。嚼几口，再停一停，听一听动静，如果还是那有一下无一下的爆竹声，就可大胆地嚼起来。
野猪吃包谷的动静终于被昌辉发觉了，他从麻袋里站起来，放了几个鞭炮，又吆喝了几声，月光下的那一片包谷秆还在抖动，原来那野猪见他只有一人，并不怕他，只顾在田里大口大口地嚼着嫩嫩的包谷米。昌辉便举起铳来，瞄准那一团晃动的黑影放了一铳，立时像岩石倒下一般，震得山一抖。野猪听见放铳，大多会吓得转身就跑，然而这次却看见那团黑影一声长吼，倒了下去，昌辉就知道这一铳是打中了，正在高兴，那黑影却站了起来，像一阵风似的卷上坡来。打伤了的野猪要撵人了！昌辉想跑，脚却被麻袋缠着迈不动，而那野猪早已冲上来。野猪把昌辉掀下一个田坎又一个田坎，又一掌打在昌辉的脸上……到了第二天早晨，家人见他还没有回去，找到田里来时，见他还在田坎下哼呢。抬回家躺了一个多月，而一只眼却永远睁不开了。
又是守包谷的时节了，夜深的时候，仍有人的吆喝声随着夜风远远地传来，时不时也有一声爆竹撕开了夜幕；这年驱逐野兽的声响，还多了一种鼓声，那是只剩一只眼的昌辉敲打的。他眼神不好，辨不清那月光下的影子，就置了一面鼓，架在自己的包谷地里，一敲就是一夜，时而还自得其乐在唱着什么歌。
宁静的夜幕就在他铿锵的鼓点声中抖动着。
——在孩子的睡梦里，那一只只来偷食包谷的野猪或许正踏着这铿锵的鼓点，惊慌地撒蹄而去吧。