关于山间的文章 / 山间的散文
走在山间的小路上
文/周月兰
一个阳光明媚的下午，独自步入弯弯曲曲的林间小道，一股久违了的大自然的气息扑面而来，身心顿感轻松，无意间已融入了初秋的怀抱，柔柔的夕阳，舒舒爽爽，真是惬意好个秋！
墙内是忙碌的人群和车辆，墙外是平静的湖面、绿树成荫、鸟语花香。一墙之隔，却过滤了喧嚣、浮华、名利和纷争。在这样一种宁静的氛围里，可以将思绪调到最淡，一切都可以想，一切都可以不想，四十岁的年龄，三十岁的心情。一棵树，一株草，一片叶……这份纯洁与宁静缓缓流入心底，给自己一份淡然。
此刻，如果思潮汹涌，似乎与大自然的静谧不太合拍，只能提醒自己静静地思考，细细地品味，慢慢地感悟。即便如是，一不留神儿，淡淡的惆怅已萦绕心间，工作、生活、亲情、友情……哪一样都不能乱了分寸，更是每个人的责任与义务。
尽管秋的萧瑟，容易让人伤感，但是如果换一个角度去想：春夏秋冬象征人生四季（少年、青年、中年和暮年），我们正处在人生的初秋，是人生四部曲的高潮部分，每个人都在通过自己的不懈努力，追求着、收获着。
有时间出去感受一下吧，放松身心，涤荡心灵，还原一个真实的自己！
桃花未开，薄云几朵
文/司马剑雪
荻苇在风中颤颤的抖动，引得胡豆花开了，在淡紫的色泽下抹一缕光泽。在石屋的旁边，几只白鹅悠闲的衔着菜叶。这样时光总是过的很慢，我看见路边的页岩，不知它形成的年份，但却显现出一本书的厚重。桃林深处，吸引我的是静态的美。
桃树上缀着星星点点的腥红，却不见清霜中的花朵。这不要紧的，玉兰花开了，一朵朵的皎白，仿佛是捧给早春的礼物。山间那些不知名的小花也开了，星星点点的缀在草丛里，绿里透着鲜艳。这样的山间很休闲，可以随便漫步，仰天看白云几朵。
在这桃花山游走，寻找的是新奇。我身后的那位女人一路俯拾，只为手里那把捏着的香葱。香葱真的很香吗？鼻子闻不见，寻找这样的菜更多的是童趣的回归。时不时的关注树枝上的桃苞，企盼着它们突然的绽放。
在山坳里看云是很有意思的，芭茅草在山间摇曳，衬着天上的白云几朵，絮絮的感觉佩在胸间。爱一个人有真的很难吗？我想不是的。记得多年前，当一群人共同遇见要跨过的坎时，突然听见有人喊了一声：“踏过荆棘是坦途！”大家听后为之一振，后来大家真的跨过那道坎了。至于每个人以后的坎，那就只有通过外界的推力来跨越了。
云是洁白，但不说话。在山间处处闻听到鸟儿和家禽的叫唤声。这时的心态平静，就像一朵云被打造成薄片，膜一般的铺在地上。山间的路是不平整的，在沟壑里看山峦却有格外的感觉。想象吧，人生总有起伏，何必在意沟壑，在意别人的注目，当你仰视别人的时候，你的心灵或多或少充满着纯洁，除非你另有它图。
不知道谁人说过：你的呼吸会痛的。在恍惚中我不解其意，直到中年我才深深的感觉到了呼吸的痛。不想这样的痛深沉下去，变成积淀，我假装挥一挥手，让大自然释怀很个体的怆然，我相信包容的力量，可以让我的灵魂在清新的空气中荡涤。
