关于乡野的文章 / 乡野的散文
落日炊烟又一村
文/邓迎雪
初春时节，我和友人去山里游玩，偶然邂逅了那久违的乡野炊烟，让久居都市的我内心充满了喜悦和温馨。对于炊烟，我有一种深深的亲切感。我的童年是在乡下度过的，那时家家户户做饭全靠烧柴草。每到做饭的时候，村子上空总是炊烟袅袅，空气里弥漫着一种淡淡的柴草燃烧的香味。
那时，每天天不亮，村里就有人开始烧火做饭。一缕缕烟雾飘荡在村子上空，像头反刍的老牛，在黎明前的夜色里咀嚼着生活的滋味。渐渐地，鸡鸣，狗吠，脚步声越来越密，东边暗灰色的天际隐隐露出蔷薇色的红云，整个村子就在炊烟里醒来了。落雨时节，空气里湿答答的，炊烟也沾着雨气，在雨幕中努力地散开，最后团成一团灰色的云缓缓地飘走。下雪的时候，远远地望一眼炊烟，就给人一种家的温暖。让人想早点回到那灶台旁烤烤火，捧一碗热乎乎的饭菜，慰藉寒冷的身心。
如果说乡野风光是一幅纯朴自然的图画，那么炊烟就是这幅画上不可少的一抹油彩。
多少年过去了，炊烟一直像座老而弥坚的旧挂钟，不紧不慢地守着时光，在村子里早中晚出现三次。只是近些年，随着生活水平的提高，近城郊区的农村大多已弃用烧柴，那飘在村子上空的袅袅炊烟已越来越淡薄稀少了。
遥想古时，炊烟是人们生活里的主角，古人写诗作画，多以炊烟入题。不论是陶渊明的“暖暖远人村，依依墟里烟”，还是宋人陈铸的“云头落日半规明，林际炊烟一抹横”，都写尽了炊烟那种工笔画一样的精致素朴的美。
沧海桑田，世事变迁，炊烟无论在什么时候都会是乡野里的一幅风景画，一首悠扬的民歌，是多少人梦中的乡村符号，更是游子思乡梦里的短笛，日日夜夜吹出思念的滋味。
乡野沉醉
文/钟春香
别过西风，东风不知始于何处，但总在日日夜夜地吹，将整个乡野都吹醒了。我们这些爱吹风的孩子，放了学就爱往田野上跑。田野上有绿油油的麦苗，有叽叽喳喳的青鸟，当然还有我们喂鸡喂猪的灰灰菜和野齿苋，更重要的还有我们女孩子喜欢的小黄花。
小黄花一开，整个春天都变得煦暖金黄。不看别的，只看那小小的金黄的花盘，不知勾恋了我们多少纯情的目光。那时候的农村女孩儿，没有见过大世面，所能目及的花朵也仅是田野里的野花，可即使这样，花一开，还是让我们兴奋得不敢呼吸。忘记了是我，还是红英，我们放下拔菜的篮子，守着那片星星一样闪耀的野花丛，再不拔菜了。
红英说，这小黄花开得真好看！我说，是，真好看！用一句话打个比方？红英说，圆圆的像大钮扣！我说，不好，应该像香香的蛋黄！红英说，你就爱吃，怪不得你胖！我说，我就知道你臭美，是不是又买了新衣服，新衣服上的扣子像小黄花？……
我们这样你一言我一语地好不快活，太阳落了都不知道。远远地响起娘的呼唤——娘从绿缎子一样的麦田里直起腰，要过来看我们拔了多少菜，而我们只顾了玩，将拔菜抛到了脑后。先慌起来的是我，我对红英说，这可怎么办？红英说，我有办法，你只需拾几根干柴，在篮子中间支起，然后将野菜压上！这样看着不就像满篮了？
这个办法好！可万一让娘发现了怎么办？
红英又给我支招：先过一关算一关！这样我们就一起拾柴，支在篮子中间，上面又铺了些野菜。娘走过来一看，还真是满满一篮菜。娘高兴，我们也高兴。娘逢人就说我们能干，而我们也真讪笑着默认了。西天的晚霞飘起来，像红纱巾一样漂亮，此刻我们恨不得上天扯下一块，抓在手里跳个舞蹈……
可还没等我跳舞，我的脚就踩着一块小石头，摔倒了。篮子被撇出去，干柴也露出来了……娘气呼呼地拾起菜篮子想揍我，但忽然她就看到村道上盛开的桃花，那粉艳艳的色彩与即将落下去的晚霞交相辉映——她似乎明白了什么，将篮子扔给我，一个人在前面迎着春风走。
我挎着篮子，重新走上村道。乡野沉醉，连狗都微醺了眼睛，打着喷嚏往前走。我知道娘已不再生气，跟在她后面，我故意又朝身前身后的乡野望，这一望不要紧，我发现我、红英以及娘的花衣裳，都开成乡野上花朵的模样了。
乡野的清明
文/林岩
清明节这天，人们在景仰先祖先贤、怀念故人亲朋的同时，还有踏青、放风筝、打马球、荡秋千、插柳植树等诸多习俗，一直延续到今天。
自古以来，我们的先民就约定俗成，在清明这天扫墓祭祖，缅怀逝去的先人。“清明”的最早记载见汉刘安所着《淮南子》：“气温回升，春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”说明清明处在仲春与季春交替之间。关于“清明”的字义，清代富察敦崇在《燕京岁时记》引文解释为：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”
谚语有“清明忙种麦，谷雨种大田。”清明时节意味着寒气结束，到了春和景明、万物复苏的季节，是农耕民族春耕春播的大好时光。安逸了一个冬季的农人从这个季节，便开始了一年中的忙碌，也开始了新的一年对丰收的企盼。
“清明难得晴，谷雨难得雨。”谚语说的是清明节这一天自古以来难得晴好天气，雾蒙蒙雨纷纷更增添了清明节寂寥惆怅的氛围。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”晚唐诗人杜牧这首《清明》诗中描述的正是“清明难得晴”这一自然现象。北宋着名诗人黄庭坚在《清明》诗中写道：“佳节清明桃李笑，野田荒芜自生愁。”一面是草木萌发、桃李争妍的春播大好节气；一面又是荒野孤云、落寞惆怅的祭奠悲苦场景。“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”野草凄凄，荒冢处处，纸灰漫漫，哀声悠悠，那是何等凄凉？王侯的清明，多是因循古礼，士大夫的清明，多是呼酒怀古，寻常百姓的清明，就是种田之余，到荒郊野外的亲人墓前倾诉一番。
清明节这天，人们在景仰先祖先贤、怀念故人亲朋的同时，还有踏青、放风筝、打马球、荡秋千、插柳植树等诸多习俗，一直延续到今天。拂去腮边的忧伤，拭去脸庞的泪水，追忆逝者的岁月，把握生者每一个美好的今天；让充满祈愿的微笑，随同春天的雨滴，一起播种在生机盎然的土地上，一代又一代，我们默默等待那份来之不易的收获。