古人养宠物

现代人，特别是久居城市的年轻人，或因喜爱，或欲缓解负面情绪，越来越爱养宠物，我国宠物数量近十年也翻了好几倍，养宠几乎成为一种新潮流。不过，若说养宠是现代人开创的新时尚，古人表示不服。

早在先秦时期，狗就是百姓家中的“常客”了。那时还没有清晰的养宠观念，老百姓养狗，主要是为了看家护院，以及给幼子添个玩伴。到了周朝时，周天子爱犬，便在宫廷里设立了“犬人”的官职，专司养犬。

虽然东晋就已经出现了书圣王羲之这样“以书换鹅”的爱鹅“狂魔”，但养宠真正成为风尚，是在“万国来朝”的唐朝。女皇武则天曾耗费大量财力，派人四处搜寻品相好的猫咪，养在宫中赏玩，身为万民表率的皇帝尚且如此，底下的那些官员、富商就更不用谈了。

唐中后期，猫咪的“顶流”位置逐渐被拂菻狗取代。关于拂菻狗，《旧唐书》提到：“高六寸，长尺余，性甚慧，能曳马衔烛，云本出拂菻国，中国有拂菻狗，自此始也。”这种深受唐人喜爱的小型观赏犬又叫“罗马犬”，原产于东罗马帝国，由高昌传入，十分名贵。

除了猫、狗这类常见的宠物，像什么蟋蟀、夹夹虫之类的昆虫，也有不少古人爱养来当宠物。

不过，由于经济水平有限，贫富差距悬殊，宋以前，宠物是贵族和富商的专属，直到宋代，养宠才作为一种日常喜好，成为寻常百姓的选择。宋人养宠很讲究仪式感，比如，若是谁看上了邻居家刚出生的小猫，须得正儿八经地准备“聘礼”，一般是盐或鱼，然后签订猫儿契式，将它们“聘”回家中。南宋著名“猫奴”陆游的《赠猫》诗云：“裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。惭愧家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼。”

甚至，宋代还出现了规模巨大的宠物市场。据宋人孟元老的《东京梦华录》记载：“相国寺，每月五次开放，万姓交易，大三门上皆是飞禽猫犬之类，珍禽奇兽，无所不有。”这场面，足以看出养宠在宋时的流行程度。

再往后到清朝，养宠物这事儿就已很常见了，而且宠物们的普遍待遇也有了很大提升。以清代宫廷为例，负责管理皇家事务的机构内务府，常设养牲处、养狗处、养鹰鹞处等专门机构，负责照料宠物们的食、住、健康，精细程度完全不输现代的各位“铲屎官”。

的确，养宠物有很多益处，但若是因此疏忽家人，乃至放弃社交，那便是过犹不及了。相反，在人际交往中，多一分养宠时的温柔和耐心，会发现生活总有美的一面。