不要相信文字的功力，它寸土不值。惟有还原于自然，那样的情愫才的白云悠悠的情怀。山岩是由页岩石组成的，在这样的山间页岩石不规则的堆积着，在葱绿的树下泛着喀斯特地貌的白。在岩石上的夹缝处生长着一棵棵柑橘树，树上结满了黄里透红的果子。这个时候，很容易想起屈原的诗句：“凤凰嘉树，桔来服兮。”的确，适应了就是生存的环境，不要嗔怪环境不好，在贫瘠的土地上同样可以结出甜的果。
据说在屈原的《九歌》、《九章》和《天问》作品里大量出现天女的诗句。或许是憧憬吧，这样的憧憬至今无处不在，这是对美好生活的向往和情感的皈依。寄情于物，寄情山水，那是一种层次的境界，把虚无与现实结合起来更是一种境界。没有人天天在说：我爱你。那是因为说多了就粗俗，俗不可耐。而向往的胜境虽然可有可无，至少还存于心，不肯抹去。
春芽树的叶发芽了，在丈许高的树尖上吐出红红的叶。春芽炒鹅蛋可以降血压。在这样的季节里，看见树上野生的春芽，多少有些新奇，眼羡着树高上的叶。这个买几两，那个买半斤，出来时大家两手空空，这时手里拎着袋子，里面装着鲜嫩的春芽。
桃花未开，几许遗憾，但山间的灵气无处不在。走过桃树林，就是柑橘林和枇杷林了。这个季节的柑橘早已成熟，许多柑橘挂满树上绿荫中透着娇羞。有些果子坠落在地上，散落一地，却无人拾起。地里生长出生的，回报给土地，这是当地人朴实的农谚。
仰天白云几朵，这时才想起情何以堪。原本游走的山间的脚步，真的忘了红尘中的情爱？返朴归真，才是人的天性。陶渊明挂靴而去，归隐桃源，或许悟出了活着的本真。
立于山腰 风景独好
文/尤熹然
“凡所难求皆绝妙，既能如愿又平常。”正如尼采所言，不上山顶，那里会使我们失去奋斗的激情；不在山脚，那里会使我们忘记向上的勇气。只有站在山腰，有希望，亦有动力，才可看到最美的风景。
山间古松自葳蕤，是谁一生快乐，看尽人世风光？汪曾祺先生，一生经历不寻常：“文革”中被“打倒”，流放到内蒙古草原，有很多人想把他踏入“山涧”，他却握住“山间老松”，保持自己内心高洁，苦中作乐亦有美景。晚年的汪先生“解放”后受人追捧，众人上门求字交流，有多少人要将他抬上“山顶”，他却仍守住“山间老松”，放弃世俗名利声誉，得到风轻云淡真逍遥。酸甜苦辣，百态众生，汪先生笃定置身山间，不顺流而下，亦不一拥而上，看尽人生美景，留得后世美名。
山中繁花自争香，历史长河在山间石碑上镌刻下谁的名、谁的字？“草根皇帝”刘秀被尊为华夏帝王之首，虽成帝王，却虚怀若谷，善待天下名士，一世长青山间；“梅派宗师”梅兰芳先生，虽身处梨园“名利场”，却不受利诱，铭记国耻，蓄须明志，不做“亡国奴”“墙头草”。即便被尊为“首旦”，梅先生也从不自恃清高，仍然潜心钻研戏剧，不羡慕山顶幽香。
呆在山脚太卑微，让人直不起腰，昂不起头；处于山巅太寂寞，让人忘记奋斗、忘记前行；唯有身处山腰，才能一路风景一路歌。
生于低处，似那久不见天日的蝼蚁，风来可吹，雨来可打，渐渐失去勇气，失去希望。生于山顶，“只要有一点进步，那就是进一步接近死亡”，看似悲观，却言尽顶峰的悲哀。莫忘“楚霸王”项羽垓下惨败、四面楚歌，莫忘“闯王”李自成冲冠一怒为红颜，功亏一篑天机尽失。高处，让人迷恋，沉醉得看不清脚下，一步之外，便是深渊。
立于山腰，不忙于生存，可静赏孤芳；不累于名利，可安静悠然，静等明日花开、明春燕来，独享一片好风光。