关于诗中的文章 / 诗中的散文

锦瑟年华

文/与芷相悦

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年；

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃；

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟；

此情可待成追忆？只是当时已惘然。

这首《锦瑟》，是李商隐的代表作，爱诗的人无不乐道喜吟，堪称最享盛名。然而，它又是最不易理解的一篇难诗。自宋元以来，揣测纷纷，莫衷一是。清朝诗论家、一代诗宗王士禛也在诗论中说：一篇《锦瑟》解人难。

闭上眼轻轻吟诵，犹如一幅画卷徐徐展开，是鼓瑟的佳人，是不绝的繁弦悲音；是庄周梦里蝴蝶蹁跹，是望帝魂化杜鹃啼血；是海底鲛人在明月之夜泣泪成珠；是蓝田山在暖阳照耀下良玉生了烟霭；是一位清瘦的诗人，在追忆他的逝水流年。

曾记得年少无忧的岁月，不懂得那些意象丛生的诗句，只觉得字词华丽美好而喜爱不已。有些文字，要等到岁月堆叠到一定程度才能看懂，有些事情，也要等到生命有了一定的厚度才可以厘清。义山一生的回忆，一生的苦心孤诣，一生的诗，一生的情，就像一部浓缩的微电影，都在这首《锦瑟》里了。很多凄美的令人沉醉的片段，像散落一地的珠玉，在诗中熠熠生辉。

有人猜测，当年令狐绦府中有个叫锦瑟的侍妾，擅长歌舞音律，义山于是以她的名字作诗，写内心婉曲复杂的情愫，这便是“令狐青衣说”。又有人说，《锦瑟》为悼亡诗。义山的婚姻与他一生的是非成败紧紧纠结，然他与王氏的爱情是真挚的，“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时 ”。

沧海月明，一个多么清明洁净、飒然幽远的境界，可是明珠却是鲛人滴泪而成，在远离人世的宁静沧海，无人识得它的光辉，更无人赏佩珍重。或许，这美丽的寂寞，才是诗人最想表达的情绪。

崔珏《哭李商隐》：“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”，陆游诗中有言：“大事岂堪重破坏，穷人难于共功名。”义山这颗珠玉，光辉夺目，却湮灭在晚唐的风摧云裂中，怎不令人有泪如倾？锦瑟华年，寂寞清颜，有多少伤可以真正淡去无痕？谁的人生又能在混乱过后幸运地重整规划？那些经年过往，散落在如泣如诉的曲调中，任由时光匆匆带走赠与千年后的我们为之感怀。

秋意渐深，寒气萧萧。片片黄叶，在眼前翩飞，以凋零的姿态扑向大地，幽柔，决绝。莫问旧时伤口。总有一些情绪，不为人知，想要诉说，却又觉得是如此的难以启齿。于是，重重包裹，让笑意盈盈的背后，缠绕上一层又一层厚厚的茧。

诗的美丽，不只是文字，也包括经历过的往事，如艺术品般承载着岁月历程。也许一个人，要走过很多的路，经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉过后，才会变得成熟。一颗寥寥的心，藏匿起所有的欢喜悲忧，一派安然。

古诗中的劳动

文/张宏宇

我国最早的诗歌总集《诗经》中，有很多关于劳动的诗。其中《十亩之间》是一首采桑的歌，写几个小伙子相约去看采桑姑娘的情景，体现了青年人劳动的乐趣；《椒聊》是描写一群采花椒的妇女一边劳动一边歌唱，充满对未来生活的向往；《周南·芣苢》则是女子采摘车前子草的乐歌。还有《伐檀》、《七月》等等都是描写古人劳动的诗作，诗里描绘的劳动大多是轻松愉悦的，极具生活情味。《诗经》其实就是劳动的创造，人们在生活中积累很多的劳动经验，才产生了这些伟大的篇章，同时劳动创造了人，也是人的自身需要。

劳动在古诗中处处可见。唐人李绅《悯农》中有诗句：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易，教育我们从小热爱劳动的同时，更要珍惜劳动成果。晚唐诗人罗隐有《蜂》云：“不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”这其实是一首寓言诗，赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，寓意着劳动光荣。

白居易的五言古诗《观刈麦》这样描写劳动：“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。姑妇荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”诗中描写了妇女领着小孩往田野去，给正在割麦劳作的男子送饭送水，这些农民在麦田埋头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，累得筋疲力尽也不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点活。诗中真切地描绘出割麦者辛勤劳碌的生活情景，浸透着对劳动者的深切关怀和同情。

劳动创造了美，美在劳动中产生。古诗里的劳动是丰富多彩的，从古人的诗韵中，勤劳质朴的人们充满着对劳动的热爱，充满着对美好明天的憧憬和向往。古诗中的劳动，让我们在劳动中感受着快乐，收获着幸福，劳动最光荣。

古诗中对劳动的赞美

文/谭萍

五月一日是劳动者的节日，在这个火红的日子里，漫卷诗书，于诗词中寻找劳动者们挥汗如雨、辛勤劳作的影子，别有一番情致。

唐代诗人李绅可谓把劳动者的勤苦写到了极致，他的那首《悯农》家喻户晓，妇孺皆知：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”全诗生动刻画了在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴汗珠洒在灼热土地上的情景。明代冯梦龙有诗云：“富贵本无根，尽从勤里得。”告诉人们所有的富贵荣华，无不是从艰苦的劳动中创造出来的。除此之外，无论是刘禹锡的“美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。”还是郑遨的“一粒红稻饭，几滴牛颔血。”都在告诫我们，要懂得尊重劳动人民，并珍惜那来之不易的劳动果实。

生命因劳动而美丽，美丽因勤劳而精彩。宋代范成大在《四时田园杂兴》中如此描述农民通宵打稻的情景：“笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。”写出了农民收获的欢乐和劳动的愉快。而他在自己的另一首同题诗里有云：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”又把那种男耘田，女织麻，孩童也学种瓜等几幅饶有意趣的农家生产小景描绘得淋漓尽致。李白一生写诗无数，流传下来的就有近千首。他有一首题为《秋浦歌·炉火照天地》的诗：“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。透过短短二十个字，我们不难感受冶炼工人的辛苦以及作者在字里行间对他们的赞美之情。

五月，是麦收的农忙时节。熟透的小麦张开着麦芒，犹如一片金色的海洋，微风一吹，沙拉拉作响。白居易在他那首着名的《观刈麦》中这样写道：“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”描写了妇女领着小孩往田里去，给正在割麦的青壮年送饭送水的情景。而勤劳的青壮年农民在南冈麦田低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，已经累得筋疲力尽还不觉得炎热，只想着珍惜夏天昼长能够多干点农活。

春夏耕耘，秋冬收藏；昏晨力作，夜以继日。劳动，是人类永远的主题，美好的生活需要双手来创造。在古代，虽然没有一个固定的节日庆祝劳动节，但这丝毫不会影响人们对劳动以及生活的热爱之情。而今，我们从那千年的古韵里，依然能够读出勤劳质朴的人们对美好明天的向往。