关于在这里的文章 / 在这里的散文

时间在这里消隐

文/何兴龙

这是一座民间艺术的宝库。

南五台山脚下的这个院子里，有40多座迁复建的明清古民居、戏楼、店铺、人工湖、祭坛广场、园林景观等。步入楼台亭榭，漫步宅院门楼，感受书香气息，呼吸千年珍贵草木的芬芳。

在诸多宅院中，阎宅是我停留时间最长的一个。宅主人名叫阎敬铭，清代陕西朝邑县（也就是今天的大荔县）人，1882年任户部尚书，1884年授东阁大学士，官居一品。据史料记载，他为官四十余年清正廉洁、刚正不阿。曾支持光绪实施新政，是大清富国强兵的良将，在道光、咸丰、同治和光绪四朝为官，曾与曾国藩、李鸿章等人同朝为官，历任山东巡抚，户部尚书，军机大臣，东阁大学士，也是历史上为数不多的理财专家。宅院内有一幅渔樵归来的砖雕：下方的渔夫打鱼而回，上方的樵夫砍柴而归，右上方的葡萄树果实丰盛引来松鼠，寓意丰稔收获的场景，向人们表达着主人属意田园生活、娴雅寂静的生命样态。

阎敬铭当宰相时，在今天陕西的大荔县主持兴建的“丰图义仓”占地20多亩，储粮800多万斤，被慈禧太后御笔朱批为“天下第一仓”，在建仓十年之时，陕西就遭遇了大灾荒，阎敬铭及时开仓赈济民众，后来被人们称之为“救时宰相”。

庭院幽深，廊房挺立，冰雪洗净后的屋瓦、院墙，更像是饱经历史沧桑的记录者，只以沉寂与庄重，诉说着兴衰更替、人生百态。士、农、工、商之事，仁、义、礼、智之德，都在这一笔一画、一砖一瓦、一石一柱中，或被铭记，或被时光所带走。

走出庭院，旷野之中伫立的8600多根的拴马桩，造型各异、惟妙惟肖，强大的阵容，仿佛有千军万马在恭候检阅。有寓意辈辈封侯、世代为官的“背背猴拴马桩”；寓意吉祥如意的“钱币拴马桩”；寓意长寿，表达多子、多福、多寿的“猴子骑师拴马桩”；盼望家人平安归来的“侍女抱瓶拴马桩”……

有一座桩首之上前后站立两个人，身穿交领宽袖长袍，是出家的和尚，这是出自唐代寒山与拾得两位友人的故事，名曰“和合二仙桩”。相传寒山与拾得以前是两个很好的朋友，两人的关系非常的和睦。后人为纪念这种和睦的关系就俗称他们为和合二仙，象征和合美美、和合万年。这些手工打造成的石柱，因为背后的典故而富有灵气，它们历经了风雨的洗礼，记录着关中千百年来的民风、民俗，也见证了多民族的交流与融合。寒风凛冽，它们伫立不动，向大自然展示着憨态自由的生命力量。

民俗，是民间历史的沉淀，被赋予了历史的沧桑与厚重，但在这个大数据时代，一切都太过匆匆，所有的新鲜热闹还来不及成“俗”，便风化无痕。一个曾经用三百诗篇“经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗”的优雅古国，在经济高速发展之际，或因无暇回顾而失落了温暖民俗，当物质生活愈加丰盈后，对精神家园的渴望，是否可以带我们重新回归民间文化的源流，体味清纯，感受沧桑与厚重？关中民俗院内还有民俗器物、木版年画、建筑构件、度量衡、铁钟、佛像等多个专题展厅，琳琅满目。质地拙朴的民俗器物，讲述着古人的生活习俗。听上一段千年老腔，在千手千眼观音像前静心许个愿，内心会在这里得到洗礼。

时间在这里仿佛消失隐遁了。

纺织城的树

文/刘晓荣

无论从何处归来，一进入纺织城的街巷，便有一种安静幸福的感觉。根源上是因为家在这里，惦念和牵挂在这里，一切都是熟识和亲近的。另外，视觉上最先被陶醉的，便是这条条街巷上，那些遮天蔽日的行道树。

一个地方的年轮似乎都是与树木息息相关的，怡然安居的地方，总有许多年代已久的大树，人们便如大树一般，把自己的根深深地扎在脚下的土地上。

纺织城的街道都不宽，像是田埂一般，依着地势纵横交错，把这里分割成典型的小城镇模样，几步之遥就会遇到丁字或十字路口。也因此，行道树夹路而立，连着那些老社区的大树一起，密匝匝地将这座小城遮覆在浓荫之下。

春来萌芽翠色嫩，夏里叶茂遮绿荫，秋时斑驳如彩绘，冬去落英别空枝。因为树，纺织城四季的更替便如同一幅画卷，流韵自然，色彩斑斓，让日日穿行其间的人们多了一份惬意和感叹。四季便如此无声更替，人们在树影下穿梭中，从年少到青春，从忙碌到悠闲，从浓荫下的浪漫，到午后散步的平和，不觉间，时光匆匆擦肩而过。

我时常看着枝梢间随风闪烁的光影，遐想着树和叶的故事，无论是萌动、茂密，还是离别、凋落，总是有无尽的美好。转念想来，树在漫长的岁月里，又不知见证过时代变迁中多少人间的聚散离合，喜怒哀乐，它们是否也会生出几番感慨呢？

万物皆有性灵，树在流年中与人息息相依。想必，这夹道成荫伸展的姿态，便是树对这片土地最好的呵护；这枝梢间四季流转的色彩，便是树对这里的人最浪漫的表白；这回响于四周的鸟雀蝉鸣，便是树对这里的天空最动听的回唱。

于是，视野里便映出很多美景：有时透过玻璃窗，翠绿的树冠就像一幅油画，满满地镶嵌在窗框里。正值雨后初晴，风吹过，窗外的画面便生动起来，嫩生生的新叶轻轻摇曳，在阳光下闪闪发光，一派生机盎然。有时走在回家的路上，无意间一抬眼，就看到了路两旁那些站得笔直，长着密密匝匝叶子的树，枝叶交错在马路上方的天空，就像架起了一道斑斓的彩门。阳光透过来，穿过一层层参差的叶片，给整个树都笼上了一片暖意和慈祥，地上满是斑斑点点的树影，莹莹闪烁。

几十年过去了，纺织城的人，纺织城的树，连同这里发生的故事，都在时光里一点点沉淀，彼此交织出一份亲切和安详，成为这座小城浓浓的情结。

我们同树一起，恋上这座城，因为根在这里，成长在这里，悲喜在这里，爱也在这里。

家乡的歌与美

文/陈天旺

《醉美黎水》是专属于家乡的歌。其词为：“皇后寨上云绕霞飞，五里峡风光令人陶醉。九溪十八坝依山傍水，三县交汇人文荟萃。啊，黎水，美丽的黎水！山歌号子嘹亮清脆，和谐边镇欢声笑语。生长在这里，我们骄傲；生活在这里，我们甜美。啊，黎水，美丽的黎水！绿色发展春光明媚，时代梦想这里起飞。生长在这里，我们自豪；生活在这里，我们醉美。”

此歌经专家谱曲后在一次文艺演出时作为压轴节目隆重推出。很多老乡都为家乡有了量身打造的歌曲而奔走相告、转载分享。因为，是家乡的美才催生了这首歌，这歌演绎的就是家乡的美。

家乡的美，在山水生态。山巍峨壮观，水清澈见底。凡到过黎水的人，对这里的奇山异水均会情不自禁地发出赞叹。那些山或似人头、蜂子，或似花轿、笔架。青龙盘山、白虎踞堡，皇后坐寨、公媳倚坝。在云雾缭绕中若隐若现，宛如人间仙境般。发源于皇后寨、冲天坪山系的溪涧河沟水流潺潺，山泉水、龙洞水随处可见，甘甜爽口。“一脚踏三县”处即在黎水河注入郁江的五里峡中。山上树木葱郁，山下良田沃土，山腰、河边是住户人家。晴则蓝天白云，时有云雾蒸腾，处处田园牧歌。几百年的大树、古树比比皆是，林中野生动物、植物种类繁多，鸟语花香。春来山花烂漫，夏至生机盎然，秋天层林尽染，冬季银装素裹。民众勤劳善良，民风淳厚古朴，民居错落有致，房屋周围绿树翠竹环绕。

家乡的美，在人文风情。因以前商贸繁荣，兴办有制作徽墨原料的几家烟号，墨香濡染带动了家乡的崇文重教之风。据县志载，光绪十六年即设明伦义学；民国时期有保国民学校8所，另有私立永福小学、广文小学、女子职业小学等数家。学校多、办学早，更是开时代先河地创办了女子学校，使其声名远播。时代发展到今天，众多部门大力扶持，热心人士慷慨捐助，莘莘学子灯下苦读，不少家庭仍节衣缩食将孩子送到城里的学校去读书求学。又因与湖北民俗文化相互渗透、融合、积淀，在逢年过节、娶妻嫁女方面，形成了有别于区内其他乡镇的独具特色的风俗习惯。就是老人过世后唱哀歌，其音色低沉凄怆，声调抑扬顿挫，词句牵人心肠，让听者悲从中来，泪湿衣襟。

家乡的美，在和谐发展。前些年，信息闭塞、交通不畅曾是制约家乡发展的两大“拦路虎”。后来随着电视机、电话的进村入户，移动网络信号的覆盖，进城公路硬化、出境公路贯通、村组公路遍布，基础建设蒸蒸日上，“瓶颈”制约土崩瓦解。种养殖业与观光农业、粮经作物与中药材、集镇建设与新农村建设齐头并进，呈现出一幅幅壮丽画卷。还重点抓了畜牧市场、综合农贸市场和小商品一条街，打造对内带一片、对外幅射周边的边贸重镇。“渝鄂边区本友邻，礼尚往来胜至亲”。无论是走亲访友，还是商品贸易，边区人民交往十分频繁。路上没设关卡，自可来去自如；买卖但求公道，不管来自哪边。在土皇垭渝鄂交界处，欢迎到来的标语高高飘扬；在五里峡大桥头，“睦邻友好公约”被铭石刻碑。每五天一场赶集时，来自利川、咸丰边界乡镇的客商与本地人氏平分秋色。

今后，家乡还会不会有新的歌曲，继续歌唱她的美丽？我不敢妄加推论。但不管怎样，《醉美黎水》当是序曲、开篇吧！